我读书。
（把句子写具体，突出我读书的认真）
高尔基说过：“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
” 培根说过：“读书给人以乐趣，给人以光彩，，给人以才干。
” 我觉得：“书就像神秘的宝石，里面藏着无限价值；书是知识的宝库，使无知的人变的博学、多才；书就像忠实的朋友，在你遇到困难的时候，总会默默给予你帮助和支持。
”所以，我爱书，甚至爱书爱到痴迷的程度。
我隐隐约约的记得，在我很小的时候，妈妈每天下班回来，总会把我抱在她的腿上，手里拿着一本故事书，一篇一篇给我讲。
我总会静静的坐着，津津有味的听着，仿佛自己置身于书中所描绘的世界。
妈妈讲到精彩之处，我还会使劲的拍手，那一刻，妈妈总会欣慰的看看我…… 上二年级的时候，我拥有了第一本属于自己的文字书——海底两万里。
那天晚上，我正在聚精会神地写着作业。
妈妈把一本书递到我的面前，我定睛一看，在书的封面上画着一幅神秘的图画：一个戴眼镜的科学怪人，正坐在一艘鱼形的怪船中开怀大笑。
几只全身布满彩色条纹的石斑鱼，正围着怪船游来游去，似乎在打量这个闯进他们世界的不速之客。
我立刻被它深深吸引住了，立刻从妈妈的手中抢过书来，立刻翻开书看了起来。
管他什么作业，先放到一边去了。
书中的怪鱼，勇敢机智的尼摩船长，此时已经成为了我的一切。
不知过了多长时间，我突然听到妈妈的叫声：“辰辰，作业做完了没有。
”，直到这时，我才想起作业还没完成，匆匆忙忙的补完作业后，我把书偷偷带到被窝里。
夜深了，家中静悄悄的。
我又轻轻的把书翻开，和书中尼摩船长一起继续神游奇妙的海底的世界…… 第二天醒来时，我发现那本书还被我牢牢地抱在胸口上。
接下去的几周，那本书白天陪我去上学，晚上陪我睡觉。
他简直就成了我生命的一部分。
从接触《海底两万里》这本书开始，我嗜书的情结，一发不可收拾。
我迫不及待地走入了书的世界了。
书展示给我的比我想象的还要多，那是一个与现实世界完全不同的奇幻世界，那个世界比现实世界还要丰富、要奇妙。
《一千零一夜》、《格林童话》、《十万个为什么》、《昆虫记》……，象漩涡一样一下就把我吸到书海的海底，久久不能浮出水面。
书陪我渡过欢快的时光
书籍将成为我的终生朋友
（2） 我和书. 书是兄弟，这句话听起来有点江湖义气。
古人在书中找到了颜如玉，找的了黄金屋。
而我看来，书就是书。
就像船的锚一样，起落之间本已举无轻重，无须再添加任何修饰。
当读书不是为了考取功名利禄，不是为了说话时滔滔不绝时，我和书便拥有了一片简单的快乐。
每天早上，当我用手去关烦人的闹钟时，手指先碰到的是一排光溜溜的书脊。
那份奇妙的感觉会使一整天都有好心情。
夜里被它们挤得缩手缩脚的不快也早已得驱散得无影无踪。
溜去朋友家玩，看见他们家一整墙是书被锁在柜子里，散发着一种银灰色的光泽。
这时，我的希望便是这些书应该有人去品位，去欣赏。
不让这些书变成寂寞的经典，无人去喝彩。
我自己的书，每一本都是宝贝。
买来以后，先要用餐巾纸拂去上面的灰尘，然后包好书皮。
但是，我不会马上去读，而是一页一页地翻着。
用手指去摩挲书中每一个字迹的纹路，让幽幽的墨香弥漫在静谧的空气中。
写完了该写的作业，见完了该见的朋友，我会找一个安静的下午，坐在屋子的角落，静静地读书。
我会进去书的世界，倾听书的话语，和书默默交谈。
而此时，我便拥有了一份真正的快乐。
暂钱买书的辛苦，去买书的汗流浃背，一切都已不再重要，因为这和读书的快乐相比，根本不算什么。
我和书，总有说不完的故事…… （3） 书籍，是知识的宝库，让我们变得博学多才；书籍，是五彩生活的万花筒，教会我们品味生活；书籍，是大千世界的缩影，让我们看透世界；书籍，是滋味甘醇的美酒，让我们回味无穷……甚至在我还不认识一个字的时候，我已与书结下了不解之缘。
懵懂——追求 小时侯的我，跟别的小孩子不大一样，别的小孩子爱玩，而我就爱安静地坐在椅子上看故事书，而且一有空就让奶奶给我讲故事。
也就因为这样，我很小就会认字，我在3岁的时候就能背下600首唐诗。
上小学后的我爱陶醉于文学殿堂之中。
《钢铁是怎样炼成的》在那千百次顽强的拼搏中，从那无数钢铁般的战士身上，我逐渐认识到了生命的意义，找到了灵魂的归宿。
“三毛”的遭遇让我更加感受到自己生活的幸福，“头悬梁，锥刺股”的典故则时刻鞭策着我前进。
“鲁滨逊”使我拥有爱追求，好探索的精神。
沉浸——获取 《读者》，一本令我爱不释手的刊物。
平时，我在完成紧张的学习后，就会拿出《读者》，开始在文章美妙的字里行间游走，沉浸于获取知识的喜悦里，忘情于纸页之间，陶醉于佳作之中，那种快乐，在当时是其它任何一种感觉也无法比拟的。
渐渐地，我脑海里的“词库”开始丰富起来，写出来的文章也开始变得优美。
《读者》像一位慈祥的智慧老人，不断地启迪我，教导我做人的道理，更像一个在困难中伸出援助之手帮助了我的朋友。
在一次语文测验中，作文是要求写景的。
毕竟写景是我的弱项，在我毫无头绪之际，我忽然想到了它，并在心里回味着那些令人陶醉的句子，开始组织语句，不久，我就开始动笔了。
笔在我手中“刷刷”地工作个不停，终于写完了。
得到了它的帮助，我那次作文竟然只扣了1分
《读者》带给我心灵的冲击力太大了，使我每读一次，精神都会感到很愉悦，都会有新的收获。
