中学七年级上册语文课本第四课谁解释一下先
学习目标： 1 在反复的朗读中感受济南冬天带给人们的美好感觉。
2 能说出济南冬天的特点，发现它独特的美。
3 欣赏并学习本文描写景物的语言技巧。
课前学习： 1 搜集整理关于老舍及其作品的相关资料。
2 根据自己对文本的理解，有感情的反复朗读课文。
课堂学习： 一、 介绍老舍及其作品 1 先由学生介绍他们了解的老舍以及他的作品和语言风格。
2 教师结合学生介绍作适当补充，突出的创作背景，帮助学生在下面的学习中更好地理解文中包含的思想感情。
二、 教师范读课文，学生倾听，与自己对文本的理解及朗读的处理相比较，作好点评的准备。
三、 学生点评教师的朗读。
四、 学生自由朗读课文，要求： 1 用温和、亲切、喜爱的语气语调朗读。
2 感受济南冬天的特点，注意文中抓住了济南冬天的哪些自然景象来描写它冬天的特点的。
五、学生代表朗读课文，其他学生听读、思考，要求： 1 划出文中涉及的自然景象，比较后得出结论：文中对哪三种景象着墨较多
它们各有什么特征
2 济南的冬天有什么特点
五、 学生思考后相互交流上述问题，教师作必要板书。
参考板书： 济南的冬天：暖、秀 阳光朗照下的山——暖和、舒适、可爱、充满温情（小摇篮） 山 薄雪覆盖下的山——娇美、秀气（看护妇、镶银边、穿花衣、害羞） 城外远山————素淡、雅致（小水墨画） 暖——不结冰 水： 绿——温暖多情，富于生机（不忍冻） 活——清亮通透（空灵的蓝水晶） （备注：说水还有清、静、净等特点也对） 天气： 济南的冬天：无风声、无雾、响晴、温情 （对比） 异地之冬：北平多风、伦敦多雾、热带日光毒 七、 过渡语：许多时候，美是一种只可意会，难以言传的东西，要将自己感受到的美描述出来，让所有读到它的人都享受到美，是需要一点语言艺术的。
下面就请你们再次细细品味课文，找出你欣赏的语言，说说你欣赏的理由。
八、 学生读课文，作批注。
九、 学生交流，教师据实际情况点评，突出本文表现美的技巧。
（参考意见：1 用词讲究 2 运用生动的修辞手法 3 虚实结合，联想丰富 4 直抒胸臆 5 创设意境，流露深情 6 对比烘托 ） 十、 创设情境，仿作练习。
当你被济南的冬天深深吸引的时候，也许你沉睡的关于冬天的记忆在被唤醒，也许你神往的某地的冬天也童话般浮现在你的脑海里，那么就让我们也拿起笔，抓住一个最有代表性的景象，运用你刚刚学到的语言技巧，写下你心中最美的一处冬天。
十一、习作交流，作恰当点评。
十二、推荐课外阅读：老舍《济南的秋天》、《骆驼祥子》、《茶馆》 课后学习：
七年级上册语文书4课课后练习的2题
写花的诗句 咏梅（王安石） 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 遥知不是雪， 为有暗香来。
钱氏池上芙蓉 （文征明） 九月江南花事休, 芙蓉宛转在中洲. 美人笑隔盈盈水, 落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷, 风吹罗带锦城秋. 相看未用伤迟暮, 别有池塘一种幽． 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶, 轻露拂朱房. 中池所以绿, 待我泛红光. 古风 唐·李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜. 秋花冒绿水,密叶罗青烟. 秀色粉绝世,馨香谁为传? 坐看飞霜满,凋此红芳年. 陆游 梅花绝句 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
早梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
红梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
忆梅 李商隐 定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
新栽梅 白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
探梅 杨万里 山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。
一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝
谁知道季羡林先生《富春江上》的原文
