月亮作文
1我常以为月亮是不属于城市的，月亮属于乡村，属于乡村的宁静：夜色浩淼，月光如水，树木深然如岸，村庄如渔船，点点灯光如夜捕的渔火，澄净的空气，夜间的潮湿，无边的天籁，飞逝的流萤，偶尔的婴啼，清凉的心怀，让月光的柔情绵密起来。
城市的月亮照在城市的上空，少有树木的掩映和月上梢头，而且城市的风也是热燥燥的，城市的噪声更是闹吵吵的，水泥钢筋铸成的深林，硬朗的线条遮挡着分割着，月亮或黯然神伤，或独守一偶，只能孤独的流泻着寂寞。
城市月亮的叹息，城市人听不到；城市月亮的忧伤，城市人无心分担，城市的月亮只能凄然的挂在中天。
今晚我忽然发现了一缕明亮的月光，从我那没有开灯，没有拉上窗帘的窗户外流泻进来，月光进屋了。
屋子里好寂静，木质地板泛着月光，如清凉纯净的水流动着，我浸在月光里，身心无比清爽，这时候一种奇异的宁静来到心间。
我抬头仰望着挂在窗棂上的月亮，天空是宁静的，城市的喧嚣和嘈杂不见了，原来城市的月亮也是很美的呀
看着月亮，不由得想起了有关月亮的那些故事......2夕阳西下，天渐渐地黑了，一个会发光的黄球慢慢地从云层里升起来，露出脑袋，渐渐地它那黄黄的身体露出云层，但它四周的云彩没有被它照亮，它自己是那么耀眼，那么灿烂，它就是——“月亮”。
月亮像一个金黄色的金棱，一会儿变成玉盘，一会儿变成小船，一会儿变成廉刀，还一会儿变成细细的、弯弯的眉毛, 月亮渐渐地升到了天空，海水被它照得闪闪发光，山川大地被它照得如同朦胧的早晨，它旁边的云朵被它照得亮堂堂。
月光之下有些人在画着它那美丽的身姿，有些人在月光下吟诗赋词，还有些人在月光下谈笑嬉闹。
月亮就像黑暗里的明珠，照亮了大地，照亮了海洋，照亮了山岥，照亮了我们地球的每一个角落。
它那金灿灿的身影永远不会忘怀。
假如没有这美丽的月亮，到了夜晚一片漆黑，看不到月亮美丽的身姿，听不到人们在月光下欢乐的谈笑，也看不到日全食、月全食等天文奇观。
更没有李白优美的诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐
蟾蜍蚀月影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何
凄怆摧心肝。
” 假如没有这美丽的月亮，——月亮是多么宝贵啊
我们应该爱护它，保护它。
3月,是纯洁而美丽的,好似一位懵懂又天真无邪的小女孩.它不光是美丽,月缺月圆还代表着亲人的团聚与分离.每当遥望月亮,我的心就会飞到遥远的家乡,寻找爷爷和奶奶的面影.我,原来是一个乡村小姑娘,因为家庭并不宽裕,爸爸和妈妈在我三岁的时候就到别的城市去打工,因此我被丢在家乡和爷爷与奶奶一起过着贫困而又快乐的生活.直到我九岁的时候,父母才把我从家乡接到郑州来上学.以后,每当我在黑漆漆的夜空看到那一轮明月,而没有许多小星星的陪伴,它仿佛就是一位孤独寂寞的老人,不正像我的爷爷和奶奶吗?月亮啊,月亮,如果你真的能遥寄思念,我能请求你把我的思念寄给爷爷和奶奶,给他们送去一丝安慰吗?我那几年一直被思念浸泡着,皎洁的明月还经常使我想起家乡那片繁星满空的夜空.记得每当夏天的夜晚,我总是躺在奶奶宽大而温暖的怀里,看着美丽的夜空,一颗一颗地数星星.还会不时地问奶奶问题,例如:为什么天上的小星星会不停地眨眼睛?它们怎么会有这么多?它们和月亮为什么晚上还不睡觉``````而奶奶总会给我一个满意的答复,不厌其烦地向我解释,虽然我现在知道奶奶给我的回答并不是有根据的,但是我觉得奶奶的回答是最准确的,因为她打动了我的心.想着,想着``````我对爷爷和奶奶的思念更加深了,情不自禁地流下了眼泪,已三年多没见的爷爷和奶奶的面影模模糊糊地出现在我的脑海里,我努力地想,可就是看不清.以后的夜晚,我也经常梦到带着微笑的爷爷和奶奶与那故乡的一切曾经给过我欢乐的地方.不仅如此,那些曾让我伤心的事,我也经常想起,不知道是为什么,我对那些伤心的事变得十分喜欢.我想,可能是因为它们也联系着我的家乡吧!月亮啊,月亮,你是否看到了我已被痛苦折磨得受不了了.如果你是善良的,你能把我痛苦的思念消除吗?我不敢打电话给爷爷和奶奶,因为我怕极了当我打完电话后,爷爷和奶奶会怎样说,我又该怎样面对他们,我也害怕那会使我更加想念他们.所以,我一直把对他们的思念深深地埋藏在心里.直到现在,我才想开了.我把对爷爷和奶奶的思念化成一种学习的动力,决定勤奋学习,考上重点中学后再全家一起回去看望爷爷和奶奶.月亮啊,月亮,最后请求你让爷爷和奶奶一定等着我,我要让他们对我失望.好吗?4我爱月亮,爱她的纯洁,爱她的永恒,爱她的神秘。
中秋节来到了。
为了看月出，傍晚的时候我早早的出去，等着月出。
这时，天色逐渐暗下来了，大地笼罩着一片朦胧的夜色。
月亮姑娘悄悄地露出了那圆圆的笑脸，俯视着辽阔的大地。
村庄、山川、田野，好象一座逼真的玉雕，庄严而美丽。
奔腾一天的小河，在皎洁的月光下慢慢的流淌。
晚风吹来,波光粼粼,就像无数小鱼在水面追逐、跳跃。
河边沙滩上有许多人在那里乘凉，轻松而闲适。
连歌声、笑声、说话声也像月亮那样轻柔、和谐。
月亮越升越高，已经爬上了大楼顶。
她俯视大地，把光辉挥洒。
