严阵的《绝唱》说说作者借圆明园唱出了什么
严阵的《绝唱》，作者借圆明园唱出了：（1）作者身处圆明园特定的环境，触景生情，看到残荷就联想到圆明园的悲惨历史。
（2） 看到残荷不屈不挠的形象就联想到中华民族不屈不挠的精神。
《绝唱》原文：我每年都要到圆明园去。
虽然圆明园一直有荷花池，可我到圆明园看荷花，却既不在三四月间去看它的绿叶，也不在五六月间去看它的红花，我只愿在每年的初冬季节去。
诚然，荷花绿叶的美是无可比拟的。
它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。
这是这一塘荷花最美的时候吗?“接天莲叶无穷碧，”的名句曾被人无数次地吟咏过。
我曾经以为，这是荷花最美的时候，可是我现在却觉得，也许一切并非如此。
诚然，荷花的红、荷花的美是有口皆碑的。
它粉粉的、淡淡的、雅雅的，仿佛永远是十五六岁的年纪。
不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它亭亭于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影，都会使人心醉神迷。
这是这一塘荷花最美的时候吗?“映日荷花别样红”的诗句，人们总是不绝于口。
我也曾经认为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是我现在越来越不这么认为了。
那是十多年前的十一月，我独自一人到圆明园，想去寻找那里的残秋。
可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上时，无意之间，却被蓦然呈现在面前的另一种景色震撼了：在映满圆明园断石残柱的倒影中间，是一池残荷——有的枯梗还高高地耸立着，有的则已折断在水中；有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高擎；那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着它自己的根。
看到这些景象，我顿时感到自己走进了一个荷花的神奇世界。
“留得残荷听雨声”吗?不，我感到这满池的荷花没有枯、没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。
你从中可以发现一种美，那种不是红红绿绿的俗美，而是蕴藏于残破枯败之中的、充满自信和孤傲的凄美。
它是满池桔梗残叶，它不再以绿叶去使人清心，也不再以红花去使人陶醉，但它却表达了一种精神，一种力量。
它和圆明园留给人们的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默。
因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，它是远胜于色、远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。
何况，隆冬过后，它那散落满地的莲子，又会吐出新芽，用它青青的绿意，覆盖着这片古老的荷池呢!不要“留得残荷听雨声”，还是“风雨声中听残荷”吧!去听它的精神，去听它的力量!
阅读下面的文段，回答小题。
（一）绝 唱①我每年都要到圆明园去。
虽然圆明园一直有荷花池，可我到圆明园
儿童，天真，可爱，古老的吟咏诗人的对象。
中国儿童的参与，第一部诗集，“诗经”的诗句：彤栽培揥节“（”卫报“的莳萝stauntoni的蓝色”）。
书籍诗人左硅制成的280字之娇女诗“经典中国诗歌史上的早期诗歌专门为儿童编写的。
强首诗描绘了诗人的2女儿 - 女汇方我的女儿，”万的可爱的苏娇态，读者地面上，反映了人民的意识。
在中国古典诗歌的历史，无论是参与孩子们的诗歌，尤其是诗篇呗，主要是孩子们写的诗和童趣。
涉及儿童的诗歌，优秀的选择，蟋蟀编译：宋翁称为孩子，无忧无虑的夜晚一个灯围栏明年年底前“（”夜书看“），燃烧的午夜油栅栏捕捉蟋蟀对比诗人悲伤的孩子客人外;宋清泪陈牧羊人回牛叉，短笛的旋律“（”村晚“），所以村居生活的魅力和迷人的村木京，与牧童短笛卷曲挥之不去;·获得散居儿童学校早归，忙趁东风风筝“（”村居“），风筝在蔚蓝的天空和明媚的春天活泼的孩子。
那些涉及儿童，主要来自于铝箔在这首诗的诗句，孩子们仍然不能被视为中的主角的南部宋杨万历诗句儿童急走追蝴蝶，飞入了菜花无处到发现“（”地方新市徐TA店为停止信号“），以描述儿童更具体的行动反映了孩子的心理光明的孩子扑蝴蝶，蝴蝶诗。
发挥孩子的描述成为主角的诗，诗人充实活泼的儿童形象的儿童，可谓是乐趣，梦幻般的。
专用诵儿童诗主要写独特的唐施肩吾年轻的女孩词：“一个女孩才6岁，未知的智慧和谦虚的的夜校崇拜个月”的台前，和几句话，他们做了一个弄巧成拙，无辜的生动形象在读者面前的是一个年轻姑娘。
明代头发炫年轻的女孩词“：”新衣服下床，崇拜初学者嫂嫂。
看到有人写的小女儿在手中结裙带“学姐结婚婚礼拱耻辱，”新衣服“，他们知道”见人的耻辱，并且知道如何来隐藏他的屈辱国，稚气未脱的一个情窦初开的年轻女孩栩栩如生的手的强大2诗是孩子的幼年状态反映在其清白。
：汤摧陶金融牧，垂直“：畜牧业举行垂直在PC世界里，每一个流行自豪的。
瓦乌吹的短笛养殖，在附近的小河场，两年前，在写牧羊人男孩的风范，突出一个“自豪”突出一个字“智慧”和“自豪”的资本关注的焦点，不仅到驾驶的牛养殖，将发挥长笛。
显然，这首诗是的骄傲儿童的情况，反映其内心的智慧。
唐宇“钓鱼”：“蓬头小的孩子学习纶，侧坐酸果蔓草映射本身。
召唤路人问离开，害怕的人应该害怕的鱼，写农村的男孩学钓鱼突出的孩子“浓缩物”字，他是怕的鱼惊重点捕鱼侧坐“草隐形形态似乎太天真，聪明，路人问：“他”摆手“的回应，而不是让孩子们紧急情况是更现实的和风景如画的个性更加鲜明。
这首诗可以说是反映主要集中在儿童的心理状况。
此外，东晋诗人陶渊明的诗圆明园负责“南宋诗人杨万里的儿童得到冰，孩子们笑了起来子文伯勤不成熟楚相同登南溪奇观戏路附近的一组清代著名的儿童诗人袁枚“看”吟咏的孩子是独一无二的杰作。
孩子们朗诵诗歌，有趣的，不同的行程，“古为今用，创造了丰富的时代特征，儿童的照片，不愧是当代的杰作诗人。
圆明园中都有什么宝贝
康熙六下江南，乾隆皇帝崇敬祖父，也是六下江南，东巡泰山，西游五台山，北幸热河、盘山、盛京，真是看尽了江南美丽的景色和各地秀雅多姿的风光。
乾隆皇帝每到一地，只要有让他心动之处的一亭、一树、一楼、一角，或者是整个的园林、假山和楼阁台榭，都让随从、画师描摹成图，回京后一一审视，再加完善、修改，然后指定地方仿建。
（1）圆明园最大的特色之一，就是大量依照江南美景和各地名园，逼真仿建各地园林景观。
据记载，圆明园大约有50处是全国各地的再造美景。
其中，乾隆皇帝最为钟爱的杭州西湖10景，原模原样搬进圆明园，甚至连名字也不改。
北部是著名的西式水法，清水引入室内，风扇转动，水声泠泠，仿佛从幽远的天际不断地飘来天籁之音。
乾隆皇帝喜爱此地，常常如醉如痴，他写道：“林瑟瑟，水泠泠，溪风群籁动，山鸟一声鸣。
”（2）坐石临流，仿自浙江绍兴会稽山阴的兰亭，这处兰亭美景，建造于清雍正年间，又称流杯亭、曲水流觞，是皇帝和文人们饮酒赋诗之所。
兰亭座落在峭立的奇石之上，激流在曲折的水渠中流淌，曲水流觞之上是三开间的重檐敞亭。
乾隆四十四年，乾隆皇帝精心收集了6件世间罕有的名家帖。
乾隆十分高兴，自己也亲笔手书一幅。
书法大家大学士于敏中知道皇上所好，特地沐浴熏香，书写。
这样，《兰亭序》8件，乾隆视为奇珍，合称兰亭八柱册。
乾隆亲自绘图，吩咐将兰亭建造成八柱，柱为玉石，照原件镂刻8件《兰亭序》，一序一柱，就是圆明园名垂青史的兰亭八柱。
（3）长春园，建造于乾隆十年（1745年），建园工程数十年都不曾中断。
早期的著名景区包括：含经堂、思永斋、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、丛芳榭、玉玲珑馆各处。
乾隆中期以后，开始大规模扩建，整个园区达1000余亩，经典胜景主要有：如园、鉴园、狮子林、西洋楼。
