关于杨的诗句或成语有哪些
我再补充一个。
《子 密州出猎》 老发少年狂，左牵右擎苍。
锦帽貂裘，卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
这首词作于熙宁八年(1075)冬。
我国历史上第一首诗是什么
虽然大巴上说我不帅，但人心隔肚皮也不能太当真。
卑我，和女友谈恋直处于劣势，因为一旦分手，我失去的是挚爱之人，而她失去的只是一位帅哥。
晚上吃饭，隔壁桌几个人声称要揍我，把我气笑了，指着他们鼻子问：现在中国敢打我的人不超过16亿，你们算老几
把他们吓的，只踢了我三脚就落荒而逃。
年轻人不要急，阅历和人脉都需要时间来积累，等你到了我这个地步一切就水到渠成，比如想出去吃个烤冷面，一个电话就有朋友赶来接送，其他方面也是如此的呼风唤雨。
到底要多努力，才能让人们提起我最大优点的时候，不是长得帅。
回家路上被一姑娘叫住问路，现在的姑娘眼光真高，连问个路都要找长得帅的。
每当走到生活的十字路口，不知该如何进退和选择的时候，我只好提醒自己，暂时只做一个英俊的人吧。
别的以后再说。
今年还没人向我表白，很惭愧，我不配这么帅。
从不理睬路上那些搞推销发传单的人，只因为他们都叫我帅哥。
假装以为不是叫我， 这是我应有的谦逊。
长得丑就用功读书，不要像我一样一无是处，只能凭英俊的外表混吃混喝。
我一直在承受这个年纪不该有的帅气和机智，我好累羡慕你们一事无成还活的这么开心，而我年轻有为却充满烦恼。
大家夸我帅也没什么好骄傲的，我只是碰巧迎合了当代审美观，造化弄人。
只靠外貌是很难让别人长久喜欢你的，你还需要出众的才华和优秀的品格，而这正体现了我的过人之处，我只靠外貌。
现在的姑娘多是以貌待人，比如说话，对长得帅的男生就轻言细语温柔如水；对长得丑的就粗声大气一副不耐烦的样子。
这不公平，我很想知道姑娘不耐烦时是什么样子。
街上见一姑娘跟一帅哥表白，帅哥不领情也就罢了，还甩手给了姑娘一耳光让她别挡道。
仗着自己帅便不把别人放在眼里，我好想冲上去揍这男的一顿，但冷静来一想，我不就是这种人吗
大街上和老婆因为一点小事吵了起来，我抑制不住心中的怒火开始揍她，围观的行人越来越多，大家指着我议论纷纷：这男人长得好帅哦
也曾在夜深人静的时候想象过那种费尽力气追求一个姑娘的心情，以我的英俊，大概这辈子也很难体会到了吧。
昨天和女朋友在王府井逛了个街，今天吴彦祖就出面澄清自己和一陌生女人在北京密会的谣言。
从来不相信一见钟情，只是在照镜子的时候会有些动摇。
每当有姑娘对我说你是最帅的，我都会告诫她话不要讲太满，宇宙广阔，别做井底之蛙。
当代个体户都怎么了
楼下卖菜的女老板每次都短斤少两，今天竟然直接少称了半斤肉，我忍不住骂了她两句，她竟然说哎呀你终于肯和我说话了。
Why
为什么宁可挨骂也要引起帅哥的注意，值得吗
想想自己真是自大，只不过比吴彦祖帅一点点，就以为她会对我一见钟情。
生活艰辛心太累，在每个辗转反侧的夜晚，一次又一次地忍住了当小白脸的冲动。
电梯里不小心放了个屁，每个人都相互看了一眼，竟没有怀疑身为帅哥的我。
从没在任何方面服过人，唯独帅，我服我自己。
在夜市挑了个水杯却发现忘了带钱包，本来不打算买了，结果女摊主说你先拿去用吧明天再把钱给我也成。
不曾想长得帅竟有如此大的魔力，值得她赌上一杯子的运气。
已经习惯性的回避陌生人的目光，毕竟作为帅哥，我无心地一次对视，也可能成为她此生刻骨铭心的回忆。
不打扰是我的温柔。
暗恋的姑娘说她讨厌徒有其表的人，感觉自己没机会了。
纵然有再多姑娘爱慕，弱水三千，只取一瓢，这是我对帅的尊重。
害怕大家因为我长得帅而看不到我的努力。
秋裤是潮男的大敌，英俊如我，一旦穿上秋裤，就只能算秋裤圈中最帅的了。
这个点，长得帅的早就被自己帅醒了，而其他人还在沉睡。
我有一个朋友，因为长得太帅导致女友很没安全感，总是疑神疑鬼，彼此之间的信任也荡然无存，我该……我朋友该怎么办，求解
误穿了一件很丑的衣服，大家纷纷摇头说只能看脸了。
搜索了一下自己做不到喜怒不形于色，总把心情写在脸上，开心的时候写着吴彦祖，难过的时候写着梁朝伟。
试过蒙着脸睡，却依然被自己帅醒。
真希望对我好的人是真心真意的，而不是贪图我的美色。
有空去努力的话，不如去理解有些事情再怎么努力也无法实现，比如我的帅。
不要总问我为什么这么帅，我自己都不知道为什么，你又何必为难我。
和别人下象棋总是输，棋子被吃光，当我试图挽救残局时发现那是不可能的，因为我只剩下帅而已。
每过完一座天桥，手上就会多几张传单，帅得令人发纸。
我，明明有女朋友了，楼下阿姨还三番五次要把她侄女介绍给我，唉，六十岁就该有六十岁的样子嘛，竟然还是吴彦祖的粉丝。
实不相瞒，论相貌，我的确比吴彦祖漂亮不了多少。
吃饭时洒了几粒饭在桌上，帅得掉渣。
世界纷繁复杂，但归根结底只有两种人：觉得我帅的人，没见过我的人。
第一次去女朋友家吃饭，席间紧张地只顾低头扒饭，脸上粘了几粒米竟没有发现。
女朋友的妈妈见状打趣道：“原来你是个靠脸吃饭的人哪。
”醒来只有我一个人，与帅相依为命。
上帝是公平的，你别看我这么帅，可我也经常因为钱多而烦恼啊。
其实我明明可以靠脸吃饭、却偏要靠才华，也是太任性别天真了，如果这真是个看脸的世界，那我又为何活得如此辛苦呢
如果想知道长得帅是怎样一种体验，可以尽管来问我。
地铁上一姑娘无意中连踩了我好几脚，直到我狠狠瞪了她一眼，她才意识到：啊，原来这就是帅哥看我的感觉啊。
现代诗一首，《悲观》：我\\\/又帅\\\/又富\\\/然而\\\/这一切\\\/有什么意义
如果要我在才华和英俊当中选一样，我一定毫不犹豫选才华，但人生不能重来，我也只好默默接受这份遗憾。
对不起，我这么帅，不配做一个专一的人。
我从不信星座，比如我长得帅，不代表处女座的人都长得帅。
很讨厌有人对我说吴彦祖比我帅，好在这样的事从没发生过。
今天买了一面镜子，虽然只是一面平凡的镜子，但照的却是一位不平凡的帅哥。
沾了我的光，这面镜子是不是应该感恩
现在的姑娘找男朋友，只爱钱和脸这两样，所以我一直都没有女朋友。
毕竟，我不喜欢别人只爱我这两样。
很多人觉得我做人不够内敛，在此我虚心问一句：帅如何内敛
兄弟你没错，如果我是你，我也会看不惯那些只喜欢帅哥的姑娘。
把耳朵捂住，听不到别人夸我帅哥，就不是帅哥了吗，掩耳盗铃。
我一直相信真理掌握在少数人手里，就像很少有人说我长得帅，但我相信这很少一部分人说出了真相。
好看是衬托出来的，和同事们比，我可能还算个帅哥，但和吴彦祖一比，我才知道什么叫真金不怕火炼。
长胖了，填补了胖子中没有帅哥这一空白。
虽然我长得帅，但是竟然没有但是。
“长得帅的人不会总夸自己帅”这句话，在我没出现之前，竟是一句无懈可击的真理。
今天下馆子，收钱的阿姨竟然没有给我打折，以我的英俊可推断，她不是老板。
虽然你长的不如我帅，但也是一人之下万人之上了 睡得晚，是因为每晚都要花好几个小时说服自己没那么帅，然后才勉强睡得着。
羡慕长得丑的男孩，虽然很难找到女朋友，但只要找到，管她漂不漂亮，旁人都会投来钦佩的目光。
我呢，虽然找个女朋友很容易，但如果她不是非常漂亮，旁人就会嘲笑我眼光有问题。
起点高，社会对你的要求也就高，世道如此，只能叹息一句人在江湖，身不由己。
经常有人问我，既然你这么帅，怎么没见人喜欢你
这就是典型的乞丐见识想象富人生活，丑逼角度理解帅哥世界。
其实一个人越帅，敢给他表白的人就越少，这就叫人贵有自知之明，而帅哥呢，也真不稀罕被多少人喜欢，他只需要遇到自己喜欢的，然后自信地去追就是。
总之，长得帅的人是断然不会这么问我的。
有人问我真的不想谈场恋爱吗。
不是不想，是不敢。
记得我高二那一年，喜欢上了一个女生，只告诉了我最铁的哥们儿，谁知道第二天整个学校都知道了。
而也就是之后的几天，我们学校陆续有三个女生爬上楼顶闹自杀。
从那之后我就知道，我是要单身一辈子的。
一直以为她喜欢我，直到她矢口否认，我才明白她暗恋我。
每天都有很多姑娘跟我表白，唯独愚人节这天是个例外，因为她们怕我当成玩笑。
陌生姑娘走夜路遇见我，都恨不得我是个流氓，可惜我不是，我只是个正经的帅哥。
光靠颜值维持的感情走不了多远，这是我一直失恋的原因，也是我一直走不出的怪圈。
每天都有变得更帅，简单重复没有新意，已经感受不到它带来的喜悦。
长得帅还天天夸自己帅，就是为了让别人觉得我是在吹牛逼，一种低调谦逊的美德。
忍不住摸了把旁边美女的大腿，美女惊讶地看着我，仿佛没见过这么帅气的流氓。
羡慕有故事的人。
不像我，活到现在也二十多年了，一个帅字竟全部概括前几天去整容，要求医生把我整成吴彦祖那样。