皓月当空，我眯起了双眼，确确实实看到了明月高悬中模模糊糊的景物。
是山
是水
是天空
是云雾
还是我的影子
“江畔何人初见月，江月何年初照人
”虽然我不是第一个见到月亮的人，但有一点是肯定的，那就是月亮的无私，月亮的默默奉献，还有她那促使人类不断进行探索的神秘感，。
也许，月亮上的黑点是蕴藏着宝藏的山脉，正等待着我们去开发。
啊，月亮你是一条淙淙的溪流，时时刻刻为人们送去情感的活水，你是历代文人溺爱的孩子，使他们的文字千百年来一直年轻、灿烂。
你伴随人类走过了漫长的岁月，沧海桑田，高山平地。
你丰富的阅历，你的饱含风霜之美，使世人永远有如面对得道的高僧——可望而不可及。
你的纯洁、永恒、神秘永远得宠于时空的长河，赢得世人无限的眷恋与赞美。
5月亮既是伟大的，也是悲伤的，更是温馨的。
唐代诗人李白曾经写出过不朽的诗篇：“今人不识古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
”正像李白所说，无论是今人还是古人，都对月亮产生了一份独特的感情。
晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。
忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮
月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。
看一看，想一想，深感月亮是伟大的。
为什么这么说呢
因为月亮反射着太阳的光辉，当一个二传手，把光明在人们最需要的时候奉献给人们。
有了夜晚的光明，人们就特别喜爱月亮，月亮代替了路灯，这黑暗里的光明啊，是多么的真贵呀，使人们的心里也亮了起来。
夜空中的月亮，不仅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，更照亮了人类的心灵。
月亮，心灵之夜的明灯。
月亮又是悲伤的。
她的苦楚只有她自己才知道。
寂静的夜里，她是孤单的，没有任何知己陪伴，也没有任何一点点人声的热闹，有的只是如水的空冥，无边的寂寥。
她还有什么法子呢
也只好把自己微弱的光洒在了环宇，自己为自己解闷，制造一些阳阳的感觉，这也许就是她最殷实的欣慰了。
月亮更是温馨的。
她陪伴了散步的人们，陪伴了旅途劳累的游子，更安抚了远在他乡的亲人。
正如李白诗中写到的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”，月亮充满了人文关怀，他不嫌弃任何一个人，当你高兴的时候，忧伤的时候，不知所措的时候，她都是你的好朋友，与你娓娓道来。
在中秋节，月亮是最圆的，那时，她才得意洋洋地放出她那明亮的光辉，也许这天晚上是月亮最得意的时光。
月亮并不总是顺心如意，有时瘦瘦的，可怜兮兮，弯弯的，像是有什么劳役累弯了她的腰，像一只孤零零的小船，怎经得起旷宇中的海啸巨浪呢，，也似一把总在劳作的镰刀，够累的。
看到了弯月，宋朝词人就发出了“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”的感慨。
月亮的美，在于她美若天仙的气质，更在于她幽幽怨怨的灵魂。
月亮，我们灵魂的家园。
此时此刻,窗外，皎洁的月光一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。
6月亮，托起明天的太阳每当人们谈起月亮，总是满含柔情的给她赋予凄凉和忧伤的美。
“淡淡的月辉轻轻地洒满大地，轻缓的银色弥漫了天空”，“月上柳梢头，人约黄昏后……”有关月的散文诗词都让人感受到月的美。
今天，我却要说说月亮的无私。
当你读完这篇文章后，相信你也会为月亮的奉献精神喝彩
山的最深处是谷壑，也许深不见底，也许从来就不曾有人问津过，甚至也许不长一棵花草，然而月亮照样把自己的光辉撒向它的每一个角落，就犹如那温暖的太阳，只不过在我看来，月亮是晚上的太阳罢了，难道不是吗
不管多么险恶，多么深邃，月亮都勇敢无私地献出自己的光芒。
古人称月亮为婵娟，那是一个多么美丽的名字，“但愿人长久，千里共婵娟”。
冰清玉洁的婵娟，我多想也用美妙的诗句来形容你，可是我怕自己笨拙地无法展示出你的美丽。
太阳的激情一（下就能燃烧一片无际的天空，而月亮呢，她只有用尽全身力气，发出微薄的光芒，做一盏照亮人们行路的夜灯。
她虽不及太阳，可在我心中，她是晚上的太阳。
望着皎洁的月亮，在树杈中随着眼球滚动，似乎蒙上一层阴影，就连月亮这么纯洁清高的事物都会有瑕疵，更何况我们人呢
人们身上有着种种不足，可就是不肯正视自己，难道就不应该改正过来吗
月亮煞费苦心，盼来一年一度的中秋之夜。
月儿圆圆，人间圆圆。
但也不是家家如愿以偿。
此刻，我不由得想起远在深圳工作的爸爸，是爸爸和他的战友忠于职守，保家卫国，才有这美好祥和的夜晚。
想想自己崇拜的爸爸就像这美丽月亮无私的在岗位上奉献自己，呵呵，何不开心点
月儿圆圆，饼儿圆圆，咬下一口，津津有味地嚼着，心里好受极了。
其实，我们人人都是这月亮，只是看你愿不愿发光，只要心中有梦，并朝着梦不懈努力，一定会成为明天那个耀眼的太阳
