诗经中有带“晓”字或“萌”字的诗句吗
《诗经·权舆》原文 ·秦风——《权舆》 於我乎，夏屋渠渠。
今也每食无馀。
于嗟乎，不承权舆。
於我乎，每食四簋。
今也每食不饱。
于嗟乎，不承权舆。
注释 於：（音呜）叹词。
夏屋：大的食器。
夏,大；屋,通握,《尔雅》:握,具也。
渠渠：丰盛。
《广雅》:渠渠,盛也。
承：继承。
权舆：本谓草木【萌芽】的状态，引申为起始、初时。
簋(ɡuǐ)：古代青铜或陶制圆形食器。
毛传:四簋,黍稷稻粱。
朱熹《诗集传》:四簋,礼食之盛也。
译文 唉，我呀我呀
从前住深宅大院，--此释有疑，根据上文注释，直译为从前食器满溢更好一些，也更切诗意。
如今吃饭无剩余。
啊，可叹啊， 再也无法比当初
唉，我呀我呀
从前每顿四道菜， 如今每顿吃不饱。
啊，可叹啊， 再也不比当初好
诗经中含有周字的诗句
○卷耳 采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺颓。
我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
有德字的诗句 诗经
明德赋胡秉言日月交融，万泰亨通。
刚柔相抱，阴阳平衡。
金乌赐正能量，冰魄泽睿气生。
昕光熠熠普照，嫦娥澄澄启灵。
置身于正，勇于攀登。
立本于道，遵循本性。
顺乎自然，标有准绳。
惟初太始，万物化成。
本心本善无我，舍欲舍得心升。
大道无言无形，感知善良心行，省于天地圣灵，启于思维善行。
教以人伦茂亲，施以天道德成。
格物致知诚正心，晓礼笃信修其身。
齐家有序兴天下，至善亲民明德存。
懂其忠义，尽心为人合天理。
尽其仁孝，宽厚善良存孝悌。
温良恭敬，恭慎尊诚有慈意。
谦让有度，虚心隆礼容天地。
心境光明，正德品行，当知慈悲盈胸。
仁爱敦睦，明理向善，应晓始终道然。
克己复礼，恪守德道，言之忠信不骄。
厚德载物，缘自天成，兼备仁礼惠盈。
天地清明，惠泽万灵。
四海咸宁，神州大同。
晓德道而行，懂礼仪而从，善与善而交，善与善相融。
秉承人伦之性而勤朴，怀守德善之心而始终。
上古留德绵远千世烙心境。
而今感念弘扬万载润贤明。
圣人行于道，天子行于明，君子行于仪，世人行于德。
道在五德之上，德为富贵之根。
内修清静寡欲无，外修天道气真。
德心致虚致公，修德养性明伦。
坐立不忘我德道，出入皆抱善心。
德威天下，物埠咸丰。
乃国人伦理核心，成民族文化基根。
儒道法佛，明德共存。
参传统思想理论，扬仁爱孝悌精神。
精忠爱国，勤俭诚信。
见利思义，谦和礼仁。
德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。
诗名里带礼字的诗词有哪些
魏晋张华族燕明礼顺食序。
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【和皇太子忏悔诗】刘孝威秦帝枉钩陈，汉家增礼秩。
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【寄杜拾遗】刘禹锡空馀知礼重，载在淹中篇。
【有獭吟】权德舆司理因旷职，曲台仍礼神。
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