形容正义的诗词
1、兔子不吃窝边草；近水楼台先得月! 2、宰相肚里能撑船；有仇不报非君子! 3、人不犯我，我不犯人；先下手为强，后下手遭殃! 4、男子汉大丈夫，宁死不屈；男子汉大丈夫，能屈能伸! 5、打狗还得看主人；杀鸡给猴看! 6、知无不言，言无不尽；交浅勿言深，沉默是金! 7、车到山前必有路；不撞南墙不回头! 8、条条大路通罗马；一条道走到黑! 9、礼轻情谊重；礼多人不怪! 10、人多力量大；人多嘴杂! 11、买卖不成仁义在；亲兄弟，明算帐! 12、一个好汉三个帮；靠人不如靠己! 13、人往高处走；爬得高，摔得重! 14、一口唾沫一个钉；人嘴两张皮，咋说咋有理! 15、知识要有产权；俗话又说：不分享心里不安! 16、亡羊补牢，未为迟也；亡羊补牢，为时已晚
17、瘦死的骆驼比马大；拔了毛的凤凰不如鸡
18、宁可玉碎，不能瓦全；留得青山在，不怕没柴烧
19、人不可貌相，海水不可斗量；人靠衣裳马靠鞍
20、浪子回头金不换；狗改不了吃屎
21、苦海无边，回头是岸；开弓没有回头箭
22、退一步海阔天空；狭路相逢勇者胜
23、三百六十行，行行出状元；万般皆下品，唯有读书高
24、书到用时方恨少；百无一用是书生
25、金钱不是万能的；有钱能使鬼推磨
26、天无绝人之路；天网恢恢，疏而不漏
27、出淤泥而不染；近朱者赤，近墨者黑
28、捉贼捉赃，捉奸捉双；欲加之罪，何患无辞
29、贫贱不能移
人贫志短，马瘦毛长
30、青取之于蓝而胜于蓝；姜还是老的辣
31、后生可畏；嘴上**、办事不牢
32、有缘千里来相会；不是冤家不聚头
33、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞
34、得饶人处且饶人；纵虎归山，后患无穷
35、善有善报，恶有恶报；话又说：人善被人欺，马善被人骑
36、一分耕耘、一分收获；人无横财不富、马无夜草不肥
37、小心驶得万年船；撑死胆大的，饿死胆小的
38、量小非君子；无毒不丈夫
39、一寸光阴一寸金；寸金难买寸光阴
40、日久见人心；人心隔肚皮
41、光阴似箭；度日如年
42、己所不欲，勿施于人；顺我者昌，逆我者亡
43、邪不压正；道高一尺，魔高一丈
44、小不忍则乱大谋；不蒸馒头蒸(争)口气
45、人人为我，我为人人；人不为己，天诛地灭
46、不怕人不敬，就怕己不正；众口烁金，积毁销骨
47、三个臭皮匠，胜过诸葛亮；一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝
48、不入虎穴，焉得虎子；老虎屁股摸不得
49、百事孝为先；忠孝不能两全
50、人无远虑，必有近忧；今朝有酒今朝醉
51、家事国事天下事，事事关心；老婆孩子热炕头
52、人定胜天；天意难违
53、愚公移山；胳膊拧不过大腿
54、哪里跌倒哪里爬起；一失足成千古恨
55、路不平有人铲，事不平有人管；自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜
56、滴水之恩当涌泉相报
过河拆桥、卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏
57、双喜临门；福无双进，祸不单行
58、人挪活，树挪死；滚石不生苔，转业不生财
59、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；男怕选错行，女怕嫁错郎
60、明人不做暗事；兵不厌诈
谁帮我找找带xie”的成语或者诗句都可以
1、俗话说：；可俗话又说：近水楼台先得月! 2、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子! 3、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃! 4、俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸! 5、俗话说：打狗还得看主人；可俗话又说：杀鸡给猴看! 6、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金! 7、俗话说：；可俗话又说：! 8、俗话说：条条大路通罗马；可俗话又说：! 9、俗话说：礼轻情谊重；可俗话又说：礼多人不怪! 10、俗话说：人多力量大；可俗话又说：人多嘴杂! 11、俗话说：买卖不成仁义在；可俗话又说：亲兄弟，明算帐! 12、俗话说：一个好汉三个帮；可俗话又说：靠人不如靠己! 13、俗话说：人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重! 14、俗话说：一口唾沫一个钉；可俗话又说：人嘴两张皮，咋说咋有理! 15、俗话说：知识要有产权；俗话又说：不分享心里不安! 16、俗话说：亡羊补牢，未为迟也；可俗话又说：亡羊补牢，为时已晚
