这些诗句说的是那些历史名城
B. 这些诗出现的时候， 上海还是一个小渔村（或无人居住地）呢， 所以A选项排除。
描写名山的诗句和描写名城诗句
天水，甘肃省下辖地级市，位于甘肃省东南部，毗邻关中平原，是关中平原城市群重要节点城市、关中——天水经济区次核心城市。
天水曾名上邽、成纪、秦州，据传是伏羲和女娲诞生地，华夏文明的重要发祥地之一，素有“羲皇故里”之称。
中国历史名城有 都 那些
（一）：第一批24座国家历史文化名城于1982年2月8日确定。
北京、洛阳、开封、南京、承德、大同、泉州、景德镇、曲阜、扬州、苏州、杭州、绍兴、荆州、长沙、广州、桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、西安、延安。
（二）：第二批38座国家历史文化名城于1986年12月8日确定。
商丘、天津、保定、济南、安阳、南阳、武汉、襄樊、潮州、重庆、阆中、宜宾、自贡、镇远县、丽江、日喀则、韩城、榆林、武威、张掖、敦煌、银川、喀什、呼和浩特、上海、徐州、平遥县、沈阳、镇江、常熟、淮安、宁波、歙县、寿县、亳州、福州、漳州、南昌。
（三）：第三批37座国家历史文化名城于1994年1月4日确定。
郑州、正定县、邯郸、临淄区、浚县、随州、钟祥、岳阳、肇庆、佛山、梅州、雷州、柳州、琼山区、乐山、都江堰、泸州、建水县、巍山县、江孜县、咸阳、汉中、天水、同仁县、新绛县、代县、祁县、吉林、哈尔滨、集安、衢州、临海、长汀县、赣州、青岛、聊城、邹城。
（增）：“前三批”之后的不定时增补。
山海关区、濮阳、太原、安庆、绩溪县、无锡、南通、宜兴、泰州、金华、嘉兴、泰安、蓬莱、烟台、中山市、北海、海口、会理县、会泽县、吐鲁番、特克斯县、库车县、伊宁市、青州市
描写镇江三山悠久历史文化名城的语句
镇江是一座底蕴深厚、人文荟萃的历史文化名城。
镇江有3000多年文字记载的悠久历史，是吴文化的重要发祥地，不仅是“甘露寺刘备招亲”，“白娘子水漫金山”等传说的发源地，也是《文心雕龙》、《昭明文选》、《梦溪笔谈》等巨著的诞生地。
“何处望神州，满眼风光北固楼”，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，历代文人墨客在镇江留下的名篇佳句，千百年来一直为人们传诵。
镇江是一座具有悠久历史的江南文化名城。
具出土文物及史籍考证，古属禹贡九州之扬州，西周初期为宜候封地，北宋更名为镇江。
镇江风光旖旎多姿，具有真山真水的独特风貌，向以“天下第一江山”而名闻四方。
金山之绮丽，焦山之雄秀，北固山之险峻，丰姿各异，人称“京口三山甲东南”；南郊的鹤林、竹林和招隐三寺，山岭环抱，林木幽深，又延伸入城，被誉为“城市山林”。
镇江不仅自然风景见长，而且文物古迹星罗棋布：享誉千古的金山江天禅寺，久付盛名的焦山碑林，别具风情的宋元古街，精巧独绝的过街石塔，隐于苍松翠柏中的昭明太子读书台，雕塑珍品六朝陵墓石刻，风景名胜西津古渡等，记下了这座古老城市的漫长足迹，也吸引了无数古今中外的文人墨客。
古人以“天下第一江山”来形容镇江山水名胜之气势。
镇江风光旖旎多姿，具有真山真水的独特风貌。
著名风景区以沿江夹峙的京口“三山”（金山、焦山、北固山）及市区南山国家森林公园最为著名。
三山以“江、山、寺、洞、泉、林”景观俱全而著称，金山“寺裹山”、焦山“山裹寺”和北固山“寺冠山”的精妙特色，堪称江南建筑艺术瑰宝。
镇江文物古迹星罗棋布，被誉为“文物之邦”。
焦山碑林号称“江南第一碑林”。
西津古渡街被誉为“一座天然的历史博物馆”。
还有丹阳的南朝陵墓石刻。
镇江还是有名的美食之乡，以维扬菜系为特色，兼收南北风味。
有高档特色菜肴皇家食谱“乾隆御宴”，著名小吃“镇江三怪”中，镇江香醋更是驰名中外。