手术结束后我照了照镜子，高兴地对医生说：“你的技术真棒
把我整得跟吴彦祖一模一样
”医生摆摆手说：“哪里哪里，我只是帮你烫了个头而已。
”梦见被很多姑娘疯狂追求，醒来后很失落，为什么现实中的烦心事在梦中还要再来一遍。
任何事情的发生都是有因果联系的，我之所以长得这么帅，是因为我从小就长得帅。
女孩们，如果你不能给他穿上燕尾服，就不要脱掉他的裤子。
男人最神圣的事情莫过于把第一次留在新婚之夜。
处男之身，是男人娶女孩最好的彩礼。
不要因为长得丑就自卑，比如我，长得帅也没骄傲。
-----------------------------------11.27更新-----------------------------------------------------坐对面吃烧烤的俩人，本来互不相干，谁知中途居然一个拿出6s,另一个拿出了plus开始炫富
哥临危不乱微微一笑，喊老板过来加了串烤蒜扳回一城
虽然我穷，长得丑，不会打扮，不懂让女生开心，但我知道我是好男孩，虽然我对女孩子不好，但其实我才是真爱。
真正的渣男喜欢装温柔，装风趣，喜欢扮演绅士，喜欢用小恩小惠收买女孩。
女人肤浅，都只看表面。
所以，她们只能错过好男孩，然后被渣男骗得痛不欲生。
只有宅傻才能看出谁他妈是真正的渣男。
一个喜欢帅哥的姑娘拒绝了我，这说明了什么，说明她背叛了自己。
听说夫妻相就是两个人在一起久了，就会变得很像，我很害怕，我还没做好准备和一个长的像吴彦祖的老婆生活在一起。
妈妈经常问我：以后找到老婆会不会不要妈
我总是严肃地摇摇头：妈你把我当成什么人了，我是那种能找到老婆的人吗
可能是因为长得帅的原因，非常喜欢黑夜，与我低调内敛的性格相得益彰。
现在的女孩子一有点小伤小痛就各种微信，微博晒照片，那我就不懂了，每个月流那么多血，你怎么不把伤口晒出来诉诉苦
『你姓什么
』『伍』『哪个伍
』『单人旁加一个一二三四五的五』『亻5 这样
』楼下新开了家饭馆，老板是一个光头。
街上的地痞见新开了家饭馆，天天来寻事，老板都忍了。
一天半夜这些地痞又来寻事，结果听到饭馆里一阵哀嚎，接下来听到救护车的鸣笛声....之后很久没见到那些地痞。
有一次路过饭馆见几个少林僧人对老板行礼：“大师兄，最近可好
”人一定要活得有尊严，毕竟很多时候我们还得拿它去换钱。
小时候穷 洗不起澡 就只好在别人窗边看着别人洗澡为什么我会醒得这么早，原因深刻而复杂，绝不可能只是帅这么简单。
遇见一姑娘坐在路边痛哭，一看就是失恋了。
我忍不住走过去对她说：“你这么好的姑娘，一定会遇到更好的人的。
”来自陌生人的关怀总是让世界充满温情，姑娘噙着眼泪，一脸感激地看着我，这让我觉得有义务再给她一些人生建议，“但像我这么帅的，你就别想了。
”出门被好多陌生人盯着看，一开始我还以为脸上蹭了什么东西。
拿出镜子仔细观察才发现，原来，罪魁祸首是我精致的五官。
年纪很小的儿子问妈妈：「什麼是女朋友
」 妈妈说：「如果你长大後是个好男孩，你就会得到一个喔
」 儿子：「那如果我不是好男孩呢
」 妈妈：「你会得到很多个。
」给喜欢的姑娘打了几万块零花钱，被她立马退了回来。
是我太天真，以为只要长得帅，她就会接受我的钱。
不要认为自己没有用，不要老是坐在那边看天空。
如果你不愿意坐上来自己动，还有什么能让你成功我自认不是一个擅长取悦他人的圆滑人物，直到有人反驳我我才明白，我长得这么帅，其实已经取悦了很多人。
同事家孩子教育的还真失败，不知打招呼，问她啥事也不说话，让她干啥也不理，就这同事还当个宝似的，我真是忧心忡忡，才一个月大就这样，再大些还了得了。
很多事情并不能靠眼睛去判断，而是要用心去感受，所以你没觉得我帅，是因为你太相信自己的眼睛。
天上的星星笑地上的人，呵呵呵呵呵咋还不睡
好朋友就像是星星，你不一定经常能看到他们，但你知道，只要你一抬头，他们永远在那里远远地看着你，啥用没有。
女生在朋友圈和微博频繁发自拍，是发情和求偶的征兆，大家可以检测一下。
你们秀恩爱的最好安排在中午，因为早晚会有报应。
“自己对老婆不好，就不要怪别人对你老婆好。
”——老王英俊潇洒如我，一旦遇到心爱的姑娘，也就只剩英俊了。
想不想来一场下半身的交往，我会让你穿越地狱直达天堂一直被人当作十八岁，承受着我这把年纪不该有的帅气。
前些天遇到一初中女同学，寒暄了几句，我说:这么多年你还是一点没变啊。
她不好意思的说:是吗，呵呵。
我接着说:是啊，现在条件都好了，都没想过去整个容吗
想和长得帅的人成为朋友，体会什么叫惺惺相惜。
我也不知道自己为何如此纯真，可能长得帅的人看到的只有世间的温暖、热情和爱，很难感受得到恶意吧。
有人说我脾气差，真是笑死了。
我长这么帅脾气好还得了
只能说我太好骗了，有人说我不帅，我马上就信了。
勇敢承认自己是傻逼吧，俗话说傻人有傻福，承认了，说不定明天就转运了。
曾经有个姑娘觉得自己太过普通没什么特别之处，很是自卑。
我问她你觉得我帅吗
她摇头说不帅，我说那你还自卑个屁，这就是你的与众不同之处。
“朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。
” “这就是你把我扒光的理由吗
”感情的事勉强不得，但身体还是可以勉强一下。
以前我没得选 现在我想做一个好人
《论语》中有关“知”的句子（包括解释）
子曰：“学而时习之，不亦说乎
” 子：古代对男子的美称或尊称，特指有学问的男子，如荀子、孟子，相当于“先生”。
在《论语》中，孔丘门人称自己老师为“子”。
书传直接说“子曰”的，都专指孔子。
曰：说，说道。
学：学习。
而：顺接连词，表示被连接的两个部分意思是顺着下来的，可不译。
时习：按一定时间实习(或温习)。
时：按时。
习：有演习、实习和温习、复习两种意思，后者偏重于书本知识，前者偏重于技能。
之：代词，指学到的知识。
不：不是。
亦：这里是一个加重语气的助词。
说：同“悦”愉快，快乐。
乎：语助词，相当于“吗”。
“不亦……乎”，即“不是……吗”，反问句式。
○这一句讲一个人就当好学，并按时温习学得的知识。
有朋自远方来，不亦乐乎
朋：指朋友。
古代“朋”与“友”的称呼有区别，“同门曰朋，同志曰友”。
自：从。
远方：很远的地方。
来：来到，有“来共同研究学问”的意思。
乐：快乐。
○这一句强调要乐于共同学习。
《礼记·学记》部：“独学而无友，则孤陋而寡闻。
”人不知而不愠(yùn),不亦君子乎
” 人不知：指自己有学问而人家不知道或人家不赏识、任用。
而：转折连词。
愠：恼怒，恼恨。
君子：古代指地位高的人。
后来指道德高尚的人。
○紧承第二句，提出了一条与人相处的道德准则，这就是要有宽广的胸怀，即使由于别人不了解自己而暂时受了委屈，也不恼恨人，这才称得上道德高尚。
以上一则三个并列的反问句，从不同角度说明应有的学习态度。
句一讲不仅要好学，而且还要按时温习。
句二讲志同道合的朋友从远方来到一起，互相切磋学问，值得珍惜。
句三讲要注意自我修养，要谦逊，受得住委屈。
把深刻的道理用委婉的语气讲出来，让人心悦诚服。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 温：温习。
故：旧的。
这里指已经学过的知识。
而：顺接连词。
知新：有得到新的体会和通悟新的内容两重意思。
可以：在古代汉语中是两个词，“可”相当于现代汉语中的“可以”，“以”是个介词，这里表示动作行为直接涉及的对象。
(这一句中，这个对象承前省去了。
)为：动词，做为，当做。
师：教师，老师。
矣：句末语助词。
○对所学知识不断复习，不仅可以加深理解，而且可以由此及彼的获得新的知识，就可以做老师了。
以上一则说明学习方法，强调对所学知识要反复温习，融会贯通，举一反三。
子曰：“学而不思则罔(wǎng)；思而不学则殆(dài)。
” 学：学习。
这里指死记硬背不求甚解。
两个“而”都是转折连词，相当于“却”，“可是”，“但是”。
思：思考，思索。
罔：受蒙蔽，受欺骗。
殆：通“怠”，精神疲倦。
两个“则”：都是顺接连词，就，便。
○学习和思考是求知的两个条件，缺一不可。
以上一则讲学习和思考的关系，指出“学”和“思”紧密结合，才是正确途径。
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也
”子贡：孔子的弟子。
姓端木，名赐，字子贡，卫国人。
孔文子：姓孔名圉(yǔ)，字仲叔，卫国大夫。
“文”是他死后的谥号。