奉献——回报 我们的人生，有太多爱的诗，泰戈尔的《飞鸟集》，莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，它们让世界美丽，让我们理解了生活，感受了生命。
我一直在想：如果书是一位老师，昔日的教育，不知给了我多少帮助，那我又如何回报它呢
它就像春蚕般的奉献，却得到被抛弃、被火化的结果。
如果要赞美它的美，多少语言也是表达不出来的。
它就像流水一般——越深越无声:在马克思身上我读懂了“人的价值蕴藏在人的才能之中”的道理；在詹天佑身上我读懂了“名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上”的爱国之道；在鲁迅身上我读懂了“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。
感性的诗人生活在永恒之中，与爱的奉献一样，永不腐朽，我们知道了回报社会才是最好的奉献。
可想而知，书该是多么可贵，多么令人神往……爱不需太过轰轰烈烈，只是一点一滴的奉献，都会让人感动不已。
书陪伴我走过了13年的岁月，它像跳跃着的音符，也似一幅流光溢彩的画页，是人类文明的长生果。
它把无知的我领进知识的大门，自始自终地陪着我去攀登那知识的高峰。
它让我看到了社会的各个领域，让我的心灵得到净化。
它让我有了想象的羽翼，让我有了奋斗的目标。
我和书的故事永远不会画上休止符，只会随着我的成长而变得越来越丰富…… （4） 我和书的故事 高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”，我很小的时候就与书结上了缘。
在我家的相册中，有一张我和书的合影，我趴在书的旁边，脑袋向着书，眼睛好奇地看着书。
妈妈告诉我，这是我三个月大的时候拍的，那时我刚刚能抬起头来。
我真正看这些书的时候，是在小学三年级，书里面有我喜欢的《夏洛的网》、《绿野仙踪》等故事。
我和书的故事很多，下面是我印象最深的两件事。
有一次，我放学回家，拿起一本《故事会》，就津津有味的看了起来。
正当我看得入迷的时候，妈妈突然回来了，她非常生气，一把抢过我手中的书撕了个粉碎。
妈妈生气地问我：“回到家第一件事先做什么
!” “写作业。
”我小声地说。
“那你在干什么
” “看书。
”我说。
妈妈气急败坏地打了我几巴掌，又说：“你只要先写完作业，爱干啥干啥。
”我心里很不服气：“哼
不就是看个书吗
”但为了应付妈妈，我只好去写作业。
妈妈后来告诉我：做事要有主次之分，读书要有选择的读。
还有一次，我抱着一本《胡雪岩》进了卫生间，一个半小时都没有出来，妈妈起了疑心，就问我：“儿子，你在卫生间里干什么呢
”我吓得赶快收拾好东西出来了。
第二天，我写作业写烦了，就又拿上书去卫生间，为了不让妈妈发现，就把书藏在了上衣里，穿过客厅的时候，妈妈一眼就发现了我藏书的秘密，问我：“你藏在上衣里的是什么东西
”我只好乖乖的把书交了出来，然后再去上厕所。
现在，妈妈对我看书的痴迷感到头痛，谁让我这么小就是“四眼”了呢
可是，妈妈，谁让你在我那么小的时候就把书放在我面前
现在书是我的一个朋友，也是我人生中的一大帮手，我能从它的身上汲取力量。
（5） 书是人类进步的阶梯。
古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”书是人类精神的粮食。
在书中我曾经与诗仙李白斗诗百篇；与范仲淹等“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”其中让我乐不思蜀，也让我体会到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的意境。
”因此，自幼的我便与书结下了不解之缘。
记得有一次，我想看书的“瘾”又发作了，我要求妈妈带我到书店看书，妈妈也答应了。
到了书店，我立即整个人兴奋起来，这都是外国著名作品，全都是我最喜欢的。
我随便挑了一本《战争与和平》津津有味的看起来。
我的时间观念已被停留在书里，此时的我就像“与世隔绝”，就算是泰山崩于面前，我也不知所谓何事。
满脑子只想的是书的内容。
这时我与主人公同喜同悲，斥笑可耻之辈，同情苦难之人，与作者共鸣，与作者体验人世间之沧桑……妈妈说：“你已经看了差不多两个小时了，我还要赶回家煮饭。
”“妈妈，让我再看多十分钟吧
”我恳切地对妈妈说。
“你这书呆子，已经晚了，吃完饭，妈妈才和你来看吧
”没有办法，我只得依依不舍地放下了手中的“宝贝”，跟妈妈回家了。
还有一次，我到学校的图书馆借书看，那门刚开，我就一下子窜上去了，从书架上拿了中国著名的史书——《史记》，这是西汉时期的文学家——司马迁所著，整本足有四五斤重，我把它放在桌子上，津津有味地读起来了。
因为有部分文字是古文，所以我有的地方不懂。
我就从书包中取出笔纸记下来。
时间转眼便逝，图书馆的老师宣布要关门了，我赶紧收好书包，拿起书向外走去。
“等等，同学你怎么把书也带走
”我……我……我也不知这是为什么，可能是看入迷了吧
我感到十分不好意思，我连忙把书放回原处，向图书馆的老师道歉。
读书已经成了我生命中必不可少的一部分，真是“三更梦中书当枕，半山绝自当早餐。
