
名人美文摘抄并赏析
1张晓风《光阴的故事》一锅米饭,放到第二天,水汽就会干了一些;放到第三天,味道恐怕就有问题;第四天,我们几乎可以发现,它已经变坏了;再放下去,眼看就要发霉了。
什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。
可是,在浙江绍兴,年轻的父母如果生下女儿,就在地窖里,埋下一坛坛米酿的酒。
十七八年后,女儿长大了,这酒就成为女儿婚礼上的佳酿。
它有一个美丽的名字,叫女红。
是什么使那些平凡的米,变成芬芳甘醇的酒——也是时间。
时间到底是善良的,还是邪恶的魔术师呢
都不是,时间只是一种简单的乘法,使原来的数值增倍而已。
开始变坏的米饭,每一天都不断变得更腐臭;而开始变醇的美酒,每一分钟,都在继续增加它的芬芳。
我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落,时间会把他变得满面风尘,面目可憎;但相反的是,时间也能把温和的笑痕,体谅的眼神,成熟的风采,智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。
时间将怎样对待你我呢
这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己的。
点评:我想起罗大佑的一首歌“流水它带走光阴的故事,改变了一个人,就在那多愁善感而初次等待的青春”,歌词里淡淡的忧伤和感怀总让我唏嘘不已。
而张晓风的这段文字则更加理性而沉稳。
光阴真正改变的是什么呢,不是本质,不是好的变成坏的,也不是坏的变成好的,只是一种积累,一种量变到质变的过程而已。
所以,不要再埋怨时间,不要总是说时间改变了一切。
时间没有改变什么,只是让一些东西随着时间增加或者减少而已。
所以,为了让时间最后酿造的是一坛成熟而芬芳的美酒,我们必须给它添上美好的、智慧的、宽容的美德。
喜欢这种哲理性的文字,让我思索,回味无穷。
2席慕容《窗前的青春》青春有时候极为短暂,有时候却极为冗长。
我很知道,因为,我也曾如你一般的年轻过。
在教室的窗前,我也曾和你一样,凝视着四季都没有什么变化的校园,心里猜测着自己将来的多变化的命运。
我也曾和你一样,以为,无论任何一种,都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。
那时候的我,很奇怪老师为什么从来不来干涉,就任我一堂课一堂课地做着梦。
今天,我才知道,原来,他也和今天的我一样,微笑着,从我们年轻饱满的脸上,在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。
点评:喜欢席慕容的文字,我总是喜欢在黄昏时分一遍遍地读她,沉醉于文字间的浪漫,诗行间的唯美。
我感动于她对生活的态度,感动于她那颗随处发现美的双眼,感动于她手中那写得出涓涓文字画得出潺潺流水的笔。
而这篇《窗前的青春》,让我对教师的职业心驰神往。
我想能与孩子们在一起的人才会永葆年轻吧。
接手一届又一届的学生,看一张张稚气的脸走向成熟,然后又开始下一轮航渡。
年少的时光太瘦,青春的指缝太宽,不经意之间就会流走太多的春秋。
让曾经是走出教室的人,走出过这些枯坐教室的时光,重新走进了教室,走进了不一样的教师生活。
然后和孩子们一起,坐在教室的窗前遐想外面的世界,这些遐想给了我们梦,给了我们青春的美。
3秋雨张爱玲 雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。
天地是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉。
在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤,都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马建筑的遗迹一样,在萧萧的雨声中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。
草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息它们的薄命,才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。
只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下,透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着,只有一点细细的淅沥沥的声音。
桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。
那潮湿的红砖,发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。
灰色的癞蛤蟆,在湿料发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底,只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。
它背上灰黄斑的花纹,跟沉闷的天空遥遥相应,造成和谐的色调。
雨,像银灰色黏濡的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。
点评:有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字,就像这篇秋雨,别人都会写温暖潮润的气息,而她则写得幽暗而阴森,光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。
但也许这正是张爱玲文字的魅力,张扬的,阴暗的,却又是如此真实,探测到人内心的最深处。
这篇文章用笔细致,只用了比喻和拟人,就把秋雨写得栩栩如生,又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。
于这文来说,充满了灰色、忧郁,黯然,寥落,一种生活无厘头的滑稽,唯一萌芽的一束希望之光,仅是那株低矮的无人问津的桂花树。
写这文时,据说她仅有15岁,我不知道她为什么体会得那么深刻,更不明白她走不出内心的阴霾,是一种什么样的道理。
然而,她的文字却是那样的烂漫,繁花似锦,灵动鲜活,精致得大概只有中国文字才能够完整表达的高度
有哪些名人名言是赞叹田园风光好的诗句呢
《过故人庄》——孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开筵面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
杜甫《绝句》 迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
陆游《游山西村》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
《雨过山村》——王建雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。
《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
《清平乐.村居》——辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
《下终南山过斛斯山人宿置酒》——李白暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
《四时田园杂兴》——范成大 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。
《乡村四月》——翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
《新凉》——徐矶水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。
《山村五绝》——苏轼竹篱茅屋趁溪斜,春入山村处处花。
无象太平还有象,孤烟起处是人家。
烟雨蒙蒙鸡犬声,有生何处不安生。
但教黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕。
老翁七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜。
岂是闻韵解忘味,迩来三月食无盐。
杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空。
赢得儿童语音好,一年强半在城中。
窃禄忘归我自羞,丰年底事汝忧愁。
不须更待飞鸢坠,方念平生马少游。
《风流子》——孙光宪茅舍槿篱溪曲。
鸡犬自南自北。
菰叶长,水葓开,门外春波荡绿。
听织,声促。
轧轧鸣梭穿屋。
《鹧鸪天》——苏轼林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
