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喜鹊报三元后面诗句是什么

时间:2016-09-06 13:25

下午5点多听到喜鹊在树叫几声是什么意思

喜鹊是自古以来深受人爱的鸟类,是好运与福气征,民喜鹊作为“吉祥”的象征,关于它有很多好听的神话传说。

喜鹊既然称“喜”,一定会有个附会式的典故。

在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中,有这么一个传说:“鹊噪狱楼”,故事与“乌夜啼”颇为类似:“贞观末,南唐黎景逸居于空青山,有鹊巢其侧,每饭食以喂之。

后邻近失布者,诬景逸盗之,系南康狱月余,劾不承。

欲讯之,其鹊止于狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。

其日传有赦。

官司诘其来,云路逢玄衣素衿所说。

三日而赦至,景逸还山。

乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。

”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳,喳喳喳喳”,意为“喜事到家,喜事到家”,所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。

传说喜鹊能报喜,有这样一个故事:贞观末期有个叫黎景逸的人,家门前的树上有个鹊巢,他常喂食巢里的鹊儿,长期以来,人鸟有了感情。

一次黎景逸被冤枉入狱,令他倍感痛苦。

突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。

他暗自想大约有好消息要来了。

果然,三天后他被无罪释放。

是因为喜鹊变成人,假传圣旨。

有这些故事印证,画鹊兆喜的风俗大为流行,品种也有多样:如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。

流传最广的,则是鹊登梅枝报喜图,又叫“喜上眉梢”。

喜报三元 高人解签

三元应是指:喜鹊、三个桂圆或三个元宝。

解题:三元,喻「连中三元」(见「连中三元」题解)。

用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。

「喜报三元」即「三元及第」。

这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词 。

通俗一点讲,就是说中签的人学业有成,步步高升之意。

三元的由来:旧时选拔官吏所用方法为科举制.在科举考试中,举人的考试各县的秀才到省里参加考试,第一名称为解元,贡士的考试各省的举人到京城参加会试,第一名称为会元.之后,全国的贡士举行殿试,天子要亲自参加.第一名称为状元.由此而来,连中三元即指解元、会元、状元连续及第。

荔枝、桂圆、核桃三种果品都是圆的,寓意“三元”,同时三个桂圆表示“三元”也在民间广为流传。

科举时称状元及第为独占鳌头,是以一只鹭鸟踩在鳌背上为表现手法的。

“喜报三元”则是喜鹊和三只桂圆的图,通过取喜鹊之首字和三只桂圆之“元”字来寓意的。

三元是什么意思

功名吉祥图案三元图

喜鹊:是一种吉祥鸟,它的到来,必有喜事到。

喜雀站在梅花枝头,形容喜事临门,幸运吉祥。

喜鹊落在梅枝上。

在中国传统习俗上,喜鹊被认为是 一种报喜的吉祥鸟。

梅开百花之先,是报春的花。

所以喜鹊立于梅梢,即将梅花与喜事连在一起,表示喜上眉梢。

用喜鹊、桂元、元宝表示喜报三元。

  喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类,是好运与福气的象征,农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。

喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材,它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。

此外,在中国的民间传说中,每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河,搭起一条鹊桥,引分离的牛郎和织女相会,因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘  同时,喜鹊又是一种最“世俗”的鸟,因为它和人类的日常生活太贴近,很容易就被借用了。

中国古人取的鸟名并不多,到今天能够成为鸟类科学称呼的,更不多。

而喜鹊一直被沿用,就在于它的“民众认知度高”。

古人取鸟名多半不是科学定义法,而是“文学定义法”,喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。

有人说,“喜鹊”连用,见于宋代彭乘的《墨客挥犀》:“北人喜鸦声而恶鹊声,南人喜鹊声而恶鸦声。

鸦声吉凶不常,鹊声吉多而凶少,故俗呼为喜鹊。

”后来,又叫“灵鹊”。

  喜鹊既然称“喜”,一定会有个附会式的典故,我在古书上找啊找啊,终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中,找到了这么一个传说:“鹊噪狱楼”,故事与“乌夜啼”颇为类似:“贞观末,南唐黎居于空青山,有鹊巢其侧,每饭食以喂之。

