与广东名胜古迹有关的诗词对联
白云山对联辑 白云山对联辑半山亭上方月出初生白；下界尘飞不染红。
德觉上人题弥勒寺大欢喜地；小竺迦天。
郭沫若、古大存题白云山听涛亭。
下联乃古大存诗句，园林管理处人员将其悬于亭旁征对，郭沫若答对旭日朝霞红雨乱；天风海水白云闲。
水月阁。
上下联分别集王昌龄、陶弘景诗海上生明月；山中有白云。
陶文鼎题郑仙寺，又名蒲涧，相传是秦代郑安期筑室隐居之所涧草足灵药；仙山多白云。
徐铁孙题郑仙寺山猿借钵藏新果；野鹿衔筐送早茶。
方子箴题郑仙祠秦有郑仙，汉有安仙，史传强区分，终以龙门为信笔；生于东海，游于南海，烟霞遍踪迹，独以羊石辟清都。
戴熙题白云书院。
琅环：传为天帝藏书之处疑是琅环，别有天地开世界；曾经沧海，不如泉水在山中。
叶衍兰题越华书院。
清乾隆二十年盐运司范时纪创建。
叶衍兰主院二十年。
1903年财产并入羊城书院后改为广州府中学堂吾亦澹荡人，常时不肯入官府；名岂文章著，诸君何以答升平。
董必武题白云山庄绿树多生意；白云无尽时。
山顶公园云岩，位于主峰摩星岭南麓云开世外三千界；岩依天南第一峰。
张树棠题濂泉寺青松如膏沐；白云生坐边。
濂泉寺。
六根：佛教名词。
佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。
根是“能生”的意思，因眼、耳等对于色、声等能生起感觉，故称为根泉声洗耳，山色据怀，到此地万念俱空，转觉人海波涛，未醒尘梦；跨鹤仙遥，降龙佛在，问几个六根清净，能够僧房岁月，共证枯禅。
濂泉寺。
鲁殿：鲁灵光殿，汉景帝子鲁共王建。
曹溪：水名，位于广东曲江东南双峰山下。
唐仪凤中邑人曹叔良舍宅建宝林寺，故名法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿；宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪。
云泉山馆，位于濂泉寺右秋老闲门心自适；时过佳士趣方清。
守云亭珠海正横流，不尽滚滚英雄，谁作南天石柱；白云反胜概，即此亭亭耸峭，全收百粤江山。
王笠舫集句题吕仙祠。
黻：古祭服天下有道，我黻子佩；空山无人，水流花开。
吕仙祠久知世界一泡影；愿向先生借枕头。
吕仙祠剑气横空，喜八表风清，重洋浪静；笛声催晓，看四山云起，万井烟浓。
吕仙祠莫向神仙看汉柱，云迷秦桥石烂；曾经沧海忆钱塘，月满黄浦潮来。
集句题吕仙祠。
呀霓：相传虹有雌雄之别，色鲜盛者为雄，色暗淡者为雌；雄曰虹，雌曰霓寒暑隔阂于邃宇，虹霓回带于云馆；海山浮动而出没，仙圣飞腾而往来。
吕仙祠笑啸几人，同祠丹崖，地近东坡，知从古忠孝神仙，心源一契；翱游天下，小暮苍梧，朝来北海，看此间蓬瀛方丈，拳石三山。
陈子壮云淙别业联此地何曾有山水老夫不出长蓬蒿康与之御书阁联恩袍草色动仙籍桂花香白云寺山门联精舍绕层阿片石孤云窥色相金镜开觉路淡烟疏磬散空林白云寺门联历溯狂游一岭白云转眼已成庄严地相期痛饮九龙圣水白头尽是醉迷人景泰寺门联烟锁断桥留客立云封古寺待僧归天南第一峰牌坊联云开世外三千界岩倚天南第一峰伊秉绥题南雅堂联书文变化日臻古烟月空灵时有情绿竹青松一径雨白云黄叶满山风蒲涧亭能仁寺门 路辟蚕丛顽石点头皆觉路门开洞达白云有脚自知门能仁寺石牌柱联 须知各有姻缘试问心那个愿居人后喜得臻斯境界再努力何愁不到佛前能仁寺观音殿联极手眼之圆通观千万身无非自在统凡圣而摄受度一切苦不尽慈悲濂泉寺门联泉声洗耳山色据怀到此地万念俱空转觉人海波涛未醒晨梦跨鹤仙遥降龙佛在问几个六根清净能够僧房岁月共证枯禅濂泉寺山门联烟霭鹤舒丹嶂迥月明人望水濂深濂泉殿上联法雨润三城任年来劫火扬威尚有灵光存鲁殿宗风传五岭看门外石泉蕴秀好将胜迹继曹溪碧虚观联虚堂清磬闻禅语古寺明灯照佛情百步梯拱联竹阴到午风犹冷石磴穿云路转幽双溪寺联拨开云雾见青天千百年林莽迷离复睹云山真面目坐览泉林思胜地一二点红尘不见好沿泉水悟身心山庄联海上生明月山中有白云白云山门额绿树多生意白云无尽时吕祖庙联九翥水中煎赤子一轮火内养黄婆吕祖殿联广度有缘同修善果化行无外共证真如雷神庙四壁氤氲留福泽一声霹雳显威灵又：犹闻志节传忠简想见藏珍似邺侯又：白外重泉山中旧馆又：秋老闭门心自憩时过佳日趣方清白云山云泉仙馆联见山乐山水乐水似隐非隐仙非仙明珠楼联长虹吞水月万绿吐明珠白云松涛日斜壑影飞云外风卷松声入浪间松涛别苑绿浪随风过别苑红花带雨落平桥摩星岭绿草作苔云作石紫藤为槛雨为帘镇海楼对联千万劫，危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古；五百年，故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄
该联为清光绪两广总督彭玉麟幕僚李棣华所作。
联中故侯指朱亮祖，镇海楼是他所建，如今人亡楼存，可证明历史沧桑。
使我倚栏看剑，泪洒英雄
则是有感而发。
当年彭玉麟因中法战争率兵至粤，驻兵镇海楼上，他反对李鸿章卖国议和，但也只得泪洒英雄了。
此对联先咏楼，后写人，意境磅礴，不失为一幅佳联。
何仙姑家庙千年履舄留丹井百代衣冠拜古祠
关于名胜古迹的诗句 越多越好
1，李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
——李白《赠汪伦2，横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
《题西林壁》苏轼3，青海长门暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
