自己写古诗怎么才能写得活泼生动
《古诗三百首》是2010年1月江苏少年儿童出版社出版的图书，作者是曾立国。
内容简介《古诗三百首（彩图本注音版）（精装）》汇编了近300首古诗，插图古朴细致．解释生动易懂，是学龄前到小学低年级儿童认识唐诗、理解古典文学的好帮手。
《古诗三百首（彩图本注音版）（精装）》还提供了VCD作为补充，孩子读书读累的时候可以和他（她）一起看一看。
选编了从上古到晚清共两千多年近两百位诗人约三百首诗歌作品，其中既包括《诗经》和《楚辞》里的著名篇章，又包括历代天才诗人的杰出作品。
在这些诗人中，三国的曹植被誉为“才高八斗”，他的诗不仅文辞优美，而且骨气奇高；东晋的陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”，他的田园诗冲淡平和又韵味隽永；南齐的谢脁让唐代大诗人李白一生佩服不已，他的诗即使混在唐诗里也显得出类拔萃；北宋的苏轼和黄庭坚等人开创的宋代诗风，努力在唐诗的基础上推陈出新，对明清两代影响极大；南宋的陆游一生创作了近万首诗，他的诗中饱含着渴望恢复中原和为国牺牲的爱国激情。
此外，对人生的感悟，对家乡、故国的思念，对四季美景的歌咏，对民生疾苦的呼吁它们或慷慨激昂，或生动活泼，或明白晓畅，或含蓄深沉，但都节奏铿锵，朗朗上口，处处闪烁着中华经典古诗的智慧之光。
曾立国，毕业于南京艺术学院美术学院美术学专业，后获南京艺术学院中国画山水专业硕士学位，作品多次在国内外参展，曾入选江苏美协新人作品展并获新人奖。
曾立国，男，1968年12年出生，1989年7月参加工作，1994年11月入党，大学学历。
赞美风景名胜的古诗句
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船来日绮窗前,寒梅著花未《说窗》阅读理解“窗”字,初创时为“囱”,是个象形字.《说文解字》中说：“囱,在墙曰牖（音yǒu,窗子）,在屋曰囱.象形.”远古先民的穴居之口开在屋顶,既是门,又是窗,所以,甲骨文的“窗”为原始形态“洞口”（窗）的直观白描.后来,“窗”字才变为由“穴”和“囱”两部分组成的字形.钱钟书先生在一篇关于“窗”的散文中写道：“窗可以算房屋的眼睛.窗子打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无须再到外面去找.”这段话形象地道出了窗的最本质功能：给房屋以阳光、空气、清风与视眼.窗,具有审美功能,最能表现中国传统建筑之美.对于人,“眼睛是灵魂的窗户”,对于房屋,窗户则是建筑灵魂的眼睛.窗户是会说话的,是有表情的,它所流露出的人情味也特别令人回味.在浩如烟海的古典诗词中,窗是词人吟咏不尽的题材,自然景物是窗中永恒的画面.“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”“来日绮窗前,寒梅著花未”这些名诗佳句,至今还广为传诵.窗的艺术性在中国园林中更是发挥地淋漓尽致.窗在园林中的妙用,主要通过漏窗和空窗来体现其“借景”功能.开在圆墙上的漏窗,又称花窗,多用砖瓦空砌而成.框中构图,形式多样,千变万化.图案内容多为花鸟、山水或几何图形.它本身是景,又可窗内窗外双向“借景”,极尽“漏”之能事.不装窗扇的窗称为空窗.空窗有方形、长方形、圆形、六角形、扇形、葫芦形等多种形式,在大面积白粉墙的衬托下显得十分典雅优美.空窗本身不作景象,只在组景中起景框作用,窗的后面多置石峰,植竹丛、芭蕉之类,形成一幅幅小品图画,正如清代李渔在《闲情偶记》中所说：“同一物也,同一事也,此窗未设之前,仅作事物观,一有此窗,则不烦指点,人人俱作画图观矣.”窗的这些特点为古代那些能工巧匠提供了施展才华的广阔天地,于是,窗的设计就更加活泼,造型更加丰富,且流露出更多的真性情.然而现在,我们房屋窗户的造型几乎100%着眼于实用,窗的魅力在现代建筑中日益衰退.学者赵鑫珊在他的《建筑是首哲理诗》中感叹道：“近半个世纪以来,我们的窗仅仅是生存的窗,原先的生命窗消失了,……然而,只有生命窗才富有诗意.”