清明节为什么插杨柳?
人们每逢就在自己的门上插一些，以祈人口清吉，平安无事。
相传很久以前，人间的财主们对穷人很刻薄。
穷人用血汗挣来的一点粮食全被财主们逼走了；而财主们却穿绸着缎，吃肉吃鱼，把大批粮食积压在仓里，放烂了就倒到河里。
后来，土地神到四乡巡游，发现河里有许多霉烂的粮食，就报告给。
很生气，马上派菩萨到人间去降火。
正巧这天是，菩萨带着火龙、驾着白云到人间一看，到处都有要饭的人。
“粮食霉烂了还有人讨饭
”菩萨想弄个清楚明白。
不一会，只见菩萨摇身变成要饭的，来到一家穷人门前。
穷人见菩萨可怜，就把正准备吃的糠菜分给菩萨吃。
趁要饭的功夫，菩萨终于弄清了粮食霉烂的真相。
那一天，菩萨悄悄地叫穷人们在自家门上插上。
当天晚上，财主们的房子都起了大火，而穷人门上插了都平安无事。
请问清明节到了。
。
门前为什么要插杨柳
清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
途中寒食 【唐】宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
寒食 【唐】韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
闾门即事 【唐】张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
“唐宋八大家”之一的欧阳修，也为后人留下了描写清明节的著名诗句：南国春半踏青时，风和闻马嘶。
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
” 清明 【宋】王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
苏堤清明即事 【宋】吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
寒食上冢 【宋】杨万里 迳直夫何细
桥危可免扶
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
郊行即事 【宋】程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周； 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶； 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红； 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还沙上省墓 【宋】高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
清江引·清明日出游 【明】王磐 问西楼禁烟何处好
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶， 人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。
中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。
”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。
清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。
2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节，英文标准译名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。
是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。
（此节日现已列入国假3天）. 2009年国务院办公厅发出关于2010年部分节假日安排的通知。
通知指出，根据《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，清明节放假三天。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动 杜牧的《清明》人民用它安排进行农事活动。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。
”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。
故谓之清明。
”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。
故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。
可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。
节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
”写出了清明节的特殊气氛。
清明节为什么插杨柳?
清明节插杨柳古代每年清明节，家家户户都在门前插上杨柳，这个风俗是怎么来的呢
相传古时候，那些财主老爷们过着花天酒地的生活，粮食吃不了，霉烂了，就倒在河里。
而穷人们连肚皮都填不饱，忍饥挨饿，四处逃荒要饭。
这天，土地神到人间巡查，看见河里有许多倒掉的霉烂五谷，于是上天禀报说：“土地长出的五谷都被人给糟蹋了。
”玉皇大帝闻奏，立即令火光菩萨倒人间去降天火。
这天正是清明节，火光菩萨带着火龙火柱，脚踏白云来到人间，只见三五成群的人出去讨饭。
火光菩萨想：既然把粮食倒在河里，为什么这些人又没有吃的呢
先看看再说。
于是他就变成个讨饭的叫花子，来到一家穷人门前。
那穷人见他可怜，将端到自己嘴边的一碗野菜给他吃。
火光菩萨才知道把五谷倒在河里的是财主们。
便叫这家穷人转告贫寒人家：这一天都在门前插上柳条。
这天晚上，财主们的房屋突然都燃起了熊熊大火，而穷人人家插了柳条，都平安无事。
后来，人们为了防火避灾，每年清明节这一天，就在门前插上青青的柳条了。
多少年来一直如此。
清明节 重阳节诗句
清明节《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细
桥危可免扶
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
《清江引 清明日出游》（明）王磐问西楼禁烟何处好
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
重阳节九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
醉花阴·重阳李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂。
帘卷西风，人比黄花瘦。
谢新恩李煜冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。
又是过重阳，台榭登临处。
茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
秋登兰山寄张五孟浩然北山白山里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
行香子李清照天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