《村景》——陈与义黄昏吹角闻呼鬼,清晓持竿看牧鹅。
蚕上楼时桑叶少,水鸣车处稻苗多。
《小舟白竹篷盖保长所乘也偶借至近村戏作》——陆游茅檐细雨湿炊烟,江路清寒欲雪天。
不爱相公金络马,羡他亭长白篷船。
《自白土村入北寺二首》——王安石木杪田家出,城阴野迳分。
溜渠行碧玉,畦稼卧黄云。
薄槿烟脂染,深荷水麝焚。
夕阳人不见,鸡鹜自成群。
《村舍》——陆游剥啄敲村舍,丫叉揖主人。
新墙拆龟兆,疏瓦断鱼鳞。
红粒炊畲粟,青烟郁涧薪。
得床思熟睡,寒犬苦狺狺。
《村舍》——许浑燕雁下秋塘,田家自此忙。
移蔬通远水,收果待繁霜。
野碓舂粳滑,山厨焙茗香。
客来还有酒,随事宿茅堂。
《山村晓思》——于濆开门省禾黍,邻翁水头住。
今朝南涧波,昨夜西川雨。
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。
不问水边人,骑牛傍山去。
辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠,秋水日潺潺。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
夏值接舆醉,狂歌五柳前。
竹里馆独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
山居秋暝空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
归嵩山作清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
终南山太乙近天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
终南别业中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来美独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
青溪言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。
渭川田家斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉〔句隹〕麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
新晴野(一作晚)望新晴原野旷。
极目无氛垢。
郭门临渡头。
村树连溪口。
白水明田外。
碧峰出山后。
农月无闲人。
倾家事南亩。
黄花川危径几万转,数里将三休。
回环见徒侣,隐映隔林丘。
飒飒松上雨,潺潺石中流。
静言深溪里,长啸高山头。
望见南山阳,白露霭悠悠。
青皋丽已净,绿树郁如浮。
曾是厌蒙密,旷然销人忧。
崔濮阳兄季重前山兴秋色有佳兴,况君池上闲。
悠悠西林下,自识门前山。
千里横黛色,数峰出云间。
嵯峨对秦国,合沓藏荆关。
残雨斜日照,夕岚飞鸟还。
故人今尚尔,叹息此颓颜。
鹿柴 王维空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
春晓 孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
鸟鸣涧 王维人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
竹里馆 王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
宿建德江 孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
山中 王维荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
山居秋瞑 王维空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
过故人庄 孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
饮酒 陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
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关于隐逸的名人名言
