论语十则中强调要虚心向他人学习的句子是什么和什么
1、虚习短变长，骄傲自满长变短—— 朝鲜2、虚心使步，骄傲使后，我们应当永远记住这理。
—— 3、虚心七窍通，骄傲盲又聋—— 4、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。
—— 茅盾5、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。
—— 格言6、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立7、骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友；懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。
—— 格言8、虚心以延众论，不必谋自己出。
谋自己出，则谄谀得乘间迎合矣—— 范尧夫9、不实心不成事，不虚心不知事—— 民谚10、我每每看见人真是虚心谦卑的时候，我就不禁想到“压伤的芦苇它不折断，将残的灯火它不吹灭”这一教示。
—— 《马太福音》11、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓12、虚心是学问的向导，恒心是知识的—— 司各特13、但言虚心，不若先言立志。
—— （清）陈确14、求学将以致用，读书先在虚心。
—— 佚名15、虚心使人进步，骄傲使人落后。
—— 16、求学将以致用；读书先在虚心。
—— 佚名17、虚心人万事做成，自满人十事九空—— 乔•特伯维尔18、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚19、人们要发展自己首先要虚心向别人请教。
-—— 武者小路20、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓21、实干能成事，虚心能添智。
—— 佚名22、能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
—— 松下幸之助23、为什么破土不久的笋芽，转眼间便长成苍翠的竹林
答案是：笋尖－上进，竹节－虚心。
—— 佚名24、虚心顺理，学者当守此四字。
—— 朱熹
形容不足的诗句
谦让是身体的良心。
法国作家 巴尔扎克让一得百，争十失九。
谦让名言唐代文人 马总谦让别人就是处世之道。
日本细菌学家、生物学家 野口英世终身让人道，曾不失寸步。
清·曾国藩《不忮不求诗》我一辈子都在（遇到纷争的时候）给别人让路，但是却从来都没有失去半步。
这句话意思是说：有失必有得。
自己看起来是给别人让路，但是实际上自己的得到的东西要远远高于自己让出去的东西。
清朝军事家、政治家 曾国藩 《不忮不求诗》自后者人先之，自下者人高之。
汉·扬雄《法言义疏》自愿甘于后的人，人们反而会让他在前面，自愿处于下位的人，人们反而会让他占据高位。
其实就是说自己自谦,别人会把你看作先进;自己谦恭,别人会高看你。
不愿争名利，懂得谦让的人，会受人尊重，人们也会谦让于他，得到好处。
一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
西汉学者 扬雄 《法言义疏》虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
关于谦让的名言荀况,战国末期思想家 荀子退一步海阔天空，让三分心平气和。
中国古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。
美国作家 马克·吐温我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。
19世纪英国作家,社会活动家 罗斯金朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
谦让名言英国诗人 乔叟临事让人一步，自有余地。
临财放宽一分，自有余味。
高宗宪在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。
美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。
清朝学士 《弟子箴言》 《弟子箴言》“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
关于谦让的名言北京师范大学教授,文化学者 于丹一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《朝花夕拾》以温和宽厚的心灵去战胜你们的怒气，以谦让去抑制憎恨之心。
——以率直的真情去制止不正的欺瞒，以温顺满足之心去打消贪欲吧。
印度传统宗教 《耆那教经典》 《耆那教经典》小时候我妈告我“阿谀的人一定欺负弱者。
”反过来欺负弱者的人都会阿谀。
“那样的人品格不好”我妈说。
于是我从小习惯对在我之上的人敬而远之，对在我之下的人温和谦让。
做演员32年我从未与服装道具场工或群众演员发生过冲突，却对各类“达官显贵”提过意见。
越老越觉得母亲了不起。
妈妈我爱你
影视演员 宋丹丹
论语十二章中,虚心好学的句子是
楼上的有一定道理，但是是一般的观点。
其实真正的原因在于人的自我满足欲望和对社会认可的渴求。
这个是心理学上的每个人都有的一种心理。
无论是前者还是后者都有得到别人认可，从而实现自我满足。
但是，二者不同的是，前者不用行动，即保持谦虚，就会得到这些；而后者没办法，只好自己时刻争抢表现自己从而达到相同的目的。
有没有形容个人勤奋好学的诗句
今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》）圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》要知天下事，须读古人书。
——冯梦龙 不知则问，不能则学。
——董仲舒 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀况 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况 读书百遍，其义自见。
——陈遇 读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 读书有三到：心到、眼到、口到。
——朱熹 知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》 学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于之。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)敏而好学，不耻下问。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)人非生而知之者，孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)业精于勤，荒于嬉; 行成于思，毁于随。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。
—— 《增广贤文》施惠勿记，受恩勿忘。
—— 中国谚语有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉; 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
—— 蒲松龄 (清代文学家)少壮不努力，老大徒伤悲。
—— 汉乐府《长歌行》读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
—— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代人)嫉妒之心不可有，上进之心不可无。
—— 中国谚语阳光照亮世界，知识照亮人生。
—— 中国谚语学习是进步的伴侣，努力是胜利的曙光。
—— 中国谚语
