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杏开天 重午的诗句赏析

时间:2016-11-21 05:34

十二生肖的古诗,4句

子鼠卜居 白居易 游宦京都二十春,贫中无处可安贫。

长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。

却求容立锥头地,免似漂流木偶人。

但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。

丑牛杂诗 龚自珍 不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾。

寅虎猛虎行 汉无名氏 饥不从猛虎食,暮不从野雀栖。

野雀安无巢,游子为谁骄。

卯兔古艳歌 汉无名氏 茕茕白兔,东走西顾。

衣不如新,人不如故。

辰龙伤春 陈与义 庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。

巳蛇龟虽寿 曹操 神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

午马天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

未羊河湟 杜牧 元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。

旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。

牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。

唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。

申猴七律·和郭沫若同志 一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

酉鸡登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

戌狗和郭使君题枸杞 白居易 山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。

不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。

亥猪嘲武懿宗 张元一 长弓短度箭,蜀马临阶骗。

去贼七百里,隈墙独自战。

忽然逢著贼,骑猪向南趣。

求中国古代神话中玉帝,东西南北四大帝以及大神的所有后代女神名字以及资料。

昊天金阙玉皇天金阙玉皇大帝】简介玉皇大帝“昊天金阙玉皇大中央玉皇大帝”,六御之首。

玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。

究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。

世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰着,敬上诸神之号,以定称谓。

玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。

皆非此玉帝。

此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰诸天,永不毁沦。

”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。

西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。

南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。

隋唐时,“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首前至诚”的诗句。

诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。

大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历:很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上道君抱一婴儿赐与王后,梦醒后而有孕。

怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。

太子长大后继承位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度。

经过三千劫始证金仙。

又超过亿劫,始证玉帝。

宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。

宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年),又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。

职能道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。

道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。

简而言之,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

每年的腊月廿五,玉皇要亲自阵圣下界,亲自巡视察看各方情况。

依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。

正月初九为玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。

是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪西方太极天皇大帝简介【西方太极天皇大帝又名勾陈上宫天皇大帝】西方太极天皇大帝又名勾陈上宫天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神))勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,为道教尊神“六御”中的第二位神。

天皇大帝与北极紫微大帝一样源于中国古代星辰崇拜,《上精灵宝大法》卷四称天皇大帝:“乃北极帝座之左,有星四座,其形联缀微曲如勾,是名勾陈,其下一大星正居其中,是为天皇大帝也。

其总万星,位同北极却为枢纽,而天皇亦随天而精,上应始口(左先右刂)。

”其实,勾陈同“钩陈”,是天上紫微垣中的星座名,靠近北极星,共自六颗星组成。

《星经》称:“勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃。

又住天子六将军,又主三公。

”所以后人又以勾陈为后宫。

《晋书·天文志》又称:“勾陈六星皆在紫微宫中。

……勾陈口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图。

”道教吸收了这些信仰,称龙汉年问有一国王名叫同御,圣德无边,时人禀受八万四千大劫;国王有一玉妃,明哲慈慧,号曰紫光夫人,誓尘劫中已发至愿,愿生圣子,辅佐乾坤,以裨造化;后三千劫,此王出世,因上春日百花荣茂之时,游戏后苑至金莲温玉池边,脱服澡盥,忽有所感,莲花九苞,应时开发,化生九子,其二长子是为天皇大帝、紫微大帝;二长帝君,居紫微垣太虚宫中勾陈之位,掌握符图纪纲元化,为众星之主领。

是说见于道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中。

另宋张君房《云笈七羲》卷二十四称:“璇玑星君,字处行,勾陈六星主之,常陈天之虎责也。

”并列勾陈上宫目天皇大帝名目,列为四御之一。

职能勾陈大帝的职能为:协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,统御众星,并主持人间兵革之事。

中天紫微北极大帝【中天紫微北极大帝】简介中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”,“中天星主紫薇大帝”,“北极大帝”,“北极星君”,六御之一。

紫微北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜,北极即是北极星的简称,又称“北辰”、“天枢”,居于紫徽垣内。

《上清灵宝大法》卷四说:“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。

按《天文志》云:南极入地三十六度,北极出地三十六度,天形倚侧。

盖半出地上,半还地中,万星万炁悉皆左旋,惟南北极之枢而不动,故天得以动转也。

世人望之在北而曰北极,其实正居天中。

为万星之宗主,三界之亚君,次于吴天,上应元炁是为北极紫微大帝也。

”《后汉书》卷四十八亦曰:“天有紫微宫,是上帝之所居也。

”故紫微垣即为紫微宫,后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。

道教认为北辰是永远不动的星,位于上天的最中间,位置最高,最为尊贵,是“众星之主”,“众神之本”。

因此对他极为尊崇。

《晋书·天文志》称:“北极五星,钩陈六星,皆在紫微宫中,北极、北辰最尊也;其细星,天之枢也。

”并以之为“大帝之座”、“天子常居也”。

唐孔颖达《书·说命》中疏曰:“北斗环绕北极,犹卿士之周卫天子也,五星行于列宿,犹州牧之省察诸侯也,二十八宿布于四方,犹诸侯为天子守土也,天象皆为尊卑相正之法。

”至于紫微北极大帝的来历,《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《北斗本生经》曰:“昔龙汉初劫,有周上御国紫光夫人于上春日,游玩至温玉池边,方脱衣澡盥,忽感莲蕊九苞,一开发,化生九子,夫人护抱鞠养宫中,志愿性成圣哲,佐辅乾坤,诸子洎壮冠乃各修,园地功行俱满,白昼冲天,并受得三清贵职矣

天皇大帝,长子也,紫徽上宫纪纲,元化众星主领。

紫微大帝,第二子,佐北极中目明堂布政下土。

职能道经中称紫微北极大帝的职能为:执掌天经地纬,以率三界星神和山川诸神,是一切现象的宗王,能呼风唤雨,役使雷电鬼神。

如《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》卷上曰:“北极紫微大帝掌握五雷也。

”由此紫微大帝受到历代帝王的崇祀,尤其在宋代,常与玉皇大帝一起奉祀。

现在四川大足等地,还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像。

《明史·礼志四》载:“明时,宫廷还敕建了紫微殿,”设象祭告“。

其形象为帝王打扮,旁边有威风凛凛的武将护卫,十分高贵威严。

紫微大帝的神诞日为农历的四月十八日。

东极妙严青华大帝简介【东极妙严清华大帝又称太乙救苦天尊】太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊。