17、俗话说：瘦死的骆驼比马大；可俗话又说：
18、俗话说：宁可玉碎，不能瓦全；可俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧
19、俗话说：人不可貌相，海水不可斗量；可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍
20、俗话说：浪子回头金不换；可俗话又说：狗改不了吃屎
21、俗话说：苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭
22、俗话说：退一步海阔天空；可俗话又说：狭路相逢勇者胜
23、俗话说：三百六十行，行行出状元；可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高
24、俗话说：书到用时方恨少；可俗话又说：
25、俗话说：金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨
26、俗话说：天无绝人之路；可俗话又说：天网恢恢，疏而不漏
27、俗话说：出淤泥而不染；可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑
28、俗话说：捉贼捉赃，捉奸捉双；可俗话又说：欲加之罪，何患无辞
29、俗话说：贫贱不能移
可俗话又说：人贫志短，马瘦毛长
30、俗话说：青取之于蓝而胜于蓝；可俗话又说：姜还是老的辣
31、俗话说：后生可畏；可俗话又说：嘴上**、办事不牢
32、俗话说：；可俗话又说：
33、俗话说：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；可俗话又说：，大难来时各 自飞
34、俗话说：得饶人处且饶人；可俗话又说：纵虎归山，后患无穷
35、俗话说：善有善报，恶有恶报；话又说：，马善被人骑
36、俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥
37、俗话说：小心驶得万年船；可俗话又说：撑死胆大的，饿死胆小的
38、俗话说：量小非君子；可俗话又说：无毒不丈夫
39、俗话说：一寸光阴一寸金；可俗话又说：寸金难买寸光阴
40、俗话说：日久见人心；可俗话又说：人心隔肚皮
41、俗话说：光阴似箭；可俗话又说：度日如年
42、俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说：顺我者昌，逆我者亡
43、俗话说：邪不压正；可俗话又说：道高一尺，魔高一丈
44、俗话说：小不忍则乱大谋；可俗话又说：不蒸馒头蒸(争)口气
45、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭
46、俗话说：不怕人不敬，就怕己不正；可俗话又说：众口烁金，积毁销骨
47、俗话说：三个臭皮匠，胜过诸葛亮；可俗话又说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三 个和尚没水喝
48、俗话说：不入虎穴，焉得虎子；可俗话又说：老虎屁股摸不得
49、俗话说：百事孝为先；可俗话又说：忠孝不能两全
50、俗话说：人无远虑，必有近忧；可俗话又说：今朝有酒今朝醉
51、俗话说：家事国事天下事，事事关心；可俗话又说：老婆孩子热炕头
52、俗话说：人定胜天；可俗话又说：天意难违
53、俗话说：愚公移山；可俗话又说：胳膊拧不过大腿
54、俗话说：哪里跌倒哪里爬起；可俗话又说：一失足成千古恨
55、俗话说：路不平有人铲，事不平有人管；可俗话又说：自家扫取门前雪，莫管他人屋上 霜
56、俗话说：滴水之恩当涌泉相报
可俗话又说：过河拆桥、卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏
57、俗话说：双喜临门；可俗话又说：福无双进，祸不单行
58、俗话说：人挪活，树挪死；可俗话又说：滚石不生苔，转业不生财
59、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎
60、俗话说：明人不做暗事；可俗话又说：兵不厌诈
赞美正义的诗句
嫉恶如仇雠，见善若饥渴。
