描写琼海的诗句
1、仙子乔 汉 汉无名氏 [只查询汉无名氏的结果]诗十九首》 2、遥见仙人彩云 唐 李白 [只查询李白的结果]山谣寄卢侍御虚舟》 3、桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树 明 唐寅 [只查询唐寅的结果] 《桃花庵歌》 4、仙人垂两足 唐 李白 [只查询李白的结果] 《古朗月行》 5、安得仙人九节杖 唐 杜甫 [只查询杜甫的结果] 《望岳》 6、姑射仙人不似伊 宋 苏轼 [只查询苏轼的结果] 《南乡子·冰雪透香肌》 7、仙人萼绿华 宋 苏轼 [只查询苏轼的结果] 《南歌子·海上乘槎侣》 8、锦袍不见谪仙人 宋 苏轼 [只查询苏轼的结果] 《浣溪沙》 9、仍是谪仙人 宋 苏轼 [只查询苏轼的结果] 《临江仙·谁道东阳都瘦损》 10、细酌仙人九酝 宋 向子諲 [只查询向子諲的结果] 《水调歌头·我生六十四》 11、自有仙人九酝觞 宋 向子諲 [只查询向子諲的结果] 《采桑子·霜须七十期同老》 12、上界仙人官府 宋 晁补之 [只查询晁补之的结果] 《满庭芳·闲说秋来》 13、仙人手翳朝阳 宋 毛滂 [只查询毛滂的结果] 《清平乐·镂烟翦雾》 14、有个仙人捧玉卮 宋 朱敦儒 [只查询朱敦儒的结果] 《鹧鸪天·有个仙人捧玉卮》 15、冷澹仙人偏得道 宋 朱敦儒 [只查询朱敦儒的结果] 《清平乐·人间花少》 16、只在仙人碧玉壶 宋 周紫芝 [只查询周紫芝的结果] 《采桑子·跳珠雨罢风初静》 17、须信凤阁仙人 宋 仲并 [只查询仲并的结果] 《念奴娇·金滕事业》 18、仙人跨海 宋 韩元吉 [只查询韩元吉的结果] 《水调歌头·今日俄重九》 19、仙人种玉惭香德 宋 赵彦端 [只查询赵彦端的结果] 《满江红·千种繁春》 20、谪仙人 宋 辛弃疾 [只查询辛弃疾的结果] 《水调歌头·造物故豪纵》 21、谪仙人 宋 辛弃疾 [只查询辛弃疾的结果] 《念奴娇·未须草草》 22、唤起仙人金小小 宋 辛弃疾 [只查询辛弃疾的结果] 《清平乐·东园向晓》 23、仙人琼海上 宋 辛弃疾 [只查询辛弃疾的结果] 《洞仙歌·松关桂岭》 24、仙人云表 宋 姜夔 [只查询姜夔的结果] 《念奴娇·昔游未远》 25、知道仙人丹灶在 宋 葛长庚 [只查询葛长庚的结果] 《贺新郎·醉见千山面》 26、争信仙人玉斧 宋 刘克庄 [只查询刘克庄的结果] 《水调歌头·老年有奇事》 27、种杏仙人 宋 刘克庄 [只查询刘克庄的结果] 《沁园春·畴昔遭逢》 28、仙人太华峰头藕 宋 刘克庄 [只查询刘克庄的结果] 《满江红·见宰官身》 29、谪仙人、白伫乌纱帽 宋 刘克庄 [只查询刘克庄的结果] 《贺新郎·鹏赋年犹少》 30、几千万壑仙人室 宋 李曾伯 [只查询李曾伯的结果] 《满江红·镇日山行》 31、姑射仙人正似伊 宋 无名氏 [只查询无名氏的结果] 《南乡子·把酒对江梅》 32、姑射仙人雪作肌 宋 无名氏 [只查询无名氏的结果] 《采桑子·江南春信梅先赋》 33、姑射仙人标格韵 宋 无名氏 [只查询无名氏的结果] 