关于天文的诗句
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
——《水调歌头》（苏轼）海上生明月，天涯共此时。
——《望月怀远》（张九龄）举杯邀明月，对影成三人——《月下独酌》（李白）天文岂易述，徒知仰北辰。
——《奉和月夜观星应令》（虞世南）1、星分翼轸，地接衡庐。
——《滕王阁序》王勃释义： 天上的方位属于、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
2、维南有箕，不可以簸扬。
——《诗经•小雅•大东》释义：南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。
3、日短星昴，以正仲冬。
——《尚书•尧典》释义：二十八宿之一，昴宿是西宫白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。
4、 七月流火，九月授衣。
——《诗经•豳风•七月》释义： 农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
5、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
——《前赤壁赋》苏轼释义：不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
6、日中星鸟、以殷仲春。
——《尚书•尧典》释义：春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节，指南方朱鸟七宿。
7、绸缪束楚， 三星在户。
——《诗经•唐风•绸缪》释义：新婚缠绵，三星照亮门庭。
三星：即参星，是由三颗星组成。
8、宵中星虚，以殷仲秋。
——《尚书•尧典》释义： 在十二星座中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。
此星为山羊座。
9、北斗七星高，哥舒夜带刀。
——《哥舒歌》唐 西鄙人释义：黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
10、天上星河转，人间帘幕垂。
凉生枕簟泪痕滋。
——《南歌子·天上星河转》宋 李清照释义：天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。
枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。
有关天文的诗句
1、月离于毕，俾滂沱矣（经•小雅•鱼藻•渐渐之石》）。
毕，即毕宿，二十八宿之一方七宿第五宿。
月儿投入毕星，有雨的征兆。
2、七月流火，九月授衣（《诗经•豳风•七月》）。
农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
到九月天就冷了，要多穿衣裳了。
火，星名，心宿之亮星，又名大火。
3、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（苏轼《前赤壁赋》）。
不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
中国称二十八宿，其中北方七宿为，斗、牛、女、虚、危、室、壁。
斗和牛都在其中。
斗宿，就是北斗七星，大熊星座的七颗最亮的星，勺子状。
牛宿，有星六颗，即摩羯座β，α2，ξ2，π，ο，ρ六星，因其星群组合如牛角而得名。
4、绸缪束楚， 三星在户（《诗经•唐风•绸缪》）。
新婚缠绵，三星照亮门庭。
三星：即参星，是由三颗星组成。
5、丙之辰，龙尾伏辰（《左传•僖公五年》）。
丙日的早晨，太阳运行到尾宿，由於日光的照耀，尾宿诸星隐伏不见。
尾即龙尾。
尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成。
6、定之方中，作于楚宫（《诗经•国风•鄘风•定之方中》）。
定宿处在天正中，楚丘修建新王宫。
定：星宿名，亦称营室星，二十八宿之一。
每年十月十五至十一月初，定星出现在正南天空，宜定方位，营造宫室。
7、人生不相见，动如参与商（杜甫《赠卫八处士》）。
人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见。
参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；参、商二星，一在东，一在西，永不相见。
8、维南有箕，不可以簸扬（《诗经•小雅•大东》）。
南天夜空有28宿中的箕星，形状虽像“簸箕”，但是却不能拿来簸扬。
即箕宿，二十八星宿之一（人马座 4 ）。
9、日在北陆而藏冰，西陆朝觌而出之（《左传•昭公四年》）。
将冬季的冰贮藏至夏天才拿来食用。
北陆，即虚宿。
位在北方，为二十八宿之一。
10、西陆蝉声唱，南冠客思深（骆宾王《狱中咏蝉》）。
秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。
西陆，即昴宿。
位在东方，为二十八宿之一。
有哪些有关天文学的诗句
为什么要给月亮打电话呢
打电话给月亮能和他聊些什么呢
我们平时打电话的目的是什么呢
是为了什么呢
打电话无非是为了咨询问题、交流感情、交代事情、说明状况等等。
那么跟月亮打电话说聊的话题固然跟月亮有关系，比如月亮为什么会有阴晴圆缺、嫦娥是不是住在月亮上面、中秋节为什么吃月饼、中秋节何而来什么意义、关于月亮的传说是不是真的、月亮上面有没有兔子、曾经登陆月球的人类，能和嫦娥见面吗、月亮为什么是亮的、中国古代有许多诗人写过许多关于月亮的诗句蔓越亮知不知道并转告他，并解释诗句的意思。
