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描写开封繁荣的诗句

时间:2014-03-06 08:45

有关开封古诗词

开封与诗古已《诗经》成书于春秋中期我国第一部总集,其中最美的诗篇产生于开封境内的。

“溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕳兮。

女曰观乎

士曰既且。

且往观乎

洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰观乎

士曰既且。

且往观乎

洧之外,洵訏且乐。

维士与女,伊其将谑,赠之以芍药。

”这首《溱洧》是《诗经》中极具代表性的爱情诗篇,它生动描绘了男女在河岸边欢乐聚会、自由表达爱情的情境。

诗的大意是,阳春三月,溱洧之水碧波荡漾,无数男女拿着兰草到岸边游乐。

一个姑娘说:“我们去那边看看吧

”小伙子说:“我已经去过了呀

”姑娘说:“你就陪我再去一趟嘛

你看洧水那边又宽旷又好玩。

”这对男女穿行在熙熙攘攘的人群中,一边走一边呢喃私语,说说笑笑,亲亲热热,还互赠芍药作为定情的信物。

此外,在《诗经》的305首诗里,属于开封属地新郑的《郑风》就占了21首。

著名的诗句“一日不见,如三月兮”,就是《郑风》《子衿》里的诗句。

三国时期魏国诗人、“竹林七贤”之一的阮籍,为开封属地尉氏人,他的墓在尉氏县小陈乡境内。

阮籍的诗作有咏开封之作:“昔余游大梁,登于黄华颠。

共工宅玄冥,高台造青天。

幽荒邈悠悠,凄怆怀所怜......”唐诗宋词 开封缘深诗人李白与开封缘分极深。

以诗为媒,他还娶了一个开封媳妇。

李白和杜甫、高适两位诗友相聚开封,一起登上吹台饮酒赋诗。

有一天,他们正在吹台开怀畅饮,忽听窗外传来如梦如幻的琴声。

三人疑是师旷再生,不禁心生感慨。

似醉非醉之间,李白即兴赋诗,挥笔在粉墙上写下了那首千古名作《梁园吟》。

三位诗人走后,一位年轻貌美的白衣女子带着丫鬟来到这里。

她云髻高耸,裙裾飘飘,站在壁前反复吟诵那气势磅礴的诗篇,如醉如痴,连僧人进房都未能觉察。

僧人看到粉白的墙壁被涂得黑乎乎一片,心生怨气,举布欲擦,却被这位姑娘拦住。

经过一番交涉,她取出千两银子,买下此壁,保住了墙上的诗句。

不久,李白听说此事,深受感动,便托杜甫和高适做媒,娶这位宗氏才女为妻。

宗氏就是李白的第四位夫人。

这个“千金买壁”的传说未必真有其事,但宗氏才女却确有此人。

据郭沫若考证,李白“在梁园也有家,往来于此,累十年之久”。

李白还写过一首《拟恨赋》,是比照一位开封诗人的《恨赋》写的。

《恨赋》作者江淹,是开封属地兰考人,是开封地界最早的较有成就的诗人。

李白比照江淹诗作写诗,足见他对江淹作品的欣赏和崇敬。

“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。

绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。

自古皆有死,莫不饮恨而吞声。

”这就是江淹《恨赋》里的诗句,很唯美。

江淹还有另一首著名的抒情赋《别赋》,道尽了天下离人内心深处无可名状的情感。

汴京八景里有一个景致:隋堤烟柳。

诗人白居易观后诗思迸发,在《隋堤柳》诗中写道:“西至黄河东至淮, 绿影一千三百里, 大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。