原文如下富春江上》 作者：季羡林 在什么诗话上读到过两句诗： 到江吴地 隔岸越山多。
诗话的作者认为是警句，我也认为是警句。
但是当时我却只能欣赏诗句的意境，而没有丝毫感性认识。
不意我今天竟亲身来到了钱塘江畔富春江上。
极目一望，江水平阀，浩渺如海；隔岸青螺数点，微痕一抹，出没于烟雨迷蒙中。
隔岸越山多的意境我终于亲临目睹了。
钱塘、富春都是具有诱惑力的名字。
实际的情况比名字更有诱惑力。
我们坐在一艘游艇上。
江水青碧，水声淙淙。
艇上偶见白鸥飞过，远处则是点点风帆。
黑色的小燕子在起伏翻腾的碎波上贴水面飞行，似乎是在努力寻觅着什么。
我虽努力探究，但也只见它们忙忙碌碌，匆匆促促。
最终也探究不出，它们究竟在寻觅什么。
岸上则是点点的越山，飞也似的向艇后奔。
一点消逝了，又出现了新的一点，数十里连绵不断。
难道诗句中的多字表现的就是这个意境吗
眼中看到的虽然是当前的景色，但心中想到的却是历史的人物。
谁到了这个吴越分界的地方不会立刻就想到古代的吴王夫差和越王勾践的冲突呢
当年他们钩心斗角互相角逐的情景，今天我们已经无从想象了。
但是乱箭齐发、金鼓轰鸣的搏斗总归是有的。
这种鏖兵的情况无论如何同这样的青山绿水也不能协调起来。
人世变幻，今古皆然。
在人类前进的程途上，这些都是不可避免的。
但青山绿水却将永在。
我们今天大可不必庸人自扰，为古人担忧，还是欣赏眼前的美景吧
但是，我的幻想却不肯停止下来，我心头的幻想，一下子又变成了眼前的幻象。
我的耳边响起了诗僧苏曼殊的两句诗： 春雨楼头尺八箫， 何时归看浙江潮。
这里不正是浙江钱塘潮的老家吗
我平生还没有看到浙江潮的福气。
这两句诗我却是喜欢的，常常在无意中独自吟咏。
今天来到钱塘江上，这两句诗仿佛是自己来到了我的耳边。
耳边诗句一响，眼前潮水就涌了起来： 怒声汹汹势悠悠， 罗刹江边地欲浮。
漫道往来存大信， 也知反覆向平流。
狂抛巨浸疑无底， 猛过西陵似有头。
至竟朝昏谁主掌， 好骑赭鲤问阳侯。
但是，幻象毕竟只是幻象。
一转瞬间，怒声汹汹的江涛就消逝得无影无踪，眼前江水平阔，浩渺如海，隔岸青螺数点，微痕一抹，出没于烟雨迷蒙中。
可是竟完全出我意料：在平阔的水面上，在点点青螺上，竟又出现了一个人的影子。
它飘浮飞驶，翩若惊鸿，婉如游龙，时隐时现，若即若离，追逐着海鸥的翅膀，跟随着小子燕的身影，停留在风帆顶上，飘动在波光潋滟中。
我真是又惊又喜。
胡为乎来哉
难道因为这里是你的家乡才出来欢迎我吗
我想抓住它；这当然是不可能的。
我想正眼仔细看它一看；这也是不可能的。
但它又不肯离开我，我又不能不看它。
这真使我又是兴奋，又是沮丧；又是希望它飞近一点，又是希望它离远一点。
我在徒唤奈何中看到它飘浮飞动，定睛敛神，只看到青螺数点，微痕一抹，出没于烟雨迷蒙中。
我们这样到了富阳。
这是我们今天艇游的终点。
我们舍舟登陆，爬上了有名的鹳山。
山虽不高，但形势极好。
山上层楼叠阁，曲径通幽，花木扶疏，窗明几净。
我们登上了春江第一楼，凭窗远望，富春江景色尽收眼底。
因为高，点点风帆显得更小了，而水上的小燕子则小得无影无踪。
想它们必然是仍然忙忙碌碌地在那里飞着，可惜我们一点也看不着，只能在这里想象了。
山顶上树木参天，森然苍蔚。
最使我吃惊的是参天的玉兰花村。
碗大的白花在绿叶丛中探出头来，同北地的玉兰花一比，大小悬殊，颇使我这个北方人有点目瞪口呆了。
在山边上一座石壁下是名闻天下的严子陵钓台。
宋朝大诗人苏东坡写的四个大字：登云钩月，赫然镌刻在石壁上。
此地距江面相当远，钓鱼无诊如何是钓不着的。
遥想二千多年前，一个披着蓑衣的老头子，手持几十丈长的钓竿，垂着几十丈长的钓丝，孤零一个人，蹲在这石壁下，等候鱼儿上钩，一动也不动，宛如一个木雕泥塑。
这样一幅景象，无论如何也难免有滑稽之感。
古人说：姑妄言之姑听之，过分认真，反会大煞风景。
难道宋朝的苏东坡就真正相信吗
此地自然风光，天下独绝，有此一个传说，更会增加自然风光的妩媚，我们就姑妄听之吧
两年前，我曾畅游黄山。
那里景色之奇丽瑰伟，使我大为惊叹。
窃念大化造物，天造地设，独垂青于中华大地。
我觉得生为一个中国人，是十分幸福的，是非常值得骄傲的。
今天我又来到了富春江上。
这里景色明丽，秀色天成，同样是美，但却与黄山形成了鲜明的对照。
如果允许我借用一个现成的说法的话，那么一个是阳刚之美，一个是阴柔之美。
刚柔不同，其美则一，同样使我惊叹。
我们祖国大地，江山如此多娇，我的幸福之感，骄傲之感，便油然而生。
我眼前的富春江在我眼中更增加了明丽，更增加了妩媚，仿佛是一条天上的神江了。
在这里，我忽然想到唐代诗人孟浩然的二首著名的诗： 《宿桐庐江寄广陵旧游》： 山暝听猿愁， 沧江急夜流。