相传其为玉皇大帝二侍者之一,同时也是六御之一,配合玉帝统御万类。

太乙救苦天尊是由古代道家哲学理论名词“太一”演变而来的。

太一,本指形成天地万物的元气,“太一者,元祖也。

养之不穷,用之不竭,能生万物,乃气之祖宗,造化之基也”。

被称为“太一”的元气是先天地万物而存在的宇宙本源,是道家、道教最根本的信仰“道”。

因此,也可以说“太一”即“道”。

在崇尚鬼神的古代,人们将“道”的别称“太一”尊为天神,并用太一神名命名星辰。

太一星属紫微垣,在紫微宫门外,天乙星南,今天龙座内,是一颗恒挂中天,永远闪烁的亮星。

古人认为,有其星必有其神。

居住在太一星的神灵自然是太一神。

这样,由无形、无象、无生、无灭、无始、无终的元气“道”演化而来的至大、至空、至虚、至玄,概念抽象的、便于供奉的太一星神。

故而,早在战国时楚国已有祀奉太一神的祠庙。

汉武帝时,在长安东郊建太一坛,并建五帝坛于其周围,为五帝为太一之佐,礼祀太一。

“天神贵者太一”。

道教创立后,太一信仰即被道教吸收,并尊称其为“太乙救苦天尊”,将其纳入道界诸神体系,他都在玉清境,得策名学道,号令群真。

道教说他由青玄上帝神化而来,誓愿救度一切众生,所以炁化救苦天尊以度世。

据《太乙救苦护身妙经》说:“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。

或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。

”“此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。

”若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,天日升天”。

道教隐宗妙真道供奉其本宗主祀天尊,认为他是庄子的化身。

职能其身份类似佛教中南海观世音菩萨,大慈大悲,救苦救难。

至于天尊的形象,《道教灵验记》描绘道:端坐于九色莲花座,周围有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,众多真人、力士、金刚神王、金童玉女恃卫在他身旁。

其诞辰日为农历的十一月十一日,相传民间的《拔度血湖宝忏》是他传授的。

又《青玄济炼铁罐施自全集》称他:身骑九头狮子,手持杨柳洒琼浆以救苦度亡,“东极青华妙严宫,紫雾霞光彻太空;千朵莲花映宝座,九头狮子出云中;南极丹台开宝笈,北都玄禁破罗丰;唯愿垂光来救苦,众等稽首礼慈窖;施食功德不思议,孤魂滞魄早超升”。

对于天尊的神职,《漂放莲灯集·放生咒》曰:“天罗神,地罗神,慧剑出鞘斩妖精,一切灾难化为尘,寻声救苦解救罗网苦辛,太乙救苦天尊救苦救难度众生。

” 《灵宝无量度人上经大法》卷五七曰:“太一寻声救苦天尊主炼仙魄”和“太一救苦天尊随形赴感,寻声救苦天尊应念垂慈。

”道经还称东极青玄上帝即化太乙救苦天尊,又应化十方,而为十方救苦天尊。

《十王告简全集》中即列有十方救苦天尊的职能,称:东方玉宝皇上天尊:“位列震宫,尊居卯位,执掌风雷地狱,权衡霹雳之威,行善者作于青篇,作恶者标于黑簿,考察无私。

南方玄真万福天尊:“位列离宫,尊居午位,执掌火医地狱,威专烈焰之权,杳杳冥谴,莫破幽之烛,茫茫苦梅,难逢济险之舟,生死殊途,轮目不免。

”西方太妙至极天尊:“位列兑宫,尊居酉位,执掌金钢地狱,威司考掠之权,诠量功德,了无毫发之私,报对冤仇,备极再三之间,善篇有记,罪积无差。

北方玄上玉宸天尊:“位居坎宫,尊居子位,执掌冥冷地狱,权衡冰雪之威,城峙四同之铁,欲出无门,剑生万树之傍,实观有惧,众生无赖,五苦难逃。

东北方度仙上圣天尊:“位列艮宫,尊居丑位,执掌镬扬地狱,威张煮溃之权,七情六欲,难逃业境之分明,五体四肢,最苦风月之持掠,死生判注,善恶攸分。

”东南方好生度命天尊:“位列巽宫,尊居幽府,执掌铜柱地狱,威专履足之刑,辩明善恶,如日月之无私,注判姓名,若风雷之莫测。

凡有众生,难逃六道。

”西南方太灵虚皇天尊:“位列坤宫,尊居泉曲,执掌屠割地狱,威权刀割之刑,无偏无党,赏刑罚于多劫千生,难理难明,辨枉直于四甸九日,死生展转,功德定分。

”西北方无量太华天尊:“位列乾宫,尊居阴府,执掌火车地狱,威司运转之权,设衡石而考功过,平等无私,主夙人以判升沉,磨研有当,无私无曲,不顺不逆。

”上方玉虚明皇天尊:“敕合乾元,德隆坤域,执掌昔掠地狱,威张炽盛之权,三百六甸之黜陟,事事难明,一十八地狱之经由,人人战栗,凡积愆于平日,必定罪于斯时,九地轮目,三途往返。

”下方真皇洞神天尊:“位尊幽都,名尊十帝,执掌罗丰之府,权衡宪法之严,有生有死,两分而入之机,无党无偏,三等幽冥之持,他时所造,此际何逃。

”上述诸天尊的神性职守,已体现出地府冥王的职能。

为了治理九幽冥府神鬼之事,十方救苦天尊还化十方冥王、真君。

东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰素妙广真君秉广大王,神居玄冥宫,神诞二月一日。

南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王,神居昔明宫,神诞三月一日。

西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王,神居纠集宫,神诞二月八日。

北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王,神居太和宫,神诞二月十八日。

东北方度仙上圣天尊化冥府五殿最胜耀灵真君阎罗大王,神居纠纶宫,神诞元月八日。

东南方好生度命天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王,神居明晨宫,神诞三月八日。

西南方太灵虚皇天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王,神居神华宫,神诞三月廿七日。

西北方无量太华天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王,神居碧真宫,神诞四月一日。

上方玉虚明皇天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王,神居七非宫,神诞四月八日。

下方真皇洞神天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王,神居肃英宫,神诞四月廿七日。

南方南极长生大帝简介【南方南极长生大帝】南方南极长生大帝又名玉清真王,南极太薇长生大帝,为元始天王九子。

南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,居高上神霄玉清府,简称神雷玉府。

对于南极长生大帝的来历,有两种说法:其一为元始天王长子之说。

据道经《高上神雷玉清真王紫书大法.序》载:“昔太空未成,元炁未生,元始天王为昊莽溟律大梵之祖,凝神结胎,名曰混沌。

混沌既拆,乃有天地。

中外之炁,方名混虚。

元始天王,运化开图,金容赫日,玉相如天,陶育妙精,分辟乾坤。

乃自玉京上山下游。

遇万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母,行上清大洞雌雄三一混化之道,生子八人,长曰南极长生大帝。