后邻近失布者,诬景逸盗之,系南康狱月余,劾不承。

欲讯之,其鹊止于狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。

其日传有赦。

官司诘其来,云路逢玄衣素衿所说。

三日而赦至,景逸还山。

乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。

”  这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型。

一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食,对人起了感激之心,当主人落难的时候,不但亲自到狱楼上去传好消息,还化身为人,假传圣旨,帮助恩人脱难。

“玄衣素衿”,正是喜鹊的服装形象。

  喜上眉梢:梅花枝头站立两只喜鹊。

古人以为鹊能报喜,故称喜鹊,两只喜鹊即双喜之意。

梅与眉同音,借喜鹊登在梅花枝头,寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

见于清代花插及玉牌子上。

又,图案为一喜鹊一豹者,称之为“报喜图”。

有清代圆雕件及玉牌子。

图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者,称之为“喜从天降”,因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。

多用于玉牌子上。

图案为一獾一喜鹊者,称之为“欢天喜地”,见于明清圆雕。

两獾相嬉,叫“欢喜图”,明清圆雕;两童子笑颜相对者,称之为“喜相逢”;四个童子手足相连者,叫“四喜人”,圆雕玉人多用。

道教吕祖灵签 好象每个签都是好签

(一)  第一签 古人王母祝寿  蓬莱东阁玉桃香,顺水行舟仙赐方;  宜男正好图全计,不必他方卜地长。

  解:大寿,各仙家前往致贺,场面极为浩大。

王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等长生不老的美食。

众仙大会,乐韵钧天,属吉庆徵兆。

这签的卦像是:见龙在田,;表示正处好运,但不可见好运而生出怠惰之心,以防自己做成不必要的阻力。

  诗曰:占得鳌头百事成,逢迎到处不须疑;  从兹修省能方便,福禄绵绵自可期。

  解:在运势尚未通达的时候,当然是有志难伸,一旦鳌头独占。

、锦上添花的人会接踵而来,如果一下子利欲薰心,很容易把大好前程新自断送。

这段时候最好是自我签讨,保持稳健踏实的态度,才能够使到福禄绵绵不绝。

  谋望:不要急於成事,须待时机。

  钱财:委托异性去处理,收获较易较佳。

  婚姻:虽吉,但仍要守候。

  自身:修善即可平安。

  家宅:家宅平安,逐渐昌盛。

  开业:与朋友合资易有所成。

  迁居:选吉方即可。

  出行:往远方,有意外之喜。

  疾病:一切小病痛都能痊愈。

  六甲:顺产,生男孩。

  行人:音信将至。

  拆讼:双方可得和解。

  第二签 古人潜龙变化  潜藏自有光明日,守耐无如待丙丁;  龙虎相争生定数,春风一转渐飞惊。

  解:古人以龙喻示人的际遇,潜龙即隐藏著的龙,为什麽要隐藏,因为时运不际,未得其时,所以潜藏以待,一旦风云际会,即可飞龙在天,了。

求得此签者,万事待时,自有光明之日。

至於腾飞之时,当在丙丁月日。

  诗曰:贵人相逢更可期,庭前枯木;  好将短事从长事,休听旁人说是非。

  解:人有,衰的时间短,旺的时间长;旺的时间有贵人相逢,有所扶助,连门庭枯木都有凤凰来朝。

要保持有这种吉祥之运,最重要的是要本著忠信孝悌,尤其是不要胡乱听从旁人的口舌是非,打乱自己一往秉持的信念。

  谋望:暂仍未至时机,待丙丁月日。

  钱财:委托他人协助,可得成功。

  婚姻:目前易有磨擦及难以解决的麻烦,只要耐心地去处理,是会美满的。

  自身:处於被子困局面,一进一退都要小心谨慎,渡过暑天,事事转吉。

  家宅:是是非非相当繁多,不要被这些口舌所困扰。

  开业:初期稍多阻滞,日后业绩大有所为。

  迁居:选吉方则宜。

  出行:不宜远行,易多烦恼。

  疾病:被寒热所困,长久会有危险。

  六甲:应多休息,勤於检查身体,利女孩。

  行人:远方的人较迟至。

  拆讼: 一时难以解决。

  第三签 古人唐明皇游月殿  明月当三五,天地自无私;  一阳来已复,得意在秋时。

  解:唐明皇梦游於太虚之间,欲一会嫦娥,心念所至,游至月殿,得睹嫦娥歌舞,即,仙音仙乐,遂得以传至凡间。

求得此签者,当知月在十五,为,阴盛阳衰,喻示小人得志,凡事不可相争,以忍气为妙;此签若在秋季时求得更为大吉。

  诗曰:牡丹富贵足称王,极盛遇虞未久长;  凡事必须留后步,与奢宁俭乃为藏。

  解:牡丹花被喻为富贵之花,是众花之魁首。

在其极盛之时,时间很短促。

但只要在做任何事情之时,留著后步(不要去得太尽),这些就不会有什麽凶险了。

占者防小人得志而对己不利。

  谋望:八九月时可成。

  钱财:委托女性协助,财程顺遂。

  婚姻:利恋爱,得美妻,但易有一种虚幻,不知所措,患得患失的心情。

  自身:身体健康,却神不守舍,应该集中精神,方可吉利。

  家宅:平安,有置业的欲望,在秋季时求得,大吉。

  开业:吉,宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。

  迁居:远近都不适合。

  出行:远方会有意外之喜。

  疾病:易多情绪病,如讳疾忌医,病情会有恶化。

  六甲:顺产,生女孩。

  行人:未至。

  拆讼:名正言顺地谈判,可得和解。

  第四签 古人取经  正大有鬼神之助,吉祥成忠厚之报;  不怕邪魔小崇,只看秋收冬藏。

  解:唐时立志弘扬佛法,为寻求正道,往西天竺取经,历尽千辛万苦,涉足山川险阻,凭著坚持之心,鬼神之庇护,终於得偿所愿,满载而归。

求得此签者,只要行事光明正大,忠厚待人,必有鬼神之助,逢凶化吉。

求谋以秋季为有利。

  诗曰:人心叵测却难防,幸有神明鉴在旁;  若使坚持心不改,一生偃蹇理应当。

  解:人世间最难忖测的是人心,所谓「心猿意马」,一刹那间人的思维可以有很大的变化和波动,因此为善为恶也在一念之间。

若能使自己时刻秉持忠厚、正大之心,则一生不会经历大凶险,亦不会有太大的蹇滞出现。

  谋望:待到秋季时节有成。

  钱财:春夏破财,秋冬有盈余。

  婚姻:暂时仍未到时机。

  自身:坚心守志以修身。

  家宅:行忠厚合家平安。

  开业:选择秋冬季为吉。

  迁居:远方较合适。

  出行:远处有贵人相助。

  疾病:略有凶险,无碍。

  六甲:生产顺利。

  行人:已在途中。

  诉讼:虽胜也要费很多时日。

  第五签 古人亢龙得水  柔顺而静,坤之六爻皆吉。

  阴盛於阳,不怕亢龙之悔。

  若此消息,只待羊兔相宜。

  解:所谓亢龙,喻示人到极度好的时候;极度好是一件好事吗

严格来说,是不太好的,因为是到了极限的缘故,由最高极限,不会再有更高的,接著来的只有是慢慢走下坡,因此必须要有抑压疏导。

求得此签者,凡事小心则吉,最好能随遇而安。

  诗曰:秋禾春麦应时收,勤种勤耕乃有期;  不料惰农期逸获,一无敛获始知迟。

  解:田园作业,四时有序。

播种、插秧、收割、打禾都有一定时节。

农人只要按时勤耕当然有收获,若贪图逸乐或一暴十寒,当然没有收成,到时悔恨亦已迟了。

占者宜勤不宜惰,凡事小心则吉。

  谋望:随遇而安,不可强求。

  钱财:一有差错即破财。

  婚姻:是男方在拖延。

  自身:凡事小心以修身。

  家宅:勤奋可兴家。

  开业:怠惰即可败业。

  迁居:近处无妨。

  出行:远行寻友恐不遇。

  疾病:立即就医可愈。

  六甲:顺产,生女孩。

  行人:卯日、未日可至。

  诉讼:对己方不利,以和解为宜。

  第六签 古人取西川  如争如战,长子克家,从吉而贞。

  当知天从人愿,不必二二三三。

  解:三国初期,刘备仍未建立蜀国,无立足之地,故进取西川,以为安身立命之地。

得诸葛孔明之助力,终夺取西川。

求得此签者,营谋合宜,且必定得到,是属於平步青云之象。

但须谨慎,如欲以奸以营谋他人,则此签凶险非常。

  诗曰:山高水又长,福泽本汪洋;  方寸修为好,祖德宗功扬。

  龙呤云雨至,冲霄上九重。

  解:祖宗积德行善,福泽被及子孙,如果子孙又能恪守祖训,以仁德行事,其人将不虞受凶险所侵。

更进一步来说,如果能遇到适当时机,则名声可直上九重天,为人所仰望,这些天从人愿的事,就是从积福德所致。

  谋望:心宽志广则可成功。

  钱财:金钱运大吉,不利横财。

  婚姻:仍未到时机。

  自身:不妒忌人以修身。

  家宅:家和万事兴。

  开业:平步踏上青云之路。

  迁居:远处须待,近处吉。

  出行:近处公干吉。

  疾病:久病恐有危机。

  六甲:生产十分顺利。

  行人:将至,音信先到。

  诉讼:己方胜,但须迟些。

  第七签 古人盘古初开  临物易与,天地人合;  一到春风,百祥骈集。

  解:天地混沌,盘古初开,万物未齐,一切皆由天地慢慢地孕育出来。

由於阴阳的  涵盖,三才俱备,一到春风化育,万物祯祥。

求得此签者,如能应时,则百事遂心,是大吉之兆,如春风未到,则困在这段时间,往后才能名利双收。

  诗曰:随处周旋悉有神,善有善报恶逾嗔;  全凭栽得心田好,谁不虔求仗德仁。

  解:「善有善报,恶有恶报」是人人都认识的语名,但如何能真正地体会到呢

就未必人人知道。

简单来说,善就是心中常存有仁恕、行为有德行,恶就是贪婪、嗔怒所引发。

因此要有善的报应,就必须要种善的因,这种的话,即使遇上任何凶险都可以化解。

  谋望:时机未到,半途恐有阻滞。

  钱财:有障碍,难望急成。

  婚姻:初婚不宜,再婚宜。

  自身:修善平安可发达。

  家宅:春风一至,百事吉祥。

  开业:初段阻滞,慢慢转好。

  迁居:延迟为佳。

  出行:小心选择时机  疾病:治愈后不可不注意疗养。

  六甲:宜十分当心。

  行人:过几日有消息至。

  诉讼:急则恐防败诉。

  第八签 古人文叙中三元  喜喜喜,春凤桃李。

  鹊噪檐前,锦衣归里。

  酉戍相看,天佑好子。

  解:伦文叙乃广东才子,尤擅长於对联赋诗。

前赴京城考殿试,连中三元,钦点为状元及第,光耀门楣。

求得此签者,名利两全,诸事皆吉,虽不能暴富骤贵,却可持久,无中途变更虞。

