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古代思亡妻的诗句

时间:2014-05-16 06:44

关于思念亡妻的诗句有哪些

1.他怀念妻睹物思人绪满怀,一片凄清。

“此情成追忆,零落鸳鸯,雨歇微凉,年前梦一场。

”在落花时节,他望着满眼残红,想起亡妻的种种好处,“一生一代一双人,争教两处销魂。

相思相望不相亲,天为谁春”

容若的悼亡词,写得声声凝泪,字字带血,令人不忍卒读。

“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。

”他举头遥望中天明月,思念亡妻,“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”。

燕子又飞回来了,燕子还是去年的燕子,但人却早已经去了另一个世界,“无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说”。

2.蝶恋花辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。

若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

(这首词是容若悼念亡妻所作的,词句色调以青白为主,透出淡雅、悲伤感觉,概叹世间美好的事太短暂了,希望青春与爱情能够得到永生。

)3.西郊冯氏园看海棠谁道飘零不可怜

旧游时节好花天,断肠人去自今年。

一片晕红疑著雨,晚风恍掠鬓云偏,倩魂销尽夕阳前。

采桑子 而今才道当时错,心绪凄迷,红泪偷垂,满眼春风百事非. 情知此后来无计,强说欢期,一别如斯,落尽犁花月又西. 亲,记得采纳哦

悼念亡妻的诗词

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代大文学家苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词,表现了绵绵不尽的哀伤和思念。

此词情意缠绵,字字血泪。

上阙写词人对亡妻的深沉的思念,写实;下阙记述梦境,抒写了词人对亡妻执着不舍的深情,写虚。

上阙记实,下阙记梦,虚实结合,衬托出对亡妻的思念,加深全词的悲伤基调。

词中采用白描手法,出语如话家常,却字字从肺腑镂出,自然而又深刻,平淡中寄寓着真淳。

全词思致委婉,境界层出,情调凄凉哀婉,为脍炙人口的名作。

  江 城 子   苏 轼  乙卯正月二十夜记梦  十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

  千里孤坟,无处话凄凉。

  纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

  相顾无言,惟有泪千行。

  料得年年肠断处:明月夜,短松冈。

  创作背景:  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。

王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。

可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。

这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。

苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。

六月甲午,殡于京城之西。

其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。

”于平静语气下,寓绝大沉痛。

公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

苏轼有一首纪念亡妻的诗是什么,谁知道

江城子·乙卯正月日夜记梦 苏十年生死两茫茫思量,自难忘。

千里孤坟,话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

简介:《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代大文学家苏轼所作的一首词,是为悼念其原配妻子王弗而写的悼亡词。

此词情意缠绵,字字血泪,表现了绵绵不尽的哀伤和思念。

其上阙写词人对亡妻的深沉的思念,写实;下阙记述梦境,抒写了词人对亡妻执着不舍的深情,写虚。

上阙记实,下阙记梦,虚实结合,衬托出对亡妻的思念,加深全词的悲伤基调。

词中采用白描手法,出语如话家常,却字字从肺腑镂出,自然而又深刻,平淡中寄寓着真淳。

全词思致委婉,境界层出,情调凄凉哀婉,为脍炙人口的名作。

艺术赏析:这首感情深挚的悼亡词,作于宋神宗熙宁八年(1075),时苏轼在密州(今山东诸城)任太守.序云:“乙卯正月二十日记梦.”乙卯即熙宁八年.题为记梦,实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念.诗人十九岁娶王弗为妻,二人恩爱和睦,感情笃厚.王弗随苏轼官居京师,不幸于宋英宗治平二年(1065)五月亡故,先葬于汴京西郊,次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡.这首词即为怀念亡妻王弗而作.全词感情深挚,充满一种凄婉哀伤的调子.上片写死别之痛和相思之苦.“十年生死两茫茫”,长久郁结于心的深长的悲叹,首句即从心底迸发而出,为全词定下了主调,凄哀至极.王弗病故至苏轼作此词时恰为十年.十年,在短促的人生中,是一段漫长的途程.然而,岁月的流逝,生活的变迁,都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情,他不仅无时无刻不在思念着她,而且思念之情,历时愈久而愈深、愈浓.怀想至切,却生死相隔,不得一见.“茫茫”二字,传达出一种莫可名状的空寂凄清之感.值得注意的是“茫茫”前着一“两”字.“两茫茫”,就不只是讲诗人这一面的心情和感受,也同时包含了九泉之下的妻子在内.读此一句,仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语:十年呵,我日夜思念你,杳无音讯;你呢,也日夜思念我,同样音讯杳无.生者和死者,一样情思,一样哀绪.这里将无知作有知写,虽系虚空悬想,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛.“两茫茫”所表现出的感情,凄婉、沉痛,直笼罩全篇.“不思量,自难忘”哀思万缕,盘结于心,解不开,亦拂不去,深沉绵邈.不去想它,却又实难忘怀.在生活中,有时会出现某种缠绕心间、摆脱不掉的思绪,这种体会几乎人人都有.这里,作者用最平常的语言,作了最真实动人的描绘.“千里孤坟,无处话凄凉”亡妻之坟在眉州,与诗人所在的密州遥隔千里.千里之外,没有自己相伴身边,想见得她一人独卧泉下,该是何等的孤寂凄清.“无处话凄凉”一句,说者多解释为诗人自己因仕途坎坷、潦倒失意,因而产生的满怀悲情愁绪,无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说.寻索下句词意,这种解释自然是不错的.但又还不够.此句从“千里孤坟”而来,自应包括亡妻亦无法向千里之外的诗人诉说凄凉在内.这两句直承开首“两茫茫”句意,同样是将无知作有知写,是概括了生者与死者两个方面的.“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”揣其语气,这三句便是诗人在向亡妻诉说“凄凉”了:我们即使能够相见,看见我这般风尘满面、两鬓斑白的衰颓模样,也一定认不出来是我了.死生异路,怎能重逢?不得重逢而切盼其重逢,设想其重逢,所以用了一个“纵使”.“纵使”表让步,其效果却是使感情的发展更逼近了一层,下面说相逢而不相识,这比之不能相逢,更加使人不堪.“尘满面,鬓如霜”,寥寥数字,一位被生活折磨、受痛苦熬煎,风尘满面,两鬓如霜的诗人形象,栩栩如生地出现在我们的眼前.这里刻画的是外部形象,却表现出丰富复杂的思想感情.熙宁四年(1071),苏轼因反对王安石变法,在朝中受到排挤打击,因而请求出任地方官,先是通判杭州,三年后又移知密州.仕途坎坷,遭际不幸,转徙外地,艰辛备尝.可以说,跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情,都含蕴在这六个字之中了.作此词时,苏轼年仅四十,说“鬓如霜”不无夸张,但由此可见其生活之蹭蹬和心境之凄凉.

