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端午的对联诗句

时间:2015-02-11 12:28

有关端午的诗句,对联 ,词

端午节对联焚艾草饮雄黄清瘴防病别为邪崇飞龙舟裹香粽奠忠招魂是效楷模日逢重五节序天中艾旗招百福蒲剑斩千邪......诗句七律.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

求,关于端午节的诗和对联

▲端午节诗词 竞渡曲 刘禹锡 沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。

灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。

先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期,一飞由来无定所。

风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。

刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。

在州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负。

胜者欢欣,败者沮丧。

赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。

五月五日 (梅 尧 臣) 屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

和端午 (张 耒) 竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有, 只留离骚在世间。

乙卯重五诗 陆游 重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。

作者吃了两角的粽子,高冠上插着艾枝。

依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。

到了晚上,他身心愉快地喝起酒来。

从中可以反映出,江南端午风俗,既有纪念屈原的意思,又有卫生保健的内容。

贺新郎(端午) 贺新郎.端午 刘克庄 深院榴花吐,画帘开、线衣纨扇,午风清暑。

儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。

早已有游人观渡。

老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓,溪雨急,浪花舞。

灵均标致高如许,忆生平既纫兰佩,更怀椒醑。

谁 信骚魂千载后,波底垂涎角黍。

又说是蛟馋龙怒。

把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦、聊一笑。

已酉端午 贝 琼 风雨端阳生晦冥, 汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑, 无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 边 贡 共骇群龙水上游, 不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉, 雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在, 楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会, 醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 汤 显 祖 独写菖蒲竹叶杯, 蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死, 舟楫何劳吊屈来 。

五日(选一) 陈子龙 吴天五月水悠悠, 极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳, 弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦, 画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚, 可怜江北海西头。

▲端午节对联 日逢重五; 节序天中。

艾旗招百福; 蒲剑斩千邪。

门幸无题午; 人惭不识丁。

榴花彩绚朱明节; 蒲叶香浮绿醑樽。

艾叶如旗招百福; 菖蒲似剑斩千妖。

绿艾悬门漆藻彩; 青蒲注酒益芬芳。

节启朱明榴图南瑞; 辉增翠葆艾绶翔华。

艾叶吐幽芳香溢四海; 龙舟掀巨浪气吞八荒。

龙舟竞渡,凭吊屈子怀古恨; 赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。

保艾思君子; 依蒲祝圣人。

抚辰逢地腊; 建午届天中。

堂前萱草舒眉绿; 石上榴花照眼红。

榴裙萱黛增颜色; 艾酒蒲浆记岁年。

结艾钗头轻战虎; 夺标船首惯成龙。

艾人驱瘴千门福; 碧水竞舟十里欢。

石榴映红日千门喜庆; 鼓乐催龙舟万水欢歌。

美酒雄黄,正气独能消五毒; 锦标夺紫,遗风犹自说三闾。

焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇; 飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模

那些与端午有关的诗句,谚语,对联

端午临中夏,时复长。

—李隆基《端午》轻汗透碧纨,明朝端午浴芳兰。

——苏轼《浣溪沙·端午》粽包分两髻,艾束著危冠。

——陆游《乙卯重五诗》不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

——殷尧藩《端午日》屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

——边贡《午日观竞渡》彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。

——苏浣溪沙·端午》

与端午节有关的古诗、对联、故事和习俗

端午(唐)文 秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

端午节对联日逢重五;节序天中。

艾旗招百福;蒲剑斩千邪。

门幸无题午;人惭不识丁。

榴花彩绚朱明节;蒲叶香浮绿醑樽。

艾叶如旗招百福;菖蒲似剑斩千妖。

唐朝僖宗年间,领兵造反,所到之处,杀人百万,血流成河。

老百姓只要一听见来了,就急急忙忙的逃难。

这一年五月,的军队攻进河南,兵临邓州城下,黄巢骑马到城外勘察地形,只见一波波的涌出城外,他看见一个妇人背着包袱,一手拉着一个年纪小的男孩,另一只手却抱着年纪较大的男孩。