这个文章可以写成关于天文知识的科普文章，也可以写成解释中秋起源描述中秋文化传统的文章以及科幻小说等等。
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有关天文学的诗句
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
——《水调歌头》（苏轼）海上生明月，天涯共此时。
——《望月怀远》（张九龄）举杯邀明月，对影成三人——《月下独酌》（李白）天文岂易述，徒知仰北辰。
——《奉和月夜观星应令》（虞世南）
急求300字美文摘抄5篇。
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一 生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。
生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。
生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。
当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。
应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。
伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。
在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
二 作者： （现代文学家、翻译家、出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,中国当代文坛的巨匠） 我爱月夜，但我也爱星天。
从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。
望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门， 便看见一个静寂的夜。
下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。
星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。
那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。
如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。
我躺在舱面上，仰望天空。
深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。
船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢
渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。
海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。
我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。
这时我忘记了一切。
在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。
我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。
他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。
经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。
看，那个巨人还在跑呢
三， 午夜的风，经了数世的轮回，悠然地从身边飘过。
心音如箫，幽幽地向远古萦绕。
人潮如海，世事更迭，斗转星移。
我就站在人生的边上驻足凝望，尽看浪淘千古荣枯事。
了望着，倾听着唐音宋韵，感受着明月清风，斑驳陆离中，我多想幻化成一株素菊，在世之东篱盛开，幽雅清芬，纤尘不染，摇曳着超凡脱俗的飘逸.月光如水，浮云若絮。
荡起心海的真与痴，抛开人世的烦与忧，于落英缤纷的彼岸，把支离破碎的梦收集，氤氲成饱蘸墨香的词句，攒起心香瓣瓣，写入秋菊。
四， 1933 多事的东风，又冉冉地来到人间，桃花支不住红艳的酡颜而醉倚在封姨的臂弯里，柳丝趁着风力，俯了腰肢，搔着行人的头发，成团的柳絮，好像春神足下坠下来的一朵朵轻云，结了队儿，模仿着二月间漫天六出轻清的雪，飞入了处处帘栊。
细草芊芊的绿茵上，沾濡了清明的酒气，遗下了游人的屐痕车迹。
一切都兴奋到了极点，大概有些狂乱了吧
——在这缤纷繁华目不暇接的春天
只有一个孤独的影子，她，倚在栏干上；她的眼，才从青春之梦里醒过来的眼还带着些朦胧睡意，望着这发狂似的世界，茫然地像不解这人生的谜。
她是时代的落伍者了，在青年的温馨的世界中，她的无形中已被摈弃了，她再没有这资格，心情，来追随那些站立时代前面的人们了
在初醒的时候，她所有的惟有空虚，怅惯；怅惘自己的黄金时代的遗失。
咳
苍苍者天，既已给与人们的生命，赋与人们创造社会的青红，怎么又吝啬地只给我们仅仅十余年最可贵的稍纵即逝的创造时代呢
这样看起来，反而是的蝴蝶为可羡了。
它们在短短的一春里尽情的酣足的在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快的殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
像人类呢，青春如流水一般的长逝之后，数十载风雨绵绵的灰色生活又将怎样度过
