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歌颂女特警诗句

时间:2017-10-10 21:26

求歌颂女警察的绝句。

铁骨柔肠亦红颜英姿飒爽半边天退却戎装仍妩媚只为平安满人间

求歌颂女警察的诗歌

找了一首,你看行不

(律诗、绝句找不到) 我骄傲,我是一名女警察 ——三八节朗诵诗 当繁华摇落寒星  当喧嚣叩醒黎明  当电话穿越恐慌的现场  当警车拉响平安的笛声  那一刻,我骄傲,  我是一名110女民警    在街头拥挤的人潮中  在巷尾偏僻的胡同里  总响起警察一身戎装匆忙的步伐  总闪现我们英姿飒爽巡逻的身影  那时候,我骄傲  我是一名女巡警    指纹里分辨出嫌疑分子  血迹中锁定了案件真凶  解剖刀下开始了和一个远逝的灵魂对话  法律之上给予了同那个隐藏的真相斗争  那一刻,我骄傲  我是一名法医女刑警    案头总要送一杯热腾腾的清茶  见面总带着一脸暖洋洋的笑容  小小的户口薄缩短了心与心的距离  亲切的问候语贴近了警与民的真诚  那时候,我骄傲  我是一名女户籍民警    汗水浸湿了街道的斑马线  身影叠印出城市的红绿灯  一个指挥的手势坚定了车轮的方向  一句指路的言语温暖了迷茫的司机  那一刻,我骄傲  我是一名女交警    我们是一群女民警  我们的青春盛开在警苑  藏青色的警服里闪烁的警徽下  有着别样的风景  听,舞台上又响起了甜美的流行歌  看,训练场也传来了大练兵的枪声    在白发苍苍的父母眼中  我们是孝顺懂事的女儿  在活泼可爱的儿女心中  我们是自信自强的母亲  我们也爱时装  爱那些动感的流行  但既然选择了警察这个职业  就要用寂寞驻守着忠诚    如果有来生  我仍愿当一名女警

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有冬瓜西瓜南瓜,为什么没有北瓜

北方有北瓜的

  “北瓜”属于半野生植物,由于它的产量低,加之没有西瓜的甜美、冬瓜的清香以及南瓜的高产量,因此,人们不太认识它  瓜有西瓜,有南瓜,还有东瓜(又称冬瓜),偏是缺了一种北瓜。