风鸣两岸叶， 月照一孤舟。
建德非吾土， 维扬忆旧游。
还将两行泪， 遥寄海西头。
孟浩然说建德非吾土，在当时的情况下，这种心情是容易理解的。
他忆念广陵，便觉得建德非吾土。
到了今天，我们当然不会再有这样的感觉了，我觉得桐庐不但是吾土，而且是吾土中的精华。
同黄山一样，有这样的吾土就是幸福的根源。
非吾土的感觉我是有过的。
但那是在国外，比如说瑞士。
那里的山水也是十分神奇动人的，我曾为之颠倒过，迷惑过。
但一想到山川信美非吾土，我就不禁有落寞之感。
今天在富春江上，我丝毫也不会有什么落寞之感。
正相反，我是越看越爱看，越爱看便越觉得幸福，在这风物如画的江上，我大有手舞足蹈之意了。
我当然也还感到有点美中不足。
我从小就背诵梁代大文学家吴均的一篇名作《与宋元思书》。
这封信里描绘的正是富春江的风景： 风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
下面就是对这奇山异水的描绘，那却是非常动人的。
然而他讲的是自富阳至桐庐，我今天刚刚到了富阳，便戛然而止。
好像是一篇绝妙的文章，只读了一个开头。
这难道不是天大的憾事吗
然而，这一件憾事也自有它的绝妙之处，妙在含蓄。
我知道前面还有更奇丽的景色，偏偏今天就不让你看到。
我望眼欲穿，向着桐庐的方向望去，根据吴均的描绘，再加上我自己的幻想，把那一百多里的奇山异水给自己描绘得如阆苑仙境，自己感到无比的快乐，我的心好像就在这些奇山异水上飞驰。
等到我耳边听到有点嘈杂声，是同伴们准备回去的时候了。
我抬眼四望，唯见青螺数点，微痕一抹，出没于烟雨迷蒙中。
紫藤萝瀑布的3、4、5节的写作手法
紫藤萝瀑布 宗璞的一篇文章《紫藤萝瀑布》。
宗璞一家,在文化大革命中深受迫害,焦虑和悲痛一直压在作者的心头。
这篇文章写于1982年5月，当时作者的小弟弟身患绝症作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝),徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒,于是写成此文。
作品原文 我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样旺盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸(bèng)溅的水花。
仔细看时，才知道那时每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。
有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹
“我在开花
”它们在笑。
“我在开花
”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放 。
颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
每一朵盛开的花就像是一个张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽放似的。
那里装的什么仙露琼(qióng)浆
我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。
我没有摘花的习惯。
我只是伫(zhù)立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。
流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。
我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶(líng)仃地挂在树梢，好像在试探什么。
后来索性连那稀零的花串也没有了。
园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。
那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。
我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬(qiú)卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花种的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
