一山一水一圣人的古诗词及名言
名言：江南千山千水千才子,塞北一天一地一圣人.一蓑一笠一扁舟, 一丈丝纶一寸钩； 一曲高歌一樽酒, 一人独钓一江秋 古诗：浪花有意千重雪,桃李无言一对春. 一壶酒,一竿身,世上如侬有几人? 一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩. 花满渚,酒满瓯,万倾波中得自由.
一山一水一圣人的李古诗词或名言是什么
江南千山千水千才子,塞北一天一地一圣人.浪花有意千重雪,桃李无言一对春.一壶酒，一竿身,世上如侬有几人?一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩.花满渚，酒满瓯,万倾波中得自由.一蓑一笠一扁舟, 一丈丝纶一寸钩； 一曲高歌一樽酒, 一人独钓一江秋
一山一水一圣人的古诗或名言。
山随平野尽，江入大荒流。
——杜甫
上联：一山一水一圣人，如何对下联
出句：一山一水一圣人；对句：百景百泉百贤者。
一山一水一圣人有两种说法。
一种是山东的旅游口号。
分别为泰山，趵突泉，孔子。
另一种是相传出自岳镇南之口，指的是泰山，黄河，孔子。
一山一水一圣人，下一句是什么
山东旅游宣传时，有一句金字招牌，叫作“一山一水一圣人”，分别指“泰山、趵突泉、孔子”。
这句话，并非现代人的发明，在历史上早有提及，反映中国南北文化差异，非常有意思。
第一种来历是，清朝乾隆年间，山东东平出了个进士刘公瓘，他曾经到南方做官。
俗话说：“南方的秀才，北方的将，西安的黄土埋皇上。
” 北方人身材高大，出领兵打仗的将才；而江南地区风景秀丽，经济发达，远远超过北方，文化鼎盛，考中科举的读书人就多。
安逸舒适的生活人人向往，南方的士人对北方人不可避免地有太多的优越感，常常嗤笑北方人。
刘公瓘刚到江南，江南士人合谋在他的官衙的门上贴了一个上联：江南千山千水千才子。
刘公瓘看后，不慌不忙地续写了下联：山东一山一水一圣人。
泰山、黄河、孔子，山是五岳之尊，河是炎黄之始，人是万世师表。
这么厚重的山水人望，一下子把江南士人镇住了。
第二种来历是，乾隆年间江南科考，因应试的举子都是当地名士，一连换了几个主考官，都被举子一个个顶了回来。
乾隆又命王尔烈到江南主考。
举子听说主考官是个北方人，想奚落他，居然在王尔烈的馆驿门上贴出一个上联：“江南千山千水千才子”。
这个王尔烈是“关东才子”，才气凌人。
看到这种挑衅，提笔续写下联：“塞北一天一地一圣人。
”此处一天指皇帝，一地指皇后，圣人乃孔子也，以此告诫那些江南文人别不服气。
后来被演化运用为“一山一水一圣人”。
第三种来历是，清朝中叶，山东利津县有位叫岳镇南的名人，他是岳飞后人岳雷一支宗脉。
岳镇南在乾隆、道光年间先后任都察院监察御使，九江知府，甘肃、直隶按察使，云南布政使等职。
他为官清正廉洁、办事机敏干练，在湖南学政任上，有次与同僚聊天，当听到夸赞南方山水俱秀、人才涌迸的赞语时，脱口而出“一山一水一圣人”的佳句，概括出北方的特点，自此流传开来。
无论哪种来历，可以判断“一山一水一圣人”的佳句最早起自乾隆年间，山是泰山，圣人是孔子，而水则是“黄河”。
后来为了旅游宣传之需，才把水变成了“趵突泉”。
为什么说齐鲁“一山一水一圣人”，这句话有何典故
“一山一水一圣人”，是山东的一个旅游口号。
“山”即泰山，“水”指泉水。
有这样一个故事：乾隆年间江南科考，因应试的举子都是当地名士，一连换了几个主考官，都被举子一个个顶了回来。
乾隆又命王尔烈到江南主考。
举子听说主考官是个北方人，想奚落他，居然在王尔烈的馆驿门上贴出一个上联：“江南千山千水千才子”。
王尔烈提笔续写下联：“塞北一天一地一圣人。
”这下把众才子们惊呆了：多少才子也顶不上一个圣人哪
这圣人，就是山东的另一个旅游招牌：孔夫子。
山东一山一水一圣人
“一山一水一圣人”这句话是在清朝乾隆年间，出自东平籍进士刘公瓘之口，刘公瓘从小家里很穷，他发奋苦读后来成了大学问家，他年轻时曾经在东平湖畔率众讲学，后来刘公瓘到南方做官，他的不少名联佳做在那里有不小的轰动，据说他刚到南方的时候，当地的许多学者都想考一考难为难为他，给他出对联对对联，当地有些才子和他对对联，其中有个才子说道：“江南多山多水多才子”。
刘公瓘对到：“山东一山一水一圣人”。
“一山一水一圣人”，是山东的一个旅游口号。
“山”即泰山，“水”指泉水。
一山为泰山，一人为孔子，没有疑义，但是，对一水的理解，似乎用来指来指黄河水，也不那么硬气，所以往往会用济南的泉城水来界定，这似乎也是可以理解的。