西洋楼位于园林北部，是一座欧式园林建筑，由10余座大小宫殿、院落组成，包括：谐趣园、线法桥、万花阵、养雀笼、海晏堂、方外观、大水法、观水法、线水墙等。
其最为经典之处就是人工喷泉，时称水法。
谐趣园、海晏堂、大水法，构成三大水法群，十分壮观。
（4）谐趣园是最早建成的主体建筑，三屋高大的楼体，楼前是一座超大型的海棠式喷泉水池，池边就是园中最有代表性的工艺品——由铜鹅、铜羊、石鱼等组成的一组生动的喷泉。
西洋楼中最大、最豪华的宫殿是海晏堂，宫殿坐东向西，殿前是一座大型水池，围绕水池的就是12座12生肖的兽面人身铜像，呈现八字形排开，昼夜轮流喷水，日夜不断。
特别奇妙的是，正午时刻和每个准点时辰，12生肖一齐准时喷水，奏响着天籁一般的动听音乐，场面十分壮观，时称水力钟。
西洋楼中，最为壮观的喷泉就是大水法。
石龛式的独特造型，远远看去如同一座十分厚实的、造型别致的大门洞。
其下是一尊非常雄壮狮子，从高昂的头部喷水，阳光之下的七彩喷水从天而降，形成7层水帘，美不胜收。
水帘之下是菊花形状的椭圆水池，水池中央耸立了一座铜制的巨型梅花鹿，从雄伟的鹿角喷涌8道柱，形成优美的水花。
水花两侧，侍立着10只铜狗，从铜狗嘴中喷射出道道水柱直冲梅花鹿身体，溅起巨大的浪花，时称猎狗逐鹿。
（5）（1）程演生，，1928年上海中华书局锅印本。
（2）（清）弘历，，清武英殿刻本。
（3）(清)于敏中，三，北京古籍出版社，1983年年。
（4）（清）乾隆咏诗，沈源、唐岱奉敕绘，，清内府精绘本。
（5）清工部奉敕绘，，清内府精绘本。
大水法前方左右，建造着两座巨型喷水塔，方形的水塔高13层，巨大的水柱从塔顶喷涌而出，水塔四周88根铜管则同时喷涌水花。
据记载，当所有的喷泉打开时，泉水喷涌，如同山洪喷发，奔腾潮涌，轰轰隆隆，声传数里。
在这种情形下，坐而观景的人，只能靠打手势来交流。
当年，乾隆皇帝就是在这里对面的观水法，接见英国特使马嘎尔尼和荷兰使臣得胜等人，他们一同观赏喷泉，一起感受世界上土地池为广袤的泱泱大国的气势和富有。
万花阵无疑是一座更加奇特的迷宫花园，完全仿自文化独特的欧洲园林。
这座迷宫花园的最奇特之处，就是用高约4尺的万字雕花花砖，将花园分隔成若干部分，构成一个大的迷阵，因而称之万花阵。
每年中秋时节，明月高悬，月华似水。
皇帝心情舒畅地坐在万花阵中央的圆亭内，吃着月饼，品着美酒，一边赏月，一边观赏着踏着月色奔跑而来的美女。
宫女们身穿彩衣，手持黄绸制作的莲花灯，寻着小径，飞奔而来——按照约定，谁先到达皇帝跟前，谁就能获得皇帝的重赏。
因此，时人也称之为黄花阵，又收黄花灯。
从花园入口到皇帝端坐的中央圆亭不过30余米，然而，经过的是易进难出的迷魂阵，所以置身其中，很难出来。
黄色的莲花灯在曲折的弯道中流动，东奔西突。
看着兴冲冲寻找出口的美女，一次次走进死胡同，表情各异，垂头丧气。
端座在高高宝座上的皇帝，感觉十分惬意，乐不可支。
（1）不仅仅万花阵是迷宫花园，事实上，整个圆明园就是一座迷宫花园。
花园是由雕梁画栋的宫殿、坚固结实的石料、纹理细密的家具、巧夺天工的工艺品、一片又一片的树林和成千上万的珍宝、器玩、文具、书画、秘籍组成。
花园内究竟收藏着多少珍稀宝贝，恐怕谁也说不清楚。
所到之处，满目富丽堂皇，室内布置着精美的紫檀雕花家具，家具上摆满了各式各样的金器、银器、玉器、陶器、瓷器、文玩，珐琅彩瓶和碎纹瓷器摆放在十分显眼的位置，一座的库房之内，堆满了历朝书法、绘画、织金彩缎、织银仿宋锦、各式各样的艺术珍品和装饰品，真是琳琅满目，堆积如山。
圆明园内收藏着十分珍贵的宫廷秘籍，包括皇帝经常御览、和大量珍贵的内廷四部书籍。
文源阁是全园区收藏典籍的文化中心，也是宫廷四阁之一，建筑结构完全仿自浙江宁波范氏天一阁。
圆明园中收藏着乾隆皇帝最为珍爱的三部大型典籍，也是中国历史上三部影响深远的巨著：、、《四库全书荟要》。
前两部收藏于文源阁，第三部贮存在长春园含经堂东厢的味腴书屋。
在此之外，淳化轩收存着对后世影响巨大的著名法帖《淳化阁帖》摹版。
（2）亨利这样描述：“假若你能够的话，你必须想象一所广大的迷宫，充满着峥嵘参差的山石，景色如画，房子都是用上等的香楠木精制而成。