课文词解 迸溅：向四外溅 春红：春天的花朵 伫立：长时间地站着 盘虬卧龙： 同“卧虎藏龙”，比喻非常厉害的人等。
但在《紫藤萝瀑布》一文里比喻枝干盘曲嶙峋。
盘绕横卧着的虬龙。
形容树木枝干盘旋的样子，弯弯曲曲。
虬，传说中的一种龙。
忍俊不禁:忍不住笑. 藤萝：紫藤的通称 又名：紫藤、朱藤，是优良的观花藤木植物。
仙露琼浆：形容鲜美的酒。
琼浆：比喻美酒。
笼罩：（有时是抽象的）某物把物体完全遮住；广泛覆盖的样子。
作者简介 宗璞，1928年生，女，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等。
著名哲学家冯友兰之女，自幼生长于清华园，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。
1951年毕业于清华大学外文系。
曾在中国文联、文艺报等单位工作。
1960年调《世界文学》编辑部。
“文革”前作品主要有短篇小说《红豆》《桃园女儿嫁窝谷》《不沉的湖》《后门》《知音》等，《红豆》曾受到不应有的批判。
“文革”后，有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》，获全国优秀中短篇小说奖。
1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。
后来又抱病奋力创作反映中华民族知识分子命运的长篇小说《野葫芦引》，其第一部《南渡记》已于1987年问世，获得了好评。
她的小说，刻意求新，语言明丽而含蓄，流畅而有余韵，颇具特色。
她的散文情深意长，隽永如水。
写作背景 宗璞一家,在文化大革命中深受迫害,焦虑和悲痛一直压在作者的心头.这篇文章写于1982年5月,当时作者的小弟弟身患绝症,作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝),徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,转悲为喜，感悟到生的美好和生命的永恒,于是写成此文。
课文研讨 一、整体把握 原先，焦虑和悲痛“一直压在我心上”，在繁花盛开的藤萝浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，“我”宁静了，喜悦了，振作了。
我悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。
不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。
紫藤萝瀑布，是新时期之初枯木逢春的写照，作者的心曲正是那时候人们的心声。
二、问题研究 1.为什么面对紫藤萝瀑布，作者的感情有那样的变化，对生命有那样的感悟呢? 研究这个问题，应该注意写作时间──1982年，文章又提到“十多年前”的一大株紫藤萝，后来，拆掉了紫藤花架，改种果树，理由是，“花和生活腐化有什么必然关系”，这个话，今天听来是多么荒唐，这就是极“左”的论调。
根据这个线索，联系历史背景，就能理解这篇散文的思想感情了。
1966年至1976年，是十年浩劫。
粉碎“四人帮”，拨乱反正，开创了社会主义现代化建设的新时期，神州大地重又勃发生机，欣欣向荣。
联系这样的历史背景，就会明白，紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，到如今繁花似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征。
作者回顾花和人的命运，悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这就是说，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。
厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。
作者彻悟了，于是“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”。
从脚步声中，我们可以感受到作者新的精神状态。
研究这个问题，还应注意“生死谜，手足情”六字。
手足，比喻弟兄。
这里说的是作者的弟弟，小她三岁的弟弟身患绝症，生命垂危，做姐姐的焦虑悲痛，现在面对紫藤萝，我“浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。