何以：即“以何”，介词结构，凭什么。
疑问代词宾语提前。
谓之：称他，动宾结构。
谓：叫做。
之：代词，他，指孔文子。
也：语助词，相当于“呢”。
○君主时代帝王、贵族及大臣死后，依其生前事迹，给予一个表示褒贬的称号叫做“谥”。
谥有一定的标准；因为同一个谥号可以概括不同身分的人的几种主要品行，所以子贡问孔子，孔文子的谥号是依据哪一条。
子曰：“敏而好学，不耻下问。
是以谓之‘文’也。
”敏：聪明，敏捷。
而：顺接连词，相当于“既……又……”，所连接的两部分有递进意思。
好学：勤学，努力学习。
不耻下问：不以向不如自己的人请教为羞耻。
耻：羞耻，这里是意动用法。
是以：即“以是”，因为这个，因此。
介词结构，代词宾语“是”提前。
○这是孔子对孔圉为什么谥作“文”的解答。
根据谥法，有六种品行都可称“文”，孔圉是凭“勤学好问”这一条得到这一谥号的。
以上一则，孔子借答问阐明一个人应有的学习态度：好学和虚心。
子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲(huì)人不倦，何有于我哉
”默：不出声，不说话。
两个“而”都是连词。
前一个“而”连接状语和谓语，后一个“而”表示所连接的两部分并列。
识：通“志”，记住。
之：代词，指学习所得的东西。
厌：满足。
诲：教诲，诱导。
倦：倦怠，厌倦。
何有于我：即“于我有何”，在我这里有什么，对我来说做到了哪些。
何有：有什么，有哪些。
于：介词，在，对于。
哉：表示感叹的语助词，相当于“呢”。
○前三句涉及学和教两方面，第四句是孔子自谦的话，自叹不足的语气中包含着对自己学生的勉励和要求。
以上一则是说学和教都要有坚持不懈的精神。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”三人：几个人，古代汉语里的。
“三”往往不是具体的数字，而是泛指多数。
行：走路。
必：副词，一定。
师：老师，先生。
焉：表示肯定的语气词。
择：选择。
其：代词他们。
善者：好的，这里指优点。
“者”与形容词结合，构成名词性的“者”字短语。
而：顺接连词。
从：跟从，学习。
之代词。
前一个“之”指“善者”，即优点；后一个“之”指“不善者”，即缺点。
改：改正。
○孔子认为，老师时时有，处处有，几个人之中，就有自己的老师。
既可学习别人的长处又可以人为鉴，避免别人所犯的错误。
这与第四则“不耻下问”的思想一脉相通，反映了孔子虚心好学的精神。
这一则讲随处都有老师，应当择善而从。
【译文】孔子说：“学习并且按时温习所学的知识，不是很愉快的吗
有朋友从远方来，不是很快乐的吗
(即使)人家不了解我也不恼恨，不就是品德高尚的人吗
”孔子说：“温习旧的知识能获得新知识新发现，(这样的人)就可以把他当做老师了。
”孔子说：“只是机械地学习而不加以思索，那就会迷惑不解；思索了却不进一步学习，那就会精神疲惫。
”子贡问遭：“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢
”孔子回答说：“(孔文子)思考问题敏捷，学习努力，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此称他‘文’。
”孔子说：“默默地把学过的东西记下来，努力学习而不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说做到了哪些呢
”孔子说：“几个人一起行走，其中必定有可以做我老师的人；选择他们的优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。
”【简析】《论语》六则，就其内容来说，可以分为两类。
第一、四，五、六则是关于学习态度(包括个人修养)的。
归纳起来，有三个要点：第一，一个人要掌握知识，必须不断地进行学习，要好学，勤学，不知疲倦地学，并能把按时进行复习当做一件乐事。
第二，要想真正学到一点东西，必须从不自满开始，虚心拜周围的人为老师，乃至向不如自己的人请教。
第三，学习者要坚持自我修养，对自己，学而不厌，不怕别人不了解；对同志，以能相互切磋学问为乐；对弟子，教导要特别耐心。
第二、三则是关于学习方法的，孔子着重强调了两点：其一是，对所学的东西，应该按时复习。
复习的目的在于记住它，加深理解，扩大新知。
其二是，“学”和“思”要结合起来。
学习时不动脑子，不想问题，就不可能学到真正的知识，也不可能获得举一反三的能力。
从“温故”到“知新”中间有一个思考的过程，即在头脑里对获得的知识和材料进行分析、概括和推导，缺少这个过程就不可能达到“知新”。
但是思考又必须在学习的基础上进行才能有所得。
《论语》六则，篇幅简短，立意深刻，三言两语就表达一个完整的意思，富有哲理性。
严肃而深刻的道理用谈话、答问的形式讲出来，给人以平易亲切之感。
反问句、感叹句的运用，使语言更具纡徐含蕴的色彩。
“温故知新”“不耻下问”“学而不厌”“诲人不倦”已成为学习中的格言，富有极大的生命力。
【字词句基础知识举要】学习“学”繁体字作“学”。
臼象两手；爻象教具，本竹木棍，冖是蒙覆象形，引申为蒙昧，子为教学对象。
本义是“觉悟”，即教导童昧使他明白事理。
“学”在古代有授教传业的意思，又有效法的意思。
“习”的本义是鸟练飞。
《礼记·月令》季复之月：“鹰乃学习”。
意思是说在夏季的末一月，鹰就练习搏击飞翔。
这做一日和尚撞一天钟是“学习”一词的最初来源。
因为鸟练飞要反复进行，所以《说文》解释道：“习，数（shuò）飞也。
”数，反复，多次。
由此引申为复习，练习，如本文“学而时习之”一句中的像礼（各种礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书写）、数（计算）之类，实践性都很强，因此，这里所说的“练习”应该兼有“实习”“演习”的意义。
说“说”的本义是开解、解释，有“喜悦”“解释”“谈说”等意义。
后用偏旁“忄”加“兑”，另造一个“悦”字，分担其中“喜悦”这一义项。
本文“学而时习之，不亦说乎”中的“说”，就是“悦”的古字，读yuè。
用作“解释”义时读shuō；用作“劝说”义时读shuì；用作“解脱”义时又读tuō，通“脱”。
识“默而识之”一句中的“识”读zhì，是“记住”的意思。
引伸为表记，现代变为双音词，写作“标志”。
“识”读shí时，意义是知道，识别。
“知”和“识”意义相近，知是一般的知道，识常常是比较深的认识。
学而不思则罔；思而不学则殆“学而不思则罔；思而不学则殆”两句，历来解释分歧较多。
我们认为，除了对“罔”和“殆”二字要求得确切解释外，还应顾及“学”的含义，如前所述，“学习”本身除了读书之外，还有实践的意义，学的对象除书本知识外，还包括技能，因此，“学”和“思”的关系应包括实践和认识的关系，杨伯峻先生解释“罔”为“诬罔”、“殆”为“疑惑”或“危险”，较为确切。
而“而”在文言中可用作代词(同尔)、语气词、连词。
作连词用法灵活，它既可以连接词与词、短语与短语，也可以连接句与句。
顺接和转接是“而”作连词时的两种基本用法。
在这六则《论语》里，一共用了十个“而”字。
属于顺接的有六个：学而时习之 温故而知新 敏而好学 学而不厌 择其善者而从之 其不善者而改之属于转接的有三个：人不知而不愠 学而不思则罔 思而不学则殆“默而识之”的“而”连接动词和它的修饰语(状语)，译成现代汉语时，一般可不译。
从这里面找
描写人物外貌 动作 神态 语言的成语各十个
描写人物外貌的成语○ 眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。
形容人容貌清秀不俗气。
○ 明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
○ 双瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。
形容眼睛清澈明亮。
○ 秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。
外表秀丽，内心聪明。
○ 面如冠玉：比喻男子徒有其表。
也用来形容男子的美貌。
○ 国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。
旧时形容女子容貌极美。
○ 国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。
