形容过河拆桥的诗句有哪些
你为朕的江山立下汗马功劳，百姓都看在眼里，现今，你年岁已高，身体也大不如前，怎忍心让你继续操劳。
不如还乡，安度晚年
功高震主人人称颂不是福，年大人被害了
不知今朝是否再出年羹尧
不会再出了，功高是上头领导的好，功低是下面的工作没做好，不论怎样做就是震不了主
出自司马迁的十句文言文名句
1、前事之不忘,后事之师也.【注释】选自《史记 秦始皇本纪》.译文：吸取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴.赏析：把以往的得失当作将来的借鉴,也就是追溯以往而策励将来.有些追悔过去的过失,还有些人以炫耀以往的成功,但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中,而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来,那对将来事业的成功没有任何帮助.因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训,防止将来错误再度发生.不再去蹈以往的覆辙,那才是有益之举.就这一点来说,前人已给我们总结出了极为宝贵的经验.2、项庄舞剑,意在沛公.注释：选自《史记 项羽本纪》.意：意图.译文：项庄舞剑的目的,在于刺杀刘邦.赏析：《史记》中记载,刘邦到鸿门去拜见项羽,项羽留他饮宴,谋士范增让项庄以舞剑助兴为名,准备乘机杀死刘邦,刘邦的谋士张良对樊哙说：“今者项庄舞剑,其意常在沛公也.”后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目,实则想乘机害人.3、家贫则思良妻,国乱则思良相.【注释】选择《史记 魏世家》.思：思慕,怀念.乱：混乱,动乱.【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相.【赏析】：魏文候选相时有两个人选,一个魏成子,另一个是翟璜.魏文候不知道该选谁为好,犹豫不决,于是去征求李克的意见.李克说：“平时考察他亲近的人,富贵时考察他交往的人,做官时考虑他举荐的人,穷困时考察他不做的事,贫贱时考察他不要的东西.”这里,李克提出了辨别何选拔人才的方法问题.即看一个人操守品德如何,主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事,而不是听他自吹自擂.只有言行一致,表里如一的人,才称得上君子.也只有这样得人,才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任.4、一沐三捉发,一饭三吐哺.【注释】选自《史记 ·周鲁公世家》.沐：洗头发.吐哺：吐出口中所吃的食物.【译文】洗一次头三次提起头发,吃一顿饭三次吐出口中的食物,为的是接待来客.【赏析】周公告诫伯禽说：我是文王的儿子,武王的兄弟,成王的叔父,就地位来说在天下也不是低贱的了.然而我仍然“一沐三捉发,一饭三吐哺”,频频起身接待来访的人,唯恐失去天下有才能的人.说明周公懂得尊重人才,诚心待士和对人极为重视,也说明人才对治国平天下极为重要.5、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.【注释】选自《史记 管宴列传》.仓廪：仓库.实：充实.荣辱：光荣和耻辱.【译文】仓库充实,人民就懂得礼节；衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱.【赏析】管仲担任齐相主持政务以后,与百姓同好恶,流通货物,积累资财,使得齐国很快走上国富兵强的道路.管仲所说的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想.人民生活富裕,府库财富充盈,礼仪就能得到发扬,政令才能畅通无阻.管仲抓住了治国的根本,经过多年的治理,齐国逐渐强盛起来,成为春秋第一霸,历史上也有了齐桓公“九合诸侯,一匡天下的记载”.13、士为知己者死,女为说己者容.【注释】选自《史记 刺客列传》.士：男子的通称.知己：了解自己的人,好朋友.说：同悦,使高兴,使喜欢.容：装饰打扮.【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死,美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌.【赏析】晋国人豫让曾服侍范中行氏,不得重用,后做智伯家臣,智伯对他很是尊宠.后来智伯被赵襄子所灭,豫让发誓说：“士为知己者死”,于是改名换姓,乔装打扮,多次行刺赵襄子,未果自尽.这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩图报的心理.15、慈母有败子而严家无格虏.【注释】选自《史记 李斯列传》.格虏：刁滑而凶悍的奴仆.【译文】慈爱的母亲有败家的孩子,严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆.【赏析】这是李斯在秦末农民大起义爆发后,为迎合秦二世的残暴河贪欲献计献策的一分奏章,也是李斯奉行的发家学说走向没落的标志.