湖、泽、池、沼，交错其间，上下天光，碧波万顷。
屋顶镶嵌着黄色琉璃瓦的亭子、戏台、库房，巍峨壮丽，收藏着衣料、宝物、歌裙舞衣和各种行套。
所有演戏的戏台及附属房屋，差不多占地五至十亩。
周围琳宫梵宇众多，供奉着奇特的神祗。
宫殿之内，充满着中国古代的美术珍品，美丽且极有价值。
嘉木珍林，奇花异卉，千姿百态，五光十色，是造物主所赋予的最好的礼物。
”（3）（1）（清）沈源、唐岱奉敕绘，《圆明园图》，清内府精绘本，中华书局珂罗版，1928年。
（2）清工部奉敕绘，《圆明园北路文源阁地盘画样图》，清内府精绘本。
（3）（英）亨利?劳赤《二次出访中国纪事》，英文版。
圆明园中的珍藏，是极其丰富的，历代皇帝都倾其财力、物力，不间断地进行扩建和营造。
乾隆三年（1738年），圆明园初具规模。
擅长宫殿楼阁的宫廷画师沈源奉命绘制宫室房舍图，精于描绘山水的宫廷画师唐岱奉旨绘画园林、山水、树木。
5月11日，圆明园全景描绘完成，28岁的乾隆皇帝十分高兴，下令将此宏图悬挂于40景之一的九洲清晏内的清晖阁北壁，赐名《圆明园全景图》。
全图高约8尺，宽约3丈2尺，以精致的尺寸、细腻的画风，将圆明园内的山山水水描绘得栩栩如生，自然风光之美展示得淋漓尽致。
（1）5年后，乾隆八年（1743年），法国传教士王致诚多次奉旨进入圆明园，为皇帝画写真像。
他这样描述圆明园：“殿内之陈设、桌椅、装饰、字画、贵重木器、中日漆器、古瓷瓶盎、绣缎织锦诸品，无不精美，这里真可谓是天产之宫啊
简直是巧夺天工的精粹之地
”6年后，乾隆九年（1744年），乾隆皇帝吟咏圆明园40处景致，御笔写诗40首。
皇帝欣赏的宫廷画师沈源、唐岱，奉旨根据皇帝吟诗，描绘40处景物入画，皇帝赐名《圆明园四十景咏图》。
全图绢本设色，高2尺，宽2尺4，40景咏图，共40幅画。
同时，乾隆皇帝十分赏识的大书法家汪由敦，奉命将皇帝御笔的40首诗，用楷书一一抄写，赐名《圆明园四十景诗》，共40幅。
两套诗、画，合成一套，80幅，分上下两册，珍藏于正大光明殿内。
（2）清乾隆初年建造的方壶胜境，位于东北角。
九座雄伟的楼阁之中，供奉着30余座佛塔和2000余尊精致的佛像。
朱红的梁柱上，配有蓝色、绿色和白色的装饰，看上去十分美观。
精美的小型园林景观，从西湖三潭印月借景而来，真正是方壶胜景。
乾隆皇帝御笔称：“海上三神山，舟到风辄引去，徒妄语耳
要知金银为宫阙，亦何异人寰
即境即仙，自在我室，何事远求
此方壶，所为寓名也。
东为芯珠宫，西则三潭印月，净绿空明，又辟一胜境矣
”（3）清嘉庆十年（1805年），两淮盐政使承办圆明园内一处景区的修缮，所用紫檀木饰物就达200多件，还有特别设计和要求的地罩、多宝格。
每一件都要求精雕细刻，不能达标、验收不合格的统统销毁。
乌黑发亮的木器之上，精心雕刻着芝仙祝寿、榴开百子等吉祥图案，刀工精细，线条遒劲，器具精致而秀丽。
嘉庆二十二年（1817年），两淮盐政使再次为皇室效力，承办圆明园四十景之一的接秀山房的修缮，仍旧增添200多件紫檀饰品和地罩、多宝格，地罩高约1丈2尺，多宝格多个，高约9尺2寸，上刻九秋同庆、寿献兰孙、万寿长春等吉祥图案。
房中、窗下摆放着地罩，墙前、门后放置着多宝格，在闪着幽光的紫檀木器的地罩上和多宝格中，陈列着金器、银器、珍珠、玉玩、宝石、珊瑚、水晶、翡翠、砗磲、玳瑁、玛瑙、象牙、青金石、寿金石、绿松石等精工制作的装饰品。
在这座万园之园的珍宝城中，仅仅供奉佛像的舍卫城，就有金质、银质、铜质等佛像几十万尊。
含地名的古诗带诗意
鉴赏古代诗歌的时候,常常会遇到不少地名,仿佛二者不解之缘似的.地名是质实的专门名词,而诗歌是文艺作品,主要在于表达感情,着重创造意境.在诗歌中使用地名,对于创造意境,是否能起到烘托的作用,还是削弱破坏,我们的回答是前者,因为诗人对在什么地点、什么样的环境之下,才触发起他的感兴,总得指点明白,这就需要使用地名；否则,会使一切描写,成了无本之木,无源之水. 唐代张继所写的《枫桥夜泊》,是首脍炙人口的名诗,其中第三句姑苏城外寒山寺,是句叙述句,指出了地点,看来平淡,但有了这一句,才能使前面二句的月落乌蹄霜满天,江村渔火对愁眠所描写的情景,有所附丽,得到着落；也正因为有了这一句,才引出下一句的夜半钟声到客船,那就把此时此地,一种特定的环境,完全和盘托出了. 