春风桃李,喜鹊报喜於檐前的时间当在酉戍年月日。

  诗曰:马进徐行似有程,月沉西海日东升;  运来何必劳心力,风送江湖万裏清。

  解:名与利,原来本是一体,故此有名则有利,相对来说,有利必有名。

运势未到之前,一切的运作是不必强求,亦是强求不到的。

但运气一到,就不需好劳心劳力,自然会安安稳稳地不劳而获,而且可以为时甚久。

  谋望:时来运到,能遂所愿。

  钱财:有,但不多。

  婚姻:在波折下成就。

  自身:修善德可全福禄。

  家宅:运势开始畅旺。

  开业:待时机至,自然起飞。

  迁居:远则不宜,近无妨。

  出行:外出公干大吉。

  疾病:能治,但略为迟些。

  六甲:顺产,生男孩。

  行人:酉日戍日能至。

  诉讼:对方会主动提出和解。

  第九签 古人岳飞出世  鲲化为鹏一任飞,长安路上好光辉;  阴谋阴卜皆如许,顺水行舟定好归。

  解:岳飞字鹏举,相传出生时有大鹏鸟在其屋顶盘旋。

后洪灾暴发,飞坐於木盘上得逃难,求得此签者,凡事先凶后吉,有贵人扶助,险中有救。

但必须要行为正直,安守本份为妙,若强行其事,反遭凶险。

  诗曰:远涉波涛一叶舟,如今始得过滩头。

  年来心事才成就,屈指从前多可忧。

  解:东奔西走所求的是甚麽

积聚多多,很多时亦只不过是为儿孙作马牛而已

儿孙自然有其福份,只要自己及教导他们积善贻谋便可以,不必有实质的金钱及物业留下来以遗害他们。

占者已由当年的忧虑而进展至开始有成就,成功的目标已很接近了。

  谋望:正直地去做可以成功。

  钱财:从根本上去求取可成功。

  婚姻:第二次婚合为佳。

  自身:安守本份以修身。

  家宅:坚守自己正直的便平安。

  开业:有贵人扶持。

  迁居:远近的都适宜。

  出行:留意家中有事会折返。

  疾病:先危而后安。

  六甲:小心产后调理。

  行人:已在途中。

  诉讼:会很快得到解决。

  第十签 古人古城相会  问仙须要酬天地,百事如心定有利;  果能春秋两处好,龙虎呈祥,风云际会。

  解:做每一样事情都要经过一些过程才能成功,所谓有因才有果。

因此要遇仙的话。

一定要先酬谢天地,以表明自己的真诚。

求得此签者,初时必有异象,但如能处事心诚,勤俭克己,则必风云际会而有所成。

  诗曰:云散月当头,牛前马后逢。

  张弓方抵御,一箭定全功。

  解:一个人不如意时,如月亮被云遮挡著而不能得见,一旦云散月落,皎皎的月色当然光照大地,令人感到开怀。

对於很多繁琐的事情,会更付出心为去处理,若一旦取得重点,而放手一搏,问题就会迎刃而解了。

名利之收获当在丑年月前,午年月后。

  谋望:勤俭克己则有成。

  钱财:财富由天,有横财。

  婚姻:双方合意,可以团圆。

  自身:克勤克俭以修身。

  家宅:渐渐趋向昌盛。

  开业:能得贵人扶助。

  迁居:选吉方便可。

  出行: 无往而不利。

  疾病:急病、慢性病皆可治愈。

  六甲:顺产,可得男孩。

  行人:已在途中。

  诉讼:初是谈判困难,后得和解。

家里飞来喜鹊是什么意思

绝对,有好事要来。

但是。

不知道是哪个方面的。

要留心观察一下

架刀四言八句

一、木工上梁木工上梁之 赞鸡祭梁此鸡不是平凡鸡,身穿红毛五彩衣,主家今日借重你,吉日上梁大佳期,金鸡拿在我手上,荣华富贵大吉祥,雄鸡拿在我的手,儿子儿孙列王侯;一点梁头添人口,二点梁尾福寿长,三点梁尾三及第,文魁武显占熬头,前点金满贯,后点福无边,左右一起点,富贵万万年