他借用“慈母有败子而严家无格虏”这句话,劝秦二世厉行苛政,他认为,贤明的君主所以贤明,就在于能够严格追究河察处轻微的罪过,这样臣民就不敢犯法了.这一主张是发家政治的必然产物,它标志着发家学说已从富国强兵的进步思想变成了促使秦灭亡的反动论调,它在历史的转折关头没有起到任何的积极的进步作用,将它与《谏逐客书》相比,同一个李斯,前后判若两人.但在封建专制制度下,即使有不做民贼的贤明皇帝,却没有皇帝不是独夫.如何处理君臣关系、人主与子民的关系,是历朝皇帝必须精通的一门学问,否则就会危急皇帝的尊严、权势、利益和绝对的统治.所以,李斯劝秦二世厉行苛政的主张,对历朝都有重大影响,今天读来,就不仅仅世在读秦朝政治一份难得的自供状,而且也是在读整个封建社会一本难得的教科书,不持批判的态度将会误入歧途.16、智者千虑,必有一失；愚者千虑,必有一得.【注释】选自《史记 淮阴侯列传》.智：聪明,智慧.虑：思考,谋划.愚：蠢笨,无知.得：得到,获得.【译文】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误；愚蠢的人在上前次考虑中,总会有一次收获.【赏析】这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他也有失误的时候,只要正确对待失误,才能将它降低到最少.反之,看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只要加以学习,就会有所收获.17、得黄金百斤,不如得季布一诺.【注释】选自《史记 季布栾布列传》.诺：许诺,诺言.【译文】得到黄金百斤,比不上得到季布一句允诺.【赏析】这是当时楚地流传得一句谚语.也是对季布“其言必行,其行必果,已诺必诚,不爱其躬,赴士之 困”侠义品格的由衷赞赏.说明男子汉大丈夫说话要算数,要信守诺言,对自己说出的话要敢于负责.成语“一诺千金”源于此.18、其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.【注释】选自《史记 李将军列传》.身：自身,本身.正：正派,正直.令：发布命令.行：做,行施.从：听从,顺从.【译文】在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行.在上位的人行为不端正,即使发出命令人们也不会遵守奉行.【赏析】此语出自《论语 子路》篇,司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人,说他诚恳质朴,虽不善言谈,但在他死的时候,天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛.他的品质确实得到了士大夫们的信任.由此也说明了这样一个道理,作为统治者要处处以身作则,率先垂范,不是用言语而是用自己的行为感召天下,“上行下效”,这样才能使自己的国家兴旺起来.否则,“上梁不正下梁歪”,就会招致国家的败亡,人心的离散,导致社会的混乱和无秩序状态的产生.19、飞鸟尽,良弓藏.（狡兔死,走狗烹；敌国破,谋臣亡.）【注释】选自《史记 越王勾践世家》.尽：完.良：好,优.【译文】飞鸟被捕完了,良弓自然要收藏起来.【赏析】身处顺境被主人恩宠,往往会招来祸患,所以一个人志得意满,功成名就,要急流勇退,见好就收.因为“功高震主者身危,名满天下者不赏”.“弓满则折,月满则缺”,“凡名利之地退一步便安稳,只管向前便危险了.”张良、范蠡等人功成身退,急流勇退,常让后人感叹赞赏；而李斯为秦国建立功勋而身亡,发出“出赏蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣,正说明俗语说的“爬得越高,摔得越重”得道路.实际上,“走运”的人深知“见好就收”的道理,他们随时愿意根据情况变化而修订策略,以抓住良机,全身而退.而一些在事业上“倒运”的人往往刚愎自用,自高自大,不知该在什么时候改变策略以减少损失,最后往往落得个身败名裂的下场.20、鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.【注释】选自《史记 滑稽列传》.善：友好,和气.【译文】鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的；人将要死的时,他的话也是善良的.【赏析】这句人们传诵千古的名言,是世人对禽情人性进行长期观察后总结出来的精辟之见,它道出了善是人的本来面目,人在生命走到尽头时,回归到了善的境界,总愿将自己最美好的东西奉献出来,给人们留下美好的回忆.21、不鸣则已,一鸣惊人.【注释】选自《史记 滑稽列传》.【译文】不叫罢了,一叫就使人震惊.【赏析】齐威王喜欢使用隐语,即不直述此事而借它词来暗示的话语.一次淳于 用隐语对他说：“国中有大鸟,止之王庭,三年不飞不鸣,王知此鸟何也?”王曰：“此鸟不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人.”此鸟是齐威王的自喻,用大鸟的一飞冲天,比喻自己虽然暂时不露声色,实际上已做好了充分的准备,一旦行动起来便是震惊天下的远大举动,充分表达了齐威王的远大抱负何理想,以后的史实也正面了齐威王自喻的形象准确.
