
西游记句子赏析
【摘自百度文1.文:影动星河近明无点尘。
雁声鸣远汉,响西邻。
归鸟树,禅僧讲梵音。
蒲团一榻上,坐到夜将分。
赏:此诗看似过渡写景之功用,其实把这首诗用在第十三回的开头第三段,巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子,以及寄宿寺庙所处位置的偏远,还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚,用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始,这才是这首诗的妙用。
2.文:有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。
三藏钳口不言,但以手指自心,点头几度。
赏:此处是众僧在讨论西天取经的原由。
前有众僧意见不一的猜测,莫不是一些前途险恶难测的推断,这是作者为了突出主角所加的铺垫。
从后文三藏“钳口不言”,与众人相比另类的表现中看出他的与众不同,思想之深。
这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
3.文:数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠。
路途烟雨故人稀,黄菊丽,山骨细,水寒荷破人憔悴。
白灊红蓼霜天雪,落霞孤鹜长空坠。
依稀黯淡野云飞,玄鸟去,宾鸿至,嘹嘹呖呖声宵碎。
赏:此为对季节入秋的描绘。
作用当然也不单单是写景,这首词描绘的秋景凄寒寂寥,落叶、烟雨,诗意中有旅人孤独的悲伤情怀,也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。
4.文:一行三人,连马四口,迎着清霜,看着明月,行有数十里远近,见一山岭,只得拨草寻路,说不尽崎岖难走,又恐怕错了路径。
赏:时间为凌晨,地点为荒郊野外,“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定,平添了紧张气氛,也表达出一行人取经的不易,为下文遇见凶险做铺垫。
5.文:唬得个三藏魂飞魄散,二从者骨软筋麻。
赏:简简单单的两句话,就形象地表现出两个人物的性格。
唐三藏性格软弱,胆小懦弱。
而二徒弟更是胆小如鼠,更加不能担当保护师父的责任。
这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢,也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。
6.文:不一时,红日高升。
三藏昏昏沉沉,也辨不得东西南北,正在那不得命处,忽然见一老叟,手持拄杖而来。
赏:旭日东升,是一天的开始,也是希望的曙光。
环境描写在此处起了暗示人物命运转机的作用,老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比,由此推断老人的心地善良。
而他出现在三藏遇难彷徨无措时,也明显的是一个拯救者的角色。
7.文:寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。
香馥馥野花开,密丛丛乱石磊。
闹嚷嚷鹿与猿,一队队獐和麂。
喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。
那长老,战兢兢心不宁;这马儿,力怯怯蹄难举。
赏:这里的环境描写优美,表现了人物化险为夷的处境,也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。
8.文:行经半日,更不见个人烟村舍。
一则腹中饥了,二则路又不平,正在危急之际,只见前面有两只猛虎咆哮,后边有几条长蛇盘绕。
赏:一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心,二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇,为下文人物的出场做伏笔。
9.文:此间还是大唐的地界,我也是唐朝的百姓,我和你同食皇王的水土,诚然是一国之人。
赏:因是一国之人而仗义出手相救,表现了唐朝百姓的品德操行之高。
也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚。
10.文:闪过的再生人道,撞着的定见阎君。
赏:用夸张的手法描写了太保的技艺高超,前面有对相较两者的实力相当之描写,后面就有这一句话,有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。
11.文:参天古树,漫路荒藤。
万壑风尘冷,千崖气象奇。
一径野花香袭体,数竿幽竹绿依依。
草门楼,篱笆院,堪描堪画;石板桥,白土壁,真乐真稀。
秋容萧索,爽气孤高。
道旁黄叶落,岭上白云飘。
疏林内山禽聒聒,庄门外细犬嘹嘹。
赏:此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达,炊烟袅袅的村景,低吟的狗吠声,具表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。
安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情。
12.文:老妪闻言,十分欢喜道:“好,好,好
就是请他,不得这般,恰好明日你父亲周忌,就浼长老做些好事,念卷经文,到后日送他去罢。
”这刘伯钦,虽是一个杀虎手,镇山的太保,他却有些孝顺之心,闻得母言,就要安排香纸,留住三藏。
赏:此处是对太保人物性格的修补,之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点,留住三藏为他的父亲因诵经文,表现了他内心的孝与善。
由此可见,这太保是一个正面人物。
13.文:方坐下,心欲举箸,只见三藏合掌诵经,唬得个伯钦不敢动箸,急起身立在旁边。
三藏念不数句,却教“请斋”。
伯钦道:“你是个念短头经的和尚
”三藏道:“此非是经,乃是一卷揭斋之咒。
”伯钦道:“你们出家人,偏有许多计较,吃饭便也念诵念诵。
”赏:三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象,也从另一个方面看出他坚守信仰,无论何时何地都不变的高尚精神。
14.文:伯钦道:“似你那长安城中人家,有钱的集财宝,有庄的集聚稻粮。
我们这打猎的,只得聚养些野兽,备天阴耳。
”赏:说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别,导致二人思想观念、性格均有较大差异,此为以小见大。
15.文:次早,那合家老小都起来,就整素斋,管待长老,请开启念经。
赏:这里表达了太保一家对三藏的尊重,也表现出人们心目中对佛教的推崇,与读者了解时代背景有潜移默化的作用。
