书愤中以诸葛亮的典故明志的诗句是
诸葛坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天宇，“长使英雄泪满襟”。
千载而下，有谁可与相提并论呢
很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。
而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。
附送全诗鉴赏: 陆游，这是一个不幸的人。
虽出生于越州山阴（浙江绍兴）一个有文化传统的官僚地主家庭，但幼时正值金人南侵，“儿时万死避胡兵”，饱尝颠沛流离之苦；虽倾情于表妹唐婉，但终究难违母命而留下一曲《钗头凤》的爱情悲剧；虽自幼好学，“万卷纵横”，早有诗名，但因举考名居秦桧孙秦埙之前，又“喜论恢复（中原）”，致触怒秦桧而遭黜落；虽有“铁马金戈”“气吞残虏”的杀敌报国之志，但“学剑四十年，虏血未染锷”，“报国欲死无战场”，一生力主抗金，却屡遭罢官家居。
无奈英雄失路，晚年只好“身杂老农间”“满眼是桑麻”了，但诗人仍然“寤寐不忘中原”。
嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，竟抱着“死前恨不见中原”的遗恨与世长辞。
“诗穷而后工”，诗人个人的不幸往往是民族乃至人类的大幸。
正是人生世相的丧乱给了陆游忧国忧民的思想，“手枭逆贼清旧京”、“直斩单于衅宝刀”的轩昂豪情，“天下可忧非一事，书生无地效孤忠”的抑郁和苦闷，……而陆游则将他“六十年间万首诗”留给了中华民族，将他一段崇高的爱国精神留给了人类历史，将他“不拘礼法”，自号“放翁”旷达的人格留给了后人。
书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间
鉴赏： 这诗是宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。
陆游时年六十有二，这分明是时不待我的年龄，然而诗人被黜，只能赋闲在乡，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。
“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。
“国仇未抱壮士老，匣中宝剑夜有声。
”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。
想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄
诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难
以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜
诗人开篇一自问，问出多少郁愤
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至。
宋高宗绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。
上句指此。
宋孝宗乾道八年（1172年），陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。
下句指此。
这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。
“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。
”想今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于泣血
从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。
“楼船”（雄伟的战舰）与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。
意象选取甚为干净、典型。
“塞上长城”句，诗人用典明志。
南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。
皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。
”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁
然而，如今呢
诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。
大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤
两相比照，何等悲怆
再想，这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我
我有心，天不予。
悲怆便为郁愤。
再看尾联。
亦用典明志。
诸葛坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天宇，“长使英雄泪满襟”。
千载而下，有谁可与相提并论呢
很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。
而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。
回看整首诗歌，但见句句是愤，字字是愤。
愤而为诗，诗便尽是愤。
书愤中运用了哪些典故，本是表达了什么情感
PS：要精练
“塞上长城”句，诗人用典明志。
南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。
皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。
”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁
“出师未捷身先死”，亦是用典。
很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
书愤五首其一写了哪些典故
《书愤五首其一》作者为唐朝文学家陆游。
其古诗全文如下：早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
用典鉴赏：“塞上长城”句，诗人用典明志。
南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。
皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。
”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁
然而，如今呢
诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。
大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤
两相比照，何等悲怆
再想，这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我
我有心，天不予。
悲怆便为郁愤。
再看尾联。
亦用典明志。
诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。
千载而下，有谁可与相提并论呢
很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。
而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。
通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负。
供参考。
书愤中运用了哪些典故，本是表达了什么情感
PS：要精练
“塞上长城”句，诗人用典明志。
南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。
皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。
”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁
“出师未捷身先死”，亦是用典。
很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
书愤的意思
《书是陆游的七律名一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然于杜甫。
中两联属对工尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。
这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
早岁哪知世事恨，中原北望气如山。
楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 “国仇未抱壮士老，匣中宝剑夜有声。
”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。
想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄
诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难
以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜
诗人开篇一自问，问出多少郁愤
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至。
宋高宗绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。
上句指此。
宋孝宗乾道八年（1172年），陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。
下句指此。
这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。
“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。
”想今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于泣血
从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。
“楼船”（雄伟的战舰）与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。
意象选取甚为干净、典型。
“塞上长城”句，诗人用典明志。
南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。
皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。
”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁
然而，如今呢
诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。
大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤
两相比照，何等悲怆
再想，这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我
我有心，天不予。
悲怆便为郁愤。
再看尾联。
亦用典明志。
诸葛坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天宇，“长使英雄泪满襟”。
千载而下，有谁可与相提并论呢
很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。
而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。
这首诗是诗人极度愤怒时写成的 于是诗里面字字句句都充满着愤怒 题为书愤 书的意思是写,也理解为书法,或者发泄
陆游的诗《书愤》中哪两句最能体现“多豪丽语，言征伐事”的特点
陆游的诗《书愤》中，最能体现“多豪丽语，言征伐事”的特点的诗句是：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
” “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
”尾联亦用典明志。
诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。
千载而下，无人可与相提并论。
很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。
而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。
通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。