后也形容女子的美丽。
○ 天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
○ 倾城倾国：倾：倾复；城：国。
原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。
○ 靡颜腻理：靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。
形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。
○ 闭月羞花：闭：藏。
使月亮躲藏，使花儿羞惭。
形容女子容貌美丽。
○ 沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。
形容女子容貌美丽。
○ 出水芙蓉：芙蓉：荷花。
刚开放的荷花。
比喻诗文清新不俗。
也形容天然艳丽的女子。
○ 童颜鹤发：颜：脸色。
仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。
形容老年人气色好。
○ 鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。
○ 雾鬓风鬟：鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻。
形容女子头发的美。
也形容女子头发蓬松散乱。
○ 粉白黛黑：粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。
泛指女子的妆饰。
○ 其貌不扬：不扬：不好看。
形容人容貌难看。
○ 面目可憎：憎：厌恶。
面貌神情卑陋，使人看了厌恶。
○ 獐头鼠目：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。
形容人相貌丑陋，神情狡滑。
○ 蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏。
旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。
○ 鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。
皮肤发皱，头发苍白。
形容老人年迈的相貌。
○ 鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。
指老人。
○ 被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。
原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。
○ 囚首垢面：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。
形容不注意清洁、修饰。
○ 头童齿豁：童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。
头顶秃了，牙齿稀了。
形容人衰老的状态。
○ 虎背熊腰：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。
形容人身体魁梧健壮。
○ 铜筋铁骨：如铜一样的筋，如铁一样的骨。
比喻十分健壮的身体。
也指能负重任的人。
○ 燕颔虎颈：颔：下巴颏。
旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
○ 短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍。
也形容文章或发言简短而有力。
○ 亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。
形容女子身材细长。
也形容花木等形体挺拔。
○ 骨瘦如柴：形容消瘦到极点。
○ 形销骨立：销：消瘦。
形容身体非常消瘦。
○ 药店飞龙：飞龙：指中药龙骨。
药店里的龙骨。
比喻人瘦骨嶙峋。
○ 脑满肠肥：脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。
形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。
○ 肠肥脑满：肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。
形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
○ 大腹便便：便便：肥胖的样子。
形容肥胖的样子。
描写人物动作的成语○ 捏手捏脚：形容轻手轻脚地走。
也形容轻薄的举动。
○ 蹑手蹑脚：形容放轻脚步走的样子。
也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
○ 安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。
以从容的步行代替乘车。
○ 轻装简从：行装简便，随从人少。
○ 一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少，也比喻为官清廉。
○ 衔尾相属：衔：马嚼子；尾：马尾巴。
马嚼子接着马尾巴。
形容一个紧跟着一个，成单行前进。
○ 信马由缰：信、由：听任。
骑着马无目的地闲逛。
比喻随便走走。
也比喻无主见，随外力而转移。
○ 游山玩水：游览、玩赏山水景物。
○ 远走高飞：指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。
比喻人跑到很远的地方去。
多指摆脱困境去寻找出路。
○ 扬长而去：大模大样地径自走了。
○ 翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。
翻越不少山头。
形容野外工作或旅途的辛苦。
○ 跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。
翻山越岭，趟水过河。
形容走远路的艰苦。
○ 草行露宿：走在野草里，睡在露天下。
形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
○ 餐风露宿：风里吃饭，露天睡觉。
形容旅途或野外工作的辛苦。
○ 餐风饮露：形容旅途或野外生活的艰苦。
○ 风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。
形容旅途或野外工作的辛苦。
○ 露宿风餐：在露天过夜，在风口吃饭。
形容行旅生活的辛苦。
○ 栉风沐雨：栉：梳头发；沐：洗头发。
风梳发，雨洗头。
形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
○ 沐雨栉风：沐：洗头发；栉：梳头发。
风梳发，雨洗头。
形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
○ 步履维艰：指行走困难行动不方便。
○ 风尘仆仆：风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。
形容旅途奔波，忙碌劳累。
○ 疲于奔命：原指因受命奔走而搞得很累。
后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
描写人物神态的成语○ 笑容可掬：掬：双手捧取。
形容笑容满面。
○ 笑逐颜开：逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。
笑得使面容舒展开来。
形容满脸笑容，十分高兴的样子。
○ 喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。
形容心里高兴，满面笑容。
○ 喜形于色：形：表现；色：脸色。
内心的喜悦表现在脸上。
形容抑制不住内心的喜悦。
○ 嫣然一笑：嫣然：笑得很美的样子（指女性）。
形容女子笑得很美。
○ 哑然失笑：失笑：忍不住地笑起来。
