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刘禹锡遭贬的诗句桃花

时间:2017-01-24 01:10

刘禹锡的两首桃花诗分别是什么

一、刘禹锡的两首桃花诗分:1、玄都观桃花紫陌拂面来,无人看花回。

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

2、再游玄都观百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处

前度刘郎今又来。

二、赏析:这两首诗没有正面写桃花,也没有形容或描绘它的妖娆、色香、繁盛、凋零、飘落。

前首诗把桃花开放的地点玄都观在诗题和诗句中着重点出来,使读者的脑海里自然升起一个时空动荡的画面,涉入历史动荡的历程。

诗人把显赫一时的满朝新贵比做那红艳艳、闹嚷嚷的满观桃花,并暗讽他们踩着革新志士的肩膀往上爬。

第二首与前首对照鲜明,桃花净尽,游人绝迹。

当年道士的得意与今朝不知所归,暗示了官场得失升沉的感慨。

这两首诗都以桃花为核心,抒情感事:借桃花对显赫一时的新贵进行讽刺、抨击,又借桃花突出时、空的变化,表现自己坚定的立场和不屈不挠的战斗精神。

读者通过变与不变的关系,体会到的却是社会人生的哲理,这种哲理思维,蕴藏在鲜明的可以捉摸的形象中,蕴藏在桃花的前后不同的形象中。

三、作者简介:刘(772-842),唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。

其先为中山靖王刘胜。

有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。

贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。

后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。

会昌时,加检校礼部尚书。

卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。

有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

四、作者其他作品:1、陋室铭唐代:刘禹锡山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有

2、秋词唐代:刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

3、酬乐天扬州初逢席上见赠唐代:刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

4、浪淘沙·九曲黄河万里沙唐代:刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

5、望洞庭唐代:刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

刘禹锡有两首诗 尽是刘郎去后栽 前度刘郎今又来 请帮我补充完整

刘《元和十一[一字衍]年,自召至京,戏花诸君子》诗:紫陌红面来\\\/无人不道看花回\\\/玄都观里桃千树\\\/尽是刘郎去后栽。

宝历二年冬,刘禹锡奉召回洛阳,二十二年的贬谪生涯至此结束。

大和元年[827],刘禹锡任东都尚书省主客郎中,次年回朝长安任主客郎中。

三月,他又重游城南玄都观。

然而,观中情景发生了重大变化:百亩庭空,殿宇已废,千桃荡尽,径满青苔。

诗人对此情景,又写下《再游玄都观》诗:百亩庭中半是苔\\\/桃花净尽菜花开\\\/种桃道士归何处\\\/前度刘郎今又来。

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被当做宰相苗子培养,但为什么却因为桃花诗两次被贬

玄都观桃花[唐] 刘禹锡 紫陌红尘拂面来,无人不花回。

玄都观里树,刘郎去后栽。

刘禹锡在政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

永贞革新失败后,刘禹锡被贬为朗州司马。

十年后,被朝廷“以恩召还”,回到长安。

这年春天,他去京郊玄都观赏桃花,写下了《玄都观桃花》这首诗,不料又因诗句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”触怒新贵,再次被贬为连州刺史。

这是一首政治讽刺诗。

诗人在作品里把玄都观的千株桃树比作朝廷中的新贵,因此作品一起笔便暗示了新贵声势显赫,满朝趋奉的情景;后面两句则讽刺他们是作者离开朝廷后才爬上高位的政治暴发户,表示了极大的鄙视。

“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回”,作品名曰《玄都观桃花》,可诗人开篇却并未写桃花,而是极力渲染京城大街小巷喧闹的场面,写观花归来的人,用意何在

“紫陌红尘拂面来”,京城里大街小巷到处都是喧闹不堪,尘土飞扬,这是去玄都观看花的人闹得吗

不是。

那又是谁呢

作品要的就是这种效果,让读者去想,想其中暗喻的那些依靠阿谀奉承起家的新权贵们,是那些人把京城搞得乌烟瘴气,烟尘扑面。

再看看“无人不道看花回”。

在这里,诗人写“看花”,没有去,只写了回,并且是“无人不道”,这四个字巧妙地再现了人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态。

这流露于外的心情、神态,有看花的真实感受,更应该有攀附权贵的奸佞小人的洋洋自得。

“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”,意为玄都观里的上千棵桃树都是我离开京城后才栽种的。

但是,这只是表面,不是诗人要表露的本质所在。

诗句蕴含的深刻意义在于告诉人们:那些新贵们都是“我”被贬离开京城之后靠阿谀献媚攀爬上高位来的,根本不值得一观。

借题发挥,讽刺那些政治暴发户,表达了诗人内心极大的鄙视和无情的讽刺。

刘禹锡两吟桃花诗惹出什么麻烦的

因为这两首诗。

两度被贬。

“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”——《玄都观桃花》“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开种桃道士归何处

前度刘郎今又来”——《再游玄都观》

乌衣巷是刘禹锡被贬时写的吗

怀古诗,唐敬宗宝历二年(826年),刘禹锡由和州(今安徽省和县)刺史任上返回洛阳,途径金陵(今江苏省南京市),写了这一组咏怀古迹的诗篇,总名《金陵五题》,其中第二首即《乌衣巷》。

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