—唐·韩愈痛恨坏人坏事像仇敌，看见好人好事像饿而求食、渴而思饮一样迫切需要。
激浊扬清，嫉恶好善。
—唐·吴兢贞观政要·任贤抨击恶行，表彰善举。
立身一败，万事瓦裂。
—唐·柳宗元品德修养破败了，其余的事也就像瓦片一样破裂，意指品德修养是成败的根本。
火不侵玉。
—唐·刘禹锡火不能烧灼玉石，意指邪不压正。
烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。
—唐·刘禹锡刚烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持节操，坚持正义。
修身絜行，言必由绳墨。
—宋·王安石提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。
意指严格要求自己，一言一行都不违背道德准则。
君子出处不违道而无愧。
—宋·欧阳修有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事，所以问心无愧。
宁以义死，不苟幸生，而视死如归。
—宋·欧阳修宁可为正义而死，也不苟且偷生，而是视死如归。
宁可玉碎，不能瓦全。
—唐·李百药北齐书宁可像玉被击碎，也不做一块完瓦，引申指宁可保全气节而死，也不愿苟且偷生。
为善则预，为恶则去。
—北齐·颜之推颜氏家训好事就积极参与，坏事就立即离开。
源洁则流清，形端则影直。
—唐水源洁净，下游自然清澈，品行端正则影子也直。
士穷乃见节义。
—唐·韩愈一个人的道德情操在他穷困之时愈发显现出来。
不畏义死，不荣幸生。
—唐·韩愈不惧怕为正义而死，不因侥幸存活而心喜。
名声之善恶存乎人。
—唐·韩愈一个人的名声好坏是由大家决定的。
卢照邻的咏史四首注释及翻译
咏史四首（其一）卢照邻季生昔未达，身辱功不成。
髡钳为台隶，灌园变姓名。
幸逢滕将军，兼遇曹丘生。
汉祖广招纳，一朝拜公卿。
百金孰云重，一诺良匪轻。
廷议斩樊哙，群公寂无声。
处身孤且直，遭时坦而平。
丈夫当如此，唯唯何足荣。
卢照邻的咏史诗，在“唐初四杰”咏史诗中首屈一指。
他的《咏史四首》分别咏怀汉代四位名人季布、郭泰、郑泰和朱云。
这首是第一首，写的是能屈能伸忠直孤正 、不畏强权、正气凛然的大丈夫季布。
全诗可分为四层，每层四个句子。
“季生昔未达，身辱功不成。
髡钳为台隶，灌园变姓名 。
”概括了季布沦落为奴时的悲惨经历。
他跟从项羽起兵失败，又被刘邦悬赏捉拿，当作刑徒卖给朱家为奴。
朱家把他隐藏保护起来，还给他置办了田舍，他隐姓埋名以种田为生 。
“幸逢滕将军 ，兼遇曹丘生。
汉祖广招纳，一朝拜公卿 。
”此处为二个段落，既写季布幸遇伯乐时来运转，同时也是赞赏夏侯婴举贤不疑、刘邦不记私仇的贤德。
按史书记载，朱家为季布向夏侯婴澄冤，以“臣各为其主用”的道理说明季布不但不应被问罪，实为贤能之士，并请他向刘邦上疏赦免季布。
刘邦赦季布为郎中，又得到曹丘生替他宣扬令德，于是名声传了开来。
第三段是写季布耿直忠正，当众怒斥哗众取宠、邀功请赏的樊哙，义正辞严，人皆震动 。
“百金孰云重，一诺良匪轻 ”，出自楚谚“得黄金百，不如得季布诺 ”，意思是季布的一句承诺比百两黄金还重。
为下两句诗“廷议斩樊哙，群公寂无声”作铺垫。
据《汉书·季布传》记载，单于呈书轻视吕太后，太后怒，召来大臣商议对策。
樊哙说：“臣愿得十万众，横行匈奴中 。
”群臣大多敷衍表示赞同，只有季布反对说 ：“樊哙可斩也
夫以高帝兵三十余万，困于平城 ，哙时亦在其中。
今哙奈何以十万众横行匈奴中，面谩。
且秦以事胡，陈胜等起，今疮痍未疗，哙又面谀，欲动摇天下 。
”此话一出，举座皆惊，群臣面面相觑，不知所措。
有人为季布冒“逆鳞”而担忧，有人为季布的胆识而惊异。
吕太后从此也没有再提报复匈奴的事了，一场一触即发的战争被制止。
最后以四句议论作结，赞扬季布的耿直英勇，抒发诗人敬仰倾慕的心情。
全诗仅用了80 个字 ，就使一个亦刚亦柔、能屈能伸的大丈夫形象跃然纸上。
其中既有他的身世经历概括，又有生动传神的典型事例的细致刻划，表现季布为国家为民族甘愿牺牲自己的大无畏精神，诗歌夹叙夹议，表明了诗人对高洁志士，忠良贤能的敬慕与赞赏，对阿谀逢迎之人的鄙薄，同时也表达了诗人自己的政治精神。
初唐时期，战争频繁，皇帝好大喜功，臣属报喜不报忧，献谀之风抬头。
诗人的《咏史》诗就是对这种社会政治风气的揭露与批评。
战城南卢照邻将军出紫塞，冒顿在乌贪。
笳喧雁门北，阵翼龙城南。
雕弓夜宛转，铁骑晓参驔。
应须驻白日，为待战方酣。
唐高宗时代，对突厥、高丽、百济、吐蕃等外族边境发动了多次大大小小的战争，很多人以诗文借汉事表达思想。
