用描写心境淡然的古诗词取一网名（女生），要有意境的，4—5个字
谧：抛却三千烦恼，世俗，剩下的只剩心境的一片安静
提出意境有“韵外之致,味外之旨”的人是谁?
1、人生就是一场旅程。
人生的价值，就在于思考和觉醒的能力，人生那就是一场虔诚的生命体验，风雨坎坷，沧桑炎凉，内敛不张扬，朴素不退缩，一场坚强的恬淡，一场无畏的从容，始终都是相信人生的美好。
2、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛，涵容以待人，恬淡以处世。
3、早已放弃的那份宁静，远离我们的真诚话语，为了能相爱直至成伤。
4、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。
你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。
有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
5、一个人的时光，忧郁的有点妩媚，宁静的有点薄凉；宛若窗外的雨，滋润的是季节的繁华，拥抱的是凋零的花香。
6、心与心不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。
疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。
每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号；每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地；每一次接纳，也总要经历沉痛的失去。
7、生活的真谛是在纷繁喧闹中，活出一份宁静安详，让命运在平和中运转，而不是追赶。
8、宁静的岁月最迷人。
许多人过日子总很累。
有一个人任何时候都不会背弃你，这个人就是你自己。
谁不虚伪，谁不善变，谁都不是谁的谁。
又何必把一些人，一些事看的那么重要。
9、浅浅时光，几许温暖，拥一份恬静安然、守住一颗宁静的心，不染悲伤。
10、此生中，我们总会偶遇某人，惊艳了青春时光；总会长伴一人，温柔着沧桑岁月。
当心微动，情亦走远，欲从重再来，早就物是人非；当心趋平，情根渐生，波澜不惊中，已然水乳交融。
初入懵懂不解风情冷暖，洗尽铅华方知天高云淡。
愿执君之手，听晨钟暮鼓，观日落月升，享时光静好，别花样流年。
心情低落有意境的网名
1.水痕陌路含义：今种，似水无痕。
明夕何夕，陌路。
2.陌上花开的苍白出处：岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
3.苍茫笙歌落来源：苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
4.星火杳歌出处：灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
5.流沙苍华出处：风华是一指流砂，苍老是一段年华。
6.雾醒沉寂 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
也无风雨也无晴表达的什么意境，什么思想感情?
“思我无所思生本无待人从哪里来，到哪里去，自己是什么，要么，均无所挂心。
“此间道，径到无何有”。
“从来性坦率,醉语漏天机，相逢莫相问，我不记吾谁”，)既没有社会角色的自我确认和追索，也没有自然的回归和同化，只是走向内心，一种心灵的自由。
苏轼在海岭时期表现了一种“我不论吾谁”的心灵的自由，解除一切束缚心灵的桎梏，以一颗赤裸裸的心灵来贴近生活。
苏轼的人生苦难意识和虚幻意识是异常沉重，但并没有发展到对整个人生的厌倦和感伤，其落脚点也不是从前人的“对政治的退避”变而为“对社会的退避”。
他在吸取传统人生思想和个人生活体验的基础上，形成一套从苦难——省悟——超越的思路。
佛家思想的“看破红尘”让人心生冷意，而儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”的主张让他举棋不定，于是他反复咏叹“吾生如寄耳”和“人生如梦”。
在这些咏叹中感悟到人生的真谛——追逐心灵的自由，他不再束缚于功名富贵的牢笼，平淡而又率真地对待身边发生的一切，他诗词风格也从前期的婉丽，中期的豪放转化为晚期的清淡自然，没有华丽的词藻，有的是质朴的语言，但这些语言中，涵含着却是苏轼对于整个人生的理解，这种理解也就是苏轼在海岭作品中把佛家的“超脱物象、回归自我”精神思想融会贯通，创造出来的新一种“无思、无待”的精神实质。