禁不住笑出声来。
○ 哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。
○ 破涕为笑：涕：眼泪。
一下子停止了哭泣，露出笑容。
形容转悲为喜。
○ 忍俊不禁：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。
指忍不住要发笑。
○ 眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。
形容高兴愉快的样子。
○ 满面春风：春风：指笑容。
比喻人喜悦舒畅的表情。
形容和蔼愉快的面容。
○ 春风满面：春风：指笑容。
比喻人喜悦舒畅的表情。
形容和霭愉快的面容。
○ 胁肩谄笑：胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。
为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。
形容巴结人的丑态。
○ 声泪俱下：一边说一边哭。
形容极其悲恸。
○ 泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。
形容非常伤心。
○ 鬼哭神嚎：号：哭。
形容大声哭叫，声音凄厉。
○ 鬼哭狼嚎：形容大声哭叫，声音凄厉。
描写人物语言的成语○ 喋喋不休：喋喋：形容说话多；体：停止。
唠唠叨叨，说个没完没了。
○ 呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨；休：停止。
唠唠叨叨，说个不停。
○ 刺刺不休：刺刺：多话的样子。
形容说话唠叨，没完没了。
○ 天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。
形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
○ 海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。
形容大自然的广阔。
比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
○ 高谈阔论：高：高深；阔：广阔。
多指不着边际地大发议论。
○ 摇唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌头。
形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
○ 强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。
形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
○ 巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。
形容花言巧语，虚伪讨好。
○ 巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。
形容花言巧语，能说会道。
○ 甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。
比喻为了骗人而说得动听的话。
○ 花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。
后多指用来骗人的虚伪动听的话。
○ 调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮。
指背地里说人闲话，搬弄是非。
○ 夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
○ 娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。
○ 侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。
理直气壮、从容不迫地说话。
○ 伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活。
形容人机灵，很会说话。
○ 口角春风：口角：嘴边。
原指言语评论如春风之能生长万物。
后比喻替人吹嘘或替人说好话。
○ 喙长三尺：喙：嘴。
嘴长三尺。
形容人善于辨说。
○ 辩才无碍：碍：滞碍。
本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
○ 谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。
形容说话委婉而中肯。
○ 谈笑风生：有说有笑，兴致高。
形容谈话谈得高兴而有风趣。
○ 活龙活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
○ 有声有色：形容说话或表演精彩生动。
○ 绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。
形容叙述或描写生动逼真。
○ 深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
○ 巧发奇中：发：射箭，比喻发言。
形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
○ 条分缕析：缕：线；析：剖析。
有条有理地细细分析。
○ 善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。
用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
○ 口若悬河：若：好像；悬河：激流倾泻。
讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辨，说起来没个完。
○ 滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。
象流水那样毫不间断。
指话很多，说起来没个完。
○ 对答如流：对答：回答。
回答问话象流水一样快。
形容口才好，反应快。
○ 应对如流：对答象流水一样。
形容答话很快，很流利。
○ 下坂走丸：从山坡上滚下弹丸。
比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。
○ 悬河泻水：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。
河水直往下泻。
比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
○ 至理名言：至：最；名：有名声的。
最正确的道理，最精辟的言论。
○ 金玉良言：金玉：黄金和美玉。
比喻可贵而有价值的劝告。
○ 豪言壮语：豪迈雄壮的言语。
形容充满英雄气概的话。
○ 崇论宏议：崇：高；宏：大。
指高明宏大越的议论或见解。
○ 不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。
指正确的、不可修改的言论。
搜集并整理咏雪的诗句。
《观猎》 原 诗】 风劲角弓鸣，将军猎渭 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
[编辑本段]【注 释】 1、诗题一作《猎骑》。
《乐府诗集》、《万首唐人绝句》取此诗前四句作一首五绝，题作《戎浑》，《全唐诗》亦以《戎浑》录入卷五一一张祜集中，皆误。
2、渭城：秦时咸阳城，汉改称渭城，在今西安市西北，渭水之北。
3、新丰市：故址在今陕西省临潼县东北，是古代胜产美酒的地方。
4、细柳营：在今陕西省长安县，是汉代名将周亚夫屯军之地。
《史记·绛侯周勃世家》：亚夫为将军，军细柳以备胡。
借此指打猎将军所居军营。
5、角弓：用兽角装饰的弓 。
6、眼疾：目光敏锐。
7、暮云平：傍晚的云层与大地相连。
8、射雕：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称”射雕手“，此隐用其事以赞美将军。
[编辑本段]【译 文】 角弓上的箭射出了，弦声强风一起呼啸