《寒蝉赋》:气饮露则其清也.晋傅玄《蝉赋》:“蝉之纯洁兮,禀阴阳之微.”萧统《蝉赞》:“兹虫清絜,惟露是餐.”“冰肌雪肝原自同,铁心石腹何愁冻.”“零落成泥碾做尘,只有香如故.”“粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间.”“幽菊又为重阳开, 秋爽难得故人来. 愿随李白赏花事, 我辈能有几人在? 曾幻客居鹿门柴, 怎敌浮华浊心塞? 多少雅事至今朝, 空余残页伴尘埃.”张学良《咏兰》 芳名誉四海,落户到万家. 叶立含正气,花妍不浮华. 常绿斗严寒,含笑度盛夏. 花中真君子,风姿寄高雅. 陈毅《幽兰》 幽兰在山谷,本自无人识, 只为馨香重,求者遍山隅. 郭沫若《咏兰》 泽国孤臣邈,澧兰尚有香. 年年春日至,回首忆高阳. 香本无心发,何须譬作王? 寄言谢君子:实在不敢当. 归园田居五首(都很清高~)其一∶少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,抱拙归园田.方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有馀闲.久在樊笼里,复得返自然.其二∶野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,虚室绝尘想.时复墟曲中,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长.桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽.其三∶种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.其四∶久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.徘徊丘陇间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”.“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无.其五∶怅恨独策还,崎岖历榛曲.山涧清且浅,遇以濯吾足.漉我新熟酒,双鸡招近局.日入室中暗,荆薪代明烛.欢来苦夕短,已复至天旭.“岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去”.亲爱的,把分给我吧,给我吧~
求:形容老人安享晚年的词语,例如:儿孙满堂,儿孙绕膝之类的成语或词语
形容老享晚年的词语有:含饴弄孙、儿孙、安享天伦,儿孙满晚景如春1、含饴弄孙读音:hán yí nòng sūn解释:指含着糖逗小孙子玩,形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。
出处:南朝宋范晔《后汉书·明德马皇后纪》:“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。
”译文:我应当含饴弄孙,自娱晚年,不问他事,不能再过问朝政的事。
用法: 作谓语、定语;用于书面语。
例句:名人老了写回忆录,凡人老了含饴弄孙。
2、儿膝读音:ér sūn rào xī释义:子孙围绕膝下。
多用于形容子女侍奉父母。
例句:他如今家业有成,儿孙绕膝,可以说是幸福美满。
3、安享天论读音:ān xiǎng tiān lún释义:安然享受家庭和谐,儿孙满堂的幸福生活。
例句:孩子长大了,就应该多陪陪父母,陪伴他们安享天伦。
4、儿孙满堂读音:ér sūn mǎn táng释义:指家族人丁兴旺,子孙后代多。
也指老人晚年生活现状比较好。
例句:爷爷说他一生最大的幸福就是儿孙满堂。
5、晚景如春读音:wǎn jǐng rú chūn释义:晚年的境况像春天一样,形容晚年生活幸福美满。
例句:只有这样,我们的老年光阴,才会更加风平浪静,而渐渐老去的我们,才能晚景如春,颐养天年。
名人小时候聪明的例子
文彦博灌水取球、诸葛恪得驴,和谢道韫谢道韫身出名门,系东晋安西将军谢奕之女。
王谢世家,在那是响当当的字号。
即使在门阀林立的东晋,王谢两门也自视极高,婚嫁除了入宫攀龙附凤以外,都只在两族之内进行。
他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减,直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事,最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。