亦号九龙扶桑日宫大帝。

亦号高上神霄玉清王。

一身三名,其圣一也。

”这位真王,凝神金阙,思念世间一切众生三灾八难,一切众苦九幽泉酆,一切罪魂受报缘对。

又因牿劫相求,无量众苦,不舍昼夜,生死往来,如旋车轮。

故真王以神通力,悯三界一切众生,即诣玉清天中元始上帝,金阀之下,礼请殷勤,乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈,于九霄宝箓之内,请《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真长生护命秘法》传付下世。

其二为元始天王第九子之说。

职能据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝,专制九霄三十六天,三十六天尊统领”。

同时,《高上神雷玉清真王紫书大法》卷一《元始八子封职》中对南极长生大帝的神职亦有记载,谓南极长生大帝任高上神雷玉清王,职太阳九炁玉贤君、玉清保仙王,讳棍洞,字曜华。

同卷《八帝封号官职位》中亦称:“第一子任神霄玉清天王,绰霄太平应化道主大帝,遥领扶桑太阳九炁神君。

承天效法后土皇地简介【承天效法后土皇地祇上古时候被称为(后土) 】大地之母:承天效法后土皇地祇上古时候被称为(后土)承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,俗称“后土娘娘”。

与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。

后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。

《礼记·都特牲》曰:“地载万物,天垂象,取材于地,取法于天,是以尊天而亲地也。

故教民美报焉。

”古代人们生括有赖于地,故“亲于地”,并加以“美报、献祭”,遂有“后土”崇拜,大约始于春秋时期。

关于后土的记载很多,大多集中在《左传》、《礼记》、《山梅经》、《淮南子》中,文意大致称后土为共工氏之子,为中央之神。

如:《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官,是谓五官,木正曰句芒,火正日祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。

颛顼氏有子曰黎,为祝融。

共工氏有子曰句龙,为后土。

后土为社。

《礼记·祭法》:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。

《礼记·月令》:“中央土,其帝黄帝,其神后土。

” (郑注:此黄精之君,土官之神也,后土亦颛顼氏之子,曰黎,兼为土官。

)《山海经·海内经》:“共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。

”郭璞注:生十二子,皆以岁名名之,故云然。

袁珂《山梅经全译》案:古神话当谓噎鸣生十二岁或噎鸣生一岁之十二月。

《山海经·大荒西经》:“黎(后土)下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。

”(此噎鸣,盖时间之神也。

)《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有山名曰成都载天。

有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。

后土生信,信生夸父。

”郝懿行注:后土,共工氏之子勾龙也,见昭十九年《左传》,又见《山海经》。

《山海经·海内经》:“共工生后土。

”袁珂《山海经全译》案:《国语·鲁语》云:“共工氏之霸九有也,其子曰后土,能平九土。

”即此经“共工生后土”之历史。

《楚辞·招魂》:“君元下此幽都些。

”王逸注:幽都,地下后土所治也。

地下幽冥,故称幽都。

《淮南子·天文训》:“中央土也,其帝黄帝,其佐后土。

”职能以上关于后土的记载,有的是作为神仙出现的,有的是作为一般人出现的,有的则记官名,均为男性。

但是中国古代传统,以天阳地阴,在甲骨文与金文中,“后”字均为女人形状。

至于“土”,《释名·释天》曰:“土,吐也,能吐生万物也。

求一个道号~~

我想,楼主的道号就叫——【云一散人】想来修道之人都如 闲云野鹤 一般,且云无定型、无定相,幻化万端、飘渺随性,自然至真。

而太极两仪生四象、四象变八卦,都从“一画开天”而来。

总的意思就是,天地间至本至真一闲散人。

(个人浅见,不要拍砖哦~~~)

有关 日 月 爱国 的古诗 各5句

日山亭夏日 高骈 绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

逢雪宿芙蓉山 刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫。

忆江南 白居易 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

天净沙 春 无名 春山暖日和风,阑杆楼阁帘栊。

月1.床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

(李白:《静夜思》) 2.野旷天低树,江清月近人。

(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流。

(王维:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。

(卢纶:《塞下曲》) 5.举杯邀明月,对影成三人。

(李白:《月下独酌》) 6.小时不识月,呼作白玉盘。

(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月来相照。

(王维:《竹里馆》) 8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。

(王维:《鸟鸣涧》) 9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(苏轼:《水调歌头•明月几时有》) 10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(王昌龄:《出塞》) 爱国从 军 行 (选一) ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

出 塞 (选一) ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

少 年 行 (选一) 唐·王 维 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。

和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

少 年 行 (选一) 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳,未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

夏 日 绝 句 ★ 宋·李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。

示 儿 ★ 宋·陆 游 死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街,父老年年等驾回。

忍泪失声询使者,几时真有六军来。

初入淮河 (选一) 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。

何必桑干方是远,中流以北即天涯。

题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

南 安 军 ★ 宋·文天祥 梅花南北路,风雨湿征衣。

出岭谁同出

归乡如此归

山河千古在,城郭一时非。

饥死真吾志,梦中行采薇。

至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集 江山信美非吾土,飘泊栖迟近百年。

山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃。

题郑所南兰 元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅

南国凄凉气已消。

只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》。

望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。

繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。

马 上 作 ★ 明·戚继光 南北驱驰报主情,江花边月笑平生。

一年三百六十日,多是横戈马上行。

榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山,遥见居庸关。

云出三边外,风生万马间。

征尘何日静,古戍几人闲。

忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。

渡 易 水 明·陈子龙 并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。

易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿。

海 上 (选一) 清·顾炎武 日入空山海气侵,秋光千里自登临。

十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。

水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。

此中何处无人世,只恐难酬壮士心。

出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功 缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴。