—《从军行》王昌龄4，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
—王维《送元二使安西》5，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
——李白《早发白帝城》6，月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠。
故苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——张继《枫桥夜泊》7，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
——杜甫《闻官军收河南河北》8，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——王之涣《凉州词》9，湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
——刘禹锡《望洞庭》10，故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流—李白《送孟浩然之广陵》11，八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，空有羡鱼情。
— 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》12，东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
——曹操《观沧海》13， 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
——白居易《钱塘湖春行》14，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
——苏轼《饮湖上初晴后雨》15，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 16，君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。
——李商隐《夜雨寄北》17，烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——杜牧《泊秦淮》18，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
——崔颢《黄鹤楼》19，渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
——李白《渡荆门送别》20，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船——杜甫《绝句》 21，岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》22，毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
广州的名胜古迹的对联或诗词、句
白云山对联辑 白云山对联辑半山亭上方月出初生白；下界尘飞不染红。
德觉上人题弥勒寺大欢喜地；小竺迦天。
郭沫若、古大存题白云山听涛亭。
下联乃古大存诗句，园林管理处人员将其悬于亭旁征对，郭沫若答对旭日朝霞红雨乱；天风海水白云闲。
水月阁。
上下联分别集王昌龄、陶弘景诗海上生明月；山中有白云。
陶文鼎题郑仙寺，又名蒲涧，相传是秦代郑安期筑室隐居之所涧草足灵药；仙山多白云。
徐铁孙题郑仙寺山猿借钵藏新果；野鹿衔筐送早茶。
方子箴题郑仙祠秦有郑仙，汉有安仙，史传强区分，终以龙门为信笔；生于东海，游于南海，烟霞遍踪迹，独以羊石辟清都。
戴熙题白云书院。
琅环：传为天帝藏书之处疑是琅环，别有天地开世界；曾经沧海，不如泉水在山中。
叶衍兰题越华书院。
清乾隆二十年盐运司范时纪创建。
叶衍兰主院二十年。
1903年财产并入羊城书院后改为广州府中学堂吾亦澹荡人，常时不肯入官府；名岂文章著，诸君何以答升平。
董必武题白云山庄绿树多生意；白云无尽时。
山顶公园云岩，位于主峰摩星岭南麓云开世外三千界；岩依天南第一峰。
张树棠题濂泉寺青松如膏沐；白云生坐边。
濂泉寺。
六根：佛教名词。
佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。
根是“能生”的意思，因眼、耳等对于色、声等能生起感觉，故称为根泉声洗耳，山色据怀，到此地万念俱空，转觉人海波涛，未醒尘梦；跨鹤仙遥，降龙佛在，问几个六根清净，能够僧房岁月，共证枯禅。
濂泉寺。
鲁殿：鲁灵光殿，汉景帝子鲁共王建。
曹溪：水名，位于广东曲江东南双峰山下。
唐仪凤中邑人曹叔良舍宅建宝林寺，故名法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿；宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪。
云泉山馆，位于濂泉寺右秋老闲门心自适；时过佳士趣方清。
守云亭珠海正横流，不尽滚滚英雄，谁作南天石柱；白云反胜概，即此亭亭耸峭，全收百粤江山。
王笠舫集句题吕仙祠。