时未寒作品中关于明将军的诗句
一个，半个总管，三个掌门，四个，天花乍现，八方 将军：明将军 总管：水知寒 掌门：关睢门主 洪修罗 黍离门主 管平 蒹葭门主 骆清幽 公子：魏公子 简公子 简歌 乱云公子 郭暮阳 凌霄公子 何其狂 八方名动：良辰 美景 清风 明月 林青 水秀 黑山 白石 这一段很重要的，我给你贴上来吧~~~~ “你们可听过‘一个将半个总管，三个掌门，四个公子，天花乍现，八方名动’这句话
” 杨霜儿道奇道，“将军
那想必定是当朝大将军，一人之下万人之上的明将军了。
” 物由心亦像完全忘了刚才的所为，“明将军
是不是就是我英雄冢上排名第一的明宗越
” 杜四缓缓点头，“不错，这一个将军指得正是明将军。
” 杨霜儿得传家学，自是对武林间的名人知道不少，当下亦问道，“这半个总管可是将军府的水大总管么
” 杜四长叹，“水知寒虽是将军府的总管，威势上似乎略逊一筹，但以其缜密之思虑和一身天下驰名的寒浸掌，谁人不惧
只是水知寒深忌自己功高震主，怕折了明将军的气势，才一意以‘半’个自居……” 许漠洋对中原武林的事也略有所闻，“三个掌门大概就是京师关睢、黍离、蒹葭三大派的掌门了。
” 杜四点点头，“神留门为京师最古老的门派，已有上千年的历史，唐初玄武门之变时神留门三个长老各自支持李渊的三个儿子，这才引起了神留门的分裂。
但神留门经年之积威，纵是一分为三也是无人敢撄其锋。
” 物由心显是久住偏远之地，听得津津有味，“那三个掌门都是些什么人，可也是刻在英雄冢上的人物吗
” “关睢门主洪修罗身为刑部总管，掌管天下刑罚追捕之事，权势极大。
黍离门主管平更是贵为太子御师，可最令我等草莽之辈折服的却还是那蒹葭门主骆清幽……” 杨霜儿虽是从父亲那里耳濡目染，却显然知道的并不详细，“骆清幽这名字如此好听，可是女子吗
” “不错，骆清幽虽是身为女子，亦无官衔，却是文冠天下，艺名远播，是所有诗曲艺人最崇尚的人物，科举之日更是常常行主监之职，凡是考取了功名有个一官半职的谁人不对其尊敬有加。
” 物由心大不以为然，“一个女孩子能有什么本领
” 杨霜儿适才与物由心同哭一场，心理上早已将这个顽童式的老人当作亲人般亲近，不依撒娇道，“谁说女孩子就没有本领了
” 物由心哈哈大笑，“我的小蓉蓉当然与其它女孩子不同了。
”心里竟像就是以为杨霜儿是自己久未见面的小孙女了。
许漠洋见这一老一少打趣，不由莞尔，连忙继续询问杜四，“四个公子我只知道二个人，一个应该是和将军唱对台的魏公子，一个可是被称为江湖第一美男子的简公子吗
” 杜四像是完全沉浸在其中，“魏公子出身草莽，却几乎以一己之力平息了北城王之乱，才被御封为太平公子（魏公子故事详见将军系列之《破浪锥》），就凭他敢与明将军叫板，天下有几个人能做到
而简公子则是师出名门，自幼熟读万卷书，彬彬知礼，加上人若玉树临风，翩跹雅致，听说不光是京师女子，就连江湖上鼎鼎大名的落花宫宫主赵星霜都对其青眼有加，谁人敢惹
” 物由心望着杨霜儿大笑，“待我那天把这个简公子捉来当我小蓉蓉的夫婿……” 杨霜儿大窘，不依不饶，几人又是笑做一团，不知不觉中又亲近了许多。
许漠洋却是心念杜四的话，继续问道，“不知还有两个公子是什么人
” 杜四清吟道，“乱云低薄暮，微雨洗清秋。
