海子的经典句子
1.从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
——《秋日黄昏》 2.今天，我什么也不说，让别人去说。
——《新娘》 3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。
——《情诗一束\\\/山楂树》 4.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。
——《麦地与诗人\\\/答复》 5.远方除了遥远一无所有\\\/更远的地方，更加孤独\\\/远方的幸福，是多少痛苦。
——《远方》 6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。
——《西藏》 7.远在远方的风比远方更远。
——《九月》 8.黑夜一无所有，为何给我安慰。
——《 黑夜的献诗》 9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。
——《秋》 10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。
——《秋》 11.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。
——《四姐妹》面朝大海，春暖花开。
海子的全部梦幻和期望，都在这《面朝大海春暖花开》里，而他的离去亦是因此生活理想在现实现实中破灭黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它寻找光明 可人儿，既然我们不忍离别，又为何在此拔柳相望。
海子 你从远方来，我到远方去遥远的路程经过这里天空一无所有为何给我安慰 -------《黑夜的献诗（献给黑夜的女儿）》亚洲铜，亚洲铜祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里你是唯一的一块埋人的地方 -------《亚洲铜》珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄万里无云如同我永恒的悲伤 -------《村庄》过完了这个月，我们打开门一些花开在高高的树上一些果结在深深的地下 --------《新娘》人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福 ------《活在珍贵的人间》你在早上碰落的第一滴露水肯定和你的爱人有关你在中午饮马在一枝青丫下稍立片刻也和她有关你在暮色中坐在屋子里，不动还是与她有关 -------《房屋》雨是一生错过雨是悲欢离合 --------《我请求：雨》当我俩同在草原晒黑是否饮下这最初的幸福 最初的吻 --------《幸福（或我的女儿叫波兰）》以雪代马渡我过水 ------《梭罗这人有脑子》当我没有希望坐在一束麦子上回家请整理好我那凌乱的骨头放入那暗红色小木柜，带回它像带回你们富裕的嫁妆 ---------《莫扎特在安魂曲中说》这是我们共同的平原和水这是我们共同的夜晚和诗歌 --------《海子小夜曲》那秋风吹凉的地方那片我曾经吻过的地方 ------《给B的生日》远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽 泪水全无 - --------《九月》云朵的门啊，请为幸福的人们打开请为幸福和山坡上无处躲藏的忧伤的眼睛打开
----------《诗人叶赛宁之二》我本是农家子弟我本应该成为迷雾退去的河岸上年轻的乡村教师 ----------《诗人叶赛宁之七》如今我坐在街镇的一角为你歌唱，远离了五谷丰盛的村庄 -----《长发飞舞的姑娘（五月之歌）》在什么河岸，你最寂寞搬进了空荡的房屋，你最寂寞，点亮烛火 -----《夜晚 亲爱的朋友》亡灵游荡的河在过去我们有多少恐惧只对你诉说 ----------《汉绯\\\/河水》有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌没有了眼睛也没有了嘴唇 --------《五月的麦地》诗人，你无力偿还麦地和光芒的情义 ----- 《麦地与诗人\\\/询问》你不能说我一无所有你不能说我两手空空 --------《麦地与诗人\\\/答复》在劈开了我的秋天在劈开了我的骨头的秋天 -------《幸福的一日（致秋天的花楸树）》如果不能带来麦粒请对诚实的大地保持缄默 和你那幽暗的本性 ------《重建家园》谁的声音能抵达秋子之夜 长久喧响 -------《秋》该得到的尚未得到该丧失的早已丧失 --------《秋（另）》骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利 ---------《祖国（或以梦为马）》我要成为宇宙的孩子 