作者的感慨带给人们一种尴尬,同时也给了我们许多深思.1．本文介绍了窗的哪些功能?2．请对第3段中画线句子的语言特点作具体分析.3．第4段中使用 了多种说明方法.请写出一种,结合具体句子说明其作用.4．作者说“窗的艺术性在中国园林中更是发挥得淋漓尽致”,请以“漏窗”或“空窗”为例简要说明.5．第5段中,加点词“生命窗”指什么?1.窗的本质（实用）功能、审美功能、艺术功能.2.你的划线句子呢?没有标出,无法作答.3.（说明方法有举例、下定义、概括、分类、比较、比拟、解释、引用、数字、图表）本段用到了举例、比较、引用的说明方法,选一种作答.引用,如“正如清代李渔在《闲情偶寄》中所说：‘同一物也,同一事也,此窗未设之前,仅作事物观,一有此窗,则不烦指点,人人俱作画图观矣.’”正是用到了引用说明,对于窗的审美功能提供了很好的论据.4.漏窗,框中构图,形式多样,千变万化.图案内容多为花鸟、山水或几何图形.它本身是景,又可窗内窗外双向“借景”,极尽“漏”之能事.空窗,形状各异,典雅优美,本身不作景象,只在组景中起景框作用,窗的后面多置石峰,植竹丛、芭蕉之类,形成一幅幅小品图画.可谓是构景之妙用,园林之美通过窗而呈现出一幅幅生动的令人叹为观止的画作.所以说,窗的艺术性在中国园林中更是发挥得淋漓尽致.5.是指上文所说的具有审美功能和艺术性的窗,能给人以艺术的美的享受,而不是现代建筑中那些百分百注重实用的窗.（阅读题如果是考试来做,就要紧扣文章,切不可自我发挥,脱离文章,答案要在文中找,这样就不会失分了.语言组织不了,概括能力不好要加强训练,多做题.语文基础知识一定要扎实.）答案：1、（1）远古时代的窗有门的功能,可出入；（2）给房屋以阳光、空气、清风与视眼（3）具有审美功能,最能表现中国传统建筑之美：（4）在园林中主要通过漏窗和空窗来体现其“借景”功能（答出一点1分.共2分）2．用打比方的说明方法（或：比喻、拟人的手法）,生动形象地说明了窗“具有审美功能,最能表现中国传统建筑之美”的特征（答出“生动形象”1分,答出说明的具体内容1分.共2分）3．1、分类别 例：把“窗在园林中的妙用”分为“漏窗”和“空窗”两种分别加以说明,条理清楚2、引用 例：引用李渔的话,突出了空窗的“妙用”.既增强了说服力,也增强了文章的可读性3、打比方 例：“窗的后面多置石峰,植竹丛、芭蕉之类,形成一幅幅小品图画”,生动形象4、作诠释 例：“开在园墙上的漏窗,又称花窗,多用砖瓦空砌而成”,对漏窗的别名、采用的材料进一步解释说明5、举例子 例：用“图案内容多为花鸟、山水或几何图形”来具体说明漏窗的“框中构图,形式多样,千变万化”的特点6、下定义 例：“不装窗扇的窗称为空窗”,用准确、简明的语言说明了空窗的特征,给人明确的认识4．示例：1漏窗：框中构图,形式多样,千变万化.图案内容多为花鸟、山水或几何图形.它本身是景,又可窗内窗外双向“借景”,极尽“漏”之能事2空窗：有方形、长方形、圆形、六角形、扇形、葫芦形等多种形式,在大面积白粉墙的衬托下显得十分典雅优美3空窗：在组景中起景框作用,窗的后面多置石峰,植竹丛、芭蕉之类,形成一幅幅小品图画（答出一个例句即可.2分）5．1“生命窗”指的是设计活泼、造型丰富、流露出真性情的窗2具有审美功能而不只是实用功能的窗3会说话的、有表情的、能流露出人情味的窗4有诗意的窗（答出一点即可.2分）
急需一些古诗句中写雨的名句
1．夜来风雨声，花落知多少。
(孟浩然：《春晓》)2．空山新雨后，天气晚来秋。
(王维：《山居秋瞑》) 3．好雨知时节，当春乃发生。
(杜甫：《春夜喜雨4．山路元无雨，空翠湿人衣，(王维：《山中》)5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
(张志和：《渔歌子》)6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
(陆游：《十一月四日风雨大作》)7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