为亡妻写的诗词都有那些?

江城子  苏轼  十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

  千里孤坟,无处话凄凉。

  纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

  相顾无言,唯有泪千行。

  料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

  [说 明]  这是悼念亡妻之词。

  苏轼妻王弗年轻貌美、温柔贤慧、知书达礼,十六岁与苏轼结婚,伉俪情深。

王弗不幸早年病逝,苏轼痛失爱侣,异常悲伤。

十年后作者徒知密州,梦见爱妻,便写下了这首千古传诵的名篇。

  上片写别恨。

吊亡妻,叹现实,感慨悲痛。

生死两茫茫,虽茫茫却难忘;千里相隔,难对话;纵然能相逢,相逢也不相识;我因迁徒奔波、失意哀伤,发已如霜。

一层一层把别恨、感叹提到了无法再高的境地。

  下片写梦:梦中回乡,梦中相见,梦后感想。

梦中回故乡,见到爱妻。

昔日的恩爱,历历在目。

而梦醒之后,其思念之情,更是凄凉沉痛,催人泪下,使用权人断肠。

  ============================================  李商隐是我最喜欢的诗人,他的这首悼亡妻的五言字短情深,算我最喜欢的一首悼亡诗,曹旭做的赏析也极精彩细腻,强烈推荐——  悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪  李商隐  剑外从军远,无家与寄衣。

  散关三尺雪,回梦旧鸳机。

  1苏武:《留别妻》  “结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嫣婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其。

参晨皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相间未有期。

握手一长欢,泪别为此生。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

”  2元稹:《离思》  “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

”  4贺铸:《鹧鸪天》  “重过阊门万事非,同来何事不同归

梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

”  5、陈与义:《九月八日戏作示妻子》  “小瓮今朝熟,无劳问酒家。

重阳明日是,何处有黄花

”  6、“贞姑马鬣在江村,送汝黄泉六岁孙。

地下相逢告父姥,遗民犹有一人存。

”  《离思》  元稹  曾经沧海难为水,  除却巫山不是云。

  取次花丛懒回顾,  半缘修道半缘君.  纳兰容若的蝶恋花--  辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。

若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

苏东坡怀念亡妻的诗词有哪几首

《诗经》爱情诗赏二)风绿衣》赏析     永恒的不绝的招魂歌--《邶风-—绿衣》赏析   绿兮衣兮,绿衣黄里。

心之忧矣,曷维其已。

绿兮衣兮,绿衣黄裳。

心之忧矣,曷维其亡。

绿兮丝兮,女所治兮。

我思古人,俾无訧兮。

絺兮綌兮,凄其以风,我思古人,实获我心。

   注解:  黄里,黄色的内衣。

曷,何时。

已,停止。

  亡,同忘。

女,同汝。

治,整理。

古人,故人,指亡妻。

  俾,使。

訧,过失。

絺(音痴),细葛布。

綌(音隙),精葛布。

  凄,凉快。

获,合。

   这是一首悼念亡妻的诗。

诗人由身上所穿的衣裳想起了缝制这衣裳的妻子,物在人亡,黯然神伤。

诗中两言忧、思,意深语凄,表现出无限的悲郁之情。

绿衣黄裳是故人亲手所制,衣裳犹穿在身,而斯人已去,痛哉哀哉,反复咏唱,让人为之落泪。

第一、二节,心之忧矣,曷维其已。

两言忧之,是说面对衣服,心里的悲伤没有尽头。

第三节,男子强调衣服女所治兮,可见其对妻子的回忆及爱念之深。

这让我记起曾读过的归有光的《项脊轩志》句子,其中同样也有怀念亡妻的:亭中有枇杷树,是吾妻死之年所手植也,而今已亭亭如盖矣。

树已长大如盖,而清晰记得是妻死之年亲手所植,当初也许作者和亡妻共植浇水,而今植树已长大,而人却奄然而逝,对妻的怀念正如亭中树,与日俱长,语虽绝而哀伤之韵袅袅如缕不断,读至此,潸然泪下。

第四节明的说衣服穿在身上非常凉快,但是强调的是实获我心,言其只有亡妻才是他的最爱。

魂兮归来。

这是纯真的心灵的呼唤。

斯人虽已去,但天堂之中是会回应这旷古的呼唤的。

天堂虽然遥不可及,心灵却是指向它的。

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