试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱

秣 陵 清·屈大均 牛首开天阙,龙岗抱帝宫。

六朝春草里,万井落花中。

访旧乌衣少,听歌玉树空。

如何亡国恨,尽在大江东。

漫 感 清·龚自珍 绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。

一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。

己 亥 杂 诗 (选一) ★ 清·龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

带“青霖”二字的诗词,曲赋

陆龟蒙 【奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句·平入声】 危檐仍空阶,十日滴不歇。

青莎看成狂,白菊即欲没。

吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。

当时虽愁霖,亦若惜落月。

许浑 【和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业,题旧书斋】 碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。

巢鹤去时云树老,卧龙归处石潭深。

道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。

宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。

李山甫 【早春微雨】 怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。

疏影未藏千里树,远阴微翳万家楼。

青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。

岁旱且须教济物,为霖何事爱风流。

方干 【寄灵武胡常侍】 青云直上路初通,已在明君倚注中。

欲遣为霖安九有,先令作相赞东宫。

自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。

最是何人感恩德,谢敷星下钓渔翁。

郑谷 【谷初忝谏垣今宪长薛公方在西阁知奖隆异以四韵代述荣感 旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。

道自琐闱言下振,恩从仙殿对回深。

流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。

自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。

韦庄 【耒阳县浮山神庙】 一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。

山曾尧代浮洪水,地有唐臣奠绿醽。

绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。

为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。

权德舆 【送张仆射朝见毕归镇】 青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。

东方连帅南阳公,文武吉甫如古风。

独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。

共看三接欲为霖,却念百城同望岁。

双旌去去恋储胥,归路莺花伴隼旟。

今日汉庭求上略,留侯自有一编书。

沈亚之 【山出云】 片云朝出岫,孤色迥难亲。

盖小辞山早,根轻触石新。

飘扬经绿野,明丽照青春。

拂树疑舒叶,临江似结鳞。

从龙方有感,捧日岂无因。

看助为霖去,恩沾雨露均。

张复 【山出云(元和元年试)】 山静云初吐,霏微触石新。

无心离碧岫,有叶占青春。

散类如虹气,轻同不让尘。

凌空还似翼,映润欲成鳞。

异起临汾鼎,疑随出峡神。

为霖终济旱,非独降贤人。

邓倚 【春云】 摇曳自西东,依林又逐风。

势移青道里,影泛绿波中。

夕霁方明日,朝阳复蔽空。

度关随去马,出塞引归鸿。

色任寒暄变,光将远近同。

为霖如见用,还得助成功。

刘得仁 【题从伯舍人道正里南园】帝里馀新第,朱门面碧岑。

曙堂增爽气,乔木动清阴。

直去亲瑶陛,朝回在竹林。

风流才子调,好尚古人心。

薜荔遮窗暗,莓苔近井深。

礼无青草隔,诗共白衣吟。

轩静留孤鹤,庭虚到远砧。

掩关裁凤诏,开镜理琼簪。

种植今如此,尘埃永不侵。

云奔投刺者,日日待为霖。

张子容 【赠司勋萧郎中】 作相开黄阁,为郎奏赤墀。

君臣道合体,父子贵同时。

国以推贤答,家无内举疑。

凤池真水镜,兰省得华滋。

未睹风流日,先闻新赋诗。

江山清谢脁,花木媚丘迟。

吏部来何暮,王言念在兹。

丹青无不可,霖雨亦相期。

昔我投荒处,孤烟望岛夷。

群鸥终日狎,落叶数年悲。

渔父留歌咏,江妃入兴词。

今将献知己,相感勿吾欺。

钱起 【和范郎中宿直中书,晓玩清池,赠南省同僚两垣遗补】青琐留才子,春池静禁林。

自矜仙岛胜,宛在掖垣深。

引派彤庭里,含虚玉砌阴。

涨来知圣泽,清处见天心。

兰气飘红岸,文星动碧浔。

凤栖长近日,虬卧欲为霖。

席宠虽高位,流谦乃素襟。

焚香春漏尽,假寐晓莺吟。

丹地宜清泚,朝阳复照临。

司言兼逸趣,鼓兴接知音。

六义惊摛藻,三台响掷金。

为怜风水外,落羽此漂沉。

欧阳詹 【益昌行】 驱马至益昌,倍惊风俗和。

耕夫陇上谣,负者途中歌。

处处川复原,重重山与河。

人烟遍馀田,时稼无闲坡。

问业一何修,太守德化加。

问身一何安,太守恩怀多。

贤哉我太守,在古无以过。

爱人甚爱身,治郡如治家。

云雷既奋腾,草木遂萌芽。

乃知良二千,德足为国华。

今时固精求,汉帝非徒嗟。

四海有青春,众植伫扬葩。

期当作说霖,天下同滂沱。

李白 【赠从弟冽】 楚人不识凤,重价求山鸡。

献主昔云是,今来方觉迷。

自居漆园北,久别咸阳西。

风飘落日去,节变流莺啼。

桃李寒未开,幽关岂来蹊。

逢君发花萼,若与青云齐。

及此桑叶绿,春蚕起中闺。

日出布谷鸣,田家拥锄犁。

顾余乏尺土,东作谁相携。

傅说降霖雨,公输造云梯。

羌戎事未息,君子悲涂泥。

报国有长策,成功羞执珪。

无由谒明主,杖策还蓬藜。

他年尔相访,知我在磻溪。

贾岛 【寄沧州李尚书】 沧溟深绝阔,西岸郭东门。

戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。