”多少个旭日初升的早晨，多少个星斗漫天的夜晚，我都忘情地在这片书海之中遨翔。
是书使我开阔了眼界，增长了知识；是书让我找到迷失自我的指南针；是书，使我从中获取精神营养让我在学习中慢慢成长；是书改变了我的一生…… 从我看她的第一眼起，我的心中就有一种莫名的感觉：“她与我有缘。
”以后的日子里，我便千方百计地接近她，试图了解她，时间不长，渐渐发觉，我已深深地爱上了她。
也许是厌倦了苦燥无味的ABC，也许是为了逃避令人窒息的x+y，我一次又一次地约她出来，从她那泛着清香的扉页中，走向一个陌生而又新鲜的世界。
不为“书中自有黄金屋”，不求“书中自有颜如玉”，不为功利，不为分数，不为文凭，不为学历，只为心中那份渴望，只为心中那片怡人的“绿地”。
她的知识是那样的广阔无垠，她的话语是那样的富有哲理；她的目光是那样地温暖，好像能融化世界上所有冰冻的心田，她的双手是那样的温柔，好像能抚平人世间所有的伤口…… 当我因失败而痛苦迷惘时，她总这样对我说：“真正的光明并不是永远没有黑暗的时间，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄并不是永远没有卑下的情操，只是不为卑下的情操所左右罢了；当你要战胜外来敌人时，首先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只要你不断地自拔与更新。
” 当我因小小的成功而手舞足蹈时，她总这样对我说：“天外有天，人外有人，强中更有强中手，真正的强者，不但要经得起失败的考验，还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼，当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时，只怕别人已到了峰巅了。
” 当我因“微微的困惑”而不能自拔时，她总这样对我说：“人的一生中会遇到很多人，有的是流星，有的是恒星。
流星是美的，可它终究是一颗流星，流星的意义在于瞬间即逝，流星的美也只源于刹那间。
流星毕竟是流星，若追寻长久，只能等待属于自己的那颗恒星，死死地抓住这瞬间的美，痛苦只能是自己。
” 当我畏首畏尾踌躇不前时，她会送来这样的诗句：“自信人生二百年，会当水击三千里”；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”； “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”…… 是啊
这就是她，不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪，还是窗外肆虐着凛冽的寒风，只要和她在一起，她就会在热浪之中营造一片清凉，在严寒之中托出一份温暖。
她就是书，这就是我和书的故事。
（6） 我与书的故事 现在回起来，第一本与我有缘相见的书已经开始模糊、淡化了。
虽然这几年，经我手的书数也数不清，但始终没有少时《三百六十夜》那种的韵味。
与“书”之前篇 一年级－－只有两本破烂的不成样的，不知名的书陪伴； 二年级－－各式各样的小画书和《当代小学生》之类； 三年级－－第一次读完了自认为是长篇的《复仇女神》，对女主人公白马翁姆崇拜得五体投地； 四年级－－读了多期《故事会》、一套《唐诗900首》，及其《西游记》、《东游记》和《北游记》。
五年级－－16卷《机器猫》、3篇《七龙珠》及《凡尔赛玫瑰》还有《简•爱》和《穆斯林的葬礼》。
五年级暑假－－把以往读的书又重新读了一遍。
爸爸的书架中我读了多期的《谈古论今》、《十大将军传》、《刘公案》及《白玉堂》。
这个暑假，我读的书很多，因为我读书的速度很快。
还有的，就是我对读书有着浓厚的举，手只一要有一本书，我就非在一天内看完。
我与“书”之中篇 上初中了，以前听过姐姐说的诸多恐怖事件。
（注：是关于上初中的）我和做好了与书永别的念头。
但是上了初中以后，感觉很一般，除了上晚自习以外，与小学没什么区别，并且晚自习也是自习，有很多时间从老师那儿借的，从校图书馆借的，大大的丰富了我的大脑的空间。
海明威的《老人与海》、路遥的《平凡的世界》、莫泊桑的《一日》、左拉的《小酒店》，以及一整套“自画青春”，每读一本便感到自己的无知，就百这和“无知”，使我深深深溺在书海中，并且永不想出来。
我与“书”之下篇 上初三了，虽然功课很紧，但我也抓紧时间读书，与同学换阅，自己购买，姐姐书屋（注：因me之老姐特喜书，所以把她的“书藏”称为“姐姐书屋”里借。
好不容易，有个假期，准备一个好心情，去图书馆挑几本喜爱的书，看来也是一件很不错的事情情
有关古诗的常识
1,被称诗仙的诗人是 (李)2,被称为诗圣的诗人是谁 (甫)3,李白和杜甫被合称为大李杜,那么被称为小李杜的是谁 (李商隐和杜牧)4,诗作流传至今最多的诗人是谁 (陆游)陆 游 简 介陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人.是南宋伟大的爱国诗人.陆游一生坚持抗金主张,毕生从事抗金和收复失地的正义事业.虽然屡遭投降派排挤,打击,但爱国之志始终不渝,死时还念念不忘国家的统一.他勤于 创作,一生写诗60年,保存下来就有 9300多首,被誉为六十年间万首诗.诗的题材极为广泛,内容丰富,其中表现抗金报国的作 品,最能反映那个时代的精神.【近体、古体】 格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。
唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。
唐以后不合近体的诗， 也称为古体。
古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别：句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。
近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。
用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。
古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。
近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。
五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。
平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。
唐以后， 古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。
古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。
【用韵】 唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。
宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。
实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》， 以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。
《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。
近体诗只押平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）：上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。
有一些在古代属于不同韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。
如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。
比如杜甫《三绝句》第一首（以下引诗均以杜诗为例，不再注明）：楸树馨香倚钓矶， 斩新花蕊未应飞。
不如醉里风吹尽， 可忍醒时雨打稀。
“飞”和“稀”在平水韵中同属五微，但在普通话读来并不押韵。
又如第二首：门外鸬鹚去不来， 沙头忽见眼相猜。
自今以后知人意， 一日须来一百回。
“猜”和“回”在《平水韵》中同属十灰，但在现在普通话中也不押韵。
古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。
但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。
但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。
因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。
比如《军中醉饮寄沈八刘叟》：酒渴爱江清， 余甘漱晚汀。
软沙倚坐稳， 冷石醉眠醒。
野膳随行帐， 华音发从伶。
数杯君不见， 都已遣沈冥。
这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用了八庚的“清”。
这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋代，甚至形成了一种风气。
现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。
如果要按传统用《平水韵》，则不能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。
这些不同，有时可以借助方言加以区分，但不一定可*，只有多读多背了。
【四声】 汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。
梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思
”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。