”白居易在开封反复咏叹,留下好诗串串。

开封古代诗人中还有一位牛人,唐朝开元41年进士崔颢。

据说,孤傲的诗仙李白到了黄鹤楼,登楼时曾想作诗。

他徘徊许久,竟然无从下笔,只好长叹了一口气说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。

”就是崔颢的这首《黄鹤楼》让李白怅然离去。

崔颢的这首诗被誉为唐诗七律第一,实在是让开封人长脸了。

宋朝是封建社会优秀文化的顶峰时代,是开封历史的鼎盛时期,也是词的辉煌时期。

李煜、范仲淹、欧阳修、苏轼、柳永、晏家父子、周邦彦、辛弃疾、李清照等把古城开封文化的地位推向了光辉顶点。

北宋文学创作十足发达,诗、词、散文都有伟大成就。

特别是词,表现风格更是多姿多彩,琳琅满目,美不胜收……诗兴开封 情满汴梁新中国成立后,陈雨门、任访秋、苏金伞、华钟彦都写下有关开封的脍炙人口的佳作。

苏金伞是河南省第一届文联主席,也是中国现代较为有名的诗人,他的诗一字一句都写满对开封的爱:我要到开封寻找我的童年我的身高、体重、肺活量,以及血液的浓度、大脑的容积,都是开封给我完成的,开封的哪一条大街我没走过千万遍

…………当代,闻名全国、以格律诗见长的已故诗人李允久先生,一册《青枫集》让诗家和诗歌爱好者反复赏读。

现代诗人孔令更先生,他留职停薪徒步走黄河的壮举,在全国文坛成为一道引人注目的风景,被誉为“黄河诗人”。

孔令更所说:“钱只不过是一个城市的肉,瘦则可肥,肥则能瘦,而文化才是城市的骨。

人之骨,一日不可瘦也。

”诗歌活动和诗歌创作,代表着一个城市文化的繁盛和活跃程度。

近两年来, 我市发起了“诗兴开封”国际诗歌大赛,旨在为弘扬中华诗歌文化,展现诗词的独特魅力,以诗歌为媒介展示开封日新月异的发展成就。

活动得到了海内外诗人们的响应,来自罗马尼亚、美国等国,以及包括香港、台湾在内的全国各省份的诗人均有投稿,国际著名诗人、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、台湾最著名的现代诗人、被诗歌界誉为“诗魔”的诗人洛夫,中华诗词学会顾问、著名诗人林从龙,以及著名诗人余光中、汪国真等,都来到开封,以诗的名义,与这座历史文化名城亲近……“诗兴开封”作为一项连续性赛事,已经不仅仅局限于诗词本身,而成为一项影响广泛且深远的文化工程,必将在开封的文化发展史上留下浓墨重彩的一笔。

还有我市刚刚承办的河南省第20届黄河诗会暨“中国百名诗人走进开封·朱仙镇”采风活动,“黄河诗会”是我省一个重要的文化品牌,在全国具有广泛的影响。

这些都在表明,把诗歌艺术融入开封文化复兴和社会发展的大潮中,能够积极推动并树立开封“外在古典,内在时尚”的文化地位,为开封的大繁荣、大发展作出贡献。

诗意开封,与诗词的传承久远联系深厚。

诗的境界本身就是撩人的梦境,开封与诗,姻缘深厚,未来发展辽阔的梦想会变成现实,前进的脚步会更加铿锵。

描写繁华的诗句有哪些

首段,汴京郊野的春光  在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树和扁舟。

两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。

一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。

路上一顶轿子,内坐一位妇人。

轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来。

环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开了序幕。

  中段,繁忙的汴河码头  汴河是北宋国家漕运枢纽,商业交通要道,从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集,人们有的在茶馆休息,有的在看相算命,有的在饭铺进餐。

还有“王家纸马店”,是卖扫墓祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。

横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,它结构精巧,形式优美。

宛如飞虹,故名虹桥。

有一只大船正待过桥。

船夫们有用竹竿撑的;有用长竿钩住桥梁的;有用麻绳挽住船的;还有几人忙着放下桅杆,以便船只通过。

邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。

船里船外都在为此船过桥而忙碌着。

桥上的人,也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。

这里是名闻遐迩的虹桥码头区,车水马龙,熙熙攘攘,名副其实地是一个水陆交通的会合点。

  后段,热闹的市区街道  以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。

商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有,大的商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜,招揽生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商贾,有看街景的士绅,有骑马的官吏,有叫卖的小贩,有乘坐轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿,有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。

交通运载工具:有轿子、骆驼、牛马车、人力车,有太平车、平头车,形形色色,样样俱全。

绘色绘形地展现在人们的眼前

形容古代繁华集市的句子

因为这里是开封城最大的商业交易中心,堪称北宋时的东京CBD。

大相国寺是东京城内少有的宽敞地面,据说有一片可以容纳上万人的广场。

每个月都有5次集会交易。

交易的内容更是包罗万象,~~~繁荣是必然的结果。

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