由此可以明白，“各种各样的不幸”，也包括死亡。
那么，为什么说“ 生命的长河是无止境的”呢?个体生命是有止境的，人类生命的长河是无止境的。
这就是说，我们不能陷在个人的不幸中不能自拔，要与祖国人民同命运，共呼吸。
2.“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我”。
怎么把气味说成颜色，说成梦幻? 香气，诉诸嗅觉；色彩，诉诸视觉；梦幻，是大脑幻觉。
人的各种感觉是可以沟通的。
修辞上称之为通感。
3.怎么会出现“花和生活腐化有什么必然关系”这种谬论? 现在听起来的确不可思议，但是极左思潮泛滥的年代就是这样。
他们非常狭隘地理解劳动人民的思想感情，认为赏花不是劳动者的爱好，赏花就是小资产阶级情调、资产阶级情调，甚至认为爱花就会腐化堕落。
4.“生命的长河是无止境的”一句后面说，“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布”，这里似乎也有象征意义，似乎也有哲理，如果确是这样，那么象征什么?包含什么哲理呢? 确有象征意义，新的历史时期开始，中国人民焕发出旺盛的生命力，那时有一句很流行的话，叫做“甩开膀子大干”，大干社会主义的热情像火山一样迸发出来，又像千舟竞发，投身到社会主义现代化建设的洪流中去。
这两句话又这样一个哲理，每个人都是社会主义现代化建设事业的一分子，只有每个人都奋发有为，四化大业才能灿烂辉煌。
理解了这个哲理，就不难理解作者为什么“加快了脚步”。
5.课文对我们写作有哪些启示? 这样的文章叫做“托物言志”，或“借景抒情”，要写这一类文章，可以从课文中得到不少启示。
第一，写景状物是抒情言志的基础，首先要把景物写好，在写景状物中要饱含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或议论。
情从景出，议从景出，才是好文章。
情与理，如果有两三层更好。
这篇散文，说了“精神的宁静和生的喜悦”之后，又有一层新意，就显得丰富。
第二，景物的全局和每个局部要细细观察。
我们看，作者既写一树，又写一穗一朵，可以想见她既综观总体，又细察局部，观察得多么周到细致。
第三，对景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜欢的人一样，写起来就会生动亲切。
拟人、比喻之类，并非作文时想到要用什么修辞手法才写出来的，而是事物在心中就是这个形象，这个感觉。
一树紫藤萝花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流动，它在欢笑，它在和阳光挑逗，写出来，紫藤萝花就显得分外美好可爱。
大凡写作，总得有想像和联想，才能妙笔生花。
第四，要有感悟，要提炼出精辟的语句。
有了点睛之笔，全文就有灵性了。
练习说明 一 朗读全文。
试用你的经历或见闻印证“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这句话。
本题除练习朗读外，意在联系生活经验进一步体会课文的主要哲理。
本题提倡个性化阅读，各人的经历见闻不同，对这句话的体会也可以有深有浅，有自己的侧重点。
二 揣摩下列语句，体会写景的妙处。
1.从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
2.紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
3.每一朵盛开的花就像一个小小的张满了的白帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
4.紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
本题揣摩景物描写，实质上，主要是揣摩比喻、拟人等修辞手法的效果，以达到增强语感、领悟写景技巧的目的。
答好这些题目不很容易，应该让学生在把握句意的基础上，细心地感受比喻、拟人的表达效果。
例如，句1写藤萝花之盛，要想像瀑布的形象，想想它的气势和光彩，体会这样写景的妙处。
参考答案： 1.将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布，显得气势非凡，灿烂辉煌。
2.细腻地写出了每一朵花不同部位的深浅，显得亮丽可爱，玲珑透剔，既富有动感，又富有情趣。