王谢的数代风流到此嘎然而止,只留下刘禹锡的一首,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”让后人怀咏。
谢道韫还是个小MM的时候就相当了得。
一次叔父谢安问她,“中何句最佳
”,谢道韫答道,”诗经三百篇,莫若云,吉甫作颂,穆如清风。
仲山甫永怀,以慰其心。
“谢安大赞其雅人深致。
不要小看这一赞,谢安何等样人,不说他在中的镇定气度,也不说他权谋机变的高超政治手段或者是一心只想归隐的澹泊心态,只说后世的诗仙李太白向来眼高于顶,有着天子呼来不上来的狂气,然而他生平唯一服膺的人就是这个东山不出的谢安石。
其时天下号称名士的何止千万,能得谢安一赞几乎可以藉此荣耀终身。
另一则故事就更经典了,一次冬日谢氏家族聚会,正赶上大雪鹅毛般片片落下,谢安于温酒赏雪之余,雅兴大发,问在座的谢氏后辈,飘飘大雪何所似
谢道韫的堂哥谢明接口:“撒盐空中差可拟。
”(这位老兄空中撒盐何故,难道想人工降雪
:))。
谢道韫马上微哂道:“。
”简单一句,谢道韫的诗情才气相比她堂哥何啻宵壤
谢安大声称善,夸奖道韫敏慧过人。
曹冲曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家,还是一个成功的父亲。
他的几个儿子,文功武略,各有卓越之处,而他最喜爱的,首推曹冲。
古代所谓神童,以语言天赋突出的居多,曹冲却表现出解决问题的高超思维能力。
曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重,不但震惊了当时之众,也流传千古,成为最经典的儿童智力启蒙故事之一。
还有一个典故:孙权曾送来一只漂亮的雉鸡。
曹操想观赏雉鸡舞蹈,但使尽办法,这珍禽就是不鸣不舞,让人徒叹奈何。
曹冲想出一个办法,让人制作一面大镜,摆在雉鸡面前。
那雉鸡于镜中看到同类,起了争胜之心,当即舞将起来,这一下对镜成双,煞是好看。
有的故事,不但体现了曹冲的智慧,还表现了他宽厚仁慈的一面。
一次,曹操坐骑的马鞍放在仓库中,不慎被老鼠咬坏。
库吏大惊失色,自认必死。
曹冲知道后,心生一计:他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状,然后装成一脸愁色的样子去见父亲。
曹操问他何事忧虑
曹冲说:“世俗以为鼠齿衣者,其主不利。
今单衣见齿,是以忧戚。
”曹操赶紧安慰爱子,说:“此妄言耳,无所苦也。
”过了一会儿,库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事,曹操听后,笑着说:“连我儿子的单衣都被咬坏,何况马鞍乎
”根本没有追究的意思。
据说,每当曹冲见到当刑者,总要上去寻问是否冤枉,是否处理过重
如是,他就要想方设法为之救命或减刑;每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律,他都要亲自到曹操那里说情,请求父王宽大。
史书称曹冲“辨察仁爱,与性俱生,容貌姿美,有殊于众,故特见宠异”。
——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来,简直催人泪下。
可恨天道难测。
上苍把智慧慷慨地赋予曹冲,却又残酷地掠走他的生命。
建安十三年,年仅十三岁的曹冲突患大病而亡,据后人推断,可能是“绞肠痧”。
曹冲的夭折,留给历史一道残缺的美丽,留给后人一份遗憾的叹息。
也许上天的深远用意,非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹冲死后,曹操悲痛万分,曹丕来宽慰他,曹操说道:“曹冲之死,是我的不幸,又是你们的大幸。
”曹丕即位后,也经常对臣下说:“若使仓舒(曹冲之字)在,我亦无天下。
”可见,曹冲之死,客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍。
才高八斗的曹植,力能搏虎的曹彰,都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终。
假使曹冲活着,以他的仁慈,在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局,又有谁能够预料呢
王戎王戎七岁,尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。
”取之,信然。