远方亲人的关爱的诗句
1.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
2.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
3.纸上上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
形容父母对孩子的爱的诗句
智慧之子使快乐,愚昧之子使母亲.所罗门 父子不信,则家道不睦.——武则天 寸草心,报得三春晖.——孟郊 母爱篇:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩拥男牧榻且黄哪?(英国) 哀哀父母,生我劬劳.——《诗经·小雅·蓼莪》 事父母,能竭其力.——《论语·学而》 父慈而教.——《左传·昭公二十六年》 爱亲者,不敢恶于人；敬亲者,不敢慢于人.——《孝经·天子》 孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成.——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁,而后人毁之.——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘列传》 时间的流逝,许多往事已经淡化了.可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情.时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的.即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.---高尔基 不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待.”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!父慈而教.——《左传·昭公二十六年》 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.——所罗门 孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成.——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁,而后人毁之.——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘列传》
关于亲人的古诗
古人经常借以诗词形式抒发情感，其中以远离家乡思乡、思念亲人的诗句最为脍炙人口，挑选写经典的诗句与您分享： 1.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 2.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 3.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 4.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 5.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》 6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》 7.去年花里逢君别,今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》 8.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》 9.门外若无南北路,人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》 10.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年——唐.赵瑕《江楼感怀》
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关心父母关心老人关心残疾人关心老师关心亲人 等关心+名词（称谓）即可嘘寒问暖 无微不至 关怀备至 呵护至极胆战心惊心惊肉跳七上八下提心吊胆 心惊胆战 小心翼翼关怀备至,无微不至,体贴入微,设身处地,拔刀相助,解囊相助,慷慨解囊,嘘寒问暖,雪中送炭,急人所急 助人为乐,关怀备至,体贴入微,雪中送炭,嘘寒问暖,雪中送炭,无微不至,两肋插刀,设身处地,慷慨解囊,无微不至 关怀备至 雪中送炭 嘘寒问暖, 无微不至 两肋插刀 设身处地 体贴入微 礼尚往来 以诚相待1、大爱无言：最高的爱是不需要挂在嘴边表达的,而是表现在点点滴滴的行动上. 2、关爱有加：有加,指很深的程度.形容非常爱护、关心. 3、关怀备至： 关心得无微不至.备,表示完全. 4、含辛茹苦：辛,辣；茹,吃.形容受尽辛苦和吃尽苦头. 5、呵护备至：十分关心爱护,面面俱到. 6、精心呵护：非常用心的呵护、关心某人. 7、精心照料： 非常用心的照料、照顾某人. 8、舐犊之爱：舐,舔；舐犊,老牛舔小牛的毛以示爱抚.比喻对子女的慈爱之情. 9、体贴入微：体贴,细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾；入微,达到细微的程度.形容对人照顾或关怀非常细心、周到. 10、问寒问暖：形容对别人的生活很关心. 11、无微不至：微,微细；至,到.没有一处细微的地方不照顾到.形容关怀、照顾得非常细心周到. 12、嘘寒问暖：嘘,缓缓吹气.形容对人的生活十分关切,问冷问热.问及温饱.1、爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。
比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
2、知疼着热：着：感受。
形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
3、相忘江湖：鱼在江湖里彼此相忘。
形容彼此由于没有急切的需要而相忘，各不关心。
4、文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。
文官安闲自得，武官游荡玩乐。
指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
5、不理不睬：指对人或事物不闻不问，漠不关心。
6、关心民瘼：瘼：疾，疾苦。
关心群众的疾苦。
7、问长问短：问：询问。
仔细地问，表示关心。
8、不闻不问：闻：听。
人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。
9、听而不闻：闻：听。
听了跟没听到一样。
形容不关心，不在意。
10、是事可可：是：凡是，所有；可可：不在意。
对什么事情都不关心，不在意。
11、置身其中：置：放置。
把自己放在事情之中。
形容对人对事能设身处地的关心、帮助。
12、熟视无睹：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。
看惯了就象没看见一样。
也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
13、麻木不仁：不仁：没有感觉。
肢体麻痹，失去知觉。
比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
14、逍遥事外：①指犯法者没有受到法律制裁。
亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。
②指置身事外，毫不关心。
15、目不旁视：视：看。
形容对身边的事物不关心或不愿看。
16、飘风过耳：比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。
17、吊死问疾：吊祭死者，慰问病人。
形容关心人民群众的疾苦。
18、无所用心：没有地方用他的心。
指不动脑筋，什么事情都不关心。
19、恤孤念苦：救济孤儿，关心穷苦人。
20、丙吉问牛：看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。
21、恤孤念寡：救济孤儿，关心寡妇。
22、求民病利：病：病苦，痛恨。
求得了解百姓的不利和有利的事。
形容对百姓的生活非常关心。
23、关怀备至：关心得无微不至。
24、己饥己溺：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。
旧时形容在位者关心人民疾苦。
也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
25、体贴入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
26、熟视不睹：熟视：细看；睹：看见。
看惯了就像没看见一样。
也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
27、呵护有加：就是很关心很照顾对方。
28、精心呵护：小心保护。
形容特别热情的成语
无微、满腔热忱、嘘寒问暖、古肠、宾至一、无微不至 [ wú wēi bù zhì ]【解释】：微：微细；至：到。
没有一处细微的地方不照顾到。
形容关怀、照顾得非常细心周到。
【出自】：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。
”【翻译】：君主有忧患是作臣子的耻辱，道义上不允许推辞，拘束受命，退而差征召官吏、条列事目、调遣将士，凡是他认为快发的计划的，无有不周。