威棱高腊冽,煦育极春温。

陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。

摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。

水县卖纱市,盐田煮海村。

枝条分御叶,家世食唐恩。

武可纵横讲,功从战伐论。

天涯生月片,屿顶涌泉源。

非是泥池物,方因雷雨尊。

沉谋藏未露,邻境帖无喧。

青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。

何时霖岁旱,早晚雪邦冤。

迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。

徐夤 【和尚书咏泉山瀑布十二韵】 名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。

天外倚来秋水刃,海心飞上白龙绡。

民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。

喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。

水中蚕绪缠苍壁,日里虹精挂绛霄。

寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。

千寻练写长年在,六出花开夏日消。

急恐划分青嶂骨,久应绷裂翠微腰。

濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。

林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。

赤城未到诗先寄,庐阜曾游梦已遥。

数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。

李白 【赠张相镐二首(时逃难在宿松山作。

萧士赟云下八首伪) 本家陇西人,先为汉边将。

功略盖天地,名飞青云上。

苦战竟不侯,富年颇惆怅。

世传崆峒勇,气激金风壮。

英烈遗厥孙,百代神犹王。

十五观奇书,作赋凌相如。

龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。

晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。

想像晋末时,崩腾胡尘起。

衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。

石勒窥神州,刘聪劫天子。

抚剑夜吟啸,雄心日千里。

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。

六合洒霖雨,万物无凋枯。

我挥一杯水,自笑何区区。

因人耻成事,贵欲决良图。

灭虏不言功,飘然陟蓬壶。

惟有安期舄,留之沧海隅。

贾岛 【送令狐绹相公】 梁园趋戟节,海草几枯春。

风水难遭便,差池未振鳞。

姓名犹语及,门馆阻何因。

苦拟修文卷,重擎献匠人。

吟看青岛处,朝退赤墀晨。

根爱杉栽活,枝怜雪霰新。

缀篇嗟调逸,不和揣才贫。

早晚还霖雨,滂沱洗月轮。

揠苗方灭裂,成器待陶钧。

困坂思回顾,迷邦辄问津。

数行望外札,绝句握中珍。

是日荣游汴,当时怯往陈。

鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。

岳整五千仞,云惟一片身。

故山离未死,秋水宿经旬。

下第能无恧,高科恐有神。

罢耕田料废,省钓岸应榛。

慷慨知音在,谁能泪堕巾。

杜甫 【风疾舟中伏枕书怀三十六韵,奉呈湖南亲友】 轩辕休制律,虞舜罢弹琴。

尚错雄鸣管,犹伤半死心。

圣贤名古邈,羁旅病年侵。

舟泊常依震,湖平早见参。

如闻马融笛,若倚仲宣襟。

故国悲寒望,群云惨岁阴。

水乡霾白屋,枫岸叠青岑。

郁郁冬炎瘴,濛濛雨滞淫。

鼓迎非祭鬼,弹落似鸮禽。

兴尽才无闷,愁来遽不禁。

生涯相汩没,时物自萧森。

疑惑尊中弩,淹留冠上簪。

牵裾惊魏帝,投阁为刘歆。

狂走终奚适,微才谢所钦。

吾安藜不糁,汝贵玉为琛。

乌几重重缚,鹑衣寸寸针。

哀伤同庾信,述作异陈琳。

十暑岷山葛,三霜楚户砧。

叨陪锦帐座,久放白头吟。

反朴时难遇,忘机陆易沈。

应过数粒食,得近四知金。

春草封归恨,源花费独寻。

转蓬忧悄悄,行药病涔涔。

瘗夭追潘岳,持危觅邓林。

蹉跎翻学步,感激在知音。

却假苏张舌,高夸周宋镡。

纳流迷浩汗,峻址得嶔崟。

城府开清旭,松筠起碧浔。

披颜争倩倩,逸足竞駸駸。

朗鉴存愚直,皇天实照临。

公孙仍恃险,侯景未生擒。

书信中原阔,干戈北斗深。

畏人千里井,问俗九州箴。

战血流依旧,军声动至今。

葛洪尸定解,许靖力还任。

家事丹砂诀,无成涕作霖。

元稹 【桐花】 胧月上山馆,紫桐垂好阴。

可惜暗澹色,无人知此心。

舜没苍梧野,凤归丹穴岑。

遗落在人世,光华那复深。

年年怨春意,不竞桃杏林。

唯占清明后,牡丹还复侵。

况此空馆闭,云谁恣幽寻。

徒烦鸟噪集,不语山嶔岑。

满院青苔地,一树莲花簪。

自开还自落,暗芳终暗沈。

尔生不得所,我愿裁为琴。

安置君王侧,调和元首音。

安问宫徵角,先辨雅郑淫。

宫弦春以君,君若春日临。

商弦廉以臣,臣作旱天霖。

人安角声畅,人困斗不任。

羽以类万物,祆物神不歆。

徵以节百事,奉事罔不钦。

五者苟不乱,天命乃可忱。

君若问孝理,弹作梁山吟。

君若事宗庙,拊以和球琳。

君若不好谏,愿献触疏箴。

君若不罢猎,请听荒于禽。

君若侈台殿,雍门可沾襟。

君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。

君闻祈招什,车马勿駸駸。

君若欲败度,中有式如金。

君闻薰风操,志气在愔愔。

中有阜财语,勿受来献賝。

北里当绝听,祸莫大于淫。

南风苟不竞,无往遗之擒。

奸声不入耳,巧言宁孔壬。

枭音亦云革,安得沴与祲。

天子既穆穆,群材亦森森。

剑士还农野,丝人归织纴。

丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。

和气浃寰海,易若溉蹄涔。

改张乃可鼓,此语无古今。

非琴独能尔,事有谕因针。

感尔桐花意,闲怨杳难禁。

待我持斤斧,置君为大琛。

徐铉 【奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵】 谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。

抟风乍息三千里,感旧重怀四十年。

西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。

文辞职业分工拙,流辈班资让后先。

每愧陋容劳刻画,长惭顽石费雕镌。

晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。

立马有时同草诏,联镳几处共成篇。

闲歌柳叶翻新曲,醉咏桃花促绮筵。

少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。

云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。

再谒湘江犹是幸,两还宣室竟何缘。

已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。

听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。

云开阊阖分台殿,风过华林度管弦。

行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。

师资稷契论中礼,依止山公典小铨。

多谢天波垂赤管,敢教晨景过华砖。

翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。

玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。

岩廊礼绝威容肃,布素情深友好偏。

长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。

吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。

盖代名高方赫赫,恋恩心切更乾乾。

袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。

却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。

朱门自得施行马,厚禄何妨食万钱。

密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。

东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。

玄武湖边林隐见,五城桥下棹洄沿。

曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。

不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。

棋枰寂静陈虚阁,诗笔沉吟劈彩笺。

往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。

青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。

尽日凝思殊怅望,一章追叙信精研。

韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。

幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。

羊公剩有登临兴,尚子都无嫁娶牵。

退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。

从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。

陆龟蒙 【奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵】 微生参最灵,天与意绪拙。

人皆机巧求,百径无一达。

家为唐臣来,奕世唯稷卨。

只垂青白风,凛凛自贻厥。

犹残赐书在,编简苦断绝。

其间忠孝字,万古光不灭。

孱孙诚瞢昧,有志常搰搰。

敢云嗣良弓,但欲终守节。

喧哗不入耳,谗佞不挂舌。

仰咏尧舜言,俯遵周孔辙。

所贪既仁义,岂暇理生活。

纵有旧田园,抛来亦芜没。

因之成否塞,十载真契阔。

冻骭一襜褕,饥肠少糠籺。

甘心付天壤,委分任回斡。

笠泽卧孤云,桐江钓明月。

盈筐盛芡芰,满釜煮鲈鳜。

酒帜风外頫,茶枪露中撷。

歌谣非大雅,捃摭为小说。

上可补熏茎,傍堪跐芽蘖。

方当卖罾罩,尽以易纸札。

踪迹尚吴门,梦魂先魏阙。

寻闻天子诏,赫怒诛叛卒。

宵旰悯烝黎,谟明问征伐。

王师虽继下,贼垒未即拔。

此时淮海波,半是生人血。

霜戈驱少壮,败屋弃羸耋。

践蹋比尘埃,焚烧同稿秸。

吾皇自神圣,执事皆间杰。

射策亦何为,春卿遂聊辍。

伊余将贡技,未有耻可刷。

却问渔樵津,重耕烟雨墢。

诸侯急兵食,冗剩方翦截。

不可抱词章,巡门事干谒。

归来阖蓬楗,壁立空竖褐。

暖手抱孤烟,披书向残雪。

幽忧和愤懑,忽愁自惊蹶。

文兮乏寸毫,武也无尺铁。

平生所韬蓄,到死不开豁。

念此令人悲,翕然生内热。

加之被皲瘃,况复久藜粝。

既为霜露侵,一卧增百疾。

筋骸将束缚,腠理如箠挞。

初谓抵狂貙,又如当毒蝎。

江南多事鬼,巫觋连瓯粤。

可口是妖讹,恣情专赏罚。

良医只备位,药肆或虚设。

而我正萎痿,安能致诃咄。

椒兰任芳苾,精粣从罗列。

盏斝既屡倾,钱刀亦随爇。

兼之渎财贿,不止行盗窃。

天地如有知,微妖岂逃杀。

其时心力愤,益使气息辍。

永夜更呻吟,空床但皮骨。

君来赞贤牧,野鹤聊簪笏。

谓我同光尘,心中有溟渤。

轮蹄相压至,问遗无虚月。

首到春鸿濛,犹残病根茇。

看花虽眼晕,见酒忘肺渴。

隐几还自怡,蓬卢亦争喝。

抽毫更唱和,剑戟相磨戛。

何大不包罗,何微不挑刮。

今来值霖雨,昼夜无暂歇。

杂若碎渊沦,高如破轇轕。

何劳鼍吼岸,讵要鹳鸣垤。

只意江海翻,更愁山岳裂。

初惊蚩尤阵,虎豹争搏啮。

又疑伍胥涛,蛟蜃相蹙拶。

千家濛瀑练,忽似好披拂。

万瓦垂玉绳,如堪取萦结。

况余居低下,本是蛙蚓窟。

迩来增号呼,得以恣唐突。

先夸屋舍好,又恃头角凸。

厚地虽直方,身能遍穿穴。