黄巢感到很奇怪,就下马问道:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去

”那妇人回答:“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,不日就要攻进邓州。

城里的男人都被征调去守城,我们这些老老小小,不如早些逃命。

”黄巢又指着小孩问她:“你为什么手牵小的,却怀抱大的呢

”那妇人就说:“怀里抱的,是大伯家唯一的活口。

手里牵的才是我亲生的儿子。

万一情况危急时,我宁可丢掉自己的儿子,也得为大伯家留下一支根苗。

”黄巢听了,深受感动,就对那妇人说:“大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在门口,这样黄巢的军队就不会伤害你了。

”妇人听了,将信将疑,不过她还是回到城里,把这个消息传了出去。

第二天正是五月端阳,黄巢的军队攻进城里,只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。

为了遵守对那位妇人的承诺,黄巢只得无可奈何的领兵离去,全城因而得以。

为了纪念这件事,此后每到端午节,大家就会在门上插菖蒲、艾草,这项习俗一直流传到今天。

全国各地的〔河北省〕北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。

市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇。

各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。

滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。

赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为“踏柳”。

〔山东省〕邹平县端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。

日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。

意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。

即墨在端午节早晨用露水洗脸。

〔山西省〕解州端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”。

隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸。

怀仁县端午又名“朱门”。

定襄县端午,学生需致赠节礼给教师。

潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。

〔陕西省〕兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。

兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。

同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。

〔甘肃省〕静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。

镇原县端午赠新婚夫妇香扇、、巾帕、。

子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”。

漳县端午,牧童祀山神。

积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。

〔江苏省〕嘉定县端午,不论贫富,必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。

仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。

南京端午,各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。

武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。

〔四川省〕石柱有“出端午佬”的习俗。

由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。

毯上用竹篾编一个骑虎的道士。

敲锣打鼓,街游行。

旧时,川西还有端午“打李子”的习俗。

是日,成都人皆买李子,于城东南角城楼上,上下对掷,聚观者数万。

光绪二一年(1895年)因掷李与外国传教士发生冲突,此俗因而停止。

乐山、新津等地时,还举行盛大商品交易会。

〔淅江省〕桐卢县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。

医家则于午时采药,相传此日天医星临空。

〔江西省〕建昌府午节用百草水洗浴,以防止,新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之「开眼」。

〔湖北省〕黄岗县端午节巴河镇迎傩人,花冠文身,鸣金逐疫。

宜昌县端午竞渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛。

五月十五又称“大端阳”,食粽、饮蒲酒,例同端午。

〔湖南省〕攸县端午,孕妇家富者用花币酒食,贫者备鸡酒,以竹夹楮钱,供于龙舟之龙首前祈求安产。

岳州府竞渡以为禳灾、去疾。

又作草船泛水,称为“送瘟”。

〔福建省〕福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。

建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。

上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。

仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年于此溺兵。

邵武府端午节前,妇女以绛纱为囊盛符。

又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。

幼女则悬之于背,称为「窦娘」。

〔广东省〕从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。

新兴县端午,人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。

巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。

石城县端午,儿童放风筝,称为“放殃”。

有关端午节的对联与诗还有诗文

五月五端午对联大全1、千载招魂悲楚仕万人抚卷叹离骚2、去秽除邪,千户门前悬虎艾尊贤吊古,万人江岸喝龙舟3、汨罗沉没一流恨湘楚长怀千古羞4、难得钟情两遭流放离骚赋惟怀义胆一佐报国厄运横5、义报祖国放逐难泯诗人志魂牵桑梓情爱唯倾荆楚山6、包粽子,举国欢宴聚亲友,赛龙舟,把酒吟诗慰圣贤7、我为他哭屈落水他为我辈壮升天8、不畏汨罗河水深甘冒东海浪涛激9、时逢端午思屈子每见龙舟想汨罗10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子莫赋闲诗撒怨气叹屈公

有关端午节的古诗或对联

午(唐)文秀节分端谁万古传闻为屈原;堪江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞渡歌(节录)(唐)张建封五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节令门.端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七律.端午老舍端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

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