描写文人的诗句
.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
古今文人描写大草原的诗句
小人胡秉言人面兽之心，多端诡计存。
虚情含假意，负义忘千恩。
关于文人的诗句
一南唐凄婉太痴生，吞吐春月不自明。
一拍一杯还一梦，直地亡国为新声。
——汪筠《读词综书后二十首》二无限思量去故宫，岂知双燕意难通。
居然小令南唐好，一晌贪欢是梦中。
——李其永《读历朝词杂兴》三梧桐深院诉情悰，夜雨罗衾梦尚弄浓。
一种哀音兆亡国，燕山有寄恨重重。
——郑方坤《论词绝句》四南朝令主擅风流，吹彻寒笙坐小楼。
自是词章称克肖，一江春水泻春愁。
——沈道宽《论词绝句》五伤心秋月与春花，独自凭栏度年华。
便作词人秦柳上，如何偏属帝王家。
——谭莹《论词绝句》六《念家山破》了南唐，亡国音哀事可伤。
叔宝身后身世似，端如诗里说陈王。
——谭莹《论词绝句》七梦编罗衾夜未央，秦淮一碧照兴亡。
落花流水春归去，一种销魂是李郎。
——冯煦《论词绝句》八落花流水寄唏嘘，如此才情绝世稀。
谁遣斯人作天子，江山满目泪沾衣。
——王僧保《论词绝句》
求古代文人描写“一见钟情”的美好诗句
临江仙 宋 宴几道梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂.去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞. 记得小苹初见,两重心字罗衣.琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归梁永淇背的那首是诉说相思之情，并向恋人表白自己永不变心的
描写文人的古诗词
杜甫 《饮中八仙歌》 知马似乘船，眼花落中眠。
汝阳三朝天，道逢曲车涎， 恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。
写出了李白 张旭等人的豪迈气势与文人的坦荡性格
描写文人穷酸的诗句
“穷”指“贫穷”，“酸”指“寒酸”。
讥讽之意，皆现于此。
读书人多以贫穷寒酸，穷而迂腐，又有几人能真正科举获隽，飞黄腾达
然又有几个读书人真正敢不走此路，来渴望一场奇迹的救援
自有张恨水“无用书生”，杨炯“宁为百夫长，不作一书生。
”更有黄景仁深刻的剥骨：仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名十有九八堪白眼 百无一用是书生莫因诗卷愁难成 春鸟秋虫自作声书，谐音为“输”；读书，谐音为“赌输”，可见读书是件很晦气的事，智者是从来不为的。
自古以来，读书人的别称就不太好，如“酸丁”、“细酸”、“措大”、“腐儒”等等，就是专指读书人的。
吾乡父老素来称读书人为“书呆子”，相比之下这还是客气的说法。
吾乡又有俏皮话云：孔夫子搬家——光输（书）；秀才造反——十年不成；秀才拿笤帚——斯文扫地；——秀才家里失火——酸气冲天；捧着书本要饭——穷酸……全是冲着读书人来的。
历来“穷酸”、“落魄”、“潦倒”、“无聊”之类的不祥之词，好象是专门用来和“文人”搭配的，如“落魄文人”、“穷酸文人”……无论看起来还是读起来，都是那么自然和谐，几曾听说过有“落魄大款”、“穷酸公仆”
文人为何“穷酸”
这么说是不确切的，确切的是，“穷酸”为何总是文人
几千年得来不过是一个模糊的答复，如今外边的繁荣别不代表内里的富有，几千年后的高考依然如此，何时能真正跳出“穷酸”，摆脱这根深蒂固的讥讽