卢照邻这首《战城南》就是通过赞颂汉军将士讨伐匈奴的英勇顽强精神，表达诗人的爱国热情和建功立业的渴望。
诗充满豪情和雄壮之气，使人振奋，是一首格调昂扬激越的战歌。
诗的首联是严整的对句 。
“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。
能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内蒙古河套一带）地，势力强盛。
西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。
这里以“冒顿”对“将军 ”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。
这里为下文的酣战作铺垫 。
“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。
“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。
紫色 ，象征着高贵、庄严，不可侵犯，正与乌相对。
“乌 ”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。
诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南 ”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。
敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌 。
下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。
不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。
足见我军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
“雕弓夜宛转，铁骑晓参驔 ”，进一步描写抗敌将士的战斗生活。
他们严阵以待夜不释弓，晨不离鞍，随时准备飞矢跃马 ，追奔逐北 。
比起“枕戈待旦”，“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。
“宛转”“参驔 ”，既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情，又充满了必胜的信心。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。
诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。
将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：太阳呀
请您留下来，让我们与敌军决一雌雄
日出日落是不可改变的自然规律 ，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。
这是由“安得长绳系白日 ”诗句变化来的 。
结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。
这是一首裁乐府以入律的佳作。
贺裳《载酒园诗话又编》说 ：“ 卢之音节颇类于杨。
”陈仅在《竹林答问》中也说 ：“六朝之有唐，四杰之力也。
中间惟卢升之出入《风》、《骚》，气格遒古，非三子所可及。
盈川‘愧在卢前’，非虚语也。
”春晚山庄率题二首（其一）卢照邻顾步三春晚，田园四望通。
游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
竹懒偏宜水，花狂不待风。
唯余诗酒意，当了一生中。
诗的头两句“顾步三春晚”，点明正是暮春三月，诗人不正面刻划春天的美丽，而用“顾步”两字，似乎春亦有灵性，顾影自怜，不忍离去，两个字将春天刻划得栩栩如生 ，新颖逼真 。
次句“田园四望通”，放眼四望，通达辽阔。
这质朴的诗句，简洁地勾勒出一个平坦、畅达的山村背景。
这种幽远宁静的小山村，最是为诗人们向往的。
“游丝横惹树，戏蝶乱依丛 ”，写的是昆虫活动的状态：那浮游的丝缕悬挂在树间，吐丝的蚕儿自由自在地爬行。
那飞舞嬉戏的蝴蝶逍遥地停歇在草丛间，无拘无束。
一个“惹”字、一个“乱”字，拟人化地表现出那些小动物的活跃、繁忙，而又各得其所的自在场面 。
这几句具体描写山村风光 。