世纪的孩子挥霍我自己的青春然后放弃爱情的王位 去做铁石心肠的船长 --------《眺望北方》天空上面是天空道路前面还是道路 ---------《四姐妹》大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明你所说的曙光究竟是什么意思 -------《春天，十个海子》我有三次受难：流浪、爱情、生存我有三种幸福：诗歌、王位、太阳 ---- ----《夜色》海水点亮我垂死的头颅 ----《两行诗》像此刻的风骤然吹起我要抱着你坐在酒杯中 -----《四行诗》草原尽头我两手空空悲痛时握不住一颗泪滴 ----《日记》那时候你是愉快的，忧伤的，混沌的 -----《遥远的路程》愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福 ------《面朝大海，春暖花开》泉水白白流淌花朵为谁开放 ------《黎明（之二）》
求海子经典诗句
1.从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
—— 2.今天，我什么也不说，让别人去说。
—— 3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。
—— 4.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。
—— 5.远方除了遥远一无所有\\\/更远的地方，更加孤独\\\/远方的幸福，是多少痛苦。
—— 6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。
—— 7.远在远方的风比远方更远。
—— 8.黑夜一无所有，为何给我安慰。
——《 黑夜的献诗》 9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。
—— 10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。
—— 11.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。
——
有没有喜欢海子的诗的，说说你心目中的他和他的诗
我其实不想谈论这个话题，他在我的心里是参天的灯塔但他的遗书我感觉很难我看了之后,很震惊也很悲哀!!!!!!!!!!!但他的死,北京大学和中国政法大学都处理为精神失常,但他的朋友西川说他认为海子是清醒的!!!!!!!!!我也不希望他是精神失常!!!!!!!!对于海子自杀的原因历来争议颇多，有人说是因为练气功走火入魔所致——因为海子生前练过气功；也有说法是其江郎才尽，在创作灵感枯竭之后的自我解脱。
其实，从海子的诗人身份及他的现实处境去考虑或许更为合理。
法国象征派诗人兰波有句名言叫“生活在远方”，这是人类的普遍心态，每当现实生活提供不了精神慰藉时，人们总是渴望生活在远方。
进行纯精神创造的诗人更是如此，他们不仅有着对远方的渴望，而且还想在远方搭建一个乐园梦，当这个乐园梦无可避免地破灭时，他们也就失去了精神上的依托。
海子生前本就一直很不得志：清贫、寂寞、不被人承认和理解，当他与现实的关系紧张得失去弹性时，或许，死亡就成为了惟一的解脱。
我最喜欢的一首海子的诗 日记姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩姐姐，今夜我只有戈壁草原尽头我两手空空悲痛时握不住一颗泪滴姐姐，今夜我在德令哈这是雨水中一座荒凉的城除了那些路过的和居住的德令哈。
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今夜这是唯一的，最后的，抒情。
这是唯一的，最后的，草原。
我把石头还给石头让胜利的胜利今夜青稞只属于她自己一切都在生长今夜我只有美丽的戈壁 空空姐姐，今夜我不关心人类，我只想你1988。
7。
25 火车经德令哈
海子的诗，你最喜欢哪一句
面朝大海，春暖花开
人们喜欢海子的诗歌吗?
1.诗歌风格海子带着对诗歌精神的信念走入诗歌，走入永恒。
他直接成为这种精神的象征。
歌精神即浪漫精神。
它要求通过一次性行动突出原始生命的内核和本质。
歌就是这种行动，它给我们展现了一个宠廓的前景，我们开始从当下的现实抬起头来，眺望远方。
天空和大海的巨大背景逐渐在我们身后展开。
海子是一个抒情诗人。
海子曾说过，抒情就是血。
他的所有作品都呈红色，都是用血浸泡过的，都是经过了火烙后生成的。
从1984年的，到1989年3月14日的，表现出诗人一生的热爱和痛惜，对于一切美好事物的眷恋之情，对于生命的世俗和崇高的激动和关怀。
歌世界是非常复杂的，他的诗歌观念是对古代史诗、近代抒情诗、浪漫主义诗歌和现代主义诗歌理念的综合。
从思想上，他接近于一个存在主义者；从情感上，他接近于一个浪漫主义者；从精神上，他接近于一个“狂人”式的先知；从认知方式上，他又是一个充满神性体验色彩的理想主义者。