常参庄辩里,亦造扬玄末。

偃仰纵无机,形容且相忽。

低头增叹诧,到口复嗢咽。

沮洳渍琴书,莓苔染巾袜。

解衣换仓粟,秕稗犹未脱。

饥鸟屡窥临,泥僮苦舂。

或闻秋稼穑,大半沈澎汃。

耕父蠹齐民,农夫思旱魃。

吾观天之意,未必洪水割。

且要虐飞龙,又图滋跛鳖。

三吴明太守,左右皆儒哲。

有力即扶危,怀仁过救暍。

鹿门皮夫子,气调真俊逸。

截海上云鹰,横空下霜鹘。

文坛如命将,可以持玉钺。

不独扆羲轩,便当城老佛。

顾余为山者,所得才篑撮。

譬如饰箭材,尚欠镞与筈。

闲将歈儿唱,强倚帝子瑟。

幸得远潇湘,不然嗤贾屈。

开缄窥宝肆,玑贝光比栉。

朗咏冲乐悬,陶匏响铿擖。

古来愁霖赋,不是不清越。

非君顿挫才,沴气难摧折。

驰情扣虚寂,力尽无所掇。

不足谢徽音,只令凋鬓发。

张继先 望江南*忆江南 西源好,岩馆凿松厓。

五斗洞前斟玉斝,半酣窗外抚金杯。

无累自悠哉。

青翠色,玉竹自新栽。

风到莫来摇老木,雨霖时复洗圆苔。

如此恼诗才。

王庭珪 蝶恋花 桂树新生都几许。

兄弟骑龙,双入蟾宫去。

一日两枝同折处。

姮娥拍手都分与。

杨柳江头春色暮。

白马青衫,两郡文章主。

只恐远方难久住。

高宗梦觉思霖雨。

吴文英 水龙吟 望春楼外沧波,旧年照眼青铜镜。

炼成宝月,飞来天上,银河流影。

绀玉钩帘处,横犀尘、天香分鼎。

记殷云殿锁,裁花翦露,曲江畔、春风劲。

槐省。

红尘昼静,午朝回、吟生晚兴。

春霖绣笔,莺边清晓,金狨旋整。

阆苑芝仙貌,生绡对、绿窗深景。

弄琼英数点,宫梅信早,占年光永。

吴文英 瑞龙吟 大溪面。

遥望绣羽冲烟,锦棱飞练。

桃花三十六陂,鲛宫睡起,娇雷乍转。

去如箭。

催趁戏旗游鼓,素澜雪溅。

东风冷湿蛟腥,澹阴送昼,轻霏弄晚。

洲上青苹生处,斗春不管,怀沙人远。

残日半开一川,花影零乱。

山屏醉缬,连棹东西岸。

阑干倒、千红妆靥,铅香不断。

傍暝疏帘卷。

翠涟皱净,笙歌未散。

簪柳门归懒。

犹自有、玉龙黄昏吹怨。

重云暗阁,春霖一片。

钟辰翁 齐天乐 南墙槐竹风摇翠。

欢声为谁吹起。

水秀龟神,松清鹤健,人在蓬壶深处。

金猊喷雾。

睹鬓雪青归,脸霞红驻。

一点寿星,分明光照梅花树。

三年冰蘖清苦。

这长生富贵,天应分付。

经阅黄庭,鼎烹丹井,心事澹然如水。

东山霖雨。

正出洗太虚,未容别墅。

紫诏飞来,玉堂锵步武。

邵桂子 百字令*念奴娇 三年幕画,是小试相业,桐阴相谱。

协暂拥容心似佛,春在螺山螺浦。

白玉无瑕,黄扉倚重,一府中流柱。

箫然锦满,扁舟明日归去。

此去南北才名,看青云隐驾,玉阶徐步。

共说荆州老长史,宰相须还他做。

沙路星明,甘棠人远,无计攀辕住。

薰香三祝,苍生正望霖雨。

曾惇 水龙吟 去年看月诗成,援毫曾寄鄞江守。

流传乐府,惭非宾客,竹枝杨柳。

今岁江楼,载勤歌扇,青蛾应奏。

况铃斋初驻,凉生燕寝,有香雾凝清昼。

遥想十洲三岛,对冰轮、寒光依旧。

主人来自,清都碧落,天香满袖。

寄语嫦娥,剩留清照,时为公寿。

恐明光诏下,翩然归去,试为霖手。

一位泰山观奇观,二位二世有缘人,三位蛟龙卧水底,这三句话是哪三个数字

“天人合一高境界”打两个数字

149期:福一位青山横北廓二位草色新雨中三位寂寞身后事和尾:蓝忌语:渔舟逐水爱山春148期:750一位春鸠鸣何处二位乐幽心屡止三位田夫荷锄归和尾:军忌语:出门要带遮阳伞147期:331一位白日依山尽二位送客楚山孤三位更上一层楼和尾:挡忌语:黄河九曲十八弯146期:461一位月儿圆又圆二位二世再结缘三位失物满地找和尾:也忌语:甩开膀子干大事145期:197一位八九不离十二位深山隐高士三位辟地又开天和尾:良忌语:业精于勤荒于嬉144期:980一位天地英雄气二位寒云路几层三位茅屋访孤僧和尾:红忌语:翩翩蝴蝶花间舞143期:880一位柳色满园春二位再游十三陵三位拾钱交和尾:感忌语:老人爱说过去事142期:360一位牧马在南山二位文章不染尘三位淘气小顽儿和尾:点忌语:隔座送钩春酒暖141期:812一位三尺龙泉剑二位天地有奇才三位摆上将士相和尾:燕忌语:人间正道是沧桑140期:755一位大地春常在二位独孤求一败三位把酒问青天和尾:随忌语:对面竖起大拇指139期:339一位深山闻钟声二位顶雨探双亲三位组建八路军和尾:度忌语:换了汤水不换138期:182一位忠厚传家久二位杨戬担二山三位京城游东陵和尾:秋忌语:风波不动影沈沈137期:239一位文章来断句二位集思能广益三位大河两岸宽和尾:差忌语:江风九月一帆归136期:378一位如来压悟空二位酒绿又灯红三位长亭来送别和尾:存忌语:云边雁断胡天月135期:231一位打蛇随棍上二位帆船靠了岸三位前方路茫茫和尾:线忌语:左右逢源真圆滑134期:661一位贵妃求一醉二位真人不露相三位重游井冈山和尾:抛忌语:一轮明月照西山133期:001一位胜事空自知二位荆门九派通三位楚塞三湘接和尾:轻忌语:画个珍珠拿不出132期:685一位山色有无中二位长岛动地诗三位留醉与山翁和尾:午忌语:暮色苍茫看劲松131期:471一位论功来行赏二位端平一碗水三位同赏中秋月和尾:玉忌语:深山密林隐高士130期:218一位漫舞凝丝竹二位梧桐落叶时三位常伴君王侧和尾:换忌语:儿童相见不相识129期:055一位白云回望合二位靑霭入看无三位把酒话桑麻和尾:生忌语:安民告示贴城墙128期:313一位劝人多行善二位刘备请卧龙三位江南草木凋和尾:牙忌语:势同水火不相容127期:097一位天地一沙鸥二位月涌大江流三位深山何处钟和尾:产忌语:无边光景一时新126期:971一位势分三足鼎二位业复五铢钱三位独钓寒江雪和尾:桦忌语:春风吹来花满园125期:259一位明日隔山岳二位世事两茫茫三位隐处惟孤山和尾:略忌语:生辰八字算仔细124期:599一位秋水四五尺二位野航两三人三位明月浸虚空和尾:黉忌语:小桥流水有人家123期:福240一位古木无人经二位山色远含空三位危樯夜独舟和尾:全忌语:人非草木皆有情122期:274一位上下一条心二位极目楚天舒三位两山紧相连和尾:移忌语:满城灯火荡春烟121期:227一位史海来钩沉二位两岸啼猿声三位一线穿南北和尾:罚忌语:九州生气恃风雷120期:784一位梦醒原是空二位两瓶竹叶青三位浩气满乾坤和尾:行忌语:顺风顺水好收成119期:079一位水暖鸭先知二位