现在就七律、七绝和古体几种诗体,举数例,稍加分析,以资说明： 唐代宗广德元年（公元763年）是延续多年的安史之乱结束的一年,叛军因首领史朝义自杀,全部瓦解,归降唐王朝,收复了以蓟城(即今北京)为中心的南北一带地方.这一喜讯传到了当时流寓在梓州(今四川三台县)的杜甫,使他抑制不住内心的喜悦,情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇.起句是剑外忽传收蓟北,劈头就用两个地名,因梓州在剑门关之南,所以称为剑外,说明了诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名蓟北,泛指以蓟城为中心的收复地方,表示消息的内容.下文五句是初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的进发情景,并准备回乡.下二句便立刻进入行动, 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.这里情绪极为昂扬,连续用了四个地名来说明回乡的行程,由梓州出川,要经涪江、嘉陵江和长江等河流,所以用巴峡穿巫峡来代表这段航程；襄阳下洛阳,这里的两个常见地名代表了当时南北间往来的大道,它以长江北岸的江陵为起点,经荆门、襄阳,出南阳盆地,而至洛阳.这四个地名,前后两对,末一字都是同音,吟咏起来更觉顺口,且音节响亮动听.全诗用了六个地名,过去的诗评家对于这点,作了高度的评价,认为主宾虚实,累累如贯珠,真善于将(在这里是统率之意)多者. 再看所写的《长征》,这首七律充满着革命乐观主义,万人传诵.开头两句红军不怕远征难,万水千山只等闲,以雷霆万钧之势统摄全局.下文一连使用五个地名--五岭、乌蒙山,大渡河,金沙江和岷山,为我们展开了气壮山河的长征画卷.长征途中所经过的山山水水何止千百,为何独独选中了这五个地名?因为它们在长征进程中是有关键性意义的地点,包含有丰富的史实,是革命历史的见证；在中国地理上,又是具有鲜明地理特征的重要地名,气象雄伟,非一般山水所能及.所有包孕这五个地名的诗句,一方面是对当地地理特征的刻划,实质上是抒发了革命战士的开阔胸襟.当我们吟咏这首革命的诗篇时,这一个接着一个的地名,使我们的情绪也跟着逐步昂扬、升华,到达顶点 七律中的三、四两句,称作颔联,讲究对仗工整,在对仗之中又往往使用一些地名,来寄托诗人的感兴.如杜甫在寓居成都时所写的《登楼》,其颔云：锦江春色来天地,玉垒浮云变古今.登楼远眺,俯视澄流,仰观山色,点出这两个地名是即景之作,是写实.锦江在成都市南,为岷江分支走马河的下游,因古时用此水濯锦,鲜于他水,故名,当地也称做府河.玉垒是山名,唐代于此设置关口,来控制通往藏族地区的要道.以河流与空间联系起来,以关隘与时间相联系,不但使对仗贴切工稳,而且气象雄浑,为下文引出诗人的感慨开了先路.再如宋代爱国诗人陆游所写的两句,楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关,向为历代传诵的名句.瓜州渡和大散关,诗人所以选择两个地名,实含意很深.前者位于长江北岸,在江苏江都县之南,为南北往来的要津；后者是秦岭的一个隘口,在宝鸡西南,扼通往关中的要道.这两个战略要地,一水一陆,一东一西,当时都是宋金相峙的前线.诗人通过两个地名来抒发他的爱国热情；而且这两个地方,又都是诗人早年在镇江和南郑军中亲临过的,现在回首往事,无论于国于己,怎么不使他感到悲愤呢? 七绝仅有四句二十八字,篇幅短小,内容丰富深刻,有不少佳作,声辞俱美,情韵无穷,向被认为我国古典诗歌中的珍品.在这种字数有限的诗体之中,能否运用地名,挥洒自如呢?在一首七绝之中,有一句含着地名的,极为常见,固然不必多论I就是二句、三句甚至四句都使用地名,在唐代名家作品之中,也比比皆是,而且也有连用地名达五,六个,之多的.