求有关梧桐树和凤凰的诗
《诗经·大雅·卷阿》:凤凰呜矣,于彼高冈。
梧桐生矣,于彼朝阳。
”杜甫《秋兴》八首之八:“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
”白居易《初入峡有感》：“栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。
”陆游《寄邓志宏》：“自惭不是梧桐树，安得朝阳鸣凤来。
”
梧桐花开凤凰自来原句
凤凰是鸟中之王，而最乐于栖在梧桐之上。
在我国的诗经里，就有关于梧桐的记载。
在诗经，大雅的“卷阿“里，有一首诗写道：《凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
奉奉（奉有草字头）萋萋，雍雍喈喈。
》说的是梧桐生长的茂盛，引得凤凰啼鸣。
奉奉（奉有草字头，音beng）萋萋，是梧桐的丰茂；雍雍喈喈，是凤鸣之声。
在庄子的秋水篇里，也说到梧桐。
在说到庄子见惠子时说：“南方有鸟，其名为宛（右鸟旁）雏，子知之乎
夫宛（右鸟旁）雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，…”这里的“宛（右鸟旁）雏“就是凤凰的一种。
他说凤凰从南海飞到北海，只有梧桐才落下。
可见梧桐的高贵。
在三国演义第三十七回里，有这样的描述：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依”由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起，所以现在的人们常说：“栽下梧桐树，自有凤凰来”。
因此在以前的殷实之家，常在院子里栽种梧桐，不但因为梧桐有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。
诗经中与凤凰有关的诗句
凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。
蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。
凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。
蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。
凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
菶菶萋萋，雍雍喈喈。
——《诗经·卷阿》
有关梧桐的诗句
【年代】：北宋 【作者】：张耒 【作品】：夜坐 【内容】： 庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
【年代】：北宋 【作者】：晏殊 【作品】：清平乐 【内容】： 金风细细，叶叶梧桐坠。
绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。
双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
【年代】：北宋 【作者】：晏殊 【作品】：清平乐 【内容】： 春去秋来， 往事知何处
燕子归飞兰泣露， 光景千留不祝 酒阑人散草草， 闲阶独倚梧桐。
记得去年今日， 依前黄叶西风。
【年代】：北宋 【作者】：晏殊 【作品】：破阵子 【内容】： 燕子欲归时节， 高楼昨夜西风。
求得人间成小会， 试把金尊傍菊丛， 歌长粉面红。
斜日更穿帘幕， 微凉渐入梧桐。
多少襟怀言不尽， 写向蛮笺曲调中， 此情千万重。
【年代】：北宋 【作者】：晏殊 【作品】：撼庭秋 【内容】： 别来音信千里， 怅此情难寄。
碧纱秋月， 梧桐夜雨， 几回无寐。
楼高目断， 天遥云黯， 只堪憔悴。
念兰堂红烛， 心长焰短， 向人垂泪。
【年代】：北宋 【作者】：晏殊 【作品】：采桑子 【内容】： 时光只解催人老， 不信多情。
长恨离亭， 滴泪春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急， 淡月胧明。
好梦频惊， 何处高楼雁一声。
【年代】：北宋 【作者】：晏几道 【作品】：行香子 【内容】： 晚绿寒红，芳意匆匆。
惜年华、今与谁同。
碧云零落，数字征鸿。
看渚莲凋，宫扇旧，怨秋风。
流波坠叶，佳期何在， 想天教、离恨无穷。
试将前事，闲倚梧桐。
有消魂处，明月夜，粉屏空。
【年代】：北宋 【作者】：李清照 【作品】：忆秦娥 【内容】： 临高阁， 乱山平野烟光保。
烟光薄， 栖鸦归后， 暮天闻角。
断香残香情怀恶， 西风催衬梧桐落。
梧桐落， 又还秋色， 又还寂寞。
【年代】：唐五代 【作者】：温庭筠 【作品】：更漏子 【内容】： 玉炉香，红蜡泪， 偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残， 夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨， 不道离情正苦。
一叶叶，一声声， 空阶滴到明。
【年代】：唐五代 【作者】：孟郊 【作品】：列女操 【内容】： 梧桐相待老， 鸳鸯会双死。
贞女贵徇夫， 舍生亦如此。
波澜誓不起， 妾心古井水。
【年代】：唐五代 【作者】：李煜 【作品】：相见欢 【内容】： 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
[1] 剪不断， 理还乱， 是离愁，[2] 别是一般滋味在心头。
[3] 【注释】： [1]锁清秋：深深被秋色所笼罩。
[2]离愁：指去国之愁。
[3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意。
词名《相见欢》咏的却是离别愁。
此词写作时期难定。
如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。
起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。
“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。
由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。
本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。
“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。
一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆
而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。
“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。
过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。
诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。
李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。
因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。
这种写法无疑有其深至之处。
【年代】：唐五代 【作者】：李白 【作品】：秋登宣城谢眺北楼 【内容】： 江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
【年代】：唐五代 【作者】：李白 【作品】：古风 【内容】： 登高望四海，天地何漫漫。
霜被群物秋，风飘大荒寒。
荣华东流水，万事皆波澜。
白日掩徂辉[1]，浮云无定端。
梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。
且复归去来，剑歌《行路难》[2]。
【年代】：唐五代 【作者】：曹邺 【作品】：早起 【内容】： 月堕沧浪西，门开树无影。
此时归梦阑，立在梧桐井。