——这段关于路边的苦李子的故事,最早记载在上。
这个哲理味浓郁的小故事,让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里。
如果说曹冲的天分在于解决问题,那么王戎的天分则在于观察总结。
历史上的王戎是个很难下定义的人物,简直具有典型的性格分裂症状。
里有关他的条款还有许多,摘列一二,就不难得出这个结论。
1,王戎俭吝,其从子婚,与一单衣,后更责之。
(王戎在其侄子结婚时送过一件单衣,后来数次讨还)2,司徒王戎既贵且富,区宅、僮牧,膏田水碓之属,洛下无比。
契书鞅掌,每与夫人烛下散筹算计。
(王戎作司徒的时候富了起来,一到天黑就和老婆关起门来数钱)3,王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。
(王戎家的李子树品种优良,卖的时候怕别人引进,先把核钻破)4,王戎女适裴頠,贷钱数万。
女归,戎色不说,女遽还钱,乃释然。
(女儿出嫁借了他的钱,他就甩脸子看,女儿还了钱,马上眉开眼笑)单从上面的记载来看,王戎的吝啬,简直到了匪夷所思的地步。
中记载了九条俭啬的故事,他一人就占了四条。
但是在同一本里,他却另有截然不同的表现:1,王戎、和峤同时遭大丧,具以孝称。
王鸡骨支床,和哭泣备礼。
武帝谓刘仲雄曰:“卿数省王、和不
闻和哀苦过礼,使人忧之。
”仲雄曰:“和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。
臣以和峤生孝,王戎死孝。
陛下不应忧峤,而应忧戎。
”(译:王戎、和峤都很孝,同时死了老母。
和峤规规矩矩服丧,王戎虽然不遵守规矩路数守孝,却因为痛苦而消瘦得像只干干鸡了。
)2,王戎父浑,有令名,官至凉州刺史。
浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相率致赙数百万,戎悉不受。
(他作官的老爹有清官的名声,死后,下面的人送钱数百万表示怀念,王戎一概拒绝)3,魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之。
王戎七岁,亦往看。
虎承间攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆,戎湛然不动,了无恐色。
(魏明帝虐待老虎还招呼老百姓围观。
老虎一声大吼,吓得众人屁滚尿流,七岁的王戎却镇定自若)4,王戎丧儿,“山简往省之。
王悲不自胜。
简曰:‘孩抱中物,何至于此
’王曰;‘圣人忘情;最下不及情;情之所钟,正在我辈。
’简服其言,更为之恸。
(他死了儿子,哭得昏天黑地,天性流露)5,王戎弱冠诣阮籍,时刘公荣在坐,阮谓王曰:“偶有二斗美酒,当与君共饮,彼公荣者无预焉。
”(阮籍有酒,给小王戎喝)6,在职虽无殊能,而庶绩修理。
(本条出自——并非无殊能,只怕是不愿表现殊能,尽到本分就成了)这几条描写的王戎,至情至性,临危不惧,见财不贪,实在无法把他和那个吝啬的王戎统一起来。
结合当时的政治背景分析,王戎的吝啬极有可能是一种韬晦之计,作秀的成分很大。
否则,依照嵇康阮籍等人的性子,如何肯和一个卑下贪婪的家伙混在一起号称“竹林七贤”呢
王戎曾经带兵参加灭吴的战争,也算文功武略齐备,从234年生到305年没,活了七十一岁,最后死于“八王之乱”,位至左仆射,司徒。
在当时动荡的社会背景下和复杂的政治斗争中,能活到古稀之年,相当的不容易,这恐怕与他自污式的韬晦之计不无关系。
孔融三字经有云:融四岁,能让梨,弟与长,宜先知。
一个四岁的孩子就懂得谦让之道,不能不说是一种奇迹。
(注意,后来以他为楷模浇铸出来的成批作品,可没法跟这个始作俑者相提并论)。
有关孔融,还有一个“小时了了,大未必佳”的典故。
孔融十岁,随父到洛阳,时李元礼有威名,登门者须隽才之士或有清誉,又或是中表亲戚,阁人始肯通传,孔融独自到李府,向门官言道:“我是李府君亲。
”门官为他通传后请人府相见,李元礼问道:“君与仆有何亲
”,孔融对日:“昔先祖仲尼(孔子)与君先人伯阳(老子)有问礼之谊,是以仆与君奕世为通好也。
”此言出自一个十岁幼童之口,李元礼及在座宾客莫不奇之。
时有太中大夫陈韪后至,得闻此事,便道:“小时了了,大未必佳。
” ——小时候聪明,长大了未必能佳。
这倒是很常见的事,不过却是对孔融的不以为然。
没想到孔融应声答道:“想君小时,乃当了了。
”这里用了一个歇后手法,意思说陈韪现在是“大未必佳”。
陈韪遭此反击,大为尴尬,一时语塞。
一个十岁的孩子,一句话堵得名士张口结舌,孔融才思之敏捷,实在令人赞叹。