16.文:这才是:万法庄严端有意,荐亡离苦出沉沦。
赏:三藏为人家家中故人诵经超度,故人鬼魂托梦感谢,也证明了好人有好报的简单道理。
17.文:伯钦与母妻无奈,急做了些粗面烧饼干粮,叫伯钦远送,三藏欢喜收纳。
赏:三藏的形象虽然不免迂腐,但他心地善良,此处也表现出他淡泊名利、洁身自好的良好品德。
18..文:”三藏闻言,滚鞍下马道:“千万敢劳太保再送一程
”赏:不仅仅太保一家对三藏的超度之情感恩于心,三藏也铭记着太保的救命之恩。
而更多的是他对太保的依赖,他对孤单一人充满不安,表现了他的胆小形象。
19.文:正在那叮咛拜别之际,只听得山脚下叫喊如雷道:“我师父来也,我师父来也
”唬得个三藏痴呆,伯钦打挣。
赏:前有三藏对于环境的不安,央求太保同行,而太保断然拒绝。
三藏的忧虑之心也渲染了读者的心情,而这一句犹如拨云见日,让人心里豁然开朗,胸中顿起希望之感,此句放在结尾处勾起了读者浓浓的好奇心。
20.文:尖嘴缩腮,金睛火眼。
头上堆苔藓,耳中生薜萝。
鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。
眉间土,鼻凹泥,十分狼狈,指头粗,手掌厚,尘垢余多。
还喜得眼睛转动,喉舌声和。
语言虽利便,身体莫能那。
正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。
赏:对孙悟空的描写,突出了他桀骜不驯、不拘小节的人物形象。
“尖嘴缩腮,金睛火眼”表现他本领高超,与一般猴子不同;“头上堆苔藓,耳中生薜萝”表现他与大自然亲密相处,心性狂野;“眉间土,鼻凹泥,……手掌厚,尘垢余多”表现他粗野,不经管教的形象。
寥寥数句,却总概括了孙悟空的能力、性格、形象,堪称经典。
红楼梦中的香菱最后结果如何
在高鄂的续书中我们知道香菱是得病而死,但理由有点牵强作为红楼梦里第一个和最后一个出场(指八十回)的奇女子,香菱的结局虽然有人研究过,但没有人真正研究透.昨晚,我挑灯夜读,发现了若干蛛丝马迹,没有人曾经提到过(也可能是我红学专著读得不够多),经过反复的思考,我决定对香菱的真正结局作一个彻底的剖析.程高本续作中香菱的结局是:夏金桂害人不成终害己,香菱扶正,最后被甄士隐超度.显然这是非常荒谬的.一,香菱名字的谐音先说一说香菱名字的含义,这一点脂批已经有明确的说明.香菱本名甄英莲,是甄士隐的女儿,也算是大家闺秀,脂批指明,甄英莲系指真应怜,暗指其后被卖身,被纳为薛蟠之妾的事情,这个是众所周知的,到了后来,薛宝钗给他另取了香菱,用的是许浑的诗句菱荇花开淡淡香的典故.香菱谐音想怜,在这段时间内,她的处境得到了一定程度上的改善,尤其是后来搬进大观园后,向黛玉学诗,这段时间受到了大家(宝玉,宝钗,黛玉等)的怜,然而八十回夏金桂(关系到香菱命运的重要人物)改名为秋菱,谐音求怜,指香菱的处境急剧恶化,求怜而无怜,最后致使香魂返故乡.二,香菱的判词再看看第五回的判词宝玉看了不解.遂掷下这个,又去开了副册厨门,拿起一本册来,揭开看时,只见画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤.自从两地生孤木,致使香魂返故乡.写得再明确不过了,两地(土)生孤木,合一桂字,说明夏金桂的到来使香菱终致早夭.一般人都研究到这里,批评几句程高伪续就不做深究了,因为这里说得很明白,香菱的结局是被夏金桂迫害致死,事情真得那么简单吗?三,迎春和香菱以下就是我昨夜苦苦思索的发现第七十九回的回目是薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼,看上去一个是娶,一个是嫁,毫无相干,其实其中暗藏玄机,不仔细看就要漏过雪芹的这一妙手.(有人认为七十九,八十两回已属续作,就我看来,这其中种种巧妙处,不是高鹗所能企及的)先问一问,香菱的结局和谁最相似?有一定红学基础的朋友肯定会说秦可卿,这是刘心武,周汝昌两位泰斗级学者提出的,依据是第七回的这一段:正说着,只见香菱笑嘻嘻的走来.周瑞家的便拉了他的手,细细的看了一会,因向金钏儿笑道:倒好个模样儿,竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿.刘心武是研究秦可卿的专家,他在这里指出香菱和秦可卿结局相仿,但是没有说出一些具体可能的事件.我仔细思考一下,还是有一定相同之处的,暂且按下不表,下文说到处再说.我认为,香菱的命运是迎春的翻版,和迎春的下场很像,在这个过程中是受了夏金桂和宝蟾的诬陷,而薛蟠的淫威也有很重要的原因.第七十九回,迎春快要出嫁,搬出了大观园,写宝玉到紫菱洲(妙,迎春的住处为什么要叫紫菱洲呢?菱,莲都是暗喻香菱)去凭吊她,是迎春悲剧结局的提前预兆,文曰:因此天天到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾,见其轩窗寂寞,屏帐の(这个字打不出来)然,不过有几个该班上夜的老妪.再看那岸上的蓼花苇叶,池内的翠荇香菱,也都觉摇摇落落,似有追忆故人之态,迥非素常逞妍斗色之可比.蓼花指迎春,而下一句竟然明笔点出香菱,这么明显的笔墨.这两种花都摇摇落落,暗是两人的死期都已不远,而且两人的处境不谋而合.接下来,宝玉吟了一首诗,明悼迎春,暗悼香菱既领略得如此寥落凄惨之景,是以情不自禁,乃信口吟成一歌曰:池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影.蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗.不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋枰.古人惜别怜朋友,况我今当手足情!看好了,颔联那一句蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗.是什么意思,再明显不过了.迎春,香菱都受尽了婆家的迫害,不胜愁,压纤梗云云暗示了她们在这种情况下身体情况每况愈下,终究三春过后诸芳尽了,可悲,可叹.然而如果你认为仅凭这点还不够说服力的话,下面的文字就更精彩了.宝玉吟完这首诗,他看见了谁?请看:宝玉方才吟罢,忽闻背后有人笑道:你又发什么呆呢?宝玉回头忙看是谁,原来是香菱.看到这里你不能不相信了吧,迎春和香菱是明暗两条线,结局是一样的.下文宝玉和香菱谈论了夏金桂的事,真是步步紧逼,好看煞人.然后,七十九,八十两回用了双明线写迎春和香菱,具体过程是:宝玉和香菱说完话(两人最后发生了摩擦),就回去了,然后生了一场病,接下来便写了夏金桂过门,然后又说迎春出阁,都是一笔带过.看似简单,其实是想把这两件事写得更加紧凑,增强相互之间的关联性.后面写薛蟠纳宝蟾为妾,夏金桂算计香菱,香菱搬到宝钗房中一系列事情,不加赘述了.然后由插入一段说迎春的婚后生活,这不是一般的插叙,实则也是为了香菱这一线.然后说宝玉去求疗妒汤(那个疗妒汤的方子好像有玄机,我未能参透),回家正好碰到迎春归宁,接下来略叙了一段迎春,八十回就结束了,下面的就不足为据了,可惜可惜,偏偏是在这个时候遗失了真本,使我无法再找到更多的凭据,但这里已经足够了.