镇江，古称“宜”“朱方”“丹徒”、“京口”、“润州”、“南徐州”。
名字，有两种说法：一是因镇江北部沿江岸—带地势比较低洼，在古代常受水害，所以在水名之前加一吉祥词，以示祈望而得名。
二是在公元1113年宋代(宋徽宗改和三年)改润州为镇江府时才有的。
据说，当时统治者认为镇江的地理位置优越，背山面江，形势雄险，为镇守江防之地，故取名镇江。
镇江之名至今已沿用了800多年。
镇江名称的演变反映了镇江一直是重要的政治中心和兵家必争之地。
自l985年以来，镇江已被列为我国沿海开放城市、重点旅游城市和历史文化名城。
1987年，镇江港正式对外国籍船舶开放，具有比较完整的海关、商检等口岸管理服务机构设施。
从此，“镇江”之名更加声誉大振，蜚声四海、五洲。
历史文化名城镇江，至今已有2500多年的历史。
东汉末年，孙权从苏州迁到镇江建都，定名京城，不久又西迁南京，镇江改称京口。
千百年来，历代名流大家纷至沓来，放歌题咏，挥毫泼墨，李白、白居易、苏轼、陆游、文天祥等人都留下了瑰丽的诗文。
更有《白蛇传》－“水漫金山”、《三国演义》－“甘露寺招亲”、“梁红玉击鼓战金兵”等神话传说和历史故事，给镇江增添了神奇美丽的色彩。
此外，镇江市宗教文化源远流长。
古时有八大名寺，香火旺盛，高僧辈出。
千年古刹金山江天禅寺是水陆道场的首创之地，成为佛教圣地。
焦山定慧寺已故主持茗山是全国十大高僧之一，佛学深湛，在华人世界中有着很高的宗教地位。
宝华山为“律宗第一山”，是明清时期全国最大的传戒道场，全国70％以上的僧侣都在此受戒。
茅山道院被誉为“第一福地、第八洞天”。
每到香期，上山香客达三、四十万人。
宝华山每年也有全国乃至东南亚许多国家的僧尼慕名前来朝佛受戒。
此外，还有圌山绍隆寺、镇江清真寺都展现着镇着浓厚的宗教文化。
写历史名城的文章或者散文
保定名人辈出，古壮轲、汉昭烈帝刘宋太祖赵匡胤、地理郦…… 刘禹锡(772-843)唐著名文学家、哲学家。
字梦得。
中山人,后居河南洛阳。
贞元九年(793年)第进士,又中博学鸿词科。
授监察御史。
和柳宗元等一起,参加过主张革新政治的王叔文集团,败后,贬为朗州司马。
后任连州、和州刺史。
回洛阳,迁太子宾客,官终检校礼部尚书,晚年与大诗人白居易过从甚密,其诗通俗流畅,讽刺诗感愤伤时,其名作《插田歌》、《竹枝调》、《柳枝词》等组诗,富有民歌特色。
《视刀环歌》、《秋风引》意味隽永。
在哲学上是个朴素唯物论者,《天论》阐发了无神论思想,主要著作有《刘禹锡集》40卷,《刘白唱和集》3卷,《洛中集》7卷,《汝洛集》1卷,《吴蜀集》1卷,《传信方》2卷。
保定名人-明代名臣孙承宗 孙榜眼的故事在高阳一带可以说妇孺皆知，传说孙榜眼天资聪慧，三岁能背千家诗，十岁考上秀才，十三岁中举。
孩童时代在高阳城里大慈坑畔读书，时值盛夏，坑内积水，成群青蛙叫个不停，孙榜眼感到烦人，随口说：“别叫了，吵得心烦
”立即众蛙息声，随留下大慈坑的蛤蟆——干鼓肚的歇后语。
史载：孙榜眼名承宗，号惴阳，保定高阳人，生于明嘉庆四十一年（1563年），万历三十二年（1604）年中进士，天启二年（1623年）任兵部尚书兼东阁大学士。
自请经略蓟辽，到职后亲自勘察关外的山川关隘，支持抗清名将袁崇焕、祖大寿等将领，练兵屯田强化边塞。
孙承宗清正廉洁，满腹经纶，在任督师四年，大刀阔斧地整顿了关外防务。
天启三年（1623年）九月，孙承宗命袁崇焕、祖大寿前往宁远（今兴城）筑城，距关（山海关）200里，进可攻退可守。
孙承宗为边防计广泛征询拓边良策，天启五年派兵遣将分赴锦州、大小凌河诸战略要地，修缮城郭，练兵屯粮，拓地400余里。
天启初年的失地尽数收复。