那第三个公子便是号称武林第一院、梳玉湖清秋院的乱云公子，没有人知道他的武功深浅，但就凭当今太子与其平辈论交，连明将军也要逊让三分的威势已是无人不惧了。
” 物由心冷笑，“武林第一院
” 杜四知道物由心虽是年龄一大把，却是小孩的好胜心境，笑着解释道，“那亦只是江湖人士为显示对其上一代院主‘雨化清秋’郭雨阳的尊敬。
郭雨阳当年与华山无语大师一同为民请命，不过杜四知道物由心虽是年龄一大把，却是小孩的好胜心境，笑着解释道，“那亦只是江湖人士为显示对其上一代院主‘雨化清秋’郭雨阳的尊敬。
郭雨阳当年与华山无语大师一同为民请命，不惜开罪当时朝中权势最大的右丞相刘曲，请皇上收回采纳江浙三千民女的成命，皇上雷霆震怒下，几乎将清秋院满门抄斩……” 物由心大骂，“这个皇帝老儿真不是东西
” 许漠洋大有同感，拍掌称快。
杜四继续道，“不过最后一位公子却的确是以武功成名了，那便是号称‘一览众山小’的凌霄公子何其狂
此人平日独来独往，为人极有狂气，先有不少人看不惯他的骄狂，可自从他五十招内击败江西‘雷厉风行’历风行后再也无人敢惹，虽是声名不著，却当真有真材实学。
” 物由心身体一震，“何其狂在我英雄冢上排名第四，仅次于明将军、虫大师与雪纷飞之下，应该是个人物。
” 许漠洋追问杜四，“那个‘天花乍现，八方名动’又是什么
可是形容这几个人名动四方吗
” 杜四正容道，“八方名动不是一个形容，而是人
” 杨霜儿还在嘴里念叨着何其狂的名字，闻言下意识接道，“哦，这个人好厉害，又是谁呢
” 杜四道，“不是一个人，是八个人。
” 许漠洋吃惊道，“八个
怎么我一个也没有听说过
” 杜四淡然一笑，“这八个人都是亲自给皇帝办事的人，普通闲杂人等如何能知，不过只要说起其中一个人却曾是在江湖上搅起一番风雨的人物。
” 物由心听得大嘴半张，呆呆地问，“哦，你说的是谁
” 杜四盯着杨霜儿，脸上泛起一丝笑意，缓缓道，“暗器王。
” 物由心一拍大腿，“你可是说十二年前在洞庭湖宁芷宫以一人之力破了江湖十七名暗器高手，被江湖人尊称为暗器王的林青么
” “除了他还能有谁
”杜四点点头，“其时林青年仅弱冠，却一战成名，被江湖中人誉为暗器之王
” 许漠洋见杜四与杨霜儿笑得古怪，也无暇细想，“另外七个又是什么名动江湖的人物
” “为了给皇上办事方便，八方名动平日从不显山露水。
‘良辰美景，清风明月，林青水秀，黑山白石’——是为八方名动，就连八方名动中唯一声名在外的林青亦只排名第五，你说这几个人好惹吗
” 杨霜儿吐吐舌头，“怎么京师会出凑饷炊喔呤郑俊薄 ?br> 杜四道，“江湖人打打杀杀，至死方已。
但凡有些报负的人都来京师重地妄想赢得一份功名，在京师自然人才众多。
” 杨霜儿想想又问道，“可是这些人想来都是桀骜不驯的人物，皇上人在深宫，又如何使得动他们
” “你说得有理。
”杜四赞许地看了杨霜儿一眼，笑道，“所以才有了天花乍现之说
” 杨霜儿奇道，“这又是什么
” 杜四道，“那是由京城流星堂御制的一支烟花，名为天女散花，只要放上了天，烟花弥漫中，这八个人就到了。
” 杨霜儿笑道，“哈，我要有这么一支天女散花就好了。
连皇上的人都请得动。
” 杜四微微一笑，眼望杨霜儿的手上，一字一句地道，“你已经有了
” 原来，物由心从千难手上抢下的那管烟花正是号命八方名动的天女散花