3.用帆与船舱的比喻，细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。
比作笑容，更显得美好可爱，也抒发了喜悦的心情。
4.物我交融，既写出一树繁花的壮丽，又抒发了愉悦欢畅的心情。
三 人们往往赋予一些花木以某种象征意义，试搜集几种说法(有兴趣的同学，还可以搜集一些吟咏花木的诗句)，与同学交流一下。
本题要求搜集，简便的办法是各就所知交流一下，你一个，我一个，大家说，做好记录，然后整理，这也可以说是搜集。
要找书搜集，就要告诉学生哪些书有这样的材料. 作品赏析 1.诗意隽永的《紫藤萝瀑布》 散文《紫藤萝瀑布》是一篇充满诗意美的好文章.这主要体现在意象的美好和意象的隽永这两个要素上. 《紫藤萝瀑布》的意象,新颖独特,美丽动人.你看,那开花的紫藤萝,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,它泛着银光,响着欢笑,吐着芬芳,溅着水花,不停地生长着,流动着……这是开花紫藤萝在整体上给作者的美感——壮美.如果在局部,从一朵朵小花去看,就有所不同.你看,那张满了帆的紫藤萝花帆是小小的,舱是尖尖的.帆色上浅下深,过渡柔和;船舱贮满琼浆,闻之醉人.这是紫藤萝局部给人的美感——优美.作者诉诸视觉,听觉和嗅觉的成功描写,为读者展示了一个壮美和优美相结合的,有丰厚意蕴的紫藤萝之象. 取象以传情.紫藤萝之象显然融进了作者的主观情志和审美感情.从眼前实景到忽然忆起的表象,作者进行了取象传情,即物明理的思维过程.如果说,紫藤萝整体上的瀑布状,形象地传达了作者激烈流动的思绪的话,那么,局部小花的张帆状,则暗示了作者拼搏进取,有所作为的愿望. 意象之意和整个作品的思想内容密不可分.所以散文的诗意美自然要求其思想内容的含蓄隽永. 《紫藤萝瀑布》思想内容的含蓄隽永表现在以下三个方面.第一,作者把开花的紫藤萝描写得那么辉煌灿烂,并以瀑布喻之,这强烈的情感显然已超越了对其自然属性的喜爱. 紫藤萝已成为壮丽人生或壮丽事业的象征.歌颂紫藤萝,不仅意味着对既往的,可能因时代原因而失去自我的灰色惨淡人生的遗憾,而且意味着对现在的或未来的壮美人生的追求.第二,在那文化大革命中,岂止花儿伶仃,好人也要挂在树梢,察言观色,那可是个人命危浅,朝不虑夕的时代啊!今日可好,正本清源,拨乱反正,实事求是的思想路线和一个中心,两个基本点的治国方略,得到全国人民的拥护.你看,那紫藤萝的紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流着,流向人的心底.这是作者的心在欢笑,这是全国人民的心在欢笑啊!第三,作品起笔于我不由得停止了脚步,驻笔于我不觉加快了脚步,这一停一快的呼应蕴含着耐人寻味的内容.是的,花和人都会遇到各样的不幸,但是生命的长河是无止境的,人们要汲取历史的经验,鼓起生命的风帆,并将这种个人的努力,融入千万人的群体奋斗中,才能组成万花灿烂的流动的瀑布. 《紫藤萝瀑布》可谓含蓄隽永.当然它的诗意美还表现在作者充沛细致的情感,精练流畅的语言等要素上,这里就不再谈论了.意象的美丽丰富,思想的含蓄隽永是《紫藤萝瀑布》诗意隽永的个性所在. 《紫藤萝瀑布》的诗意美,一如清风拂面,既明朗新鲜又耐人寻味. (《中学语文教学参考》2001.11原作者:吴天柱,有删节) 3.浅淡《紫藤萝瀑布》的语言美 宗璞认为美言是好散文的必备条件.她阐述说:其实美言不在词藻,如美人不在衣饰,粗服乱头,不掩天姿.甚至不只在容颜的姣好,而要有气质,修养各方面的因素.(《真情·洞见·美言》)可见作者的追求. 宗璞文章的典雅,壑练素来为人称道.本文语言的一大特色便是各种形式的比喻的广泛运用,最常见的明喻,暗喻,借喻不用说,这里仅就其特殊形式予以说明: (1)凝缩的比喻 紫藤萝瀑布蜂围蝶阵生命的长河等,以最简洁的文字传达出最丰富的信息. (2)扩展的比喻 每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的.我抚摸了一下那小小的紫色的花舱, 那里装满生命的酒酿,张满了帆,在这闪光的花的河流上航行.由帆而舱而引出花的河流,各比喻句之间不再是孤单独立的,喻体间的某种联系构成一种意境,扩展了想像的范围,增加了语言的内涵. (3)通感 紫藤萝仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长.香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我.