关于清明节的诗句散文有哪些
1、月夜明，青丘小雨。
点滴而落，雨点心上，遥想当年，与卿共携手，话尽天下。
雨滴而落，回首!依稀可见，与子说偕老，笑看红尘。
雨落心头，垂首!自嘲一笑，独自饮酒，低语坟头，奈何桥前可与卿逢?2、爷爷：一转眼你已经走了三年多了，爷爷，你在天堂还好吗!我想你了，想你站在家门口电线杆下等我们回家的笑脸，几回回梦中见你，你说你睡觉的枕头低了，要我帮你抬高的，免得你看不见家门，在梦中，你还站在老家门口等我门回家，这一切，都只在梦中了，爷爷，家里一切都好。
你安息吧!3、春雨清明湿杏花，小山明灭柳烟斜。
《清明祭诗》4、出犯繁花露，归穿弱柳风。
《清明日》5、人事有代谢，往来成古今。
生者总是会不断地成为逝者。
下一代不断成长，上一代不断地老朽，不断地死亡，这是生物的规律，自然的规律。
人类社会就是这样一代一代地延续。
6、亲爱的弟弟，你在那边还好吗?愿你在天堂一切都好，好好休息一下吧，我想你了，弟弟!镭镭现在已经工作了，你放心吧，我和哥哥爸爸妈妈会照顾好他的。
7、或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人;或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。
8、又是一年清明时，霏霏细雨，点点愁思，几多离人泪!远在天堂的亲人、朋友，你们可好?每个人的内心深处，都存在着一份对已故亲友的思念，虽然已是天各一方，但这份念想却始终将我们牢牢的连在一起。
让我们写下这份牵挂，微递到天堂!9、奶奶、爸爸、妈妈：又是一年清明节快要到了，上周末我带着爱人和孩子到石门峰去看望了你们，回来后还是想念你们，我知道你们都很心疼我，不放心我，但是现在我已经长大了，请你们都放心吧，汉林会照顾好我的，我也会照顾好这个家。
10、淡淡的思念，随岁月流转;深深的眷恋，荡漾在心怀。
捧一把黄土，把旧情掩盖;借一缕东风，把关爱转载;托一抹云彩，把烦恼挪开;撒一阵细雨，让心情释怀;透一缕阳光，让生活多彩。
旧梦不可追，景是眼前美。
清明时节，愿你抛弃凡尘俗事，乐得逍遥自在!11、粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。
《清明祭诗》12、 悬门抉目 春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。
伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。
抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。
”见《史记·吴太伯世家》。
后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。
13、清明了，不知道在那边的你是否会感到孤独?不知道那边会不会也一样有寒冷的冬天?但我相信，只要是好人，在哪里都会把欢乐带给大家，愿天堂的你快乐!14、清明节到，踏青好，生活劳累全消除，身心放，精神好，春光荡漾心情好，多散心，气顺畅，轻声问候已送上，愿友平安更吉祥!清明节时节快乐哦!15、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
《长安清明》16、一生很长，长到你想不出要多么勇敢才能承受所有的挫折与煎熬;一生很短，短到你想不出要怎么珍惜才能不负所有的关爱与祝福。
但，一生再长，也终将老去;一生再短，此刻尚还鲜活。
清明将至，懂得珍惜，把关爱和祝福送给我关心的朋友，愿心情静好，快乐微笑。
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清明古诗作文
四月的清明节，下起了蒙蒙细雨，诗人杜牧独自在他乡，和家人各隔一方。
伤感之情顿时涌上心头，想饮酒浇愁，可一人家中喝酒会感到孤独，于是出门找酒馆。
路上的远行的就如断了魂一样迷乱凄凉。
杜牧心想，在这一种环境下怎能找到酒家呢?忽然，在雾中听到了一阵悦耳动听的歌声改写古诗《清明》作文500字改写古诗《清明》作文500字。
