古代诗词中有哪些描写天上人间的句子?
流水落花春去也，天上人间。
出自五代李煜的《浪淘沙令·帘外雨潺潺》帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
诗中有一句是“天上人间”的诗词
原句应该是春风春雨春意浓,花开花落花无声.春去春来春常在,天上人间皆有情。
描述天上人间美丽景色诗句
落叶朝代：唐代作者：修睦原文：雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，二不与君同。
别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。
相对的诗句
浪淘沙令·帘外潺[作者] 李煜 [全文] 帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
译文门帘外传来雨声，浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。
独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。
离别它是容易的，再要见到它就很艰难。
像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。
注释①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。
唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。
双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
②潺潺：形容雨声。
③阑珊：衰残。
一作“将阑”。
④罗衾（音qīn）：绸被子。
⑤不耐：受不了。
一作“不暖”。
⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑦一晌（音shǎng）：一会儿，片刻。
一作“饷”（音xiǎng）⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
⑨凭栏：靠着栏杆。
⑩江山：指南唐河山。
赏析： 此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。
起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。
“别时容易见时难”，是当时常用的语言。
《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。
然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。
在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。
”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。
“流水”两句，叹息春归何处。
张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。
这是指春，也兼指人。
词人长叹水流花落，春去人逝，故国一去难返，无由相见。
这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。
正如李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。
且能以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。
此词就是一个显著的例子。
创作背景： 此词是作者去世前不久所写。
胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清话》：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。
”
天上人间一样娱是什么诗词里的句子
在清代纳兰性德的诗词《减字木兰花·新月》中，有类似这样的诗句：《减字木兰花·新月》晚妆欲罢，更把纤眉临镜画。
准待分明，和雨和烟两不胜。
莫教星替，守取团圆终必遂。
此夜红楼，天上人间一样愁。
此物只应天上有 人间难得几回闻是谁的诗句
赠花卿 （七绝） 唐 锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。
， 人间能得几回闻。