(杜牧：《清明》)8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)9．渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。
(王维《送元二使安西》)10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.苏轼<<六月二十七日望湖楼醉书>>青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
―――－志南和尚《绝句》渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。
――――王维《送元二使安西》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
――――杜牧《江南春绝句》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
―――――陆游《十一月四日风雨大作》好雨知时节,当春乃发生。
――――杜甫《春夜喜雨》七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》夜来风雨声,花落知多少。
――――孟浩然《春晓》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
-----杜牧《清明》水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。
――――苏轼《饮湖上初晴后雨》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》空山新雨后，天气晚来秋————(王维：《山居秋瞑》)山路元无雨，空翠湿人衣————(王维：《山中》)寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)选我吧
古诗中的绝句，律诗，乐府等有什么区别
一、古代诗歌分两类,一是古体诗,一是近体诗.近体诗包括律诗和绝句.绝句中国诗体.又称截句、断句、绝诗.每首四句,通常有五言、七言两种.简称五绝、七绝,也偶有六绝.它源于汉及魏晋南北朝歌谣.唐以后盛行近体绝句,格律同于八句律诗中的前、后或中间四句.所以,唐人有的在诗集中把绝句归于律诗.后来也有学者认为绝句是截于律诗之半而成.绝句灵活轻便,适于表现一瞬即逝的意念和感受,广为诗人所采用,创作之繁荣超过其他,绝句也被人视作唐人乐府（后面还有详细说明). 律诗 中国近体诗的一种.格律严密.发源于南朝,律诗要求诗句字数整齐划一,每首分别为五言、六言、七言句,简称五律、六律、七律,其中六律较少见.通常的律诗规定每首8句.如果仅6句,则称为小律或三韵律诗；超过8句 ,即10句以上的 ,则称排律或长律.通常以8句完篇的律诗,每2句成一联,计四联,习惯上称第一联为破题,第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句.每首的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句必须是对偶句.排律除首末两联不对外,中间各联必须上下句对偶.小律对偶要求较宽.律诗要求全首通押一韵,限平声韵；第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,律诗每句中用字平仄相间.上下句中的平仄相对,有“仄起”与“平起”两式.另外,律诗的格律要求也适用于绝句.总而言之,区别在于绝句是四句,律诗是八句.古体诗 古体诗又称古诗、古风,有四言、五言、六言、七言、杂言诸体.后世使用五言、七言较多.五言简称“五古”,七言简称“七古”.古体诗不拘句数,不求对仗,也不大讲平仄,用韵较为自由. 近体诗近体诗是相对古体诗而言的,产生较晚,起源于南朝,至唐初成熟.