木工上梁之 架梁吉日吉时拢,彩梁架堂中,工师齐努力,大家都有功,今日喜架梁,主家摆喜封,大家都有份,来个满堂红

二、泥工上梁彩梁升上墙,火炮连天响,财源四方来,从此家业旺,富贵一齐来,儿孙福满堂

三、上梯主家造华堂,吉日上大梁,我把云梯上,紫微闪金光,上一步主家安泰,上两步二大吉祥,上三步三元及第,上四步名响四方,愿主家青云直上,福寿绵长

四、撒梁粑天上喜鹊叫喳喳,主家上梁撒梁粑,说起梁粑来历大,男女老幼喜欢它,仙人推磨把米下,玉女烧锅来蒸粑,金童扣笼安甄帕,瑞气冲天成了粑,老人吃了哈哈笑,少年吃了笑哈哈,吃粑吃发千年发,主家代代挂红花

五、撒红钱闪闪红星布满天,一朵紫云在中间,主家吉日把梁上,红光万道照堂前,主家拿出金银斗,仙师差我撒红钱,一把财喜主家受,发福发贵万万年,二把财喜该我要,几个包包都胀圆,三把四把撒地上,男女老幼有光沾

六、上梁主家今日造华堂,请来泥木石三行,石工送来金磉等,泥工砌起玉砖墙,张郎采来常青树,鲁班仙师来作梁,中间画起太极样,紫微高照贴中央,大梁架在大堂上,荣华富贵万年长

上梁之二主家造华堂,雄鸡点大梁,架在中堂上,合家喜洋洋,喜封拿在手,红钱撒四方,人财两发旺,世代出书香

上梁之三仙师造就柏木梁,送给主家造华堂,金鸡点梁上,紫微贴中央,火炮连天响,红钱撒四方,万事万如意,富贵万年长

上梁之四大梁仙师造,新修华堂好,中间画太极,紫微贴中央,财如春潮涌,寿比南山高,人财大兴旺,世代出英豪

上梁之五主家吉日造华堂,请来鲁班与张郎,鲁班仙师制房样,张郎入山采大梁,哪一山,凤凰山,山上种树是神仙,大树小树千千万,常青松柏长中间;张郎使下金斧砍,剔了桠枝送下山,取出仙尺比长短,锯下两头留中间,凤凰山隔路遥远,运梁请来八洞仙;拉的拉来抬的抬,轻轻送到贵府来,主人见了心喜爱,鲁班说是好梁材,忙拿推子推光彩,做出一根大梁来;大梁长,儿子儿孙比人强,大梁弯,南极仙翁把寿添,大梁拱,金银进屋天天涌,金鸡站梁上,紫微照中央,人财两发旺,富贵万年长