上下一条心三位长亭酒相送和尾:求忌语:吉祥如意乐翻天118期:607一位风雨二十年二位花开又一年三位相看两不厌和尾:污忌语:大小比划差不多117期:716一位枝上月三更二位晚风二四声三位曲径来通幽和尾:络忌语:水涨船高都一样116期:771一位又是一年春二位无人舟自横三位不知亡国恨和尾:端忌语:五朵金花争斗艳115期:598一位落叶要归根二位三生都有幸三位秋到收五谷和尾:吹忌语:一步一摇走过来114期:844一位一年四大景二位梦醒原是空三位儿时荡秋千和尾:窜忌语:人间正道是沧桑113期:福405一位寒潭水不流二位何处是他乡三位美酒郁金香和尾:控忌语:蜀道难于上青天112期:451一位瓷盘盛水果二位舒袖翩翩舞三位池中鱼自乐和尾:向忌语:报与桃花一并开111期:871一位天荒又地老二位一吼动山林三位天子点状元和尾:续忌语:风言风语不可信110期:988一位梦里叹零丁二位泰山观奇景三位过年来宰牛和尾:清忌语:印花手绢丢起来109期:474一位师恩重如山二位书信报平安三位桂花飘满地和尾:记忌语:奉劝世人多行善108期:758一位淑女众人逑二位泉水绕山流三位来了不想走和尾:凯忌语:何当共剪巴山烛107期:415一位桃园再结义二位乌鸦巧喝水三位小荷才露尖和尾:途忌语:从头收拾旧山河106期:241一位蝴蝶山前舞二位挑灯看封神三位天黑打灯笼和尾:税忌语:八路挺进大别山105期:139一位过年放鞭炮二位割麦拿镰刀三位水底卧蛟龙和尾:当忌语:前呼后应不算远104期:674一位杨戬担二山二位小品演双簧三位刀枪不长眼和尾:超忌语:在地愿作连理枝103期:776一位二八俏佳人二位醉眼看八方三位围坐听故事和尾:铒忌语:天人合一境界高102期:936一位家乡变了样二位号角已吹响三位芦滩捡鸭蛋和尾:漂忌语:巧设迷局认真猜101期:438一位郊外来踏青二位天涯海角情三位领导能放心和尾:执忌语:风言风语不可信100期:877一位神笔画牛羊二位结伴走四方三位春绿江南岸和尾:巧忌语:执子之手走一生099期:326一位青山几重重二位他乡念故人三位见面敬老人和尾:代忌语:凤毛麟角山上找098期:309一位山顶插彩旗二位三国归一统三位宴会敬老人和尾:滇忌语:李杜诗文留百世097期:268一位相会要有缘二位散步手拉手三位独立橘子洲和尾:析忌语:春回大地万物生096期:796一位落叶要归根二位饭后散步行三位有病看医生和尾:宜忌语:一心只读圣贤书095期:746一位新官三把火二位为官一身清三位古墓宝物多和尾:夜忌语:本末倒置要三思094期:656一位围坐讲故事二位两国划江治三位三七来分成和尾:鳞忌语:从头收拾旧山河093期:367一位晴空望晚山二位双桥落彩虹三位潭影空人心和尾:造忌语:轻舟已过万重山092期:634一位青山埋忠骨二位结伴走四方三位办事要三思和尾:伟忌语:闲来无事玩跳棋091期:349一位门前三棵树二位壶中烧开锅三位拉车四匹马和尾:牛忌语:夫妻双双把家还090期:899一位山高我来攀二位美梦成黄粱三位寒雨连二江和尾:寻忌语:流水无情草自春089期:836一位同赏中秋月二位跑步四五圈三位空有八斗才和尾:调忌语:黄河九曲十八湾088期:955一位海内存知己二位在一起三位竹林有七贤和尾:列忌语:福气来临百事顺087期:314一位天冷多添衣二位清明祭故人三位卜卦算八字和尾:寺忌语:无奇不有大世界086期:472一位满园柳枝摇二位重游宝塔山三位乾隆江南游和尾:瀚忌语:战天斗地乐无穷085期:947一位四海无交兵二位楼顶听琴声三位古树有年轮和尾:小和尾:天马行空过大江084期:718一位八月生凉气二位登堂拜二老三位摆好将士相和尾:双忌语:三山五岳在眼前083期:178一位开坛七里香二位上下都一样三位山顶望沧海好尾:换忌语:烟波江上使人愁082期:069一位读书苦中乐二位泰山有奇观三位三人站路旁和尾:牵忌语:划江而治分两国081期:224一位墙上挂古画二位席间敬老人三位江湖独飘零和尾:众忌语:每逢佳节拜二老080期:810一位弃武来经商二位林荫道上行三位山顶插国旗和尾:寞忌语:东拉西扯不着边079期:622一位惊蛰一声雷二位慈母盼儿归三位遥想儿时伴和尾:兹忌语:心乱如麻要理顺078期:491一位春登岳麓山二位从头到尾忙三位除夕团圆饭和尾:枪忌语:犹忆儿时放马牛077期:301一位春风拂杨柳二位旧事又重提三位宝玉有灵通和尾:除忌语:又见河边一行柳076期:288一位赶考问前程二位擂鼓壮士气三位怀念同桌你和尾:军忌语:一语点醒梦中人075期:490一位八姐抛绣球二位李杜万古流三位大雪漫天飞和尾:堵忌语:不教胡马度阴山074期:840一位醉卧在池边二位水天成一线三位再入大观园和尾:燕忌语:小道消息不可信073期:680一位鲁达好力气二位边关好儿郎三位李杜万古流和尾:战忌语:至今思念八阵图072期:561一位小心别上当二位再拜土地庙三位一动牵八方和尾:掉忌语:常伴彩蝶双飞舞071期:807一位山远路迢迢二位独立橘子洲三位投笔来从戎和尾:着忌语:病树前头万木春070期:196一位文明有古国二位家乡变了样三位水天成一线和尾:多忌语:一日不见隔三秋

五圣母经

1.《望钟南山唐代:李世民重峦水,碧嶂插遥天。

出红扶,入翠贮岩烟。

朝若夜,复岫阙疑全。

对此恬千虑,无劳访九仙。

2.《钟南山》唐代:王维太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

3.《下钟南山过斛斯山人宿置酒》唐代:李白暮从碧山下,山月随人归。

却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。

绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。

长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。

4.《游钟南山》唐代:孟郊南山塞天地,日月石上生。

高峰夜留景,深谷昼未明。

山中人自正,路险心亦平。

长风驱松柏,声拂万壑清。

即此悔读书,朝朝近浮名。

5.《望钟南山寄紫阁隐者》唐代:李白出门见南山,引领意无限。

秀色难为名,苍翠日在眼。

有时白云起,天际自舒卷。

心中与之然,托兴每不浅。

何当造幽人,灭迹栖绝巘。

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