迎春和香菱大同小异,所不同的是迎春因为出阁,而香菱是因为夏金桂的到来,两人都会遭到丈夫的虐待,可能有人认为薛蟠对香菱一直还不错,这完全是谬论,看看前文就知道了,香菱只有跟宝钗到大观园这段时间过了好日子.夏金桂嫉妒香菱,不会因为香菱的离开而罢手,文中说道:恨的金桂暗暗的发恨道:且叫你乐这几天,等我慢慢的摆布了来,那时可别怨我!一面隐忍,一面设计摆布香菱.接下来就发生了夏金桂诬陷香菱的事件,这种事情肯定还有后文.具体情况下文再展开论述.四,秦可卿和香菱前面已经说到了这两个人的关系,这里再说得更具体点.第一,身世相仿.秦可卿,照某些学者的推测,是郡主出身,秦业只是她的养父,这段文字写得很隐讳,刘心武先生作了大量的研究和推测,我就不多说了.所以秦可卿是以显贵的出身而落到了一个中等官吏的家庭,而贾家之所以娶作童养媳就是因为他们要帮忙窝藏这个坏了事的王爷的女儿,所以她有一个身份的落差,而香菱则是明写了她从大家闺秀沦落到被卖为奴的命运.第二,处境相仿.虽然一妻一妾,身份不同,但他们的丈夫都不是什么好角色.丈夫的淫威使他们战战兢兢,度日如年.第三,结局相仿.因为这两个人的结局都没有明写,只是点明秦可卿是悬梁自尽的,但第十三回删去了大量情节,使人们很难找到什么线索.有不少人说贾珍和秦可卿通奸,我认为未必可信,有可能是被人误会了(诬陷的可能性也不大),所以秦可卿含羞自尽,可能是她和贾珍在商量她生父的事情,被丫头撞见,而她也无法解释(她的身份远比什么奸情更可怕,用英语说叫作a skeleton in the cupboard),所以我认为,香菱也是含冤而死,诬陷的主谋就是夏金桂,从凶有宝蟾(肯定),赵姨娘(猜测)等.五,对香菱结局具体情节的推测联系到后文又赵姨娘陷害宝玉的事件(说宝玉和黛玉有了不才之事)很有可能不止这一件,有可能赵姨娘也说了宝玉和香菱的事.宝玉和香菱毫无关系,大家都知道,而且这会还说:宝玉冷笑道:虽如此说,但只我听这话不知怎么倒替你耽心虑后呢.香菱听了,不觉红了脸,正色道:这是什么话!素日咱们都是厮抬厮敬的,今日忽然提起这些事来,是什么意思!怪不得人人都说你是个亲近不得的人.后文还有:且说香菱自那日抢白了宝玉之后,心中自为宝玉有意唐突他,怨不得我们宝姑娘不敢亲近,可见我不如宝姑娘远矣,怨不得林姑娘时常和他角口气的痛哭,自然唐突他也是有的了.从此倒要远避他才好.这里故意写两人划清界限,可以说是伏笔,让人清楚地认识到人们对宝玉和香菱的冤枉是多么可笑.我认为真正的情节应该是:香菱有了身孕(八十回写道:(香菱)本来怯弱,虽在薛蟠房中几年,皆由血分中有病,是以并无胎孕.是为这里打伏,说明香菱身孕来之不易),这可能是薛蟠后来不满夏金桂,记起香菱的好,又去找她,而夏金桂怕香菱有孕,会危及到自己的身份地位,就诬陷她说:你香菱已经跟了宝钗去,怎么会又有了身孕?肯定是和别的男人生的,而赵姨娘趁火打劫,把这个野男人的罪名再到了宝玉头上(这和后文黛玉的死很有牵连),薛蟠这是也不敢出头,怕得罪夏金桂,想舍卒保车,也不作为,甚至有可能倒打一耙,以划清界线.宝玉做事懵懵懂懂,又素来给长辈以不好的印象,贾政可能十分生气,宝玉也百口莫辩.香菱悲愤之下,又可能悬梁自尽(应了她和秦可卿的相似之处),也有可能是动了胎气,或者夏金桂(也可能是薛蟠)逼迫她强行做掉这个孩子,结果流产而死(应了本来怯弱的文字).可怜的香菱,就在这样的重重压力下,撒手人寰,想到这里不仅让人潸然泪下.香菱的人品是极高尚的,雪芹以荷,莲喻之(根并荷花一茎香),又有改名的这段文字:香菱道:不独菱角花,就连荷叶莲蓬,都是有一股清香的.但他那原不是花香可比,若静日静夜或清早半夜细领略了去, 那一股香比是花儿都好闻呢.就连菱角,鸡头,苇叶,芦根得了风露,那一股清香,就令人心神爽快的.雪芹以花中君子喻之,一是夸其志,一是哀其苦,悲哉香菱,以这段文笔,这种悲剧,仅列副钗之首,未免太屈了些吧
香菱为何而死
高鹗续写是死于难产。
但这不符合曹雪芹原笔。
应是被夏金桂毒害而死
我们知道宝玉梦游太虚幻境时在薄命司所见的判词皆是对人物命运的暗示。
香菱的判词是:根并荷花一茎香,(莲暗喻香菱,甄英莲)平生遭遇实堪伤。
自从两地生孤木,(“两地”既是“圭”,加“木”便是“桂”) 致使香魂返故乡。
求香菱学诗的史实和人物关系
香菱 小说《红楼梦》中人物香菱,薛蟠之妾,原名甄英莲,甄士隐的女儿。
三岁那年元宵,在看社火花灯时被骗子拐走,十二三岁时,被薛蟠强买为妾,改名香菱。
她生得袅娜纤巧,做人行事又温柔安静,后为薛蟠正妻夏金桂所妒,备受折磨,改名为秋菱,险遭谋害。
薛蟠出狱后,把香菱扶了正,后难产而死,并遗留一子(这可以通过最后一回中甄士隐与贾雨村的对话中得知,是由甄士隐亲口所述)。
一说被夏金桂折磨致死。
人物简介 香菱原籍姑苏,原名甄英莲(谐音真应怜)(古本有的称其为甄英菊,谐音的意思为真是应该以他的命运来概括全局啊),为甄士隐独女,眉心中有一米粒大小的一点胭脂记。
三岁那年元宵,在看社火花灯时被家奴霍启(祸起)看护不当而被拐子拐走,养大后先是被卖给公子冯渊(逢冤),后来呆霸王薛蟠打死了冯渊,把香菱强买去做小妾。
香菱后随薛家进京,一直住在荣府的梨香院。
她生得袅娜纤巧,做人行事又温柔安静,薛蟠的正房夏金桂极为嫉妒她,就一直虐待香菱。
香菱备受夏金桂的折磨,不仅名字被改为秋菱(求怜),还险遭谋害。
曾寄住在大观园中;后来,拜黛玉为师学诗。
早在香菱未被拐时已有一僧一道见甄士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运、累及爹娘之物,抱在怀里作甚
舍我罢,舍我罢
”已点出香菱“平生遇际实堪伤”第七回周瑞家的在送宫花时见金钏儿和香菱在晒日阳儿,也向金钏儿说:“倒好个模样儿,竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。
”蓉大奶奶即秦可卿,刘心武认为拿香菱和秦可卿相比是暗指两人现在的出身并不是真出身,而且要比现在出身高。
咏月——香菱自叹(一)精华却掩万般难,了悟嫦娥奔广寒。
一片冰心无去处,半生缘分有缺残。
绿窗旧醉双闻笛,红帐新寒再倚栏。
博得香菱应自问,缘何月圆梦难圆
(二)咏月——香菱自叹 (七律) 云天雾海路途难,寒却衿裘胜广寒。
一片冰心何去处,半生情愫有缺残。
绿窗旧迹初闻笛,红帐新凉再倚栏。
我自应怜应自问,人间天上梦难圆
(三)望月——香菱自叹 (七律,再和) 云天雾海路途难,寒却周身胜广寒。
一片冰心何去处,半生缘分本来残。
绿窗旧梦初痕密,红帐新人又倚栏。
我自应怜应自叹,人间天上不团圆
望月——香菱自叹 (七律,再和) 云山雾海路艰难,寒彻周身胜广寒。
一片冰心无去处,半生缘分本来残。
红尘旧梦难寻觅,绿袖新词可倚栏
我自应怜应自叹,月圆贱妾尚难圆
小说判词 癞头跣脚的僧人给甄士隐的暗示: 娇生惯养笑你痴,菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。
其中菱花即香菱,“雪”就是“薛”。
英莲于元宵节被拐子拐走,癞头和尚此绝即暗示此事。