上梁之六主家贤德又大方,利市喜封拿成双,一文去了万文来,主家发财我沾光

上梁之七接过主家红喜封,定有宝物在其中,主任喜欢发利市,我说主家运亨通,支去青蚨成母子,万贯家财成富翁

七、钉财门主家财门修得高,手拿金斧驱邪妖,秦胡二将把家保,金银进屋似水潮,四言八句我说了,主家从此福寿高

钉财门之二吉日吉时好良辰,手拿金斧钉财门,金银财宝朝屋滚,邪恶妖怪赶出门,子孙昌达家业旺,福寿康宁乐太平

八、架圈鲁班赐我一把斧,精工架圈好喂猪,大猪长得肥滚滚,猪儿长得胖都都,屙屎屙尿有利便,吃饱就睡百病除

架圈之二我与主家砌猪圈,四方砌成一条线,会吃会睡又会长,一天要长九斤半,一年出售四五槽,滚瓜溜圆睡满圈

九、扫圈吉日良辰圈门开,我来打扫纳生财,瘟疫疾病扫出去,喂起猪儿长得快,金银财宝扫进来,吃饱就睡长得乖,一年出售十二块,主家从此富贵来

十、合寿木云淡风轻近午天,主家请我合寿棺,大的木头改成片,弯的又用墨斗弹,推子推了比长短,合成寿木好美观,寿木合成寿长远,富贵寿考乐无边

十一、安地圈吉日良辰大吉昌,玉石金砖把圈镶,喂猪会吃又会长,一年四季无灾殃,主家生财从此旺,一年出售十二双

十二、安基脚基脚石,长又方,送给主家造华堂,吉日吉时安稳当,主家从此名声扬,工师上面好砌墙,富贵荣华万年长

十三、安地脚主家房廊修得宽,吉日来把地脚安,玉石打夯金盖面,华堂修起稳如山,子孙金榜把名点,儿孙代代做高官

十四、安挑门闾又大屋檐高,主家华堂正安挑,财源涌进子孙肖,家业兴旺福寿高

十五、安进门华堂快要告工成,时逢吉日安进门,前呼后涌财源进,文武蔚起振家声,富贵荣华从此来,主家永享太平春

十六、上架板天上紫云红光闪,主家修房正架板,有请仙师下凡尘,保佑主家得安宁,工程顺利无扯拌,子子孙孙享太平

十七、拆架板新房修得高又宽,主家一见心喜欢,华构落成拆架板,一帆风顺庆平安,从此一门福星现,世世代代出英贤

十八、石工开山打石(先把到刀头敬酒摆好,燃香点烛)石工本是先行官,脚踏青山头顶天,主家修房要用石,请我到此来开山,山神土地两边站,大显神通受香烟,我来开山打片石,长保主家都安全,一要石片不打烂,又合规格成方圆,三要石头合长短,四要四季都平安,四言八句说完了,多谢主家利市钱

十九、木工镶床孟子见,梁惠王,主家请我来镶床,金斧别在腰杆上,喜气盈盈入洞房,金斧弄得叮咚响,惊动天上送子娘,送子娘娘下天堂,来看织女会牛郎,玉石麒麟作贺礼,生得贵子入朝堂

木工镶床之二鲁班赐我一把斧,走过三江和五湖,月宫砍过梭椤树,蓬莱修过神仙府,京城又修帝王都,修起楼台高万重,主家请我来贵府,镶好牙床好坝铺,熊罴入梦天服顾,生下贵子换门闾

二十、坝床春霄一刻值千金,洞房花烛满堂新,新人特别把我请,请我做个坝床人,香草席子坝平整,鸳鸯枕现五朵云,罗纹帐子金钩稳,花花帐连对帐门,一头一个花花枕,刚刚好睡两个人,我把送子娘娘请,今晚就来送子星,新娘听了抿嘴笑,光拿喜封搞不赢

坝床之二喜洋洋,笑洋洋,新人请我来坝床,我在坝床她在想,你猜她想啥明堂

一想夫妻百年好,二想生个好儿郎,我来帮你请个愿,一胎生下是一双

坝床之三一床被盖红彤彤,新郎好比孙悟空,腰间别根金箍棒,今晚就要闹龙宫

坝床之四一床卧单五团花,二人睡倒笑哈哈,今晚婚礼成夫妇,明年生个胖娃娃

坝床之五 一张牙床四角方,张郎造就新人床,上有金鸡来展翅,下有双凤朝太阳;坝床坝床,我是内行,不扒不硬,好个战场;又平又稳,易生儿郎,生下贵子,从不尿床;新郎新娘,地久天长,夫妻偕老,永世同床

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