现在且由我们略举几例如下： 南京的六朝豪华,到唐代时早巳烟消云散,诗人们往往用怀古或览古的方式来抒发他们的今昔盛衰之感.唐代诗人刘禹锡所写的《乌衣巷》就是这类作品的杰作.诗人以采用民歌体来写诗而被推崇,这首诗也具有民歌的意味,它的前两旬是朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.这里所用的两个小地名,却有深刻的历史背景,朱雀桥在六朝时,是秦淮河上的一座浮桥,也名朱雀航,正对着南面的城门朱雀门,是出入的要冲；乌衣巷在朱雀桥的东南,距秦淮河不远,是东晋最大的士族王、谢两家的府邸所在.挑选这两处地方,并且白描它们的衰落情景来暗示前朝贵族住宅区的深刻变化,是最好不过的艺术手段,且为转入下两旬旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家掺作了准备.诗既明自如话,而且这两个地名,迄今仍在使用,使我们今天读来,更感到乡土味特浓. 李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗： 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流 这首诗有三旬包含地名.前两个分别说明所送客人的出发地点和要到达的地点,后二句叙的是别情,但只有最后一句,点明惟见浩荡的长江在天边流动而已,才将诗人的不胜怅惘之情推到顶点.可见这第三个地名是相当关键的. 以苦吟诗人闻名的唐代贾岛写过一首《渡桑干》,每句含一地名,颇见匠心,今引录如 下： 客舍并州已十霜 归心日夜忆咸阳 无端更渡桑干水 却望并州是故乡 唐时并州是指汾水中游一带地区,开元中改为太原府；咸阳在陕西关中；桑干河在山西北部,为永定河的上游.诗中所用的地名也可能是泛指.并州是指诗人旅居的地方,咸阳用来代表故乡.诗人为衣食所迫,旅居在外,时常思念家乡,本来一心想早日离开,不料事与愿违,反而被迫走向更远的地方,这时,反觉得原来的客地作为他的故乡了.怎样来表达这种错综复杂、曲折幽微的内心?诗人运用这四个平淡的地名,即和盘托出了. 在李白的诗篇中,有不少地方歌咏月亮,当他二十六岁时,将要离开蜀地的时候,写了一首《娥眉山月歌》来向友人叙别.原诗如下： 娥眉山月半轮秋 影入平羌江水流 夜发清溪向三峡 思君不见下渝州 平羌江现名清衣江,发源于夹金山的东侧,流经娥眉山的东北,至乐山入岷江.娥眉山与平羌山江都是这一地区有名的山水,诗人运用这两个地名,既是现实的即景,又驰骋想象,通过江流中的月影表示了别时的依依之情.第三句中的两个地名表示动身的地点和行经的旅程.青溪是一译名,属岷江下游的键为；第四句中的渝州即今重庆一带地方.下渝州出三峡,愈走愈远,离情也就更加浓郁深厚了.近人沈祖芬评此诗达到了景中见情,情景交融的境界,而诗中所写的景是借助于地名来表达的.诗中接连用五个地名,可是不着痕迹,流畅自如,足以见出大诗人遣词用字的功力.杜甫的诗向被奉为诗史,又因这位大诗人；留意刻化一地的地理特征,所以又有图经之称.
乾隆皇帝简介8
清高宗纯皇帝爱新觉弘历（1711年925日子时－1799年2月7日），通称乾隆乾隆清代入关后的第四任皇帝，雍正帝第四子，公元1736－1795年在位。
属兔，生于康熙五十年八月十三，卒于嘉庆四年正月初三，终年八十九岁，葬于河北裕陵（今河北省遵化市西北）。
关于清朝胤祥的诗，谁有，最好带上翻译还有写作的时间
雍正八年，怡亲王允祥病逝，生前得病时作《咏荷花》一词：银塘珠露三月更，风静荷花远溢清。
为是出尘心不染，亭亭独立迥含情。
后雍正下诏复名，并将《咏荷花》收录于最后一首。
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圆明园的平湖秋月的资料
一.秋月恬淡 凭临湖水，登楼眺望秋月，在恬静中感西湖的浩淼，洗涤烦躁的心境，是她的神韵所在。
但受作为西湖十景中的一景，从南宋时起，平湖秋月并无固定景址。
当时以及元、明两朝文人赋咏此景的诗词，所描写的泛归舟夜湖，舟中赏月的角度是多方位的。
如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。