其中的律诗,形式固定,格律严密,每首八句.单句叫出句,双句叫对句,合起来称为一联.一二句叫首联,三四句叫颔联,五六句叫颈联,七八句叫尾联.颔联、颈联一般要对仗.首句可用韵可不用韵,通常押平声韵.五言简称“五律”,七言简称“七律”,十句以上的称排律.其中的绝句,又称绝诗、截句.它好像截取律诗的一半,每首四句.就其规格看,有的后一联对仗,类似律诗的首联、颔联；有的前一联对仗,类似律诗的颈联、尾联；有的两联都对仗,类似律诗的颔联、颈联；有的不用对仗,类似律诗的首联和尾联.绝句的韵脚在二、四两句,通常押平声韵.第一句如押韵,也押平声字.绝句有五言绝句、七言绝句两种,简称“五绝”和“七绝”.汉乐府 在中国中古时期的汉魏两晋南北时代,中央政府一直设置着管理音乐和歌曲的专门官署乐府,负责采集和编制各种乐曲,配诗演唱.这些配乐演唱的诗歌,就称为乐府诗,也简称乐府. 在体式上,乐府诗以五言为主,兼有七言及杂言.句式比较灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息非常浓厚.他的思想性主要有：1、反映的是老百姓被君主、官吏所奴役和迫害的痛苦；2、反映的是人民群众流离失所的痛苦；3、批判了上层社会的腐朽生活.他的艺术性主要有；1、叙事性成分占很大比重,并通过叙事塑造人物形象,从乐府开始,中国叙事诗开始了新纪元；2、比兴的大量运用,是以前诗歌所没有的；3、形式多样,有四言句,有五言句 ,有杂言句,语言活泼生动.乐府民歌继承和发扬了《诗经》的传统,思想性和艺术性都达到了很高的水平.它与近体诗的区别是：句式比较灵活自由,比兴的大量运用,形式多样,语言活泼生动.而绝句,律诗讲究严格的格律、平仄、押韵,讲究语言的凝练,意境的营造等.二、中国古典诗歌，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两种。
古体诗：是相对于近体诗而言的一个概念。
这类诗的特点就是不讲究对仗，平仄与用韵也比较自由。
需要特别指出的一点就是，古体诗既包括唐以前的诗歌，主要是汉魏六朝的诗歌（包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌及当时的文人诗），也包括唐代诗人依照古诗的作法写的诗歌。
其中唐代诗人所作古诗从字数上看，大致可分为五古和七古。
近体诗：其特点就是讲究格律。
从字数上分类，可分为五律和七律。
绝句：只有四句的叫绝句。
从字数上看，可分为五绝和七绝。
从格律上看，可分为古绝和律绝。
乐府：乐府本是官署的名称，后逐渐演变为一种诗体（其中的过程比较复杂，有兴趣可参看罗根泽《乐府文学史》和吴相洲主编的《乐府诗集分类研究》系列）。
一般我们所谓乐府诗是指汉乐府，即两汉时期由乐府机关采集并配乐而流传下来的诗歌。
其特点就是可以歌唱。
乐府又有旧题乐府和新题乐府之说。
旧题乐府：是指后世文人袭用乐府旧题模仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府诗。
新题乐府：即模仿乐府体裁，但却自创新题而写的作品。
关于诗体的问题，详情可参考王力的《古代汉语》第四册通论（三十）和《汉语诗律学》。
========================================关于唐诗三百首的排序，版本不同，会有出入。
所见的版本其目录大致如下：卷一 五言古诗：张九龄《感遇》——孟郊《游子吟》卷二 七言古诗：陈子昂《登幽州台歌》——杜甫《古柏行》卷三 七言古诗：杜甫《观公孙大娘笛子舞剑器行并序》——李商隐《韩碑》卷四 七言乐府：高适《燕歌行》——杜甫《哀王孙》卷五 五言律诗：唐玄宗《经鲁祭孔子而叹之》——僧皎然《寻陆鸿渐不遇》卷六 七言律诗：崔颢《黄鹤楼》——沈佺期《独不见》卷七 五言绝句：王维《鹿柴》——李益《江南曲》卷八 七言绝句：贺知章《回乡偶书》——杜秋娘《金缕衣》很明显，编者是以诗体分类，再按作者年代为序排列下来的。
并且诗体的先后也是依照诗歌发展状况排列的：古诗、乐府在前，律诗、绝句在后。