在诗学观念上，他深受尼采、等人的影响，相信“酒神体验”的力量，相信“大地”原始伟大的本质力量；在艺术观念上，他又特别认同凡高、荷尔德林那种疯狂的气质。
海子的抒情诗写得很美，充满了神启式的灵悟意味，笔下的事物放射着不同凡响的灵性之光。
海子的诗中还充满着一种绝望的、执着地认同死亡的情感，但这种绝望并不显得颓废，而是显得非常壮美，这与他的内心气质和后来的命运是有关的，在中，他写道：“春天，十个海子全部复活\\\/在光明的景色\\\/嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子\\\/你这么长久地沉睡究竟为了什么
\\\/\\\/在春天，野蛮而悲伤的海子\\\/就剩下这一个，最后一个\\\/这一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡\\\/不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村……”面对大地上自然的海子在春天到来时自动绽放出的生机，面对大自然的杰作，海子感到渺小、迷惘和缄默，并感到了死亡的降临。
“倾心死亡”是海子对艺术和生命的一种终极式的哲学理解，是使他的作品焕发出神性与不朽力量的原因之一。
2.长诗特点海子诗歌的起点是生命元素。
他自称他的长诗创作是出于某种巨大元素的召唤。
这些生命无素潜藏在文明的深处。
用哲学的语言表达就是本体和实体。
海子在他的笔记中写道，诗“要直接面对实体。
”“诗应是实体强烈的呼吸和微微的颤抖。
”“诗人的任务仅仅是用自己的敏感力和生命之光将黑乎乎的实体照亮”。
海子的实体与意象派诗人的“实体”有着根本的不同，后者只是对具象的强调。
海子的实体是沉睡在我们文化中的原始生命和精神。
在创造之日，实体活动起来，成为主体。
诗作为主体行动体现在但丁、、落士比亚、歌德的创作中。
他们与原始力量之间的关系是造型的，史诗的关系。
原始的主体力量的流动造就了人类文明史上最健全最高贵的文化，造就了史诗、悲剧和建筑。
海子的诗自觉地承受了这一实体的命运，这一命运以太阳为象征。
他的诗表达不是个体对这一原始本体的追求，不是对文化的历史性起源的再造，而是本身作为主体的行动，歌唱，燃烧。
在这样一个本体焚烧的世界，现代世界的人与世界，精神与自然的紧张第一次得到和解。
大地上死去的一切得到复活。
天空和河流绽露出亲切的微笑，仿佛庆祝人类浪子的回归。
呈现在海子诗中的世界无疑是一个理想化的世界。
它是原始生命通过人类的语言创造的。
它顽强地群临于这个世界之上。
它的光芒照见了这个世界的荒谬和黑暗。
这种创造正是浪漫主义的精神。
因此，海子的浪漫主义不是主观抒情，不是自我陶醉，甚至不是心情，感性和性灵的体现和表达。
海子明确地表示“不想成为一个抒情诗人。
”这不是为了逃避现代主义者的指责，而是表明他的诗与通常的抒情诗歌有着很大的不同。
海子诗中的抒情因素不是自我的抒发，而是实体的歌唱。
海子谈到一种“热爱景色”的抒情诗人，他们把宇宙当作庙堂。
他所挚爱的梵高和荷尔德林是这一类诗人的典范。
海子的浪漫精神不是对十九世纪浪漫主义的简单复归，更不是中国传统的庄禅之道的发扬，而是从生命元素和主体意志出发，对现代主义与所体现的形式文明的清算和扬弃。
在现代主义者眼中，土地已经死去。
代替土地的是肤浅的，永不餍足的欲望。
这种欲望不是出自主体的意志，不是出自充实、而是出自贫乏。
导致土地丧失的是启蒙的理性精神。
理性主义之斧砍斫生命之树。
原始的生命蜕化为文明的形式。
现代主义者只能抱住形式的外壳，拼命镌刻诗歌。
因而构成现代主义诗歌的是智性的碎片和创造的盲目。
者明确表示对诗歌精神和创造主体的抛弃，于是现代主义以最后的一跃，也耗尽了自己最后可能。
对于表象和修辞的过分热爱是一种文明走向没落的征象。
诗歌表现出的无可奈何的超然和冷漠正是这样一种没落的情绪。
海子不是生活在一个与世隔绝的世界，相反，他的诗歌道路始终处在现代主义的重重包围之中。
在这样一种环境下坚持诗歌精神和主体意志，坚持原始生命对现代世界的抗辨，就是一种孤独而悲壮的英雄主义行为。
海子，他的诗给人什么感觉呢
海子（1964年3月26日～1989年3月26日），原名查海生。
生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。
1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。
1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。
1989年3月26日（他生日这一天）在山海关卧轨自杀，年仅25岁。
在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。