“竹懒偏宜水，花狂不待风 ”，写的是植物的绚丽多彩的姿态。
那慵懒的修竹在绿水旁舒展，那狂放的花心如痴如醉。
“懒”字、“狂”字，生动地表现了竹、花的繁茂与恣肆。
这里所描写的景物，并非奇花异草、珍禽异兽，而只是山村常见的虫蝶竹花。
诗人却将它们刻划得精灵可爱。
这四句诗紧扣“春晚”，将山村生机勃勃、恣态万千、逍遥自在的田园风光美。
面对自然美景，多愁善感的诗人却发出了迟暮的感慨 ：“唯余诗酒意 ，当了一生中。
”诗人赋诗离不开酒 ，“当了”二字抒发心中愤懑之情。
诗人在《释疾文·序》里曾说 ：“先朝（高宗）好吏，予方学于孔、墨；今上（武则天）好法，予晚受乎老、庄。
彼圆凿而方枘，吾知龃龉而无当。
⋯⋯故吾甘栖栖以赴蜀，分默默以从梁 。
”万物都逍遥自在各得其所，诗人却怀才不遇，未能展其志，这当然令人感伤与失落了。
昭君怨卢照邻合殿恩中绝，交河使渐稀。
肝肠辞玉辇，形影向金微。
汉地草应绿，胡庭沙正飞。
愿逐三秋雁，年年一度归。
据史书记载 ，汉元帝后宫嫔妃众多，难以选择，于是靠画像召幸。
嫔妃们争相贿赂画工，只有王昭君貌美心高，分文不奉。
画工将她丑化了许多，使她入宫五六年未能见皇上。
正逢匈奴入朝请求和亲，昭君自愿出塞。
当她盛装向皇上辞行时，光彩照人。
元帝悔恨莫及，怒斩毛延寿等画师。
此后诗人多借此事抒发幽怨的情怀。
汉乐府有《王昭君 》，晋有《王明君歌 》，《琴操 》有《昭君怨》等。
卢照邻这首《昭君怨》比起当时上官仪的《王昭君》清新刚健，引人注目。
诗歌以嗟叹起句，“合殿恩中绝”，指皇上的恩德被阻绝不能下达。
古诗《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪 ，裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝 。
”诗人在此熔炼这首古诗，既交代了昭君的身世，又蕴藉着弃捐之意、艾怨之心 。
“交河使渐稀 ”，是进一步阐明“ 恩中绝”的。
昭君初嫁时，朝廷还时常派使臣去探望，到后来连使节也逐渐稀少了。
足见皇帝已经将忠义之人忘却了，恩义断绝。
因为“ 交河使渐稀 ”，引起昭君对往事的回忆：“肝肠辞玉辇，形影向金微 。
”当年自己肝肠寸断地辞别了汉宫，形单影只走向遥远而陌生的胡庭。
她顾影自怜，一步一回首，恋恋不舍。
背井离乡何其悲凉
因为永世不能回去，所以就更加思念故乡，由眼前匈奴景色想到故国景色 ：“汉地草应绿，胡庭沙正飞 ”，一边是尘土飞扬，风沙肆虐，一边是草色葱绿春意盎然。
两相对照，衬托出人物的内心忧伤。
这里诗人寓情于学，以有声有色的对比诗句，将人物的哀怨忧思抒发得淋漓尽致。
“愿逐三秋雁，年年一度归 ”，这两句诗直抒胸臆 ，诗中主人公的感情闸门似乎终于打开，千般怨，万般恨，喷发而出，化作一个愿望：象雁儿一样一年回来一次。
此处意由象外点：象鸿雁那样自由是不可能的，她的愿望只能空留遗恨。
这首五言律诗以琴曲旧题写，属对工整，音韵和谐 。
“汉地草应绿，胡庭沙正飞。
愿逐三秋雁，年年一度飞 。
”是脍炙人口的名句。
诗人构思精巧，用词准确而贴切。
卢照邻一生怀才不遇，屡屡遭受谗言和诽谤甚多。
此诗明里哀叹昭君之不幸，实则是对自己郁郁不得志的一生发感慨。
什么东西可以辟邪 经验
常见类：一，唾液。
人阳气最为鬼之所惧，人之阳气最重在于唾液，古代驱魔师常用此法击鬼。
紧张时可吐几口唾液驱邪气。
二，大蒜。
此物烈性，气味香烈，百虫不招。
且有避鬼妙用，西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。
平时可在门口放几头大蒜。
三，狗牙。
狗儿夜间狂吠，必定看到了人看不见的东西，狗却可以保身而退，关键在于狗牙有慑邪之威气。
四，桃木剑。
古代驱魔师的必备用具，桃木有辟邪之气，且有正运气。
大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。
五，钟馗像。
钟馗乃捉鬼圣人，百鬼见此人，如同小偷见**，不敢近身。
要请法师专门画的才行
印刷品无用，废纸一张。
六，父母遗物。
必为父母（只能是父母如于父母不和则无用或失效。
亲情越浓，正气越大）曾经经常戴过的东西，然后赠与你佩带。
贴身衣物，饰物都可（妈妈的项链，爸爸的皮带，年轻时穿过的风衣等）。
亲情的盛阳之气可抱做一团，化为烈火，令鬼胆寒。
八，玳瑁。
辟邪之不可多得极品
乃龟科动物“玳瑁”之精血凝固而成，和玉有不相上下之地位。
古代富贵人家必佩带。
在我国海南盛产，但市面上用塑料和玻璃假冒的无效。
九，阳光。
