表达诗人奋发进取，积极乐观精神的诗句是哪一句
会当凌绝顶，一览众山小。
欲穷千里目，更上一层楼。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
不心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
有志者，事竞成，破斧沉舟，百二秦关终属楚
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
海内存知己，天涯若比邻。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
风声雨声读书声，声声入耳。
家事国事天下事，事事关心。
（明末东林书院门楹对联） 读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫，奉赠韦左丞丈二十二韵） 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
（登鹳鹤楼 王之涣） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘佪。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（观书有感 朱熹） 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（泛舟 朱熹） 双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。
闲坐小窗读周易，不知春去几多时。
（暮春即事 叶季） 与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原<<涉江>> 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.<<离骚>> 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原<<渔夫>> 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原<<离骚>> 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操<<龟虽寿>> 健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.<<折杨柳歌辞>> 刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明<<读山海经十三首>> 直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照<<代白头吟>> 疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民<<赐萧禹>> 愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白<<赠韦侍御黄活裳二首>> 时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥<<正气歌>> 生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照<<绝句>>(<<乌江>>) 长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参<<忆长安曲二章寄庞催>> 莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>> 大道如青天,我独不得出------唐.李白<<行路难>> 少年心事当拂云------唐.李贺<<致酒行>> 一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<<芙蓉楼送辛渐>> 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白<<行路难>> 天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白<<将进酒>> 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白<<梦游天姥吟留别>> 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫<<将赴成都草堂途中有作先寄严郑公>> 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<<浪淘沙>> 时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠<<醉中赠符载>> 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖<<画菊>> 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥<<论治体札子.甲申二月九日>> 人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<过零丁洋>> 粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦<<石灰吟>> 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕<<墨梅>> 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮<<竹石>> 落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍<<己亥杂诗>> 浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾<<黄海舟中日人索句并见日俄战争地图>> 登鹳雀楼 （王之涣） 白日依山尽，黄河入海流； 欲穷千里目，更上一层楼。
从军行（其四）（王昌龄） 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《夏日绝句》（李清照） 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
望岳（杜甫） 岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
送牡少府之任蜀州一诗中，抒发乐观豁达的诗句是
t.《秋词》中通过鲜明的艺术形象抒发诗人乐观旷达胸怀，表现奋发进取精神的诗句是晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
抒发积极进取的古代诗句
龟虽寿 操 2月26日 【原诗】 神龟虽寿，犹有竟时。
腾雾，终为土灰。
老枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【赏析】 南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。
可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。
写这一组诗时，曹操刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志，此时他已经五十三岁了。
想起人生路程，诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀
《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与 同矣
”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣
然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了
古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
更可贵的是如何对待这有限的人生
曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊
这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。
接着讲人在有限的生命里，要去积极进取，建功立业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。
如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗
曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。
曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗
