学生会宣传部纳新稿 急用 有创意的~~
给你看下我的文学社的纳新简介吧，希望对你有帮助。
“踩 河 石”文 学 社 纳 新 简 介 金色——最鲜靓的旋律，九月的金秋如同此刻的心情，绽放出激情的光彩。
文学——如太阳，热情奔放，可怡舒畅。
在此刻，在如此洋溢光彩的九月，让奔放的热情阳光洒满你我的心灵，让你我的所思、所感、所悟如阳光般酣畅释放
“踩河石”文学社是隶属于金融系团总支的一个文体社团，下设：创作部、编审部、宣传部、外联部、记者部、文秘部等六个部门。
其是以文学创作、评论及研究为日常活动，以“文海无涯，河石为引”为口号，以提高同学们的写作能力，文学素养为宗旨，为爱好文学的同学提供一个发掘自我、丰富自我、完善自我的平台，在寻求一个平台的基础上创新发展自我。
“踩河石”文学社将于9月26日下午纳新，诚挚欢迎您的加入，纳新部门及工作要求如下： 创作部：善于文学创作，有较强的创新意识。
编审部：有文字整合，审美及期刊编排的能力。
宣传部：有一定的书法，绘画基础。
外联部：善于交际，有较强的联络沟通能力。
记者部：善于访谈，有较好的表达及善于捕捉信息的能力。
文秘部：有一定的计算机基础及速记、保存资料的能力。
“踩河石”全体成员会以最热烈的方式欢迎您的到来，温馨的家门时刻为您敞开。
豪情奔放的“踩河石”人会用真诚之心与您沟通交流。
心在这里徜徉，梦在这里远航，让“踩河石”的精彩延续你的辉煌
来吧，朋友
让我们一起插上文学的翅膀，让我们一起挥洒青春的热情，让青春激越的我们一起翱游于文学的海洋吧
给你我一个相识、相聚、相知的理由 —方面军———文学 ———倾听心灵的声音 “踩河石”文学社将于9月26日进行纳新，详细地点见通知海报，欢迎各位同学报名。
空杯心态、指的是什么呢
所谓空杯心态，最直接的含义就是一个装满水的杯子很难接纳新东西。
就是要将心里的杯子倒空，将自己所重视、在乎的很多东西以及曾经辉煌的过去从心态上彻底了结清空
广播站开播词
开场白： A:青春是花, 绚丽多彩 B:青春是云, 自由自在 A:青春是风, 轻快张扬 B:青春像马, 勇往直前 A:青春像航船, 乘风破浪 B:青春,是童年远去的丽影 A:青春,是花季雨季下的热情奔放 B:青春,有着五彩的随想。
青春的歌谣最动听 A:各位老师,各位同学; A,B:大家好! A: 欢迎大家准时收听校园之声广播站的节目,我是**,我是**。
放一会音乐 B:校园生活的新面貌、新现象 A:希望同学们留心观察,用心写下自己的所见所感 B:罗丹说过：生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
A:好了，现在让我们一起进入《校园风景线》 B:播送 A:避开尘世的喧嚣，顺着雨丝的气息， B:迂回盘亘于乡间小道，聆听天籁之音，补充生命的绿色。
A欢迎进入《听歌送歌》 A:播送 结束语： A:草儿清幽,花儿朵朵,让青春伴随着我们, B:把我们的美好愿望随风飘扬,凝聚在每一个角落,弥漫在天地间,永久不散。
A:时间如流水般流过，又到了跟大家说再见的时候了， B:希望大家明天同一时间继续收听我们的节目。
我是XXX，我是xxx A:再见
A:亲同学们，又是温暖明媚(美好)的一天 B:校园之声广播站又带着春风和大家见面了
A:首先愿每位收听我们广播的老师和同学，都在这美好的天气里有一份很好的心情去对待一天的工作和学习。
B:：用你的心去感受，用你的心去聆听，让我们一起翱翔于校园之声
A:今天为大家准备的栏目有：《习作欣赏》《听歌送歌》 放音乐.... A:只要是你看到的、听到的、想到的；好玩的、有趣的、难忘的 B:只要是你在生活中捕捉到的，是你心灵体悟到的。
A:都可以交到我们广播站，到时，我们还会请老师为你的习作做点评 B:愿习作欣赏栏目为你作文助一臂之力，也许，今日的小作家，明日的大文豪
A:今天《习作欣赏》为大家推荐的是xxx班的xxx同学的《xxx》 B: 播 送 A:一曲曲动听的旋律 B:一句句感人的话语 A:欢迎进入今天的《听歌送歌》 A:播送 A:欢乐的时光总是那么短暂， B:让我们在悦耳的歌声中结束这段愉悦的时光吧
A:老师们，同学们我们每天同一时间与您再见 B:再见
志愿者社招新宣传语有哪些
篮球，给想飞翔的你，带去翅膀
无兄弟,不篮球” 或者就用街头篮球游戏的标志语吧：freestyle。
或者就像加内特说的：要知道，篮球不是一个人的运动。
“篮球带给我们自信，团结，快乐，让我们一起创造中国NBA的历史” 让篮球拍出心灵的旋律
科技诗歌朗诵稿
1. 风筝的梦 一幕幕险象环生的落坠， 一次次抗拒生命重量的挣扎 ——飞翔，飞翔
谁的信念如骨坚贞
一声声经久不息的呐喊荡涤灵魂。
攀着风的台阶， 流畅的弧线将风的轨迹轻轻割裂。
彩翼，斑斓，放飞的梦幻豁然绽开。
一只风筝找到了自己鲜亮的位置， 拭目了望又一年草长莺飞的春天。
春的思绪，红红绿绿； 春的诱惑，柔情又妩媚。
是浏览春意，还是去追寻天边的彩云
天空是翅膀的家园。
投一影斑驳于大地， 牵着越攀越高的眼睛， 深入天空，深入梦。
湖边的老榕树， 失落了以往令你景仰的高度； 一幢幢房屋也凝固成点点泼洒的墨痕， 消瘦再消瘦。
拥枕着低吟的清风， 你像一位崇尚自由的信徒， 虔诚聆听着云朵的呢喃， 聆听雄鹰的格言。
它们是不是来自天国的使者
沿着它们的音脉是否便能通往自由的殿堂
天空因为风筝的飞翔而辽远， 风筝的飞翔却不因为辽远而自由。
你以为自由是一种高度
为寻找自由， 新的高度一次次被翅翼征服， 无奈更多的自由漫过背脊。
挣脱束缚是否意味着便能找到自由的真理
你毅然挣脱长长的牵绊， 如一只引颈的野鹤疾冲云霄。
然而，绚烂只在瞬间， 飞翔的翅膀因失重而夭折了自由。
哦
我恍然彻悟： 束缚即是你的自由。
自由只不过一根线的距离。
风筝啊，落便落也， 为何非让我在你身上看到我的影子
——我就是一只风筝， 一只从农村放飞到城市的风筝， 家乡的母亲是我的牵挂， 因为， 每一个游子都是母亲放飞的风筝。
2. 科学散文诗:月之蚀 早在原始的呐喊与锣声开始亿万年前,我们这个美丽的星球上就演绎这个传说,传说没有消失,呐喊声却是一点一点在消失在文明与科学的发展声中。
也许在原始部落纯朴的心灵中，也许在作为保留的民俗文化之中，人们会把祭祀篝火一次次的点亮，在城市，人们只会透过冰冷的镜片偷窥这奇异的天文景观。
月蚀永远不会消失，消失的是失落的传统与人的热情。
也许有人不相信天理循环，冥冥中却自有天数，日月星辰，看起来各不相干，事实却在严格的按照轨迹运转。
没有不期而遇的幻想，只有永远彼此的循环，近一点潮涨潮生，远一点风起云涌，月亮的足迹改变地球上的生态。
遥远的太阳、美丽的月亮、熟悉的地球，在无垠的宇宙上亿万年的相守，没有寂寞的永恒，只是运动的相守，在空间与时间上追逐。
把我的光与你，把我的热给你，把我的激情燃烧给你。
一亿五千万里关怀，四十亿年的承诺，太阳、地球、月亮，光与热的传递，构成了茫茫宇宙中恰到与奇妙的距离，演化了无数的生命与欢乐。
在距离中相互吸引、在吸引中自转与公转，转动产生了轨道，转动产生力量，转动产生了亿万年的相守相候。
永恒不变的模式，沿绵亿万年的周期，月亮最圆的日子，地球用它的巨大的身影把月亮掩盖，皎洁的月亮，幻化成了古铜色的圆盘，天地间涂满了神话的味道。
所有的光华全然暗淡，所有的呼吸瞬间停顿，所有的心情为之改变，所有的嘴巴为之张大，失去月亮的恐惧能让一切的一切感到绝望。
过度的锋芒毕露必然招至自然的损伤，完美的圆满里面一定隐藏着失落的危机。
十五月圆，皎洁的月光能让所有的生命成为精灵。
十六月蚀，逝尽光华只期待能够再次明亮在谁的梦乡。
月蚀月还生，心蚀了，还能生好么
好了，你加分吧 ~~~~~~~
求一篇关于马克思主义的论文
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。
马克思主义哲学是在继承和发展了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一。
它的主要理论来源是辩证法和唯物论。
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的两大组成部分，实践概念是它的基础。
马克思主义哲学的理论内容是把唯物论与辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来，形成辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。
马克思主义哲学的来源：K.马克思和F.恩格斯创立的学说。
包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，工人阶级政党的理论基础和指导思想。
“马克思主义”一词作为马克思、恩格斯创立的学说的总称在马克思在世时已经出现，在19世纪70年代末法国社会主义者的著作中曾广泛使用，但内容受到歪曲，马克思对此提出尖锐批评。
恩格斯在80年代初开始使用“马克思主义”一词，并在1886年专门作了说明。
马克思主义产生于19世纪40年代，是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。
以《共产党宣言》的问世为标志 。
它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果，特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。
它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。
此外，法国启蒙学者的思想和法国复辟时期历史学家的阶级斗争学说，也为科学社会主义理论提供了有益的思想资料。
19世纪科学技术的新成果，特别是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。
马克思主义哲学的基本特征:一、哲学史上的革命变革马哲的诞生是当时社会政治与经济的发展、自然科学的巨大进步和哲学理论自身发展的必然产物。
19世纪40年代的欧洲，资本主义已经进入较高的发展阶段；成熟的资本主义生产方式孕育成熟的无产阶级，欧洲无产阶级正从一个自在的阶级逐渐成长为一个自为的阶级，工人运动兴起需要科学理论指导；这一时期自然科学取得前所未有的巨大成就：三大科学发现(细胞学说,能量守恒和转化定律,达尔文进化论)是对当时欧洲社会科学优秀成果的概括和总结，是对人类哲学思维中的唯物主义和辩证法传统的批判继承与创造性的发展。
为马哲的创立作了理论上的准备直接理论来源:以亚当 斯密和大卫 李嘉图为代表的古典经济学，特别是他们的劳动价值论；19世纪法国复辟时期的历史学家基佐、米涅、梯叶里关于阶级斗争作用的论述；19世纪初以圣西门、傅立叶、欧文为代表的英法空想社会主义学说； 德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
二、马克思主义哲学首要的和基本的观点实践的观点是马哲首要的和基本的观点，实践的原则是马哲的建构原则。
马哲从实践出发去反观、透视和理解现存世界，把对象、现实、感性当作实践去理解。
马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。
马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义。
科学的实践观是马克思创立辩证唯物主义和历史唯物主义的思想机制。
实践观点不仅是马克思主义哲学批判唯心主义的锐利武器，而且是同旧唯物主义的分界线，并由此终结了传统哲学。
三、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一辩证唯物主义 历史唯物主义唯物论 辩证法唯物主义自然观 唯物主义历史观存在决定思维、物质决定意识、自然界先于人类而存在，这是一切唯物主义都必须坚持的根本原则。
人类的物质实践活动是唯物的、辩证的，也是社会的、历史的。
马哲在实践的基础上揭示了自然观和历史观的统一，从而正确地、彻底地解决了哲学地基本问题，把唯物主义贯彻到底。
四、批判、开放和不断发展的学说批判性是马哲的基本精神。
批判，是破旧立新，以新物质代替旧质，是实践的内在要求。
实践作为人类的基本存在方式，是人对外部自然的一种否定性关系。
马哲同时代的步伐保持密切的联系，以强烈的历史感和责任感，严格依据实践的发展和科学的进步，创造性地丰富和发展自己的理论，及时修正某些被实践证明业已陈旧的个别观点和结论，以保持和发展自己学说的科学性、真理性；同时坚持科学的世界观和方法论，坚持鲜明的党性原则，对来自各方面的反马克思主义的和其他的错误观点和理论，进行毫不含糊的批判与斗争，指导现实以正确的方向和道路，并在同各种错误的批判和斗争中丰富和发展自己。
马哲是开放的理论体系，不仅要吐故还要纳新。
马哲的理论活力来自实践。
是对以往自然科学、社会科学和思维科学的成果的批判继承，随着发展会不断总结新经验丰富和发展自己的理论内容及其相应理论形式。
马哲是不断发展的，把马哲看作是活生生的发展的学说，使之永远同实践和科学的发展相一致，反对把马克思主义教条化、绝对化和僵化的倾向。
马克思主义哲学的功能：一、现时代的思想智慧马哲是现代最先进的科学世界观和方法论，是我们时代的思想智慧。
1、 反思功能。
反思既是对思维对象的反复思考，又是对思维本身的反身思考。
反思首先是反复思考，是对思维对象的再思、三思、多思。
反思具有反复思维和反身思维的双重含义，是思维之对象意识和自我意识的辩证统一。
2、概括功能。
哲学是人与世界关系的总体性的理论反映，在概括各方面知识的基础上，形成了哲学意义上的包括人在内的世界图景。
3、 批判功能。
马哲以一种批判的态度对人与世界现实关系作出评价。
要改变世界，就必须对现存世界持批判的态度，在对现实的批判中确立作为现实之否定形态的理想，再通过实践把理想转变为新的现实。
辩证法意义上的批判不是消极的否定。
4、 预测功能。
哲学立足于现实，又面向未来，引导着我们从现在走向未来。
它可以从大体上把握人与世界关系的发展趋势。
哲学的预测不同于具体科学的预测，它更带有宏观整体性、综合性、概括性的特点。
二、人生的根本指南科学的人生观是马哲即科学世界观的组成部分。
人生观是世界观的一个方面。
人生观就是对人生的根本观点、根本看法。
对人生观起根本指导作用的是他所信奉的世界观。
社会主义、共产主义人生观就是在马哲指导下形成和发展起来的。
人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献。
努力为人民服务，无私把自己的一切智慧和力量贡献给社会主义和共产主义事业，是人生最大的价值和意义。
集体主义是社会主义、共产主义人生观的核心。
弘扬爱国主义、集体主义和社会主义精神，是当前我国社会主义精神文明建设的主旋律，是正确实现人生价值的思想前提，也是马克思主义的科学人生观不可或缺的内容。
要树立和坚定社会主义、共产主义人生观，提高建设社会主义精神文明的自觉性，抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。
三、建设有中国特色社会主义的哲学基础马哲既是认识世界又是据以改造世界的伟大精神武器。
解放思想、实事求是是马克思主义的灵魂，也是建设有中国特色社会主义理论的精髓，是中共的思想路线。
只有解放思想，才能防止、打破思想的滞后或僵化，使主观思想不断与新的实际相符合，真正做到实事求是。
解放思想是实事求是的前提和保证，实事求是是解放思想的基础和目的，二者是辩证统一的。
既尊重社会发展的客观规律，又充分发挥人的能动性创造性。
理论联系实际，是学习马哲的根本方法。
我们只要坚持和按照马哲所固有的科学本性和逻辑来理解它，对待它，就能在处理人与世界的关系中，在建设有中国特色社会主义的实践中，真正地和充分地发挥它的巨大社会功能。
马克思主义哲学的重要意义：马克思主义哲学从实践出发解决哲学基本问题，即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象。
马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。
从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现伟大哲学变革的实质和关键。
是实践为人提供了认知对象。
因此在实践中，人不仅认识了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基础上创造了人类的属人世界。
所以，实践不仅具有认识论意义，而且具有世界观意义。
马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式。
旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。
马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。
实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义。
马克思主义哲学的革命变革主要表现：创立了唯物主义历史观，结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位。
结束了旧唯物主义缺乏能动原则的状况。
在实践活动的基础上去理解物质世界，使唯物主义成为生机勃勃的科学理论体系。
为无产阶级和人类解放提供了思想武器。
白居易和元稹写给对方的诗，在白居易被贬江州后
唐代诗坛芒四射，群英辈出，后世的欢把成就相似或相仿的人并列称呼，于有了“李杜”、“韩柳”、“元白”、“小李杜”……这些诗人“组合”中，最让我羡慕的当数元稹与白居易了。
白居易比元稹大七岁，是上面所列举“组合”中岁数相差最小的，而且交往最为密切的一对，看唐代《诗人年表》，我们能发现，元白之间许多相似的经历：“803年，白居易、元稹制举登科。
”“807年，白居易为翰林学士。
元稹为监察御史。
”“810年，元稹贬江陵士曹参军。
白居易改京兆府司户参军。
”“815年，白居易贬将江州司马。
元稹转通州司马。
”“820年，白居易为主客郎中。
元稹为祠部郎中。
”……一起登科，一起在中央任职，又同年被贬，相似的经历和文学素养，使他们成为莫逆之交。
随手翻看手头的诗集，其唱和诗篇比比皆是。
这不，白居易在皇宫里值班，元稹被贬在外，老兄给老弟写信，写完了叠好放到信封里，又怕遗漏了什么，抽出来重新看看，元稹在他心中的分量可见一斑。
《禁中作书与元九》：心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
五声宫漏初明夜，一盏残灯欲灭时。
元稹在家排行老九，白居易这样随意称呼他，已是兄弟之情了，如果弄个“君”或官职出来，虽觉尊敬，却嫌生分也。
元稹收到信以后是怎样的呢
看到信就哭了，把妻子女儿弄得惊恐万分，以为出大事了。
呵呵，我们看元稹在《得乐天书》里怎么写的吧：远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。
寻常不省曾如此，应是江州司马书
我们经常有这样的经历，牵挂一个人会在梦里和她（他）相会，在信件中或见面时会说，某年某月我梦到你了，怎样怎样……但白居易却很有意思，他牵挂元稹，梦到元稹了，却写诗告诉元稹，你有什么事情找我啊
昨天三更半夜的跑到我梦里来
晨起临风一惆怅，通州湓水断相闻。
不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。
元稹更好玩儿，他说，我生病了神魂颠倒的，根本梦不到你，都是些乱七八糟的人到我梦里来捣乱。