他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。
中文名： 查海生 别名： 海子 国籍： 中国 出生地： 安徽省怀宁县 出生日期： 1964年3月26日 逝世日期： 1989年3月26日 职业： 诗人，教师 毕业院校： 北京大学法律系 代表作品： 《面朝大海;春暖花开》，《五月的麦地》，《四姐妹》 目录[隐藏] 诗作成就 爱情波折 自杀原因 海子遗言 海子之死的评价 出版诗集 部分诗歌 经典诗句海子小说 纪念海子 诗作成就 爱情波折 自杀原因 海子遗言 海子之死的评价 出版诗集 部分诗歌 经典诗句 海子小说 纪念海子 [编辑本段]诗作成就 海子1982年开始诗歌创作，当时即被称为“北大三诗人”之一。
1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。
从1982年到1989年不到7年的时间里，海子用超乎寻常的热情和勤奋，才华横溢地创作了近200万字的作品，结集出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》、《海子诗全编》等。
其主要作品有：二百五十余首优秀抒情短诗、《太阳七部书》，即诗剧《太阳》，诗剧《断头篇》，诗剧《但是水，水》，长诗《土地篇》，第一合唱剧《弥赛亚》，仪式和祭祀剧《弑》，诗体小说《你是父亲的好女儿》。
其部分作品被收入近20种诗歌选集、以及各类大学中文系《中国当代文学作品选》教材。
因其诗歌的杰出成绩，海子1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖；1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖；2001年4月28日荣获中国文学最高奖项——第三届“人民文学奖诗歌奖”；2001年，其被广为传诵的明快亲切的短诗《面朝大海、春暖花开》入选高中语文课本；2003年，吉林人民出版社出版的《大学语文》教材选入另一篇经典代表作《麦地》；中国书籍出版社出版《人一生要读的60首诗》，海子的《面朝大海，春暖花开》入选而跻身于几十位中外名家之中。
在中国当代诗坛，海子常常被评价为“一个诗歌时代的象征”和“我们祖国给世界文学奉献的一位具有世界眼光的诗人”。
作为20世纪80年代后期新诗潮的代表人物，海子在中国诗坛占有十分独特的地位，他的诗不但影响了一代人的写作，也彻底改变了一个时代的诗歌概念，成为中国诗歌文化的一个重要组成部分。
其创作的优秀抒情短诗是继“朦胧诗”之后独特而又诗艺出众的作品，兼具抒情性、可诵性和先锋性风格，在当时极为罕见。
海子去世后，其作品很快得到诗坛承认并给予极高评价，有关海子诗歌的深度研究已经成为学术界的关注热点之一。
[编辑本段]爱情波折 海子一生爱过4个女孩子，但每一次的结果都是一场灾难，特别是他初恋的女孩子，更与他的全部生命有关。
然而海子却为她们写下了许许多多动人的诗篇。
“荒凉的山冈上站着四姐妹\\\/所有的风只向她们吹\\\/所有的日子都为她们破碎。
”（《四姐妹》）这与莎士比亚《麦克白斯》中三女巫的开场白异趣同工：“雷电轰轰雨蒙蒙，何日姐妹再相逢
”海子曾怀着巨大的悲伤爱恋着她们，而“这糊涂的四姐妹啊\\\/比命运女神还多出一个。
” [编辑本段]自杀原因 根据海子死后一些诗人和作家发表的一些文章看，有人认为海子是死于精神分裂，有人认为他是江郎才尽，有人说海子的死是殉诗，有人说海子的死缘于城市和乡村的矛盾，甚至有人说海子的死是练气功走火入魔，这些说法反映了人们当时对海子之死的关注。
海子死后，关于海子诗歌的水平问题，也有过一些大大小小的争论，有人说他的诗是伟大的诗，有人说他的诗思维混乱，语言苍白，不值一读。
最近在某期书城杂志上就发表了某人一篇名叫《病句走大运》的文章，称自己是海子的大学同学，然后断章取义地找出若干句子，对海子的诗歌和文字水平提出质疑。
在朱大可先生的文章《先知之门》中，他认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。
经过精心的天才策划，他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。
”从某个角度看，朱大可先生的论文似乎稍显得形而上学了些，但是他的立论和论证是严谨的，所得出的结论也让许多人信服。
另外就是海子生前好友诗人西川的说法。
有关海子之死，西川写过两篇文章。
一篇文章是《纪念》，做为海子的朋友，海子死后他又全面编辑过海子的诗歌作品，也许他的一些说法是最为可靠的。
另外一点就是，当由于海子的死引发了众多青年诗人的自杀事件（这里面包括另一位北大诗人戈麦和更为有名的顾城）之后，西川又写了《死亡后记》，较为客观地分析了海子自杀的几种原因，并提醒青年诗人不要仿效海子的行动，好好珍惜生命。
这也表现了诗人西川的良好社会责任感。