然而这时的明延内部，以魏忠贤为首的阉党与东林党之间的斗争空前尖锐，昏庸的熹宗引绳削墨不理朝政，大权旁落魏叫贤。
魏的倒行逆施激起了东林党一派正直官吏的不满。
天启四年（1624年）左都御史杨涟首劾魏二十四大罪，左光斗等东林党志士群起响应，魏忠贤大兴党狱将左光斗等迫害致死，其他东林党重臣赵南星等亦罢官为民。
孙承宗也是东林党干将，魏忠贤早就视为眼中钉。
在前线的粮饷、器械等供应上曾多方掣肘。
天启五年九月孙承宗麾下大将马世龙贸然出师遭到小小的挫折魏便抓住不放，弹劾孙承宗，迫使孙承宗不得不解甲归田。
崇祯二年（1629年），清兵破关入犯都城，崇祯在大兵压境的情况下又恢复了他的官职兼兵部尚书守通州。
收复永平、迁安、滦州、通化等地。
袁崇焕遭后金离间计被冤杀后，他安排祖大寿共御清兵。
清兵退，被加封太傅。
祖大寿降清后，他被弹劾再次罢官还乡。
崇祯十一年（1638年）清兵绕道入长城，深入京都南，进攻高阳城。
他率家人及全城乡民守城抗清，终因清兵势众弹尽粮绝，城破被俘自缢而死誓不降清。
著有《高阳集》。
抗日英雄佟麟阁 佟麟阁(1892—1937)，又名捷三，河北高阳人。
早年在北洋军中任职。
曾参加护国讨袁战争。
1922年任冯玉祥将军陆军检阅使署高级教导团团长。
后任第十一师第二十一混成旅旅长。
1926年9月，随部参加北伐。
1928年起，任国民革命军第二集团军第三十五军军长、暂编第十一师师长、第二十九军副军长。
1933年率部参加长城抗战，取得喜峰口大捷。
1937年7月7日，日本帝国主义以制造卢沟桥事变为起点，发动了全面侵华战争。
7月28日，北平大战开始。
北京城外的南苑，佟麟阁所在的第二十九军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸，并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。
佟麟阁将军率部下奋勇抵抗，他与132师师长赵登禹誓死坚守阵地，指挥二十九军拼死抗击。
在战斗中他身负重伤，因流血过多，壮烈殉国。
梁斌是以《红旗谱》等长篇巨著而闻名中外的小说家。
他的原名梁维周，蠡县梁家庄人。
1927年加入中国共产主义青年团，1930年考入保定第二师范，并参加了二师的学潮斗争。
1933年去北平，参加了北方“左翼”作家联盟，开始写杂文、散文和小说，挣一点稿费维持生活。
而后到济南，考入山东省立剧院，学习戏剧表演，担仍坚持文学创作，写出以高蠡暴动为题材的短篇小说《夜之交流》。
1937年春天，梁斌回到故乡，参加了中国共产党，历任冀中区新世纪剧社社长，游击十一大队政委、冀中文化界抗战建国会文艺部长等职。
这期间他写出短篇小说《三个布尔什维克的爸爸》和中篇小说《父亲》，还写出了《千里堤》、《抗日人家》、《五谷丰登》、《爸爸做错了》、《血洒卢沟桥》等剧本，在冀中地区演出数百场，激励了冀中军民的革命斗志。
1948年秋天，梁斌随军南下，历任湖北省襄樊地委宣传部长、《湖北日报》社长等职。
为实现多年的宿愿－－把冀中人民几十年的风风雨雨写成长篇小说，1953年他调回河北。
他在高阳、蠡县走村串户访问当年参加革命斗争的老同志，充实自己的生活，把全部身心沉浸在创作境界里。
在50年代中期，他开始在省文联院内的一间小平房里,后来搬到枣胡同的“创作之家”，专心致志进行创作，他每天早晨3点起床，一直写到中午。
早饭没顾上吃，赶到食堂吃中午饭，结果是开中午饭的时间也过了，他只好到街上买点吃的。
冬天，他常常因写得上劲而忘了火炉添煤，冻得他手脚发麻。
经过三个酷暑和寒冬，他终于完成了《红旗谱》、《播火记》、《烽烟图》三部长篇，成功地塑造了革命农民朱老忠的典型形象，为我国当代文学宝库增添了光彩。