看他的《酬乐天频梦微之》：山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。
元白都不说是自己主动梦到对方，在“推诿”中，其深藏不露的感情却让我们窥见了。
他们同病相怜，肝胆相照的莫逆至交啊。
元白交往中，最赋传奇色彩的，当时809年元稹出差去东川，白居易留在长安，两人同日写的两首诗。
元稹到达梁州时写到：梦君同绕曲江头，也向慈恩院里游。
亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。
元稹自注说：“是夜宿汉川驿，梦于杓直、乐天同游曲江，兼入慈恩寺诸院，倏然而寤，则递乘及阶，邮吏已传呼报晓矣。
”他在梦中和白居易、李杓直到曲江玩儿去了。
那一天，白居易在干啥
他真的和杓直（李十一）去曲江、慈恩寺了，喝酒时想起元稹，写了一首《同李十一醉忆元九》：花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到梁州。
白居易算得很准，那天元稹也真的到了梁州
长安、梁州山水相隔，两人心灵感应“合若符契”，真是千古佳话了。
人生得此知己，也不枉来世一遭。
后代人将他们的诗文集合刊发行，名为《元白长庆集》，这也是对元白之交最好的纪念了。
学生会宣传部招新，如何介绍宣传部的特点
一、 目的为宣传部注入新鲜，为宣传部培养后备人才，培养宣传部队伍，实现宣传部的连续性。
为了更好开展宣传部工作，实现宣传部新老更替，发挥学生的主体作用。
辅助学生会开展工作。
提高学生的素质教育，培养学生的实践能力，扩展见识。
二、宣传部简介作为**学院学生工作的窗口,起着对内宣传我系动态和对外展我院系风貌的职责，秉承团总支“全心全意为同学服务”的宗旨, 我部通过建立和发挥各种宣传阵地和海报、展板及新媒体等宣传方式的作用,有效宣传团总支内各项活动,做到宣传报道的时效性和创意性，树立本院系的良好形象。
二、 宣传部职能1、为学生会内部举办的各类活动进行前期、后期宣传，并在举办活动时进行实时宣传；2、运用传统宣传和新媒体宣传结合的手段，传达活动信息和学生会理念；3、为全系学生第一时间传递学校发布的信息，并及时反馈他们的意见和建议 ；4、定期举办宣传技能培训，提高各宣传部成员宣传工作方面的水平；5、协助学生会其他部门开展工作，使各部门工作更好的完成。
三、 工作原则1、 时间观念：所有例会、活动必须提前到达。
宣传部的事务基本是一环扣一环，具有长久性特征，接到的任务必须按时完成，不可拖拉，影响下一步。
2、 交流学习：宣传部主要包含技术性职能，每个人都有自己的长处和短处，需要相互交流学习。
工作中需要善于学习，但不仅仅局限于本部内的学习。
3、 互助原则：部内干事需要互相帮助，单任务可以互相协作完成。
四、 招新细则1、 招新对象：2015级新生2、 招新人数：**人3、 招新要求：宣传部作为重点部门之一，职能较多，将收纳不同种类人才。
具体要求：在工作中拥有严格的时间观念，积极热情，办事严谨负责，虚心好学，有良好的团队协作能力。
具有一定的图文处理能力／绘画功底／拍摄技巧／视频制作能力／新媒体平台（微博、微信等）使用经验。
着重看中学习能力，已拥有的能力作为参考 。
4、 面试要求：面试者需准备3~5分钟的演讲内容，简单介绍自己的个人情况，着重介绍自己的能力。
所有面试者需提前10分钟到场准备，具体要求已主席团统一规定。
5、 招新形式：（1） 报名；（2） 面试；（3） 讨论选拔；6、 招新地点：*******四、招新流程1、前期宣传：（1）准备宣传部相关文字资料；（2）利用海报展板形式告知招新消息；（3）利用新媒体方式告知招新消息；2、报名面试（1）在规定时间将报名表交到报名处，并接受面试；（2）先做3～5分钟的演讲，再由本部干部进行提问；3、审核确定人员名单（1） 由本部干部进行讨论选拔；（2）审核新干事名单并上报人数（3）公布新干事名单