黻：古祭服天下有道，我黻子佩；空山无人，水流花开。
吕仙祠久知世界一泡影；愿向先生借枕头。
吕仙祠剑气横空，喜八表风清，重洋浪静；笛声催晓，看四山云起，万井烟浓。
吕仙祠莫向神仙看汉柱，云迷秦桥石烂；曾经沧海忆钱塘，月满黄浦潮来。
集句题吕仙祠。
呀霓：相传虹有雌雄之别，色鲜盛者为雄，色暗淡者为雌；雄曰虹，雌曰霓寒暑隔阂于邃宇，虹霓回带于云馆；海山浮动而出没，仙圣飞腾而往来。
吕仙祠笑啸几人，同祠丹崖，地近东坡，知从古忠孝神仙，心源一契；翱游天下，小暮苍梧，朝来北海，看此间蓬瀛方丈，拳石三山。
陈子壮云淙别业联此地何曾有山水老夫不出长蓬蒿康与之御书阁联恩袍草色动仙籍桂花香白云寺山门联精舍绕层阿片石孤云窥色相金镜开觉路淡烟疏磬散空林白云寺门联历溯狂游一岭白云转眼已成庄严地相期痛饮九龙圣水白头尽是醉迷人景泰寺门联烟锁断桥留客立云封古寺待僧归天南第一峰牌坊联云开世外三千界岩倚天南第一峰伊秉绥题南雅堂联书文变化日臻古烟月空灵时有情绿竹青松一径雨白云黄叶满山风蒲涧亭能仁寺门 路辟蚕丛顽石点头皆觉路门开洞达白云有脚自知门能仁寺石牌柱联 须知各有姻缘试问心那个愿居人后喜得臻斯境界再努力何愁不到佛前能仁寺观音殿联极手眼之圆通观千万身无非自在统凡圣而摄受度一切苦不尽慈悲濂泉寺门联泉声洗耳山色据怀到此地万念俱空转觉人海波涛未醒晨梦跨鹤仙遥降龙佛在问几个六根清净能够僧房岁月共证枯禅濂泉寺山门联烟霭鹤舒丹嶂迥月明人望水濂深濂泉殿上联法雨润三城任年来劫火扬威尚有灵光存鲁殿宗风传五岭看门外石泉蕴秀好将胜迹继曹溪碧虚观联虚堂清磬闻禅语古寺明灯照佛情百步梯拱联竹阴到午风犹冷石磴穿云路转幽双溪寺联拨开云雾见青天千百年林莽迷离复睹云山真面目坐览泉林思胜地一二点红尘不见好沿泉水悟身心山庄联海上生明月山中有白云白云山门额绿树多生意白云无尽时吕祖庙联九翥水中煎赤子一轮火内养黄婆吕祖殿联广度有缘同修善果化行无外共证真如雷神庙四壁氤氲留福泽一声霹雳显威灵又：犹闻志节传忠简想见藏珍似邺侯又：白外重泉山中旧馆又：秋老闭门心自憩时过佳日趣方清白云山云泉仙馆联见山乐山水乐水似隐非隐仙非仙明珠楼联长虹吞水月万绿吐明珠白云松涛日斜壑影飞云外风卷松声入浪间松涛别苑绿浪随风过别苑红花带雨落平桥摩星岭绿草作苔云作石紫藤为槛雨为帘镇海楼对联千万劫，危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古；五百年，故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄
该联为清光绪两广总督彭玉麟幕僚李棣华所作。
联中故侯指朱亮祖，镇海楼是他所建，如今人亡楼存，可证明历史沧桑。
使我倚栏看剑，泪洒英雄
则是有感而发。
当年彭玉麟因中法战争率兵至粤，驻兵镇海楼上，他反对李鸿章卖国议和，但也只得泪洒英雄了。
此对联先咏楼，后写人，意境磅礴，不失为一幅佳联。
何仙姑家庙千年履舄留丹井百代衣冠拜古祠
与名胜古迹有关的古诗有哪些
1，李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
——李白《赠汪伦》2，横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
《题西林壁》苏轼3，青海长门暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
—《从军行》王昌龄4，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
—王维《送元二使安西》5，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
——李白《早发白帝城》6，月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠。
故苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——张继《枫桥夜泊》7，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
——杜甫《闻官军收河南河北》8，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
描写名胜古迹的古诗
1.唐代 ，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
2.唐代 <江上送客游庐山> 楚客自相送，沾裳春水边。
晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。
惬心应在此，佳句向谁传。
3.唐代 <上清词> 紫阳宫女捧丹砂，令过汉帝家。
春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。
4.李 白<> 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
5. 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼.
关于名胜古迹的诗句
欲穷千里目 更上一层楼------鹳雀楼凤凰台上凤凰游 凤去台空江自流------凤凰台欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜------西湖