《临江仙·爱日新添春一线》 34、仙人楼上捧赦书 宋 无名氏 [只查询无名氏的结果] 《六州》 35、紫府仙人号宝灯 唐 李商隐 [只查询李商隐的结果] 《无题》 36、萼绿仙人 元 邵亨贞 [只查询邵亨贞的结果] 《点绛唇·萼绿仙人》 37、罗浮仙人酒兴阑 元 王冕 [只查询王冕的结果] 《梅花 其一》 38、手把仙人绿玉枝 宋 陆游 [只查询陆游的结果] 《黄鹤楼》 39、传得仙人服玉方 宋 张道洽 [只查询张道洽的结果] 《梅花》
中国古代史上南海不同历史时期的称谓
南海名称很早就出现于古籍。
谢承《后汉书》说“交趾七郡贡献皆从涨海出入”。
东汉杨孚《异物志》记载：“涨海崎头，水浅而多磁石，徼外人乘大舶，皆以铁锢之，至此关，以磁石不得过。
”三国吴万震《南州异物志》称：“东北行，极大崎头出涨海，中浅而多磁石”。
宋李昉等撰《太平御览》引三国吴康泰《扶南传》：“涨海中到珊瑚洲”。
“涨海”之称一直延续到南北朝，而《梁书》卷54《海南诸国列传》：“干陁国在南海洲上”（干陁国故地在今苏门答腊岛），已开始使用“南海”名称，至唐宋时期“南海”之称渐多，初唐被流放越南的诗人沈佺期有“身投南海西”的诗句（《赦到不得归题江上石》）。
以上引述说明，远在1500年前中国人民已经认识南海和南海诸岛，把南海称为“涨海”、“南海”；南海诸岛泛称“涨海崎头”、“珊瑚洲”；而以“磁石”指称暗礁暗滩，其含意是南海暗礁暗滩多，来往船只搁浅难脱，象被磁石吸住一样。
[5] 《琼州府志》在解释“涨海”的含义时说：“南溟者天池也，地极燠，故曰炎海；水恒溢，故曰涨海。
” 清初学者屈大均《广东新语》也有类似解释：“炎海善溢，故曰‘涨海’。
”反映中国古人对南海潮汐现象的认识。
明朝时期南海在古代除了称为“涨海”、“南海”、“炎海”之外，还有“朱崖海”（晋郭璞注《山海经》：“（离耳国）即儋耳也，在朱崖海水中”；又唐李善对晋左思《吴都赋》注：“朱崖海中有渚……”）、“大洲洋”、“琼洋”（《崖州志》：“州东接大洲洋，有千里石塘、万里长沙，为琼洋最险之处”，《琼州府志》同此）、“琼海”（清陈伦炯《海国闻见录》：“至琼海万州，曰万里长沙……”；《琼州府志》：“则琼之海，其涨海乎”）等。
对南海诸岛的称呼，除了上述“涨海崎头”、“珊瑚洲”之外，还有“木饮州”（前引唐李善对《吴都赋》“饮木”一词的注：“朱崖海中有渚，东西五百里，南北千里，无水泉，有木斩之，以盆瓮承其汁而饮之”，按“饮木”当指饮椰子汁；唐段成式《酉阳杂俎》：“木饮州，珠崖一州，其地无泉，民不作井，皆仰树汁为用”）等。
其中康泰《扶南传》关于“涨海中到珊瑚洲，洲底有盘石，珊瑚生其上也”的记载，是世界上最早对南海诸岛珊瑚岛礁成因作出的科学说明。
风级与风速的关系
我们来到了位于琼海市的富海温泉度假村。
这儿山清水秀，风景如画，美不胜收。
驰名中外的官泉谷中药温泉泡池有28个，功能各异，共分为三个区：美容区、健身区和情侣区。
美容区有柠檬池、椰奶池、花瓣池等，健身区有按摩池、益气养身池、健脾消食池等，情侣池有温情木桶池、地热泡池…… 神奇的中药温泉是将精心配制的各种不同功效的中药药液，注入在含有多种元素的优质热矿泉池中。