”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。
这四声中，最成问题的是入声。
梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不是四声
”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。
那么什么是入声呢
就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。
一类是以塞音t， p，k收尾，另一类是以喉塞音
收尾。
在闽南语和粤语中，还完整地保留着这四种入声，在吴语中则都退化成了较不明显的
收尾了。
以t，p，k收尾的入声，并不真地发出t，p，k音。
塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送气爆破出声。
在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破。
比如英文的stop，美式英语在发这个词时，并不真地发出p音，而只是合一下嘴就完了，这就是不完全爆破，也可说是一种入声。
在普通话中，入声已经消失了。
原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有的在今天读起来就完全一样。
比如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无差别（用闽南语来读，则分得清清楚楚，分别读做ik，it，ip）。
入声的消失也导致了古、今音声调的不同。
一部分古入声字变成了现在的上、去声字，还属于仄声，我们可以不管；但是另有一部分入声字在普通话中却变成了平声字（阴平或阳平），这就值得我们注意了。
前面“天子万福”的“福”字就是这种情况。
常见的入声变平声字有：一画：一二画：七八十三画：兀孑勺习夕四画：仆曰什及五画：扑出发札失石节白汁匝六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷九画：觉（觉悟）急罚十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘十二画：菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊十三画：福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌十四画：漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥十五画：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额十六画：橘辙薛薄缴激十七画：擢蟋檄十九画：蹶二十画：籍黩嚼讲保留有入声的方言的人，要识别这些入声字自然毫无困难，只要用方言来念就行。
对讲北方方言的人，可以根据声旁进行归纳帮助识别，比如“福幅辐蝠”“缴激檄”，但大多数还是只能死记硬背。
现代人写旧体诗，完全可以根据现代四声来写。
但写旧体诗本来就是因为好古，有人愿根据古代四声来写，也无可厚非，那就要特别注意这种入声变平声的字了。
用普通话读古诗，碰到这种字怎么办呢
我以为，为了保持声调的和谐，不妨读成去声。
去声较低沉，再读得短促一些，听上去就有点象入声了。
实际上，这类入声字，有的人就习惯读成去声，如“一、幅、辐”，很多人都读成去声。
古代很大一部分上声字，在普通话中都读成了去声。
上声和去声都属仄声，我们可以不管这一类字。
但是还有一种声调变化必须注意一下：某些古代的平声字，现在读成了仄声字。
如《宿府》：清秋幕府井梧寒， 独宿江城腊炬残。
永夜角声悲自语， 中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝， 关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事， 强移栖息一枝安。
第四句的韵脚“看”就是平声字，我们读时最好也读成阴平才顺口（现代“看守”的“看”仍读阴平）。
又如《夜宴左氏庄》：风林纤月落， 衣露净琴张。
暗水流花径， 春星带草堂。
检书烧烛短， 看剑引杯长。
诗罢闻吴咏， 扁舟意不忘。
最后一句的韵脚“忘”也是平声，我们读时也应该读成平声才不感到别扭。
至于第六句开头的“看”虽也是平声，按今音读成去声也无所谓。
除了“看、忘”，类似这种在现在一般读仄声，而在古代读成平声（或平、仄两读）的还有：筒纵撞治（动词）誉（动词）竣闽纫奔蕴漫翰叹患跳泡教（使）望醒胜（承受）售叟任（承担）妊这些字，如果是在韵脚或是句中平仄关键处，都应该读成平声。
还有极少数字，在现在是平声，在古代反而是仄声，如“思”“骑”当名词时都读成去声。
象《一百五日夜对月》：无家对寒食， 有泪如金波。
斫却月中桂， 清光应更多。
仳离放红蕊， 想像颦青蛾。
牛女漫愁思， 秋期犹渡河。
第七句的最后一字“思”，就该读成去声。
【律句】 汉语虽有四声，但在近体诗中，并不需要象词、曲那样分辨四声，只要粗分成平仄两声即可。