原来有一个牧童，骑着一头大黄牛向这里走过来。
杜牧向前走了几步，走到了一棵柳树下，问道：“这里哪有酒家?”牧童深思了一会，扬手指向前面开满杏花的村子—杏花村改写古诗《清明》作文500字文章改写古诗《清明》作文
关于清明节的读书卡,有文章有诗句
今天是清明，本该去扫墓的。
但是，老公都不愿意走动，我也只好作罢。
我未曾见过面的公公婆婆，他们相伴长眠已久。
其实，清明路上未必雨纷纷，亲人也不定要欲断魂。
活着有活着的艰辛，天堂也有天堂的幸福。
我也很赞同老公这种淡泊的心态，谁说不说就等于不想说，谁说不做就等于没想做。
刚才老二还来问我们有没有回去，父母在天有灵，他们定会欣慰的。
生与死是一种条件，而幸与不幸也是某种交换，所以我们就算感叹生活艺术吧，也不用一再的去增添活者的辛酸。
告慰亡灵，祭奠只是一种形式。
而我们正真要做的应该是振奋自己，不忘教诲，让生命的延续更加精彩。
亲人啊，也许走的太匆匆，也许是含笑瞑目，但他们却都有同样的遗愿给我们，那就是珍惜现有的生命，珍惜还在的人情。
清明过后的日子，他们的音容相貌依然会相伴我们。
我们暂且就当这是一次较长的别离吧，那就不应有太多的泪水。
空间的距离是最长的，而时间的距离却可以是最短的，亲情，在我们的心里永远的沉淀了。
不曾看着的，可曾忘记吗
虽这是一个传统的节日，但是在现代文明发展的今天我们却未必就必须象古人一样烧纸祭奠。
也许，一束鲜花一杯清酒足以让九泉之下的亲人感受到我们的这颗思念的心，感恩的心。
也许我们有种种原因而不能亲自去扫墓，但是我们真心的祈祷他们同样可以得知。
短暂的是清明，而不变的确是真情。
清明即将过去，但愿感恩的心长留
二、清明之逝者张君超梨花是在这个节气白的，一杯清酒，一捧黄土，一缕轻烟，想来，丝丝总关情。
人生在世，总得经历“逝”，想来，自己喜欢用“逝者”这个词来表述那些远去的人，只是感觉此“逝”带有温度，带有不舍，带有情绪，带有消融的缓慢，萦绕于心带有最真挚和深沉的尊重及一切。
早些时候，读余光中的〈乡愁〉只是浅层次的文学阅读，尤其“乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头”一句，道尽了多少人对母亲的思念和温情，搀杂了多少中年之人的沧桑和哀愁。
传说，晋文公为找出介子推，放大火烧山，直至发现介子推与母亲扣手葬于柳树之下，人们尤其对此人产生万分敬意，此孝撼动人心，而其中他的“倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
”两句更是诠释了身为臣子的忠，此忠可在文公落魄时割肉填腹，亦可在文公骄纵蛮横的暴行中保持高尚品格，言忠孝两全不为之过。
而清明的渊源也有了这种说法。
逝者如伯牙，钟子期者少矣，一人抚琴，一人聆听，高山流水似的空旷，心性共通，缠绵悱恻，。
友人做到伯牙自毁琴弦，至此无知己，难。
苍草横生，天人相隔，独坐小酌，守侯已成了一种精神诉求，风声渐紧，四季回转，情字在胸，难。
几千年来，如斯者无二。
现代社会的光怪流离，这该是值得借鉴和思考的吧，莫逆之交，君子之交到伯牙和钟子期这般高度倒是不必，只愿意多点真诚，多点信任，多点古道热肠，多点海纳百川的包容总是可以做到的。
想起黛玉葬花，该也是在清明时节吧，芬白的桃花，一个内心虚空，无所依托，满腹经纶的女子，自此与尘世有了难以弥合的决裂。
逢这段“侬今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁。
”不知道多少世间女子为此落泪，这般对于爱情的至死不渝，今人岂可攀比和奢望。
人读红楼便都有各自的红楼，但若把黛玉葬花当作政治来讲，多少有点牵强，我倒情愿她是一个爱情幻梦，在千年之后依旧可望而不可及，依旧是飘渺不定，孱弱多情的一种思绪，在清明时节，忆起添点淡淡愁绪，润色一下尘封的历史，长河中还有这般空灵的逝者相随。
人生之初，之末本该就是一段过程，佛家的轮回之说情愿是真的，这样的生生不息下去，总能在芸芸众生里找到自己前世的亲人和熟人。
所以清明，祭奠是对过去的一种怀念，同时也是与逝者共鸣，与逝者做个约定一种仪式，明朝花依旧会开，人依旧还会偶遇。