但是孔融的神童段位,仅仅停留在辩捷的层次上。
而这种没有智慧作后盾的辩才,除了得罪人之外,于人于己,实在没有更好的用途。
孔融成人之后,先后担任过北海相,青州刺史,少府,大中大夫等职。
在职期间,除了空发议论,作一些修复城墙重建学校的形象工程之外,基本没干过什么足以证明他有政治才能的事。
大凡能说会道而又不甘寂寞的人,对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼,孔融也没跳出这个窠臼。
他依附于曹操的翼护下,得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满,杯中酒不空”的香梦,但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事。
如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师,恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道,那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事,就纯粹属于徒逞口舌之利,完全是过把瘾就死的嬉皮士心态。
三国时代的统治者,对待知识分子通常有着惊人的耐性,但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限。
公元208年,曹操把孔融满门抄斩。
当时还有一个令人凄然的花絮:孔融被捕的时候,大儿子九岁,小儿子八岁,“二儿故琢钉戏,了无遽容”——专心地做着某种游戏。
孔融还怀着一种侥幸心理问使者:“我好汉做事好汉当,能不能放过我的孩子
”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征,慢慢说道:“父亲岂见覆巢之下,复有完卵
”“覆巢之下,安有完卵
”这个成语,就是从这两个小孩子口中造出的。
从这寥寥数语中可以看出,他的孩子在遗传了他的口才基因之外,还有着超乎他上的非凡见识。
可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀,使人掩卷兮长太息。
孔融除了作政论,还能诗,曹丕在《典论·论文》中,把他与王粲等六人相提并论,故被列为“建安七子”之一。
原有集,已散佚,明人辑有《孔北海集》。
诸葛恪东吴君臣,一直保持着一种温切的关系。
孙权就经常和大臣开玩笑。
诸葛恪六岁时,值东吴筵会,恪随父诸葛瑾在座。
诸葛瑾脸长,孙权令人牵一驴来,用粉笔书其面曰:“诸葛子瑜”。
众皆大笑。
恪趋至前,取粉笔添二字于其下曰:“诸葛子瑜之驴”。
满座之人,无不惊讶。
权大喜,遂将驴赐之。
又一日,大宴官僚,孙权命恪把盏。
巡至张昭面前,昭不饮,曰:“此非养老之礼也。
”权谓恪曰:“汝能强子布饮乎
”恪领命,乃谓昭曰:“昔姜尚父年九十,秉旄仗钺,未尝言老。
今临阵之日,先生在后;饮酒之日,先生在前:何谓不养老也
”昭无言可答,只得强饮。
权因此爱之,故命辅太子。
年仅六岁,就懂得化解矛盾之道,诸葛恪可谓神童。
但是从上面的记载可以看出,诸葛恪的聪明,也属于孔融式的小聪明,用来持节出使,游说劝谕,与人争锋于庙堂之上而不损国之威严,则绰绰有余;若用来辅佐君王,治国安邦,则嫌不足。
孙权一双碧眼,有知人善用之誉,但是让诸葛恪这样一个人“辅太子”,真是大大的失策。
聪明人的身上,经常会被附会许多神奇怪异之事。
《太平广记》曾有一个流传甚广的故事:吴孙权时,永康有人入山遇一大龟,即逐之。
龟便言曰:“游不良时,为君所得。
”人甚怪之,载出,欲上吴王。
夜泊越里,缆舡于大桑树。
宵中,树呼龟曰:“劳乎元绪,奚事尔耶
”龟曰:“我被拘絷,方见烹臞。
虽尽南山之樵,不能溃我。
”树曰:“诸葛元逊博识,必致相苦。
令求如我之徒,计从安出
”龟曰:“子明无多辞,祸将及尔。
”树寂而止。
既至,权命煮之,焚柴百车,语犹如故。
诸葛恪曰:“然以老桑方熟。
”献之人仍说龟树共言,权登使伐取,煮龟立烂。
今烹龟犹多用桑薪,野人故呼龟为元绪也。
——这里对于诸葛恪广闻博识的描写,就有些神乎其神的味道了。
小聪明的一大特点,就是急于表现一下自己的聪明。
孙权病故以后,9岁的孙亮即位,遗嘱时任大将军的诸葛恪和孙弘、孙峻等辅佐。
孙弘仗着自己与王室的密切关系想独掌大权,策划除掉诸葛恪,不料孙峻站在诸葛恪一边,密报诸葛恪,诸葛恪闻信将孙弘诱到将军府,一刀拿下。
陆逊死后,诸葛恪替代了陆逊的丞相职务,军政大权一手把持。