“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
西湖是个广大的立体山水景色，有景在城中立，人在画里游的美誉，游客不论站在那个角度，看到的都是一副素雅的水墨江南图卷，平湖望秋月更是楼可望，岸可望，水可望。
[编辑本段]二.凭栏望月 古代时候，外西湖这一带原是有座秦楼的，该楼初名水明楼，后来叫的拗口，莫若望湖楼点明心意，也就叫了望湖楼了。
古文记载：“秦楼初名水明楼，东坡建，常携朝云至此游览。
壁上有三诗，为坡公手迹。
过楼数百武，为镜湖楼，白乐天建。
宋时宦杭者，行春则集柳洲亭，竞渡则集玉莲亭，登高则集天然图画阁，看雪则集孤山寺，寻常宴客则集镜湖楼。
兵燹之后，其楼已废，变为民居。
” 苏轼《水明楼》诗： 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水连天。
放生鱼鸟逐人来，无主荷花到处开。
水浪能令山俯仰，风帆似与月装回。
未成大隐成中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更焉往，故乡无此好湖山。
现在的平湖秋月景址，是康熙三十八年以后才确定下来的。
当时将这里原有的龙王堂为御书楼，楼前铺建跳出湖面的石平台，台周围以栏杆，旁构水轩，悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额，后人又勤石建景碑亭于其左。
虽然平湖秋月景区的实际面积在西湖十景是最小的，但它的展示面积确是最大的。
跌宕起伏的山峦缭绕着轻薄的迷雾是她的轮廓，灯火斑斓的楼台掩映在桃柳的枝桠间是她的眉宇，一湖暗蓝的外西湖湖水荡漾着一轮皎洁的明月是她的眸光。
人们在此寻访和体味到历史的悠长，文化的幽深。
早在唐朝，这里就建成望湖亭。
南宋时，随着孤山皇家道观－－四圣延祥观的建造，这里又建望月亭。
“望湖”，“望月”，这两“望”为日后平湖秋月定址于此埋下伏笔。
明万历年间，司礼太监孙隆斥巨资复建西湖旧景时，曾对望湖亭大加修缮， 文学家张岱在《西湖寻梦》中记载道：“修葺华丽，增筑露台，可风可月，兼可肆设席，笙歌剧戏，无日无之。
今变建龙王堂。
” [编辑本段]三.水月涤心 新中国成立以后，经重新规划和逐年翻建，扩建，新建，这里形成了一片狭长的沿湖园林，遍植四季花木，点缀假山叠石，亭台楼阁错落其间，更加宜赏月，宜品茗，宜休闲。
西湖秋夜之月，自古公认为良辰美景，充满了诗情画意。
平湖秋月高阁凌波，绮窗俯水，平台宽广，视野开阔，秋夜在此纵目高眺远望，但见皓月当空，湖天一碧，金风送爽，水月相溶，不知今夕何夕。
其实美景又何止秋季，何止月夜，清骆成骧有撰有一副楹联：“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山。
” 位于景区偏西处的湖天一碧楼，原是清末民初犹太富商，冒险家哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物，后来成为中国现代新兴美术木雕项目的摇篮，既八艺社所在地。
如今，这里辟为西泠书画院，为湖山胜景更添一份书卷气。
西泠书画院起步于上世纪七十年代末，会集了江南众多的书画篆刻名家，走过了不平凡的道路，在承接传统文化方面显现了独特的魅力，一直备受书画界关注。
画院始终以继承、发展中国传统书画艺术的为发展宗旨，艺术追求多元，创作交流活跃。
在深研传统，面向当代，广泛联络、对外艺术交流等方面做了大量卓有成效的工作，在国际性和全国性的一些重大展览当中频频获奖，在国内外产生了一定影响。
[编辑本段]四.月夜吟咏 《平湖秋月》 －－扬眉 似一碗纯香的老酒闲置在小孤山的山麓， 酒面飘散着清幽的香气， 荡漾着柔静的清波； 似一粒通透的宝石镶嵌在钱塘江的岸边， 戒面反射着晶莹的光泽， 辉映着橘黄的朗月。
望湖楼上推开樟木的窗棂， 看远山跌荡近岭起伏， 环绕着花雕的银樽， 六朝的江山到今无恙风景依旧； 望湖楼中入坐花梨的桌椅， 眺浩月当空星瀚稀疏， 跌落在善酿的青瓷， 千古的玉兔于今更明娇羞依然。