【示例】：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。
曲波《林海雪原》一【语法】：紧缩式；作谓语、定语、状语；含褒义二、满腔热忱 [ mǎn qiāng rè chén ]【解释】：形容心里充满着热烈诚挚的感情。
【示例】：庞教授总是不厌其烦、满腔热忱地回答学生所提出的问题。
三、嘘寒问暖 [ xū hán wèn nuǎn ] 【解释】：嘘：缓缓吹气。
形容对人的生活十分关切，问冷问热。
【出自】：冰心《关于女人·我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。
”【语法】：联合式；作主语、谓语、状语；含褒义四、古道热肠 [ gǔ dào rè cháng ]【解释】：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。
指待人真诚、热情。
【示例】：几个人当中，毕竟是老头子秦梅士古道热肠。
清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回【语法】：联合式；作谓语、定语；比喻热心肠的人五、宾至如归 [ bīn zhì rú guī ]【解释】：宾：客人；至：到；归：回到家中。
客人到这里就象回到自己家里一样。
形容招待客人热情周到。
【出自】：《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。
”【翻译】：客人到这里就象回到自己家里一样，平静安宁没有灾祸，不畏惧盗贼，也不用担心干燥潮湿。
【示例】：四方之客，一入鲁境，皆有常供，不至缺乏，宾至如归。
明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回【翻译】：四方来的宾客，一到鲁的境界，一应俱全，没有缺乏的东西，招待的热情周到。
【语法】：主谓式；作谓语、定语；形容旅馆饭店等服务周到，起居饮食舒服
关于安全的诗歌
童年到老年的各年龄段在我国古代都有特定的称谓，这些雅称符合古代各年龄段人群的体貌特征及身体状况，形象贴切，如今品味起来依然令人口内生津满脑留香，别有一番感受．童年，古代称之为总角．＜诗经．齐风．甫田＞中形象的做了注解，“总角， 兮”，角，就是指小发髻； 是指儿童的发髻向上分开的样子．≤礼记．内则≥中把儿童解释为“拂髦，总角”，意思是把儿童额前的短发扎起来称为总角．东晋著名经济学家郑玄为总角做了注释，“总角，收发结之”．由此可见，总角是古代儿童特有的发型装扮，童年正是天真无邪浪漫快乐的季节．因此古人把童年时代称之为“总角”．青年 青年是指十五六岁到三十岁左右的年龄段．古代男子长到十五六岁至二十岁的时候，被称为“束发”．这个年龄，男孩子都要“系结头发”，代表男孩即将成人．明代的归有光的≤项脊轩志≥中有“余自束发读书轩中”的句子，即说明他到十五六岁时就扎起头发在轩中发奋图强了．女子十五岁，古代称之为及笄．笄，是指古代盘头发的一种簪子．在古代，女子十五岁的时候就必须把头发盘成特有的发髻，用笄扎住，表示已经到出嫁的年龄．≤礼记．内则≥中说，“女子．．．．．．十有五年而笄”就是这个道理．男子二十岁称之为弱冠．弱，指年少；冠，是指古代男子二十岁行戴“冠礼”，表示男子已经成人，同女子“及笄”之礼相同．“弱冠”一词源于≤礼记．曲礼上≥，“二十曰弱，冠．”故用此指男子二十岁左右的年龄．古代诗人左思的≤咏史诗≥中有“弱冠弄柔翰，单荤观群书≥的诗句，表达了二十岁的年轻人风流潇洒，勤勉好学的态度．三十岁 古代称之为而立，我们常说的“三十而立”是也，语出≤论语．为政≥篇．后人因此称三十岁为“而立”之年，大概是说，人活到三十岁就到了应该做出成绩，事业有成的年龄吧．四十岁 古代称为不惑．何谓不惑
意思是遇事能明辨不疑．四十岁正是能够明辨是非，有自己思想和主见的年龄．“不惑”出自于≤论语．为政≥“四十不惑”一句，后来便用作了四十岁的代称．五十岁为知命，命指天命．≤论语．为政≥中说“五十而知天命”，意思是说，到五十岁才懂得了命运是上天注定的，人不能改变了．潘岳的≤闲居赋序≥中“自弱冠涉乎知命之年，八徒官而一进阶”一句就有“知命”一词．六十岁 古代称之为花甲，花甲是天干地支配合用来纪年的，从甲子起60年为一周．≤唐诗纪事≥卷六十六中就有“手捋六十花甲子，循环落落如弄珠”的诗句．七十岁 古代人称之为古稀．唐代大诗人杜甫的≤曲江≥诗中有“酒债寻常行处有，人生七十古来稀．”的句子，于是，后人就渐渐的用古稀代表七十岁．八九十岁古人称之为“耄耋”（音 冒碟），是衰老的意思．≤礼记．曲礼上≥说“八十九十曰耄”，≤诗经．秦风．车邻≥文中有“逝者其耋”，“毛传”注释说“八十为耋”．一百岁古称期颐．≤礼记．曲礼上≥说“百年曰期颐”．东晋经济学家郑玄解释说“期，犹要也，颐，养也”，意思是说人到了一百岁就特别要注意修身养性了．孙希旦著述注释说“百年者饮食居处动作无所不待于养”，苏轼以≤次韵子由三首≥诗赞叹道“到处不妨闲