她，不自觉地已经坠入了暮年人的园地里，当一种暗示发现时，使人如何的难堪
而且，电影似的人生，又怎样能挣扎
尤其是她，十年前痛恨老年人的她
她曾经在海外壮游，在崇山峻岭上长啸，在冻港内滑冰，在厂座里高谈。
但现在呢
往事悠悠，当年的豪举都如烟云一般霏霏然的消散，寻不着一点的痕迹，她也以惟有付之一叹，青年的容颜，盛气，都渐渐的消磨去。
她怕见旧时的挚友。
她改变了容貌，气质，无非添加他们或她们的惊异和窃议罢了。
为了躲避，才来到这幽僻的一隅，而花，鸟，风，日，还要逗引她愁烦。
她开始诅咒这逼人太甚的春光了……灯光绿黯黯的，更显出夜半的苍凉。
在暗室的一隅，发出一声声凄切凝重的磬声，和着轻轻的喃喃的模模糊糊的诵经声，“黄卷青灯，美人迟暮，千古一辙”。
她心里千回百转的想接着，一滴冷的泪珠流到嘴唇上，封住了想说话又说不出的颤动着的口。
五， 1936 雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。
在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。
草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。
只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。
桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。
灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。
它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。
它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。
雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
六 《生命》 伟大的雷锋叔叔曾经说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。
我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
”歌德曾经说过：“所有的理论是灰色的，而宝贵的生命常青。
” 生命是真实的，生命是诚挚的。
绿色是生命的颜色，人的生命都应该像绿色一样生机勃勃。
任何人不管以后的路有多么坎坷，都应该笑对生活，认真对待自己的生命。
生命对每一个人只有一次，生命只属于自己，别人无法控制。
你可以好好的使用它，也可以白白地糟蹋它，一切全有自己决定。
但是有一点，必须要对自己的所作所为负责。
生命虽然短暂，但是我们可以让有限的生命创造出无限的价值；我们不能决定生命的长度，但是我们可以拓展它的宽度。
我们一定要珍惜生命，热爱生命，不让它白白地流失，使自己活得更加光彩有力。
我们要珍惜生命，热爱生命。
让有限的生命发挥出最大的价值，不要虚度年华，无所作为。
七 雨之调 张晓风 《雨荷》 有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺然其间。
我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，侍香未香的一 株红莲
漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲
像一堆即将 燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色
我立在池畔，虽不欲捞月，也几成失足。
生命不也如一场雨吗
你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟—— 但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想 来度日。
可是，看那株莲花，在雨中怎样地唯我而又忘我，当没有阳光的时候，它自 己便是阳光，当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐
一株莲花里有多么完美自足 的世界
一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边——岂只有哲学书中才有真 理
岂只有研究院中才有答案
一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一 片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨
倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患
《秋声赋》 一夜，在灯下预备第二天要教的课，才念两行，便觉哽咽。
那是欧阳修的秋声赋，许多年前，在中学时，我曾狂热地鸩于那些旧书，我 曾偷偷地背诵它
可笑的是少年无知，何曾了解秋声之悲，一心只想学几个漂亮的句子，拿到 作文簿上去自炫
但今夜，雨声从四窗来叩，小楼上一片零落的秋意，灯光如雨，愁亦如雨， 纷纷落在秋声赋上，文字间便幻起重重波涛，掩盖了那一片熟悉的文字。
每年十一月，我总要去买一本Idea杂志，不为那些诗，只为异国那份辉煌而 又黯然的秋光。
那荒漠的原野，郡大片宜于煮酒的红叶，令人恍然有隔世之想。
可叹的是故国的秋色犹能在同纬度的新大陆去辨认，但秋声呢
何处有此悲声寄 售口
闻秋声之悲与不闻秋声之悲，其悲各何如
明朝，穿过校园中发亮的雨径，去面对满堂稚气的大一新生的眼睛，秋声赋 又当如何解释
秋灯渐黯，雨声不绝，终夜吟哦着不堪一听的浓愁。
关于“中榜”的诗句有哪些
夸夫追日