雍正在杀年羹尧时，为何要写下＂但愿人长久，千里共婵娟＂的诗句
关于雍正为何杀年羹尧，史学界向来有争论。
有人说是因为年想造反，又有人说年羹尧当年参与了雍正与诸兄弟的皇位之争，雍正这样做是杀人灭口。
我们不妨分析一下这些说法： 犯上谋反，难成定谳 有一种观点认为年羹尧的死是因为他自立为皇帝。
乾隆时学者萧奭在《永宪录》中提到：年羹尧与静一道人、占象人邹鲁都曾商谈过图谋不轨的事。
有的学者也持此说，认为“羹尧妄想做皇帝，最难令人君忍受，所以难逃一死”。
而《清代轶闻》一书则记载了年羹尧失宠被夺兵权后，“当时其幕客有劝其叛者，年默然久之，夜观天象，浩然长叹曰：不谐矣。
始改就臣节”。
说明年确有称帝之心，只因“事不谐”，方作罢“就臣节”。
其实这种说法是没有充分依据的。
在封建时代最注重名分，君臣大义是不可违背的，做臣子的就要恪守为臣之道，不要做超越本分的事情。
年羹尧的所做所为的确引起了雍正的极度不满和某种猜疑。
年羹尧本来就职高权重，又妄自尊大、违法乱纪、不守臣道，招来群臣的侧目和皇帝的不满与猜疑也是不可避免的。
雍正是个自尊心很强的人，又喜欢表现自己，年羹尧的居功擅权将使皇帝落个受人支配的恶名，这是雍正所不能容忍的，也是雍正最痛恨的。
雍正并没有惧怕年羹尧之意，他一步一步地整治年羹尧，而年也只能俯首就范，一点也没有反抗甚至防卫的能力，只有幻想雍正能看着旧日的情分而法外施恩。
所以，他是反叛不了的。
雍正曾说：“朕之不防年羹尧，非不为也，实有所不必也。
”至于年羹尧图谋不轨之事，明显是给年罗织的罪名，既不能表示年要造反，也不能说明雍正真相信他要谋反。
从年羹尧来看，他一直也是忠于雍正的，甚至到了最后关头也一直对雍正抱有很大幻想。
在被革川陕总督赴杭州将军任的途中，年羹尧幻想雍正会改变决定，因而逗留在江苏仪征，观望不前。
结果这反使雍正非常恼怒，他在年羹尧调任杭州将军所上的谢恩折上这样批道：“看此光景，你并不知感悔。
上苍在上，朕若负你，天诛地灭；你若负朕，不知上苍如何发落你也
……你这光景，是顾你臣节、不管朕之君道行事，总是讥讽文章、口是心非口气，加朕以听谗言、怪功臣之名。
朕亦只得顾朕君道，而管不得你臣节也。
只得天下后世，朕先占一个是字了。
”雍正的这段朱批实际上已经十分清楚地发出了一个信号：他决心已定，必将最终除掉年羹尧。
直至年羹尧接到自裁的谕令，他也一直迟迟不肯动手，还在幻想雍正会下旨赦免他。
但雍正已经下定决心，认为使其免遭凌迟酷刑、自裁以全名节已属格外开恩，所以他应该“虽死亦当感涕”，因此年羹尧生路已绝。
一个想要谋反的大臣怎么会对皇帝有这种不切实际的幻想呢
雍正在给年羹尧的最后谕令上说：“尔自尽后，稍有含冤之意，则佛书所谓永堕地狱者，虽万劫不能消汝罪孽也。
”在永诀之时，雍正还用佛家说教，让年心悦诚服，死而不敢怨皇帝。
杀人灭口，事出有因 还有一种观点认为，年羹尧参与了雍正夺位的活动，雍正帝即位后反遭猜忌以至被杀。
不只是稗官野史，一些学者也持这种看法。
据说，康熙帝原已指定皇十四子胤继位，雍正帝矫诏夺位，年羹尧也曾参与其中。
他受雍正帝指使，拥兵威慑在四川的皇十四子允，使其无法兴兵争位。