他一上台,就裁撤校官,豁免债务,减除杂税,深得民心。
百姓由敬生爱,流传着许多关于他的传说,《太平广记》的那个故事,大概就是彼时留下的。
每当外出,都有许多人挤在道路两旁,伸长脖子,希望一睹尊容,场面之狂热,媲美追星族。
在这种热烈追捧的气氛中头脑发热,也就不难理解了。
诸葛恪掌握大权后,没有去调和矛盾控制政局稳定人心,而是急不可耐地想要建立功勋。
上台第二年,他就带兵在魏吴交界的巢湖东界修城筑堤,防魏进攻。
这座大堤便是有名的东兴堤(今安徽巢县东北)。
说来也巧,就在万事俱备之时,司马师率兵来攻。
吴军以逸待劳,甫一交锋,就击溃魏军。
这本是一次小胜,不足宣扬,可在追星族的眼里,这钟近乎未卜先知的本事更加证明了诸葛恪的神奇。
被胜利和崇拜灌晕了的诸葛恪再次征集了20万大军,围攻合肥。
这一次却没那么幸运了,诸葛恪那种浅层次的智慧根本不足以决胜千里。
战争拖延了四个月,吴军伤亡惨重,又瘟疫流播,败局已定。
诸葛恪出于虚荣心理,对将军朱异都尉蔡林等人的劝告置若罔闻,仍然逼迫将士负病攻城,结果军心大乱,减员严重。
魏国反击,诸葛恪不敌,退至长江沿线。
吴军连病带伤折损无数,幸存者也是怨声载道。
诸葛恪还不服输准备再战,后来在孙亮一道接一道的退兵诏书催促下,才退兵回朝。
经过这次惨败,诸葛恪大失人心,朝野一片怨责之声,孙峻利用这个机会,杀死了诸葛恪取而代之,东吴政权从此陷入争权夺利的混乱之中。
应该说在三国的神童里面,诸葛恪是最有机会施展才华的一个。
他自小便深受赏识,后来掌握了主宰一国的权力。
但是,他的拙劣表现却令所有看好他的人大跌眼镜,最后他不但自己落得个身首异出的悲惨结局,还使东吴国力大伤朝政混乱直至灭亡,孙权泉下有知,一定要后悔得捶破棺材板。
这种过早表现的聪明以及随之而生的心理扭曲,是诸葛恪人生悲剧的根源。
肤浅的聪明,轻者杀身,重者误国,内中个情,发人深省。
何晏何晏七岁,明慧若神,魏武奇爱之,以晏在宫内,因欲以为子。
晏乃画地令方,自处其中。
人问其故,答曰:“何氏之庐也。
”魏武知之,即遣还外。
*《世说新语》三国神童经常在七岁的时候不约而同开始闪光,巧合的程度令人怀疑。
何晏在普通读者里的知名度不是很高,但是一提起他祖父何进则无人不晓。
如果说黄巾之乱是三国鼎立的导火索,那么国舅兼大将军的何进就算是分割天下的操刀人了。
正是他在与十常侍的争斗中引进外援——董卓的野狼部队,在本就气息奄奄的汉王朝软肋上又捅了致命的一刀。
何进是屠夫出身,但是他的后人何晏却出落得唇红齿白面如傅粉身材修长清秀儒雅(越说越象一根水灵灵的绿豆芽),而且从小聪明伶俐。
曹操自己的儿子虽然个个都很出色,见了何晏仍然很喜欢,一心想把他收为义子。
没想到何晏人小心大,自己在地上画了个圈,标明是“何氏之家”——这份执著来自于一个七岁孩童,真让人赞叹。
关于何晏的皮肤白皙,还曾经有过一个典故:许多人认为何晏面如傅粉是因为学女人搽粉,魏明帝曹睿也曾好奇到设了一个局来验证此事。
有一日天气闷热,曹睿急召何晏进宫。
何晏满头大汗地赶来,却没什么事,曹睿只是准备了一碗热汤面给他喝。
何晏一边吃一边用袖子擦汗,却仍然面容皎白毫无沟壑纵横的迹象,可见乃是出自天然。
但是何晏最终还是站在了曹氏利益集团的一边。
他的母亲尹氏被曹操娶为九夫人,他自己娶了曹操的女儿金乡公主,被封为“驸马校尉”,据考证以驸马称呼公主女婿还是自他而始。
这种裙带关系决定了他不可能从曹氏集团中摆脱出来,所以后来他成为曹爽属下的一个重要人物,官拜吏部尚书,在公元249年司马懿与曹爽的权利斗争中被杀。
何晏的出生年代不祥,参考与他同期的曹丕曹植等人,死的时候应该已经六十上下。
荀灌原文:荀崧小女灌,幼有奇节。
崧为襄城太守,为杜曾所围,力弱食尽,欲求救于故吏平南将军石览,计无从出。
灌时年十三,乃率勇士数千人,逾城突围夜出。
贼追甚急,灌督厉将士,且战且前,得入鲁阳山获免。
自诣览乞师,又为崧书与南中郎将周访请援,仍结为兄弟,访即遣子抚率三千人会石览俱救崧。
贼闻兵至,散走,灌之力也。
译文:荀崧的小女儿荀灌,幼年就有很高的气节。
荀崧担任襄城太守,被杜曾围攻,兵力薄弱,粮食也吃光了,打算向自己的老部下平南将军石览求救,如何突围求救却没有办法。
荀灌当时十三岁,于是率领好几千名勇士,晚上出城突围。
敌人追赶得很急,荀灌督促激励官兵,一边交战一边前进,进入了鲁阳山才甩掉了追兵。
亲自面见石览请求派兵救援,又替荀崧写信向南中郎将周访请求救援,并愿意和他结为兄弟,周访立即派儿子周抚率领三千人会合石览一同救援荀崧。
敌人听说救兵到了,分散逃走,是荀灌的功劳。