香菱的判词(金陵十二钗副册之首): 首页画着是一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云: 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
依照原书第五回太虚幻境薄命司所录,香菱乃“金陵十二钗副册”中的第一人,也是书中唯一明确提及的副册人物(即介于“正册”的姑娘、媳妇和“又副册”的丫鬟中间的一级,大约是“屋里人”一类)。
张檬 饰 香菱[1] 第一句是说,“香菱”原来就是“英莲”;英莲三岁时被拐子拐走,养到十几岁卖给薛蟠,给这个花花太岁作了侍妾。
后来薛蟠娶了个搅家不贤的泼妇夏金桂(“两地生孤木”和画上的桂花都是她的暗示),又贪又嫉,又狠又毒,香菱受尽他们的凌辱虐待,含恨而死。
关于香菱的结局,这首判词已经说得很明确,高鄂的续书写夏金桂死后,香菱被扶正,是不符曹雪芹的意图的。
程高很多结局都是按照判词本意写的,对香菱却未依照本意,也许是对甄英莲的怜惜吧
[编辑本段]不幸命运 香菱的命运是可悲的,但是在《红楼梦》中曹雪芹对这个人物特别钟爱,赋予她特殊气韵,致使在大观园中游移着一股极清的暗香,然而终究“菱花空对雪澌澌”了。
香菱原名英莲,她出身在一二等富贵风流之地姑苏,母亲封氏性情贤淑,深明礼义,父亲甄土隐严正清白,禀性恬淡,为本地望族。
年已半百的夫妻俩,膝下无儿,只有一女,乳名英莲。
英莲“生得粉妆玉琢,乖觉可喜”,全家极其疼爱。
应该说英莲生活在这样的家庭是幸福美好的。
不幸的是,在她三岁那年的元霄佳节,土隐命家人抱去看灯,至半夜时家人因小解,将英莲放在一家人家门槛上,待他回来,英莲不见踪影。
全家人到处寻戏,皆无音讯,英莲早被拐子拐去,另走他乡。
当天甄家又遭大火,烧成一片瓦砾场,这一个又一个的不幸遭遇,给英莲的命运笼上了悲剧色彩。
甄土隐只得将田庄折变,与妻投岳父家去。
当人们再悉英莲时,她已长到十二、三岁了。
她被拐子养在僻静处,认着亲爹。
当英莲,已有些姿色时,拐子骗她说,爹因无钱还债,要卖她。
(香菱是不是真如她所言不记得小时候的事了,我们已不得而知。
)这时正巧本地有个冯渊的小子,父母早亡,又无兄弟,有些薄产,一眼看上这丫头,立意买着作妾,发誓不再续娶,议定三日后过门。
英莲的命运这时似乎出现了转机,英莲被折磨了多年,得了这段姻缘,倒是英莲不幸中的有幸。
然而又偏偏不幸的命运在捉弄这红颜薄命女。
拐子为嫌钱,第二日又将英莲卖予“丰年好大雪”的薛家“呆霸王”薛蟠,意欲卷走两家银子,逃往他乡。
薛蟠横行霸,淫佚跋扈,拐子哪能走脱,被两家拿往打个半死。
拐子求饶,两家都不肯收银,只要领人。
薛家势强人多,将冯渊打了个稀烂,抬回家三日便死了,薛蟠生拖硬拽拉带走了香菱。
尤为让人痛心的是,将香菱胡乱判给薛蟠的不是别人,正是其父甄士隐旧时接济过的书生贾雨村。
贾雨村发达后曾信誓旦旦地对甄氏夫妇说,务必差人找寻回来。
然而面对四大家族“护官符”的压力,他依旧选择了徇私枉法,英莲的命运也再一次被推向无情的深渊。
后来她被人们、薛蟠的妹妹薛宝钗渐斩唤着香菱。
曹雪芹安排这薄命女名字的更改,寓意着很深的含义:它是说,莲的质地高洁,贵若衬饰净瓶水的柳枝,或如如来亲炙的座席,一旦脱离莲座,委落红尘,处于污泥,甚而成为野草闲花群落中的一株菱花。
曹雪芹对香菱是十分钟爱的,可以说《红楼梦》中有两类截然不同的女子形象:一类是像黛玉、妙玉、龄官等人的冷僻高傲;另一类是像宝钗、袭人、湘云等人的世故练达。
而曹雪芹在塑造香菱时,却抛撇了这两种典型,把她塑造成矫憨天真、纯洁温和、得人怜爱的女性。
香菱虽遭恶运的磨难,却依然浑融天真,毫无心机,她总是笑嘻嘻地面对人世的一切,她恒守着她温和专一的性格。
当薛蟠在外寻花问柳被人打得半死,香菱哭得眼睛都肿了,她为自已付出珍贵的痴情。
薛蟠外出做生意,薛宝钗把她带入大观园来往,她便有机会结识众姑娘。
为了揭示香菱书香人家的气质曹雪芹还安排了香菱学诗的故事。
她拜黛玉为师,几经失败,终于成功,梦中得句,写出了“精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒”“博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆”的精彩诗句,赢得众人赞赏,被补为“海棠诗社”的社员。
曹雪芹在百草千花、万紫千红的大观园中特意植入的一朵暗香的水菱。
这时香菱命运的转机,给了读者一次小小的安慰。
可是好景不长,她舛苦的命运又到来。
薛蟠外出做生意又遇夏金桂,不几天就粘上了,不久娶为正室。
金桂的出现,使香菱步上死阴的幽谷。
金桂未来之前,她虽不幸,但终究还很自足的狭小女性侍妄世界,快活单纯过日子。
金桂到来为争宠,开始找碴,先命香菱陪她睡,香菱不肯,金桂说她嫌脏,怕夜里伏侍;不久又装起病来,说是香菱气的;金桂自扎纸人,挑唆薛蟠,薛蟠不问清浑皂白,抓起门闩打香菱。
香菱倍受到精神与肉体双重磨折。
金桂还像历史上肆行文字狱的暴君,连薛蟠的妹妹薛宝钗给取的名字,也要找碴儿,她说:“菱角花开,谁见香来
若是菱角香了,正经那些香花放在哪里
可是不通之极
”香菱道:“不独菱花香,就连荷叶,莲蓬,都是有一股清香的;但它原不是花香可比,若静日静夜,或清早半夜,细领略了去,哪一股清香比是花都好闻呢,就连菱角、鸡头、苇叶、芦根,得了风露,那一股清香也是令人心神爽快的。
”金桂道:“依你说,这兰花桂花倒香的不好了
”香菱说到热闹头上,忘了忌讳,便接口道:“兰花、桂花的香,又非别的香可比。
”一句未了,金桂的丫头忙指着香菱的脸,说道:“你可要死
你怎么叫起姑娘的名字来
”香菱猛省,依着金桂从此改名“秋菱”。
香菱最终忍不往百般虐待折磨,把前面路径竞一心断绝,跟随宝钗去了。
(以下为高鹗续书的结局)但是老天会替人鸣不平,金桂弄巧成拙,自己落入自已设计的阴谋中毒毙了,香菱解除禁忌,扶为正室,这是香菱命运的又一次重要转机,这正像她第一次可能嫁给多情专一的冯渊一样,是黑暗生命中的一线曙光,后来又为薛家怀上了一个胎儿,眼看一切恶运即将过去,曙光即在前面,一个彻底改变命运的机会就要到来,然而它来得太迟了,太迟了,因为一生的劫难、坎坷、舛苦、不幸,特别从薛蟠房中移出,不免对月伤悲,挑灯自叹,气怒伤肝,内外拆挫不堪,已酿成干血之症。
最后香菱生下的同样是一个“粉妆玉琢,乖觉可喜”的宁馨儿,而自已难产,在血汗床房挣扎而离开人世。
这一生一死闪差野,让人感到香菱的命运何等苍凉、乖蹇与不幸,给读者留下了深深的思索
红楼梦里最后香菱的结局是什么
对香菱是十分钟爱的,可以说中有两类截然不同的女子形象:一类是像黛玉、、等人的冷僻高傲;另一类是像、宝钗等人的世故练达。
而在塑造香菱时,却抛撇了这两种典型,把她塑造成娇憨天真、纯洁温和、得人怜爱的女性。
香菱虽然遭到了厄运的磨难,但是却依然浑融天真,毫无心机,她总是笑嘻嘻地面对人世的一切,她恒守着她温和专一的性格。
当在外寻花问柳被人打得臭死,香菱哭得眼晴都肿了,她为自已付出珍贵的痴情。
外出做生意,把她带入来往,她便有机会结识众姑娘。
为了揭示香菱书香人家的气质,还安排了这样一个故事——。
她拜黛玉为师,几经失败,终于成功,梦中得句,写出了 “精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒”“博得应借问,缘何不使永团圆”的精彩诗句,赢得众人赞赏,被补为“海棠诗社“的社员。
曹雪芹在百草千花、万紫千红的大观园中特意植入的一朵暗香的水菱。
这时香菱命运的转机,给了读者一次小小的安慰。
如果说甄家的小荣枯映衬着贾家的大荣枯,那么香菱的命运也是对大观园群芳命运的一个暗示。
谁能想象得到娇生惯养的甄家的掌上明珠,会成为一个让人作践的奴才呢?谁又能容忍那么聪明俊秀的姑娘,配给一个只会作“哼哼韵儿”的蠢材呢?有人说过这是“玉碗金盆贮以狗矢(屎)” (二知道人《红楼梦说梦》),实在令人惋惜。
英莲就是“应怜”,从作者宿命的观点看来,这是不可解的,命运是无情的。
请问 姚燮 《读红楼梦纲领》 生死节录 的内容是什么?
后红楼梦 本书由逍遥子撰写,或作白云外史撰。
撰者的真实姓名不详。
据潘照的《红楼梦词》自序、《西泠旧事》跋而知,逍遥子字钜卿,斋名梅花香雪,江南苏州或常州人,嘉庆十四年(1809年)仍在世。
又据仲振奎《红楼梦传奇》跋知,本书撰成于嘉庆元年(1796年)或稍前。
初刊本为乾嘉间白纸本,内封题“全像后红楼梦”。
书前依次为原序(假托曹太夫人寄曹雪芹书),逍遥子序,白云外史散华居士题词,五则凡例,摘叙前红楼梦简明事略,贾氏世系表和世表、目录、绣像(六十页),绛珠仙草和炼容金鱼图一页,图像前皆有赞语。
正文半页九行,每行二十字。
现藏于北京图书馆等处。
另有郑振铎所藏白纸残本,有绣像六十页。
郑振铎所藏黄纸本,有绣像六十页,附刻吴下诸子(李子仙等)和大观园菊花社原韵诗及吴下诸子(董琴南等)为大观园菊花社补题诗三卷。
还有本衙藏版本,有绣像四十页。
石印本有宣统二年(1910年)的上海章福记本,有绣像五页,绘图七页。
铅印本有民国十九年(1930年)上海大通书局本等。
上述版本的具体情况亦可参阅一粟的《红楼梦书录》。
本书计有三十回,按《红楼梦》一百二十回续起。
第一回缘起云,《红楼梦》前书系贾宝玉请曹雪芹所撰。
稿成之后,薛宝钗对贾宝玉说,你两人享尽荣华,反使千秋万古之人为你两人伤心落泪,于心何安
宝玉听后,即请曹雪芹再撰若干回。
当夜,曹雪芹梦入天宫,看到一边是离恨天,一边是补恨天。
两处都由焦仲卿、刘兰芝夫妇二人掌管。
刘兰芝告诉曹雪芹,《红楼梦》前书已存于离恨天处,请他再撰一部《后红楼梦》,记叙黛玉、晴雯重生及贾家复兴等事,以便存入补恨天。
曹雪芹梦醒后,想起前书确实有些疏漏不实之处,主要是林黛玉本有堂兄长林良玉未曾叙出;再有一僧一道,本为妖僧妖道:妖道为张道士弟子德虑、妖僧真名志九,二人结伙图财害人。
前因骗财不成,便将黛玉、晴雯二人的生魂摄去,并将其年庚钉在木偶上,以便摆布她们。
后来,他们又用迷汤拐走了宝玉。
这些内容都需要在后书中重新补写。
正文叙述了贾政在毗陵驿地方率人将僧、道及宝玉拿住,问清原由后,救醒了宝玉,放出了黛玉、晴雯的生魂,并将僧道二人交给地方官处治,父子便同舟北归。
历经此番变故之后,宝玉迷途知返,贾政也开始改变了对宝玉的生冷态度。
不久,晴雯借五儿之尸还魂,黛玉因有炼容金鱼,尸体并不腐坏,得以原体回生。
宝玉之母王夫人一则想起了从前自己的许多不是,竟如活活害死黛玉一般,心中有愧。
二则知道贾政手足情深,林姑太太止留有黛玉一女,幸而复活了,如再有怠慢,怕贾政不依饶。
三则贾母的示梦已应验,黛玉分明与宝玉有缘,而且宁荣两府还要在黛玉手上兴旺。
四则若将黛玉轻忽,怕宝玉还要疯颠。
因而她时常过来探望黛玉,倒比照料贾母还要小心在意。
但黛玉已看破世情,不仅对宝玉拒而不见,就是对贾政夫妇也只是在礼貌上还过得去,整日只同湘云、惜春等人论道参禅,不问他事。
林良玉本是林如海胞弟林如岳之子。
因于襁褓中父母双亡,便被林如海抱养过来。
良玉素有大志,林如海夫妇亡故之后,为了报答两房父母的养育之恩,他闭门苦读十年,专攻经史,家事一概交给老家人王元等人经管。
由于王元等人的辛勤操持,林家日益兴旺起来。
黛玉复生不久,良玉准备赴京赶考,但先派王元到京城与黛玉接洽,置买房产并查看其它产业。
黛玉通过王元等人将林家在京诸事项管理得井然有序。
林家新买的房宅原是贾家抵出的产业,就在贾府附近。
因此黛玉嘱托王元管理此处诸事。
此时的贾家,在经济上依旧很紧张,又由于黛玉的态度使宝玉精神苦闷,贾府因而并不平静。
贾政夫妇不得不把希望寄托在黛玉态度的转变上,故而经常前去看望黛玉,黛玉却总是一副不冷不热的样子。
不久,良玉带着同榜解元姜景星抵京,连同宝玉三人共拜贾家宾客曹雪芹为师,准备参加科考。
良玉早已有心把黛玉许配给姜景星,遭到了黛玉的断然拒绝,却让贾家上下惶恐不安,宝玉也因此而生大病,未能应试。
而景星却高中榜眼,良玉中了十三名,贾兰也中了第八十名。
于是,良玉与王夫人的养女喜鸾成了亲,景星的婚事也提上了日程。
因景星不了解其中的玄机,依然心想着黛玉。
一日,他偶遇王夫人的另一养女喜凤,误认是黛玉,见到她色艳才绝,更加动了真情。
良玉由于勉强不过黛玉,便使了移花接木之计,成全了景星与喜凤。
在举行大礼时,病中的宝玉以为是黛玉出阁,因而病情加重,犹如当年黛玉归天前的情景。
但因为此,事态出现了转机,贾家便再次向林家提亲。
黛玉仍无动于衷。
一日,黛玉和惜春在梦中同游了太虚幻境,共同翻阅了《十二钗图册》中的新改判语。
她们又见到了贾母和元春,她们暗示黛玉、惜春,只有经过一番荣华富贵之后,才可证实此梦。
此后,黛玉的心情渐渐起了变化。
此时陪伴黛玉的晴雯对宝玉产生了恋情,紫鹃也忠于自己原来的情感,因而她们时常开导黛玉。
在三个禅友中,唯独新寡的湘云已经真正悟道,对黛玉、惜春的将来已经先知,也时常点拨黛玉。
在众人的敦促之下,黛玉表面上转变了态度,实际是以退为守。
不料此时又出现了新的波折。
王夫人看到贾薛二家如今都已衰败,不如林家正兴旺,黛玉的态度又如此孤傲,以为娶过来的将不是媳妇,而是“婆婆”,自己还得看人家的脸色过日子,而贾政等人却忙着大操大办,甚至要把黛玉的名次排在宝钗之上。
她便一气之下,带领着宝钗搬到薛家去了。
先是探春等女眷,后有宝玉等子侄,一次次前去解释求情,都被挡了回来。
宝玉即便站在门外哭求,也无济于事。
此时的贾政,一点主意也没有,遇事屈己求全,将责任都推到了贾琏身上,让贾琏前去恳求,又让宝玉完全答应王夫人提出的各种要求,这才解决了冲突。
但黛玉并未答应与宝玉成婚。
她看到这种情形,便又提出了一些最能引起贾政反感的要求:如恢复原来的家庭戏班,还要由琪官掌管;琪官和袭人夫妇都回贾府;众姊妹按照原样搬回大观园等等。
良玉只得找曹雪芹商量。
曹雪芹想出了一个名变实不变的办法,如把袭人夫妇变成了黛玉的陪房,这既满足了黛玉的要求,又不使贾政感到难堪。
但此时的贾政却很开明,答应了此事。
这个问题便解决了。
黛玉与宝玉成了亲。
但婚后,黛玉并不肯与宝玉同房,只让晴雯、紫娟、莺儿等去陪伴宝玉。
宝钗则依然是豁然大度,对此并不放在心上。
而此时的黛玉却把主要精力都放在整顿家事、振兴家势上了。
她先提出了十四条措施,都是针对下人而制订的,可以称得上恩威并用,以威为主。