雍正帝登基之初，对年羹尧大加恩赏，实际上是欲擒故纵，待时机成熟，即罗织罪名，卸磨杀驴，处死年羹尧这个知情之人。
有人不同意此说，主要理由是雍正帝继位时，年羹尧远在西北，并未参与矫诏夺位，亦未必知晓其中内情。
但客观上讲，当时年羹尧在其任内确有阻断胤禵起兵东进的作用。
关于雍正帝篡改遗诏夺取皇位的情况，许多著述都进行了阐释，阎崇年先生的《正说清朝十二帝》也有系统归纳，此不赘言。
各家说法，见仁见智，莫衷一是。
雍正即位一事，确实疑点很多。
而他即位后，又先后处置了原来最为得力的助手年羹尧和隆科多，让人更不禁要怀疑这是作贼心虚、杀人灭口。
当然，这只能算是合理推定，尚无铁的资料作为支撑，所以，这种怀疑套句俗语说就是：“事出有因，查无实据。
” 我们暂且抛开雍正决心除掉年羹尧的真正动因不说，从年羹尧自身而言，他的死确实有点咎由自取。
他自恃功高，妄自尊大，擅作威福，丝毫不知谦逊自保，不守为臣之道，做出超越臣子本分的事情，已为舆论所不容；而且他植党营私，贪赃受贿，“公行不法，全无忌惮”，为国法所不容，也为雍正所忌恨。
这就犯了功臣之大忌，势必难得善终。
所以《清史稿》上说，隆、年二人凭借权势，无复顾忌，罔作威福，即于覆灭，古圣所诫。
描写韩信的成语
一饭千金、解衣推胯下蒲伏、国士无双、十面 一、一饭千金 [ yī fn qiān jīn ] 【解释】：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
【出自】：西汉 司马迁《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。
”【译文】：韩信在城下钓鱼，等那位老太太漂，有一位大娘看见韩信饿，饭信，最后漂流几十天。
”又：“信到国，如果是从食物漂母，赏赐千金二、解衣推食 [ jiě yī tuī shí ] 【解释】：推：让。
把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。
形容对人热情关怀。
【出自】：西汉 司马迁《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。
”【译文】：汉王给我上将军的印信，给我几万人马，解开衣服我，把食物吃我。
三、胯下蒲伏 [ kuà xià pú fú ] 【解释】：蒲伏：通“匍伏”，指伏地爬行。
指汉朝韩信年少时有胯下之辱。
【出自】：宋·秦观《人材》：“将如韩信而有胯下蒲伏之辱。
”【译文】：要像韩信却有胯下匍匐在地的侮辱四、国士无双 [ guó shì wú shuāng ] 【解释】：国士：国中杰出的人物。
指一国独一无二的人才。
【出自】：西汉 司马迁《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。
”【译文】：诸将领容易得到了，至于像韩信这样的，国土无双五、十面埋伏 [ shí miàn mái fú ] 【解释】：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
【出自】：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。
”