要造成声调上的抑扬顿挫，就要交替使用平声和仄声，才不单调。
汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的，重音落在后面的音节上。
以两个音节为单位让平仄交错，就构成了近体诗的基本句型，称为律句。
对于五言来说，它的基本句型是：平平仄仄平 或 仄仄平平仄这两种句型，首尾的平仄相同，即所谓平起平收，仄起仄收。
我们若要制造点变化，改成首尾平仄不同，可把最后一字移到前面去，变成了：平平平仄仄 仄仄仄平平除了后面会讲到的特例，五言近体诗无论怎么变化，都不出这四种基本句型。
七言诗只是在五言诗的前面再加一个节奏单位，它的基本句型就是：仄仄平平仄仄平 平平仄仄平平仄仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平七言近体诗无论怎么变化，也都不出这四种基本句型。
这些句型有一个规律，就是逢双必反：第四字的平仄和第二字相反，第六字又与第四字相反，如此反复就形成了节奏感。
但是逢单却可反可不反，这是因为重音落在双数音节上，单数音节就相比而言显得不重要了。
我们写诗的时候，很难做到每一句都完全符合基本句型，写绝句时也许还办得到，写八句乃至更长的律诗则几乎不可能。
如何变通呢
那就要牺牲掉不太重要的单数字，而保住比较重要的双数字和最重要的最后一字。
因此就有了这么一句口诀，叫作“一、三、五不论，二、四、六分明”，就是说第一、三、五（仅指七言）字的平仄可以灵活处理，而第二、四、六以及最后一字的平仄则必须严格遵守。
这个口诀不完全准确，在一些情况下一、三、五必须论，在特定的句型中二、四、六也未必分明，在后面我们会谈到，但接下来我们先来看看如何由这些基本句型构成一首完整的诗。
【粘对】 我们已经知道了近体诗的基本句型，怎样由这些句子组成一首诗呢
近体诗的句子是以两句为一个单位的，每两句（一和二，三和四，依次类推） 称为一联，同一联的上下句称为对句，上联的下句和下联的上句称为邻句。
近体诗的构成规则就是：对句相对，邻句相粘。
对句相对，是指一联中的上下两句的平仄刚好相反。
如果上句是：仄仄平平仄 下句就是：平平仄仄平同理，如果上句是：平平平仄仄下句就是：仄仄仄平平除了第一联，其它各联的上句不能押韵，必须以仄声收尾，下句一定要押韵， 必须以平声收尾，所以五言近体诗的对句除了第一联，只有这两种形式。
七言的与此相似。
第一联上句如果不押韵，跟其它各联并无差别，如果上、下两句都要押韵， 都要以平声收尾，这第一联就没法完全相对，只能做到头对尾不对，其形式也不外两种：平起：平平仄仄平仄仄仄平平仄起：仄仄仄平平平平仄仄平再来看看邻句相粘。
相粘的意思本来是相同，但是由于是用以仄声结尾的奇数句来粘以平声结尾的偶数句，就只能做到头粘尾不粘。
例如，上一联是：仄仄平平仄平平仄仄平下一联的上句要跟上一联的下句相粘，也必须以平声开头，但又必须以仄声收尾，就成了：平平平仄仄仄仄仄平平为什么邻句必须相粘呢
原因很简单，是为了变化句型，不单调。
如果对句相对，邻句也相对，就成了：仄仄平平仄平平仄仄平仄仄平平仄平平仄仄平第一、第二联完全相同。
在唐以前的所谓齐梁体律诗，就是只讲相对，不知相粘，从头到尾，就只是两种句型不断地重复。
唐以后，既讲对句相对，又讲邻句相粘，在一首绝句里面就不会有重复的句型了。
根据粘对规则，我们就可以推导出五言绝句的四种格式：一、仄起首句不押韵：仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）二、仄起首句押韵：仄仄仄平平（韵）平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）三、平起首句不押韵：平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）四、平起首句押韵：平平仄仄平（韵）仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵） 五言律诗跟这相似，只不过根据粘对的原则再加上四句而已。
比如仄起首句押韵的五言律诗是：仄仄仄平平（韵）平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）仄仄平平仄平平仄仄平（韵）平平平仄仄仄仄仄平平（韵）根据粘对规律，还可以十句、十二句……无限地加上去，而成为排律。
粘对也具有一定的灵活性，基本上也是遵循“一三五不论，二四六分明”的口诀，也就是说，要检查一首近体诗是否遵循粘对，一般看其偶数字和最后一字即可。
如果对句不对，叫失对；如果邻句不粘，叫失粘。
失对和失粘都是近体诗的大忌。
相比而言，失对要比失粘严重。
粘的规则确定得比较晚，在初唐诗人的诗中还经常能够见到失粘的，即使是杜甫的诗，也偶尔有失粘的，比如名诗《咏怀古迹》的第二首：摇落深知宋玉悲， 风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪， 萧条异代不同时。
江山故宅空文藻， 云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭， 舟人指点到今疑。