如第一条是,两府里的奴才,子孙即便做了官,也不许更换名字接受封诰而违背了朝廷的制度,平时也不准违背等级而僭越。
进府来主子赏坐,只许拿了垫子坐在地上,也要叩了头,谢了坐才坐。
第七条是,家人们上班的时间,回话的地点都不允许出错,违者将处以四十大板。
这些是威。
所谓恩,便是加倍发给月米月钱,遇事按例加倍赏银而已。
这些规矩一立,大管家们也就先惧怕起来,下人们更是舌头伸了缩不回去。
规矩的施行,从处治袭人一事中便可了解大概。
黛玉分派袭人和蔡良家的管理自己和宝玉的衣物,二人一替一班,相互交接,贾环和贾芸赌输了钱,请求袭人帮忙。
袭人便允许他们借当了她所管的部分衣物。
到了期限,二人却未能归还,被蔡良家的察觉。
蔡氏再三催促,并未告发,但袭人已被吓得大病不起。
一日,黛玉叫袭人前来,袭人带病赶来,未来得及梳洗。
袭人见黛玉不在,便与宝玉一同说话。
黛玉走来看到此景,误以为二人有不可告人之事,当场大怒,命人立刻拆洗被褥。
袭人未及解释,蒙冤自杀,未遂。
宝黛此时虽已圆房,夫妻感情因而再出裂痕。
察明真相之后,在贾政、黛玉的主持下,杖责贾环,斥责贾芸,不许贾芸再称贾氏子孙。
因此一事,贾政夫妻间,黛玉与王夫人之间的感情也再次出现裂痕。
原因是王夫人是偏向于宝玉、环儿这一边的。
接着,宝玉因落水伤足,全心忙于家事的黛玉未能悉心照顾宝玉。
王夫人对黛玉更加不满。
后来,由于贾政的一再劝和,宝黛间的感情稍见好转。
黛玉为贾环操办了婚事后,家庭矛盾才有所缓和,但是小的磨擦仍旧时时发生。
后来,宝玉也考中了进士,被授与庶吉士的官职。
不久奉旨和诗,皇上认为宝玉之作远远高过林良玉与姜景星二人,又提升宝玉为侍读学士。
接着,惜春被选入宫,封为仲妃。
贾政官至工部尚书,贾赦也官拜刑科给事中。
贾政为官清廉,勤于职守。
他在部里遇到了棘手的事情,一时又拿不定主意,便也找黛玉商量,他觉得黛玉的见解十分深刻,分析也比较入理,因而更加倚重她。
黛玉也把贾政当成知己,要帮他办成几件对百姓有利的事情。
不久,惜春奉旨省亲。
省亲前,贾政曾向术士张梅隐问未来之事。
张术士预言贾家兴旺的日子还在后头。
他要求贾政先做好两件事,一是为各地客死京城的无主尸骨料理后事,二是帮助某些穷苦无依的人解决生计问题。
在贾政为相时,还要尽力为国为民多办些有益之事。
仲妃省亲之前,先提出几项要求:一是费用要比元妃时节省十分之八;二是她自己不赏赐,府里也不准进献;三是要为她准备素食;四是音乐要奏《诗·葛覃》的首章,以宣扬妃后的勤俭、敬孝之法。
贾政、黛玉等照此施行,因而做到了俭而有礼。
自此之后,宝玉、黛玉、宝钗间的感情已融洽,彼此之间的关系也和谐了。
本书的结局是宝玉、良玉、景星及全女眷为曹雪芹饯行。
书中反复提及了曹雪芹撰写前、后《红楼梦》的事。
宝钗、黛玉还为前书做了评点,认为这部大书间架宏大,头绪繁多,却写得疏密相间,雅俗共赏,每人的性格各不相同。
即使描写生活琐事也能写出下人的情态。
结局也跌宕起伏,且不入俗套,较有趣味。
对后书她们也有所赞扬。
在饯行宴上,众人都感谢曹雪芹的精细描写才使得他们得以传之当世。
席散之后,宝玉让曹雪芹翻看了宝钗、黛玉评点的前传的第一页,上面写的是冯小青的“人间亦有痴于我,岂独伤心是小青”等诗句,暗示后传所写的一切都围绕着一个“情”字。
曹雪芹著《红楼梦》自传世之后,便受到了广大读者的喜爱,出于对故事境界的无限向往,对书中人物的崇拜与同情,读者不免对人物的命运有各自的看法,“有一百个读者,就有一百个哈姆雷特”,这些看法往往迥然不同。
这就让许多文人萌发了续写《红楼梦》的想法,以表达自己的见解。
众多书商见有利可图,甚至请人专门续写,以牟取暴利。
故而《红楼梦》的续书多达几十种。
这些续书包括本书在内,都以原书的主要情节为基础,为主线,但表现了与原作不同的主题。
本书旨在为黛玉翻案。
尽管作者同情黛玉复生前的反叛、孤傲,但为了让有情人终成眷属,他不惜让复生后的黛玉性格大变,孤傲中少了柔情,一心振兴贾府,忙于事业,渐渐入了《红楼梦》中琏二奶奶王熙凤的老路。
这种截然的转变,我们是难于接受的。
而且,作者亦有用封建伦常改造黛玉之嫌。
明明是封建思想的叛逆者,最终成了封建秩序的维护者。
贾政的许多开明之举是颇令人费解的。
作者归因于惧怕贾家的根子——宝玉旧病复发,恐怕不能说服人。
本书原序云:“曹太夫人寄曹雪芹先生家书,即书于《后红楼梦》之首篇,墨迹在,原稿藏于林黛玉夫人潇湘馆,雪芹先生即以冠于卷首的序文。
”本书的《凡例》更郑重宣布:“是书系曹雪芹原稿,每卷有雪芹手定及潇湘馆图章。
全书并无残缺,故以重价得之,照本付梓。
”这些话自然不可信,不过是照搬了金圣叹自称得古本《水浒传》的方式而已。
《后红楼梦》虽标举曹雪芹原作,实则在主题思想上已背离了原书。
当时便有人对此书的改写提出了批评,角度各不相同。
如姚燮的《读红楼梦纲领》认为无端增加林良玉的情节是画蛇添足之举。
解■居士《石头记集评》认为作者写黛玉有炼容金鱼,入水能游,“作者真中蛊毒矣。
” 吴克岐《忏玉楼丛书提要》更是全盘否定全书,称:“余按是书,泥定前书,代黛玉作不平之鸣,笔意枯寂,若无生发,其口吻绝不相肖,且多不近人情处。
如黛玉回生,不妨沿小说旧例,借力于补恨仙人,无取乎炼容金鱼也。
政夫妇为子求妇,事黛玉如父母,岂有此理
黛玉仍骄傲不从,岂有此理
添一姜景星,毫无关系,直赘瘤耳。
甄宝玉闹事,黛玉断无不派人打听遽行服毒之理。
”本书的作者由于用封建伦常的思想来改写林黛玉、晴雯等人物,同《红楼梦》原来的立意相比,实为天地之差。
因而书中所写之“情”便入了才子佳人之类小说的俗套。
宝玉在原书中追求的是与己共有反叛理想的美貌多情之黛玉,而在本书中,宝玉则只为得到美貌多情之黛玉,而不顾她此时的理想已经彻底变化了。
因此,本书所写的情爱,已经变成了单纯的儿女私情,而多有涉及淫秽之处。
梁章钜的《劝戒四录》评论到“(《后红楼梦》)以开卷之秦氏为人情之始,以卷终之青为点睛之笔,摹写柔情,婉娈万状,启人淫窦,导人邪机。
”此话是恰当的。
此处所说的“淫”与《金瓶梅》之类的大量自然主义的描绘是根本不同的。
本书中的“淫”是针对封建理学家所谓的“灭人欲”而言的。
正因为如此,故而也受到了清政府的查禁。
什么话形容不相信爱情,奋斗的句子
不管如何,不论世界怎样改变。
他们在我们心里刻下的印记几个轮回都磨灭不去的。
雪不会停,花香不会消逝,烙在心中的人——永远也不会离开。
如果你爱上哪一个人,一定要把每一天当作生命的最后一天 从认识你开始我就病了,一直病到现在,而且以后还会病下去。
不能治,我也不想治 无论遇到什么样的事,难过了都可以哭。
不过哭过了,还是得上路。
没有丢过东西的人,永远不会了解失去的感觉。
1.那个在不经意中,也许就改变了我一生的男孩。
我相信总有一天,我们会在世界的屋顶再次相遇。
不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸,每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜。
——《木吉他的夏天》 2.没有人永远十七岁,但永远有人十七岁。