各池的展板上都标有中药成分及其功效，我们一一浏览，依次泡过，感觉心旷神怡。
这些池有的掩映于树荫下、花丛中，还有的分布在木屋下或长廊中。
沿着山径小道拾级而上，让我们油然而生“曲径通幽，世外桃源”的情趣。
这次国庆之旅，令我终生难忘。
祝友人康复的古诗
1、只祈彼此身长健，同处何曾有别离。
——宋朝·魏了翁《鹧鸪天》 原文：公在春官我已归。
公来东蜀我居西。
及公自遂移潼日，正我由潼使遂时。
如有碍，巧相违。
人生禁得几分飞。
只祈彼此身长健，同处何曾有别离。
2、只愿公身健。
更教剩活百来年。
——宋朝·魏了翁《虞美人》 原文：许时闭户间疏散。
风月无人管。
自从阳律一番新。
又把前回风月、送西邻。
浮云富贵非公愿。
只愿公身健。
更教剩活百来年。
此老终须不枉、在人间。
3、年长身且健，官贫心甚安。
——唐朝·白居易《朝归书寄元八》 原文：进入阁前拜，退就廊下餐。
归来昭国里，人卧马歇鞍。
却睡至日午，起坐心浩然。
况当好时节，雨后清和天。
柿树绿阴合，王家庭院宽。
瓶中户县酒，墙上终南山。
独眠仍独坐，开衿当风前。
禅僧与诗客，次第来相看。
要语连夜语，须眠终日眠。
除非奉朝谒，此外无别牵。
年长身且健，官贫心甚安。
幸无急病痛，不至苦饥寒。
自此聊以适，外缘不能干。
唯应静者信，难为动者言。
台中元侍御，早晚作郎官。
未作郎官际，无人相伴闲。
4、但令此身健，不作多时别。
——唐朝·白居易《别毡帐火炉》 原文：忆昨腊月天，北风三尺雪。
年老不禁寒，夜长安可彻。
赖有青毡帐，风前自张设。
复此红火炉，雪中相暖热。
如鱼入渊水，似兔藏深穴。
婉软蜇鳞苏，温炖冻肌活。
方安阴惨夕，遽变阳和节。
无奈时候迁，岂是恩情绝。
毳帘逐日卷，香燎随灰灭。
离恨属三春，佳期在十月。
但令此身健，不作多时别。
5、一愿郎君千岁，二愿妾身常健。
——后唐·冯延巳《长命女》 原文：春日宴，绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
6、与君乘健早归休。
——宋朝·范仲淹《依韵酬光化李简夫屯田》 原文：老来难得旧交游，莫欢樽前两鬓秋。
少日苦辛名共立，晚年恬退语相投。
龚黄政事聊牵强，元白邻封且唱酬。
附郭田园能置否，与君乘健早归休。
7、但一年、一度寿觞时，身长健。
——元朝·李俊明《满江红》 原文：解愠风来，天气爽、绿阴庭院。
多少话、暂都分付，画梁双燕。
明月欲随人意满，十分未惬娇娥愿。
但一年、一度寿觞时，身长健。
玲珑曲，低低按。
玻璃盏，深深劝。
任春红、吹上桃花人面。
簪履尽居弹铗下，烟岚休恨平嵩远。
待试看、南极老人星，今朝见。
8、但使心安身健，静看草根泉际。
——宋朝·李纲《水调歌头》 原文：秋杪暑方退，清若玉壶冰。
高楼对月，天上宫殿不曾扃。
散下凄然风露，影照江山如昼，浑觉俗缘轻。
弋者欲何慕，鸿羽正冥冥。
世间法，唯此事，最堪凭。
太虚心量，聊假梨枣制颓龄。
但使心安身健，静看草根泉际，吟蚓与飞萤。
一坐小千劫，无念契无生。
