形容自在的诗句
《自谴》 罗隐 得即高歌失即休， 多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。
《饮中八仙歌》 杜甫 知章骑马似乘船， 眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天， 道逢麴车口流涎， 恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年， 举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然， 高谈雄辩惊四筵。
表示自在的诗句
《归园田居》其一 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅. 户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.爱陶渊明不食人间烟火不为五斗米折腰爱他性不解音,而畜素琴一张。
弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声。
’爱他率真如此红尘无可为恋拂去一身世俗尘埃坦然归园田园草木为伴 山川明月为友恬然自安
羡慕一个人休闲自在的诗
萌，草木的芽，常用于描述植物发芽的过程，或者用于描述事物开始发生的状态。
事物如同草木发芽一样给人生机勃勃的感受，可以谓之以萌。
网络用语： 起源于日本御宅族次文化的词汇，常写作“萌え”或“萌”（在日语中与“燃え”发音相同）。
“萌”字在此意义下通常是表达对某人或某事物（一般限定于二次元）的喜爱之情，可用作动词或形容词。
在网络用语中，“萌”的意义也得到延伸，成为“可爱”的近义词，用“萌”来形容的对象也延伸到二次元以外的各个层面。
萌本来是指“草木初生之芽”等意，但是后来日本御宅族和其他的动漫喜好者用这个词来形容极端喜好的事物，但是通常都是对（尤其是动漫的）女性而言，因此，萌え（もえ）现在也可以用来形容可爱的女生。
现今，样貌可爱、讨人喜欢的男性甚至非生物也可用这个词来形容。
诗句：憨坐靠布袋，笑口为谁开。
这个是根据布袋和尚来描写的。
布袋和尚有歌曰： 只个心心心是佛。
十方世界最灵物。
纵横妙用可怜生。
一切不如心真实。
腾腾自在无所为。
闲闲究竟出家儿。
若睹目前真大道。
不见纤毫也大奇。
万法何殊心何异。
何劳更用寻经义。
心王本自绝多知。
智者只明无学地。
非圣非凡复若乎。
不疆分别圣情孤。
无价心珠本圆净。
凡是异相妄空呼。
人能弘道道分明。
无量清高称道情。
携锡若登故国路。
莫愁诸处不闻声。
布袋和尚位列七福神（惠比寿 - 大黑天 - 毗沙门天 - 寿老人 - 福禄寿 - 弁才天 - 布袋和尚）之一，不知名氏，来历不详，笑口常开，蹙额大腹，经常佯狂疯颠，常挎着布袋。