因为依赖一份只有我记得的回忆,我已经长大。
长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨。
——《来不及学坏》 3.我一直喜欢下午的阳光。
它让我相信这个世界任何事情都会有转机,相信命运的宽厚和美好。
我们终归要长大,带着一种无怨的心情悄悄地长大。
归根到底,成长是一种幸福。
——《按时长大》 4.喜欢的歌静静地听,喜欢的人远远地看。
——《我要我们在一起》 5.其实,人字的结构就是相互的支撑,只要你愿意,谁都可以给谁幸福
——《我要我们在一起》 6.我知道无论我走到哪里,你都会陪在我身边。
陪我哭,陪我笑,陪我等待,陪我开花。
——《女生派》 7.爱情像糖衣,我囫囵吞下,享受瞬间的甜蜜 --《糖衣》 8.最痛的痛是原谅,最黑的黑是背叛 --《糖衣-临暗》 9.我们都是单翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔。
——《挥着翅膀的女孩》 10.我们生活在同一个温暖的水域,也许偶尔会被水草缠绕,但因为彼此温暖的呼吸,相信都不会是死结。
如果我说我爱你,我一直都爱你,不知道你会不会相信
——《双鱼记》 11.成长就是这样,痛并快乐着。
你得接受这个世界带给你的所有伤害,然后无所谓惧的长大。
——《双鱼记》 12.爱是一场战争,我不怕受伤只怕你不快乐. ——《离爱一个ID的距离》 13.是别过头去,你就感觉不到我的深情? ——《离爱一个ID的距离》 14.爱情是一场注定的潮水,而自己就是一叶随时等待靠岸的小舟。
潮来潮去,随波逐流,载沉载浮,在劫难逃。
——《离爱一个ID的距离》 15.在爱情这场戏里总是有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角。
——《爱在仙境的日子》 16.像流水一样。
金钱,地位,美丽,还有爱情,最后都会像流水一样。
——《爱在仙境的日子》 17.我一路狂奔,渴望在拥挤匆忙的人群里找到一个和我相似的面孔,她和我有相似的命运。
我可以在她的身上看到自己命运的参照,何去何从,不再那么仓皇。
——《小妖的金色城堡》 18.她不会消失。
消失的,不过是时间。
而消失的时间,会让曾经的伤口,开出洁白而盛大的花朵,站成最纯洁的姿势,成为我们彼此温暖过存在过的最好证明。
——《小妖的金色城堡》 19.有点寂寞,有点痛,有点张扬,有点不知所措,有点需要安慰。
那么,点开它,有点美。
——《小妖的金色城堡》 20.我在刀尖上舞蹈,沉重也好,轻盈也罢,从脚底到心里,终究是蔓延的疼痛 --《小妖的金色城堡》 21.我没有月亮。
这个月亮是很多人的,但不是我的。
温暖遥不可及。
——《校服的裙摆》 22.我们就是这样苍老的,从时光的一端辗转到时光的另一端,请别说再见,不需要再见。
——《校服的裙摆》 23.爱情在十七岁,只是一个令人徒然疼痛的遥不可及的字眼。
——《校服的裙摆》 24.甜言蜜语,说给左耳听。
——《左耳》 25.我在张漾的眼中看到我自己,唉,我自己,如此美丽 --《左耳》 26.我没有勇气折断我的翅膀,却也飞不到任何地方。
——《左耳》 27.我们的爱情染上了尘埃 等待一场风暴的洗礼 ——《左耳》 28.有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记? ——《左耳》 29.我知道,我们都将离开,我们都不会再回来。
——《左耳》 30.最痛苦的是,消失了的东西,它就永远的不见了,永远都不会再回来,却偏还要留下一根细而尖的针,一直插在你心头,一直拔不去,它想让你疼,你就得疼 ——《左耳》 31.失去,不在乎. ——《左耳》 32.这辈子有你在身边,不离开,不放手,不绝望 60个漂亮的句子 1.时间没有等我,是你忘了带我走 ,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。
2.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
3.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
4.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
5.不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题 6.记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
7.我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸 8.我们微笑着说 我们停留在时光的原处 其实早已被洪流无声地卷走 9.有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的 10.那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
11.你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
12.谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 最终谁都不是谁的谁(自己加的) 13.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 14.时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 15.离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
16.一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了 17.伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。
18.因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
19.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. 20.我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. 21.如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. 22.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。
文字与感觉永远有隔阂。
23.遗忘 是我们不可更改的宿命 所有的一切都像是没有对齐的图纸 从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了 24.什么叫快乐