调动沟通各种感觉,更真切,更完整,更具体地把作者的感受借文字传达给了读者. 所有这些五彩缤纷的比喻构成一个绚烂多彩的画卷,展现在读者面前,令人目不暇接.这些修辞手法的大量运用不仅是为了追求语言的华美,也不仅是为了穷形尽相, 更主要的是这些精美的语言表现出了作者的一种情感态度.我们揣摩文章,欣赏其语言艺术,尤其是比喻修辞时,应注意:其情感价值总是大于观感价值的. 美文需要美读.美点寻踪,会让我们获得更加深刻,美好的感悟. (《语数外学习》2001.3,有删节作者:余映潮) 7. 《紫藤萝瀑布》赏析 《紫藤萝瀑布》是一幅极为精细的工笔画，就是高明的丹青国手，也未必能够穷尽它所包含的意蕴。
在这里，不但那片紫藤萝的大致轮廓你可以从画中加以把握，而且那花的色泽，那花的神采，那花的气味，你也尽可以从画中领略到。
也许，在大自然中，当你面对这样一片紫藤萝，你也未必能够如此真切地认识它、感觉它。
读着宗璞的这篇文章，仿佛在你眼前，就展现出一条紫色的瀑布，绚丽的色彩曳动你的目光，郁郁的幽香缭绕在你鼻前……这样一幅卓绝的“图画”，除了得力于作者卓越的笔力，亦与作者认真、细致的观察是分不开的。
《紫藤萝瀑布》又是一首深沉的歌。
当作者把一幅精致的“工笔画”呈现给读者的时候，也许给人的第一印象是温暖的色调，是一种明快的情绪与生活的欢欣。
但是，当随着作者的思绪，回首那不堪的十年动乱，把眼前的美好与过去的黑暗联系到一起，你就会感到一种深沉的悲哀。
正如作者所言，那是一种压在心上的“焦虑和悲痛”，那是对往昔被毁坏的幸福生活的追忆。
可以说，当作者细致地观察这素朴的紫藤萝时，当作者一笔一笔勾画着这紫藤萝的神态时，在她心中一定翻涌回荡着一曲深沉的歌。
因为，只有经历过黑暗的人，才会在璀璨的生活面前目眩神摇，只有遭受过苦痛的人，才会如此珍视这生活的浪花。
因此，尽管在这幅精致的图画之中，作者没有大力张扬、肆意宣泄感情的心曲，但是，当人们观察着《紫藤萝瀑布》的每一个细部时，必然会体味到作者倾注其间的一种深沉而欢乐的旋律自天而降，弥漫于《紫藤萝瀑布》的整个框架之中。
从直观上说，《紫藤萝瀑布》形象鲜明，如在目前，而不肤浅；从情境上说，《紫藤萝瀑布》文意含蓄，意境深远，不尽于句中。
但是，当你阅读过《紫藤萝瀑布》，会感到，在它的字句之外，包含着更深刻、更令人神往的意蕴，而对《紫藤萝瀑布》反复阅读，不可能不对下述见解有会于心：美好的事物(紫藤萝瀑布就是一种象征)是遏止不了，也戮杀不灭的，生活的河流必将冲决各种障碍，日复日、年复年地涓涓流动……“在这闪光的河流上航行”的人们，“加快了脚步”吧，前边就是更加美好的彼岸…… 由此，《紫藤萝瀑布》达到了“韵外之致”的极高的意境。
9.宗璞语言特色 其语言，如“明月照积雪”，既有中国古典文学简洁含蓄之美，又有外国语言的长处，并把这几点巧妙地融合在了一体，在情景创造和意境处理方面炼成了独特的功力。
正如老作家孙犁所云：“宗璞的语言，较之黄(庐隐)、凌(叔华)、冯(沅君)、谢(冰心)，已经有了很大的不同，也就是有了很大的发展。
” …… 语言极其流畅，细腻富有余韵，萦绕着一股柔婉之美，看来是深谙中国古典文论中“意境说”之要旨了，细究其成功之道，一是语言的基调选得好，淡雅冲和，让读者的主观意识积极参与其中，得到一种天人合一的象外之趣。
二是语言的功底深，句式并不烦琐复杂，然而简洁中透着高远的内涵，如镂窗中的后院园林，并不一览无余，却给人以想像思索的天地，诚可谓“言有尽而意无穷”。
一、 题意解析 本文通过对紫藤萝花盛开的描述以及过去遭遇的回忆，告诉人们一个道理：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，紫藤萝花启示作者由个人情感纠葛飞跃到对生命本质的认识。
二、脉络精要 第一部分（1--6段）：看花（1.花瀑2.花穗3.花朵） 第二部分（7--9段）：忆花（1.赏花的感受2.忆花的劫难3.颂花的生机） 第三部分（10--11段）：悟花--生命的长河是无止境的。
段意分析： 看第1自然段，思考独句成段的作用是什么? 分析讨论后归纳：“我不由停住了脚步”说明作者是因为心有所动而止步。
“不由”在这里点了作者从沉思到惊醒到被吸引的过程。
那么他为何而沉思，又被什么所吸引了?这里的独句成段，既是作者内心的反应，又为全文埋了悬念伏笔。
(四)学习第二段 本段主要是从哪方面来描绘紫藤萝的?其特点是什么? 本段主要是从花形来描写紫藤萝的。
其特点是“像一条瀑布”。