将军的猎骑，飞驰在渭城的晴郊。
已枯的野草，遮不住尖锐敏捷的鹰眼，积雪溶化了，飞驰的马蹄更像是风追叶飘。
转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，已经来到细柳营。
回头看，那射落大雕的地方，千里无垠的大地啊，暮云笼罩着原野静悄悄。
[编辑本段]【鉴 赏】 此诗作年不详，当非晚年之作。
从打猎的高潮写起，展开一连串飞动的场面，末两句以平缓反衬，使刚才的纵横驰骋之状仿佛仍然历历在目。
风格轻爽劲健，结句又耐人回味。
黄生《增订唐诗摘钞》卷一：起法雄警峭拔，三四音复壮激，故五六以悠扬之调作转，至七八再应转去，却似雕尾一折，起数丈矣。
清沈得潜《说诗晬语》卷上云：起手贵突兀。
王右丞'风劲角弓鸣'，杜工部'莽莽万重山'，'带甲满天地'，岑嘉州'送客飞鸟外'等篇，直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝。
又：唐玄宗'剑阁横云峻'一篇，王右丞'风劲角弓鸣'一篇，神完气足，章法、句法、字法俱臻绝顶，此律诗正体。
清人施润章曰：白尚书以祜观猎诗，谓张三较王右丞未敢优劣。
似尚非笃论。
祜诗曰：晓出禁城东，分围浅草中。
红旗开向日，白马骤迎风。
背手抽金镞，翻身控角弓。
万人齐指处，一雁落寒空。
细读之，与右丞气象全别（《蠖斋诗话》）。
《观猎》是王维前期描写将军射猎情景的诗作。
全诗共分两部分。
前四句为第一部分，写射猎的过程。
首联“风劲角弓鸣，将军猎渭城”，采取倒装句式，巧妙地点明了狩猎者的身份——将军、狩猎的地点——渭城郊野、天气状况——劲风鸣吹以及狩猎的方式——角弓利箭以射之。
起句“风劲角弓鸣”颇具突兀之势，诗“先声夺人” ，让读者顺着角弓弓弦在劲风中所发出的尖利声响去翘首寻觅挽弓者的英武形象，给读者造成一种引而不发的悬念。
这里，一个“劲”字，渲染出风势之大且猛；一个“鸣”字又反衬出风劲和弓力之强。
起句极善“绘声”的五个字，为将军的出场成功地创造了一种具有典型意义的环境气氛，并为稍后刻划将军姿态的英武、动作的敏捷和心情的欢畅作了定场诗般的铺垫，表现出将军那“挽弓当挽强”、敢于傲风驰骋、勇于和困难作顽强斗争的坚韧不拔的强者的精神和气质。
王维诗中的形象往往具有画的形态和动感，又吸收了音乐的精髓，因此就能兼收诗画音乐的综合魅力，特别深刻感人。
颔联“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”，主要描写射猎时的情景。
这里，“草枯”、“雪尽”在绘景的同时，给我们传达出了冬末春初的季节信息；“鹰眼疾”、“马蹄轻”正面写战马、猎鹰狩猎时的动作体态，并未直接描绘将军的神情，但疾、“快”却是将军内心的感觉，从而准确地从侧面渲染出了将军驾鹰纵马追逐猎物时身势的灵巧敏捷和斗志的昂扬旺盛。
最后四句 ：“忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
”是写将军傍晚收猎回营的情景。
“忽过”与“还归”的对称出现，既刻画出了将军骑术高超、猎技神奇和射猎一天犹精力充沛的形象，又表现出将军满载而归时喜悦轻快的心情。
细柳营：在今陕西长安县，相传是汉文帝时名将周亚夫驻兵之地。
射雕：《北史》载：“斛律光尝于洹桥校猎，云表见一大鸟，射之，正中其颈，形如车轮，旋转而下，乃雕也。
邢子高叹曰 ：‘此射雕手也。
’”这里，诗人活用细柳营和射雕两个典故，不仅包含赞美将军身具周亚夫和斛律光的雄才之意，同时也暗示了这次射猎活动的战果辉煌。
在踏进军营之际，将军的一个“回看”，更是别有韵味。
它一方面显示出将军的豪兴未尽、希冀择日再往的心绪和情致，另一方面也使诗的结尾具有了余音绕梁的含蓄之美。
令人回味无穷。
这首诗很善于运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。
综观全诗，半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远，中两联一气流走，承转自如，有格律束缚不住的气势，又能首尾回环映带，体合五律，这是章法之妙。
诗中藏三地名而使人不觉，用典浑化无迹，写景俱能传情，三四句既穷极物理又意见于言外，这是句法之妙。
“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，遣词用字准确锤炼，咸能照应，这是字法之妙。
所有这些手法，又都妙能表达诗中人生气远出的意态与豪情。
所以，此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。
这首诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿，感染力。
在这首诗中王维所要表达的思想感情却是渴望效命疆场，期盼建功立业。
赏 析 : 诗题一作《猎骑》。
从诗篇遒劲有力的风格看，当是王维前期作品。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪兴遄飞。
至于其艺术手法，几令清人沈德潜叹为观止：“章法、句法、字法俱臻绝顶。
盛唐诗中亦不多见。
”（《唐诗别裁》） 诗开篇就是“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。
风声与角弓（用角装饰的硬弓）声彼此相应：风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益振。
“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。
劲风中射猎，该具备何等手眼
这又唤起读者对猎手的悬念。
待声势俱足，才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。
将军的出现，恰合读者的期待。
这发端的一笔，胜人处全在突兀，能先声夺人，“如高山坠石，不知其来，令人惊绝”（方东树）。
两句“若倒转便是凡笔”（沈德潜）。
渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。
“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。
“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。
三句不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。
“疾”“轻”下字俱妙。
两句使人联想到鲍照写猎名句：“兽肥春草短，飞鞚越平陆”，但这里发现猎物进而追击的意思是明写在纸上的，而王维却将同一层意思隐然句下，使人寻想，便觉诗味隽永。
三四句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。
如此精妙的对句，实不多见。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。
一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
~ 颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转折到罢猎还归。
虽转折而与上文意脉不断，自然流走。
“新丰市”故址在今陕西临潼县，“细柳营”在今陕西长安县，两地相隔七十余里。
此二地名俱见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味，原不必指实。
言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。
“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。
这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
写到猎归，诗意本尽。
尾联却更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”向来行猎处之远景，已是“千里暮云平”。