南北的高峰苍劲巍峨， 在湖面留下了深邃的倩影， 印证着古老的传说； 上下的天竺群峦起伏， 在湖畔漂浮着稀薄的雾霭， 述说着历史的烟云。
拂堤的垂柳柳浪蜿蜒， 环绕着星光斑斓的水面， 水面上飞舞着娇巧的夜莺； 踏波的莲荷荷叶翩跹， 舞动着团硕幽绿的长裙， 裙幅间泄露着纤细的玉足。
驾一叶扁舟撇入香雪海的海塘， 融进灰朦的夜色里， 聆听着南屏山的晚钟振动于湖面； 划一双木浆拨开桂花露的露池， 驶入浓郁的熏风中， 吸嗅着南满陇的桂香飘逸在身边。
轻柔的波涌动着船弦， 吴音越语地述说着痴心的私话， 那是冷桥边的小小羡慕着良才； 浩瀚的水铺盖着山川， 清波柔光地叨念着呢哝的絮语， 那是断桥旁的素珍幽会着许仙。
朗朗的月呀印落在瀛洲的潭边， 披青烟拢秋水一介无影， 淡寒纱撩星辰数楫有波； 悠悠的岭呀缠绕在西子的眉间， 送金风传清爽衣带渐宽， 沾秋露凝寒气肌肤湿滑。
缈缈的波呀凝聚在蓬莱的亭中， 涌潮金泻锦带楼阁高耸， 踏白堤推阮墩水色幽深； 浩浩的光呀覆盖在钱塘的福地， 看水天会一色平湖高远， 览疏星伴彩云秋月悠新。
[编辑本段]五，移山盛月 圆明园的平湖秋月 位于福海北岸西部，仿杭州西湖同名景，1728年（雍正六年）前建成。
东侧五孔桥外之重檐高台四方亭，额曰“两峰插云”，亦取杭州西湖景名。
1810年本年，修葺长春园的鉴园，并新见品题。
是年，福海北岸平湖秋月之镜远洲当为新改建。
本景西南临湖庭院在1811年（嘉庆十六年）前后改建成为一处三卷大殿，并增悬匾额“镜远洲”，嘉庆帝屡有题咏。
平湖秋月三卷大殿基址现今发掘出土，两峰插云五孔石桥也加已修复。
历史文献记载：位于福海北岸，主景居西部。
建自雍正年间。
境仿杭州西湖“平湖秋月”景致。
五孔桥东侧之高台重檐四方亭为“两峰插云”，亦取西湖景名，是乾隆皇帝重阳登高之处。
本景西部庭院，嘉庆时期改建成三卷大殿，增额“镜远洲”。
有文道：“倚山面湖，竹树蒙密，左右支板桥，以通步屐。
湖可数十顷，当秋深月皎，潋滟波光，接天无际。
苏公堤畔，差足方兹胜概。
不辨天光与水光，结（王加磷右边）池馆庆霄凉，蓼烟荷露正苍茫。
白傅苏公风雅客，一杯相劝舞霓裳，此时谁不道钱塘。
” [编辑本段]六.清音伴月 轻音乐《平湖秋月》 《平湖秋月》原系古曲,在北方的流行曲名中“闺舞”,现在流传的是广东音乐名家吕文成的代表作,又名《醉太平》,又有说以江南丝竹八大套中的《欢歌》发展而成,此曲广泛流传在粤剧音乐中。
30年代,吕文成于中秋时节畅游杭州西湖,西湖美丽的景色，使他感慨万分,触景生情,遂创作了这首描写月夜西湖景色，赞美大自然好风光，曲调轻柔秀美的作品,表达他对西湖美景的感受。
这是广东抒情乐曲中的佳品。
该曲以清新明快、悠扬华美的旋律，描写了杭州西湖的胜景之一“平湖秋月”:皎洁秋月清辉下的西湖幽静迷人，秋夜景象平和、静谧,晚风轻拂、素月幽静。
一潭平静的湖水，映照著一轮皎洁的秋月,碧空万里,波光闪烁,青山, 树，亭台，楼阁，在月光下仿佛披上了一层轻纱。
整个西湖好像是一个童话世界。
乐曲奏出诗般的意境，也寄托了人们向往美好生活、渴望太平的愿望和对大自然的热爱之情。
描绘出中国江南湖光月色，诗情画意的夜景，表达了作者对大自然景色的感受与热爱。
全曲一气呵成，酣畅抒情,被誉为中国器乐作品中最出色的旋律之一。
此曲之旋律主要以五声音阶级进而成，并以高胡作旋律的主奏乐器，在演奏上利用了大量滑指技巧，表现出平湖秋月憩静的一面。
在旋律的演奏中高胡将明朗清澈的音色，及扬琴、横箫、秦琴等民族乐器的音色特点，及独特韵味都表现出来。
曲调采用了浙江的民间音乐，但又有广东音乐的风格，乐曲由高胡拉出优美的旋律，乐队稍加点缀，在创作中吸收了浙江民间音乐的素材，因而这首乐曲听起来既有广东音乐的风格，又有江南音乐的韵味。
曲属大单乐段体，小巧玲珑。
《平湖秋月》的旋律秀美，流畅如歌，明媚流畅，音调婉转，具有迷人的艺术魅力；具有典型的广东音乐的特点：节奏变化自由丰富，旋律线多跃进，有时幅度较大。
现在有高胡、洞箫、笛子、古筝、琵琶、钢琴、二胡等多种演奏形式。