其中有总写：“从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”；也有细写：“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像进溅的水花。
”在语言上，本段使用了比喻和拟人，尤其是最后“每一条紫色花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗”的拟人手法，将贬词褒用，更是写出了紫藤萝花的可爱，顽皮，和阳光相映成趣。
(五)学习第三至七段 思考本段又写了紫藤萝的哪方面?如何理解作者在本段中由花的热闹写到自己精神的写作思路? 本段主要是描绘了紫藤萝的花色。
其特点是热闹、却又沉静。
作者在本段中由花色的热闹的描绘转入到花色的沉淀，沉淀的花在眼前，更在心上流动，流动的花荡涤了自己的焦虑与悲痛，留给自己精神的宁静和生的喜悦。
在此作者已经由花写到自己的心，并引入了“生死谜，手中情”的思考。
表现出作者对死去的弟弟的怀念，自己的情感还沉浸在思念中。
其中作者把花色写得越热闹越繁盛，就越体现出生命的可爱，就如“一个张满了的小小的帆”，“那里装的是什么仙露琼浆”，这样就把生命的沉淀变成了对人生生与死的思考，更写出自己内心对深层次的兄弟情的思考，显得越发感人。
本段阐明作者从花中领悟的人生意义，是对花形、花色、花香的一个总体提炼和归纳，由景而生情，由情而生志。
所以作者说：“那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
”这是“浅紫色的光辉和浅紫色的芳香”，从这里，作者领悟到了人生的意义，就是无论是人生的热烈，还是人生的生死，生命对于万物来说都有着顽强与美好，它是永恒的!所以作者“不觉加快了脚步”。
这里和文章开头相呼应，从“不由得停住了脚步”到“不觉加快了脚步”，其实是写出作者思想的一个变化过程，对人生的思索过程，从迷惘、惆怅、痛苦到领悟、宁静、喜悦。
由此我们可以认为，一种对生命的新的认识已进入到他内心深处，他将为这新的生命观去创造更美好的人生。
中心思想： “人最宝贵的是生命。
生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。
’”这就是生命的意义，我们今天的学生，更要懂得生命的意义，努力学习，去创造更美好的明天! 作者借花喻世，根据自我经历、情感的需要，捉住藤萝花像瀑布的特点，写出了自己的独特感受，从“流动向前”的紫藤萝瀑布中，得到向前奋进的力量，表现了作者热爱生活，积极进取，努力向上的 思想情感。
对吗
关于引用花木的诗句，有哪些0
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
---------芍药，蔷薇绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
---------杨柳，红杏不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
------------菊花待到重阳日，还来就菊花。
------------菊花大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。
-----青松月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
-------枫叶，枫树接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红------------荷花桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情-----------桃花梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城--------梨花，柳树墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来--------沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风---------------杏花山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头---------桂花以上请参考。
求李商隐的燕台诗
修饰手法，作者分别用了比喻和拟人表达了我的惊奇和震撼，表现了它顽强的生命力和作者对它的喜爱。
怎么样，选我吧