此景遥接篇首。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。
写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。
七句语有出典，《北史。
斛律光传》载北齐斛律光校猎时，于云表见一大鸟，射中其颈，形如车轮，旋转而下，乃是一雕，因被人称为“射雕手”。
此言“射雕处”，有暗示将军的膂力强、箭法高之意。
诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
综观全诗，半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远，中两联一气流走，承转自如，有格律束缚不住的气势，又能首尾回环映带，体合五律，这是章法之妙。
诗中藏三地名而使人不觉，用典浑化无迹，写景俱能传情，至如三四句既穷极物理又意见于言外，这是句法之妙。
“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，遣词用字准确锤炼，咸能照应，这是字法之妙。
所有这些手法，又都妙能表达诗中人生气远出的意态与豪情。
所以，此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。
... ... =============================================================== 卢纶《塞下曲》 月黑雁飞高， 单于夜遁逃。
欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。
[注释] 1．塞下曲：古时边塞的一种军歌。
2．月黑：没有月光。
3．单于（chán yú ）：匈奴的首领。
这里指入侵者的最高统帅。
4．遁：逃走。
5．将：率领。
6．轻骑：轻装快速的骑兵。
7．逐：追赶。
8．弓刀：像弓一样弯曲的军刀。
【译文】 夜静月黑雁群飞得很高， 单于趁黑夜悄悄地逃窜。
正要带领轻骑兵去追赶， 大雪纷飞落满身上弓刀。
[简析] 这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。
卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。
这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
前两句写敌军的溃逃。
“月黑雁飞高”，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。
“单于夜遁逃”，在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。
“单于”，原指匈奴最高统治者，这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。
后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。
“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
本诗情景交融。
敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的，将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。
一逃一追的气氛有 力地渲染出来了。
全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。
《塞下曲》组诗共六首，这是第三首。
卢纶虽为中唐诗人，其边塞诗却依旧是盛唐的气象，雄壮豪放，字里行间充溢着英雄气概，读后令人振奋。
一二句“月黑雁飞高，单于夜遁逃”，写敌军的溃退。
“月黑”，无光也。
“雁飞高”，无声也。
趁着这样一个漆黑的阒寂的夜晚，敌人悄悄地逃跑了。
单于，是古时匈奴最高统治者，这里代指入侵者的最高统帅。
夜遁逃，可见他们已经全线崩溃。
尽管有夜色掩护，敌人的行动还是被我军察觉了。
三、四句“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，写我军准备追击的情形，表现了将士们威武的气概。
试想，一支骑兵列队欲出，刹那间弓刀上就落满了大雪，这是一个多么扣人心弦的场面
从这首诗看来，卢纶是很善于捕捉形象、捕捉时机的。
他不仅能抓住具有典型意义的形象，而且能把它放到最富有艺术效果的时刻加以表现。
诗人不写军队如何出击，也不告诉你追上敌人没有，他只描绘一个准备追击的场面，就把当时的气氛情绪有力地烘托出来了。
“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，这并不是战斗的高潮，而是迫近高潮的时刻。
这个时刻，犹如箭在弦上，将发未发，最有吸引人的力量。
你也许觉得不满足，因为没有把结果交代出来。
但惟其如此，才更富有启发性，更能引逗读者的联想和想象，这叫言有尽而意无穷。
神龙见首不见尾，并不是没有尾，那尾在云中，若隐若现，更富有意趣和魅力。
——————————————————————————————————————————————————————— 《塞下曲》 卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
译文 昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
注释 ①塞下曲――古代歌曲名。
这类作品多是描写边境风光和战争生活的。
②惊风――突然被风吹动。
③引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
④平明――天刚亮的时候。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
⑥没――陷入，这里是钻进的意思。
⑦石棱――石头的边角。
这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。
原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中（zhòng）石没镞（箭头），视之，石也。
” 诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。
这时，将军正从林边驰马而过，他眼疾手快，拉满弓一箭射出… … 后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。
恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了
请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊
有人要问，将军射老虎，干吗不汉时就看结果，还要等第二天早晨
原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀
这，就是诗人的艺术处理了。
第一，这样可以表现将军的自信，从来是百发百中，这一次还怕它死不了跑掉吗
第二，可以增加形象的直观性，让人看得更清楚些，如果是当夜就看，固然也能发现是一场误会，但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
诗，最注重含蓄，最讲究意在言外。
看到诗中箭入石的描写，我们会油然联想：如果射中的真是老虎将会射成什么样子
如果在战场上射击敌军兵马呢
于是，一位武艺高强、英勇善战的将军形象，便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
——————————————————————————————————————————————————————— 塞下曲 卢纶 鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
【译文】 将军配戴着用鹫鸟的羽毛做成的箭，燕尾形刺绣的旌旗飘带迎风飘动。
屹立着宣布新的命令，千营的将士一齐回应。
【注释】 鹫翎：箭尾羽毛。
金仆姑：神箭名。
燕尾：旗的两角叉开，若燕尾状。