北方人古来不知种瓜耶

这是讲不通的,北方人不仅种西瓜和东瓜,还大种南瓜,岂有独不种北瓜的道理

  《西游记》作者虚构了一段故事情节,说唐太宗招募奇人去阴曹地府进献瓜果,有个叫刘全的人为了寻觅爱妻亡魂,情愿冒死一往。

刘全头顶南瓜等物服药自杀,幽灵携带礼品谒见冥府神君,阎王爷大受感动,遂遣他夫妻灵魂双双还阳。

地方说书人觉得说着不够过瘾,给改了一下,把南瓜改成北瓜。

道理是:因为北瓜献给了阎王爷,所以此后世上没了北瓜一种。

说书人受小地域局限,显然不透彻了解一点,南瓜、北瓜其实是一码事儿。

如果他明白此点,《西游记》情节兴许又有新的拓展——聪明过人的唐太宗,不过是把阎王老头哄了一回,他送给冥府神君的人情只是个“北瓜”空名儿,实物仍留在阳世人间。

  推想,以东南西北命名几种最重要的瓜种,应在国家政治文化中心位于中原那段历史时期,大约是在以长安洛阳为中心的汉唐盛世。

这个“中心”本身偏于北,“北”瓜反倒成了它的视觉盲区,我想,缺了北瓜的奥妙就在于此。

换一视点,南方人离远点则看得分明,他们曾经把一种或几种瓜称作“北瓜”。

现今有的资料上说,北方人把南瓜叫北瓜,我想恰好是弄颠倒了。

那么“北瓜”后来到底哪去了

其实它一直和我们在一起,其栽培地域和西瓜东瓜南瓜一样的广阔。

在我看,番瓜即是北瓜一个典型代表,历史上“北番南蛮”的说法,大家应该知道。

  番瓜之“番”,是需要仔细识别的。

过去,中国人习惯把外域传入的蔬果品种冠以“番”号,番瓜番茄番薯啦,番石榴番荔枝番木瓜啦,或直呼其“洋”,洋葱洋姜洋芋洋柿子洋白菜洋葫芦等等。

我故乡的人,祖辈都把番瓜叫葫子或葫瓜,进入兰州市后,发现人们普遍喊它番瓜,这使我疑惑了好长时间。

怎么,是从外国进来的种啊

阅读过程中才慢慢搞明白,倒是老家没文化的农民叫得最正确了。

葫子、葫瓜,正是瓠子、瓠瓜的简写,而瓠和瓠瓜这个名称,早在周秦时代就确立了。

番瓜者,不过是外地移民带来的区域性俗称,反映了他们的一种观念误差,他们把华夏地域之差误认作海内外之别了。

  番瓜只是南瓜家族成员之一,所以真正识别番瓜,还须首先了解南瓜。

恐怕没有哪一蔬品,像人们对南瓜的指谓这样莫衷一是了。

面对同一种东西,叫南瓜的,叫金瓜的,叫莴瓜的,叫倭瓜的,叫瓠瓜的,叫葫芦的,叫西葫芦的——且停

葫芦与南瓜咋会分不清

种南瓜为的壳壳里面的果肉,而种葫芦主要为外面那个硬壳,这是截然有别的

是的。

但是,南瓜的上述所有称呼,恰恰“葫芦”之谓才是它的文化源头;即便在植物学意义上讲,南瓜也隶属于葫芦科。

这么说,了解南瓜,又须从葫芦开始。

  诗经《豳风·七月》曰:“七月食瓜,八月断壶。

”壶即葫芦,断是摘下。

可以看出,那时老祖宗把葫芦与“瓜”分得开了,但是“瓜”的外延模糊不清。

七月成熟的瓜好多好多,我们自然会想到几种夏令果品之瓜,可是还有许多不能生吃的蔬类之瓜,祖先一概置之不理是吗

这怎么可能呢

神农氏尝百草,他们连有毒的植物都一一嚼遍,营养上佳的瓠瓜南瓜岂能丢弃

所以,南瓜当时既可能涵括在“瓜”中,更可能包容在“壶”中。

“八月断壶”,秋天了,把熟透的葫芦摘下,可是熟透的南瓜也该采摘了呀。

摘下葫芦,为的制成各种容器,而抱回南瓜,为的久储补充冬天蔬菜稀缺。

南瓜壳的确不足以成“壶”,可是葫芦青嫩时与南瓜一样当菜吃,嫩葫芦不也叫“瓜”吗

那么,我不揣深浅地解释一下《诗经》中这两句——七月食瓜的瓜中包括嫩葫芦,八月断壶的壶中包括老南瓜。

  在南国珠海,我数次去参加现代农科所举办的“南瓜节”。

南瓜,在亚热带才展现出它的全部魅力,我想像得到的瓜的奇形怪状,它可以一样一样长出来,而我想像不到的瓜的五彩斑斓奇光异色,它也可以生长出来。

真可谓天工造化,无奇不有,洋洋大观。

  走在南瓜园里,遂想起《诗经》里记载的周人歌颂本族历史的歌谣:“帛系帛系瓜瓞,民之初生。

”意思说,绵绵延延的瓜藤上,结着大大小小的瓜儿,这正是我周族人丁兴旺的生动写照啊

有解释说,这句讲的是人类最早是从葫芦瓜里面出生,我想,还是作为诗的比兴理解为好。

周人唱着这类歌谣时,正在由我老家的陇东向渭北迁徙,胸怀问鼎天下君临四海之雄心。

时间一晃三千多年,我头顶的瓜蔓上依然缀满大大小小的瓜儿,而作为“周人”之后的我,此时置身于南海之滨,怎不叫人一咏三叹

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