第三句就没能跟第二句相粘。
这可能是不知不觉地受到齐梁诗人的影响而一时疏忽。
对的规则在齐梁时就确立了，所以在唐诗中很少见到失对的。
现存杜甫近体诗中，只有《寄赠王十将军承俊》一首出现失对：将军胆气雄， 臂悬两角弓。
缠结青骢马， 出入锦城中。
时危未授钺， 势屈难为功。
宾客满堂上， 何人高义同。
第一、二句除了第一个字，其它各字的平仄完全相同，是为失对。
这可能是赠诗时未来得及仔细加工而一时疏忽。
还有一种情况，是为了表达的需要而不顾格律。
比如杜甫的另一首名诗《白帝》：白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。
戎马不如归马逸， 千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村
第二句的第二字本来应该用平声，现在用了仄声字“帝”，既跟第一句失对， 又跟第三句失粘。
但这是有意要重复使用“白帝城”造成排比，所以只好牺牲格律了。
推荐几关于关“柚子”的诗句和典故
1、《登鹳雀楼[ 唐 ] 王之涣白日依山尽，黄河入海欲穷千里目，更上楼。
译文夕阳依傍着西慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
2、《春晓》[ 唐 ] 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
译文春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少
3、《静夜思》[ 唐 ] 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
4、《江雪》[ 唐 ] 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
5、《相思》[ 唐 ] 王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
译文鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少
希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人相思。
6、《竹里馆》[ 唐 ] 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里
只有一轮明月静静与我相伴。
7、《咏柳》[ 唐 ] 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢
原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
8、《登鹳雀楼》[ 唐 ] 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
9、《九月九日忆山东兄弟》[ 唐 ] 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
10、《望庐山瀑布》[ 唐 ] 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
大好河山的古诗
10、桂林山水甲天下。
描写祖国大好河山的诗句。
11、大漠孤烟直，长河落日圆。
—— 王维<使至塞上>12、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
—— 李白<赠裴十四>13、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
—— 王之涣<凉州词>14、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
——苏轼<念奴娇赤壁怀古>15、青山遮不住，毕竟东流去。
——辛弃疾<菩萨蛮书江西造口壁>16、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
—— 李白<望天门山>17、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
—— 李白<送孟浩然至广陵>18、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
—— 杜甫<登高>19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼<题西林壁>20、相看两不厌，只有敬亭山。
——李白<独坐敬亭山>21、舟行碧波上，人在画中游。
——<桂林山水>22、山随平野尽，江入大江流。
—— 李白<渡荆门送别>23、种豆南山下，草盛豆苗稀。
——陶渊明<归园田居>24、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
—— 李白<将进酒> 满意请采纳
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