蝥弧：旗名。
独立：犹言屹立。
扬新令：扬旗下达新指令。
【赏析】 此为塞下曲六首中的第一首。
本诗描写了威武的将军传达新命令时的誓师场面，千营军士的一同回应，正表现出威武的军容，严明的军纪及大家必胜的信心，读起来不免被这种雄壮的气势所征服。
【汇评】 民国·俞陛云《诗境浅说》：寥寥二十字中，有军容荼火之观。
【作者简介】： 卢纶（748-800），字允言，唐大历十才子之一，河中蒲（今山西省永济县）人。
《旧唐书·卢简辞传》说卢简辞（卢纶之子）原籍范阳，后来徙家于蒲，未可信。
赵遴《因话录》卷三记其侄赵橹著《乡籍》一书，大夸河中人物之盛，以赵家为最著，说卢纶为赵家的女婿，卢纶的妻子为赵橹的姑姑，谈到外家敬氏，说“先世亦出自河中”。
据此可知，卢纶祖上也居河中，不会为范阳人。
而很可能因为范阳卢家为名族，便妄指范阳为卢纶祖籍。
=========================================================== 梅花 梅 墙角数枝梅， 淩寒独自开。
遥知不是雪 ，为有暗香来。
《作者》王安石 《朝代》宋 《译文》 墙角里有几枝梅花 迎着寒风独自开放 远远的就知道那不是雪 因为有花香飘过来 《注释》 1．凌寒：冒着严寒。
2．遥：远远的。
3．为：因为。
4．暗香：指梅花的幽香 《赏析》 古人借用这些意象往往有这样一种模式：竹，多以画骨，而境界全在其中，些许文字，以竹之斑驳融文之参差，所谓景中写意。
松，以画，画姿则联想尽在松姿中；以诗写神，则松姿尽在想象中，以画以诗，展姿现神，皆谓借物言志。
兰，以植，植之盆庭院，飞香于书斋，兰香清，书香雅，谓之淡泊，谓之文雅。
而梅，亦如松，可诗可画，不同的是松以画传神，梅以诗传神。
另外，梅似乎具全了其它三“君子”的特征：如竹般清瘦，如松般多姿，亦如兰而有芳香。
因而，“四君子”中就梅在诗中表达的意境尤为丰富。
王安石的《梅花》以寥寥几句诗句略出了几枝梅，恰把这几个特征都写出来了。
在意象中，松往往唱独角戏，环境只是作为一种陪衬，主要还是看松姿，而梅不同，梅往往要与环境结合，当然在墨画中环境可以是空白，然而这就是一种环境，只不过比较朦胧。
《梅花》中以“墙角”两字点出环境，极其鲜明，极具意境。
墙角显得特别冷清，看似空间狭小，其实作者以墙角为中心，展开了无限的空间，正是空阔处在角落外，见角落便想到空阔。
“数枝”与“墙角”搭配极为自然，显出了梅的清瘦，又自然而然地想到这“数枝梅”的姿态。
“凌寒”两字更是渲染了一种特别的气氛，寒风没模糊掉想象中的视线，反而把想象中的模糊赶跑了，带来了冬天的潭水般的清沏。
所以，不管它是曲梅还是直梅，读者总会觉得脑海中有一幅有数枝定型的梅的清晰的画。
“独自开”三字就如一剑劈出分水岭般巧妙地将梅的小天地与外界隔开了，梅的卓然独“横”（梅枝不“立”），梅的清纯雅洁的形象便飘然而至。
“遥知不是雪”，雪花与梅花——自然界的一对“黄金搭档”，两者相映成辉，相似相融，似乎是一体的。
而作者明确“看出”“不是”，并且是“遥知”。
为什么
“为有暗香来”。
“暗香”无色，却为画面上了一片朦胧的色彩。
清晰与朦胧交错，就像雪中闪烁着一个空洞，造成忽隐忽现的动感。
也像飘来一缕轻烟，波浪式的前进，横拦在梅枝前。
作者用零星的笔墨层层展开意境，几笔实写提起无限虚景，梅之精神也被表达得淋漓尽致，此作者之神往，亦令读者神往。
因为梅花的清纯雅洁,人们也常用梅花来描写一些品格高尚的人. -============================================================== 梅 墙角数枝梅， 淩寒独自开。
遥知不是雪 ，为有暗香来。
《作者》王安石 《朝代》宋 《译文》 墙角里有几枝梅花 迎着寒风独自开放 远远的就知道那不是雪 因为有花香飘过来 《注释》 1．凌寒：冒着严寒。
2．遥：远远的。
3．为：因为。
4．暗香：指梅花的幽香 =============================================================== féng xuě sù fú róng shān zhǔ rén 逢 雪 宿 芙 蓉 山 主 人 táng liú cháng qīng 唐 刘 长 卿 rì mù cāng shān yuǎn 日 暮 苍 山 远 ， tiān hán bái wū pín 天 寒 白 屋 贫 。
chái mén wén quǎn fèi 柴 门 闻 犬 吠 ， fēng xuě yè guī rén 风 雪 夜 归 人 。
(选自《刘随州诗集》） [编辑本段]【注释】 1．芙蓉山：地名。
2．苍山：青山。
3．白屋：贫家的住所。
房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。
4．犬吠：狗叫。
[编辑本段]【译文】 暮色降山苍茫愈觉路途远， 天寒冷茅草屋显得更贫困。
柴门外忽传来犬吠声声， 风雪夜来了我这个投宿的人 ======================================================== 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
千古佳句： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
【注释】 1.武判官，未详。
判官，官职名。
唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判 2.中军：古时分兵为中、左、右三军，中军为主帅所居。
3.风掣一词：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。
4.轮台：见前注。
5胡天：这里指西域的天气。
6梨花：春天开放，花作白色，这里比喻雪花积在树枝上，象梨花开了一样。
7珠帘：以珠子穿缀成的挂帘。
罗幕：丝织帐幕。
这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。
8锦衾（qīn）薄：盖了华美的织锦被子还觉得薄。
形容天气很冷。
9瀚海：大沙漠。
这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。
10阑干：纵横的样子。
11惨淡：昏暗无光。
12胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。
这句说在饮酒时奏起了乐曲。
13辕门：古代帝王巡狩、田猎的止宿处,以车为藩;出入之处,仰起两车,车辕相向以表示门,称辕门。
14冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。
15轮台：唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县，与汉轮台不是同一地方。
16白草：西北的一种牧草，经霜后变白。
17狐裘（qiú）：狐皮袍子。
锦衾（qīn）：锦缎做的被子。
18角弓：用兽角装饰的硬弓。
不得控：天太冷而冻得拉不开弓。
都护：镇守边镇的长官此为泛指，与上文的“将军”是互文。
19羌笛：羌族的管乐器。
【参考译文】 北风席卷大地，白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪。
忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。
雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。
连将军和都护都拉不开弓，都觉得铁衣太寒冷，难以穿上。
在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。
在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。
傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。
在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。
山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。