就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
25.我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐。
可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向... 26.你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋 27.你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。
28.寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞 29.躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。
30.牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路 。
31.假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。
32.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来 33.那些刻在椅背后的爱情 会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的 没有风的森林 34.要理想不要幻想,要激情不要矫情。
凡事知足常乐。
35.从蛹破茧而出的瞬间,是撕掉一层皮的痛苦 彻心彻肺 很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻 被痛得死掉了。
36.我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局 37.就在那一瞬间,我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
38.是我勇敢太久,决定为你一个人而活。
39.我站得太久说的太久了我自己都累了,你怎么还是听不懂
我写的太多了写得太久了我自己都累了,你怎么还是看不懂
40.飞机场的骚乱一会儿就停止了,这里的人都是有着自己的方向的,匆匆地起飞,匆匆地下降,带走别人的故事,留下自己的回忆。
41.我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。
42.全世界的人都离开你了我也会在你身边,有地狱我们一起猖獗。
43.我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁.。
44.天空的飞鸟,是你的寂寞比我多,还是我的忧伤比你多,剩下的时光,你陪我,好不好,这样你不寂寞,我也不会忧伤…… 45.如果等待可以换来奇迹的话,我宁愿等下去,哪怕一年,抑或一生
46.我们像是表面上的针,不停的转动,一面转,一面看着时间匆匆离去,却无能为力 47.我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤 48.大提琴的声音就象一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,中间流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤
49.我不知道死亡的时候,凝望苍穹竟然回那么凄凉,一声一声霰雪鸟的悲鸣,斜斜地掠天而去,我看到 你的面容浮现在苍蓝色的天空之上,于是我笑了,因为我看到你,快乐得像个长不大的孩子。
50.朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪,而我无能为力,我也会祈祷,让那些风雪降临在我的身上。
51.如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣,如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟
52.凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同 泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。
53.如果可以和你在一起,我宁愿让天空所有的星光全部损落,因为你的眼睛,是我生命里最亮的光芒。
54..“我一直以为山是水的故事,云是风的故事,你是我的故事,可是却不知道,我是不是你的故事”。
55.还是火柴说的好啊,她说男人都是下半身动物。
那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福,其实是说给你下半身的幸福 56.牵着你的手,无论是在哪里,我都感觉像是在朝天堂奔跑。
57.记忆想腐烂的叶子,那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
58.灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江南 59. 他们曾经暧昧,他们几时暧昧 60.快乐和幸福那么相似,可是快乐就是幸福吗?
EVA的宗教含义
那说些宗教名词的含义吧:亚当(Adams):《圣经》中上帝所创造的第一个男人,被上帝放养于伊甸园,后因偷吃禁果被放逐夏娃(EVE):上帝用亚当的肋骨造成的女性,亚当的妻子,二人生活在伊甸园,后因夏娃被蛇引诱而偷吃禁果被放逐,因此蛇在西方国家中很多时会被认为是邪恶。
莉莉丝(Lilith):对于它的说法有很多种,例如是上帝派来侍奉亚当的天使,上帝用泥造的亚当的第一任妻子,夜魔女,至于性别更是无从考究,因为天使是无性别的说无花果叶子:nerv的标志是无花果的叶子,相传亚当夏娃偷吃禁果后有了智慧,觉得裸露的身体令人尴尬,于是摘下无花果的叶子来掩蔽自己的私处,至于nerv的标志是半块叶子一说,据说是一半的叶子代表人类并不完整(只有智慧之果),只要能补完(找到生命之果),人类就能变为完整(成神),暗喻补完计划的含义。
原罪(Original sin):来自基督教的传说,它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。
圣经中讲:人有两种罪——原罪与本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根,本罪是各人今生所犯的罪。
使徒(Apostle):原文的意思是受差遣者。
指奉主差遣,得着权柄,有能力传扬福音,有恩赐教导真理,并建立教会的信徒。
如彼得和约翰是犹太人中间的使徒,保罗和巴拿巴是外邦人的使徒,保罗带领的提摩太和西拉也是使徒。
而EVA中的使徒就不是以上的意思,应该是淹野玩字音的关系,而在剧中的英语翻译是angle所以,应该理解为天使吧,是人类的其他形态可能性