没有哪个鬼敢在烈日之下肆虐的，鬼遇阳光，必定叫它形神俱灭，化为乌有阳光之烈，令全部的鬼魂飞魄散。
并且增加人的阳气，驱走邪阴之。
所以平时要让屋内多进阳光，引正气避邪气。
十，阳刚正气。
自古邪不压正，正气乃烈性，避鬼。
尤其是刚正之人血气更为阳刚，为鬼之所惧。
所以古人云：“不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”。
所以平时多做善事，便积累一身正血。
相反若是做伤天害理苟且之事，内心发虚，阳气自损。
还有，身体越是健康，心情越好，人越精神，阳气越旺。
很多人半夜过坟地，走荒山，住阴地，一点事情没有，就是因为此。
一个人气正了，心里就亮堂，问心无愧，鬼见了也敬畏。
是不敢近身的。
一身正气是可以陪你一辈子的，这是其他辟邪器物远不能及的，当之无愧排名第一。
矿物类：11、朱砂：12、雄黄植物类：13、艾灸条：这原是做针灸治疗用的，使用药草艾蒿晒干揉成绒做成的，更便宜，也就一元左右。
要是再走夜路时点一支，担保不会有任何东西来找事，它的气味很大，要在屋子里烧得话一点就够了，跟可以去除流感预防疾病，是首选之物。
14.桃木。
被认为有镇妖驱邪作用的植物。
15.草蒲，艾叶端午节草蒲，艾夜用草蒲，艾叶挂在门旁，或用艾做成 “艾虎”戴在身上，能起到驱毒避邪的作用。
16.银杏树因在夜间开花，人不得见，传为有阴灵，故而术家的苻印要用银杏木刻制。
17.柏树刚直不阿，被尊为百木之长，传能驱妖孽，坟墓旁多种柏树。
18.茱萸“常在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人“，王维在这首诗中为什么要“遍插茱萸”呢
原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物，在重阳节登高的时候戴，认为可避灾祸。
19.无患子，尤为收到尊崇，这种落叶乔木，五六月间开白花，结实如揩粑稍大，生青熟黄，内有一核，坚梗如株，俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，用以串联作念珠，有它“无患”。
20.葫芦。
八仙之一的张果老为什么用“宝葫芦”装酒
原来在风水术，葫芦被认为是能驱邪的植物，古人常种植在房前屋后，现代物理测试证明“宝葫芦”形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰，张果老用“宝葫芦”装酒，除了能驱邪外，还因为“宝葫芦”能保存酒的味道不变。
家里也可以摆葫芦避邪，在人们的观念中，葫芦给人们带来福禄，葫芦文化也是佛教的一部分,葫芦用来做容器，盛水、盛酒、做鼻烟壶、并可食用。
葫芦给制陶业、画家、诗人、音乐家和雕刻带来了启发。
葫芦被用在在传统的婚礼合婚仪式上表示美满。
葫芦可以做虫具、花瓶、家庭摆设和宝物。
总之，葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品，是中华吉祥文化的代表象征。
古代驱魔师的必备用具，桃木有辟邪之气，且有正运气。
大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。
21.桃树。
传为五行之精，能制百鬼，故而过年以桃符悬门上，王安石有总把新桃换旧符的诗句就是这个意思.旧时人们总在过年时将新折的桃枝挂在门前避邪即使是现在,传统观念比较浓的人家给婴儿的磨牙棒也用桃树做。
朝向西南的桃枝，割两段带在身上能避邪无论是桃花还是桃木都是驱鬼避邪的圣物。
知道道士驱魔用的都是桃木剑么
其实桃木可避邪这点无论是东方还是西方都是一样的。
桃木做的东西也是辟邪用的，平时用桃木梳啦，或者桃木饰品啦，都可以的。
桃木做的辟邪饰品都挺便宜的，款式也多，有挂在身上的，还有摆在屋里或者挂在墙上面的，做工精细的也不过才20.30元。
22.月桂 可作为香料的植物，其制成的植物精油产生的香气可是人心神安宁，被广泛的用于缓解人的精神疲劳。
同时也是祈祷平安，驱魔驱邪，得到天神帮助的吉祥之物。
23.七度灶 可以避雷电，驱鬼怪，破魔法。
传说年终日焚烧可以祈祷一家繁荣。
24.羊齿 也叫维纳斯头发，是精灵的家，把它烧成灰与玻璃溶在一起做成的球就是魔法球，镶在戒指上就是魔法戒，可以避开一般的小法术。
25.金鸡纳 金鸡纳的花是供神的重要贡品，可用来换取神的护佑。
总之：1、我觉得去庙里敬香，可以心静一下。
2、至于带什么，我觉得一般寺庙里都有平安符，你可以求一个随身带，放钱包里。
不过，注重不要将护身符放下半身的口袋里，不敬。
3、家里要供的话，你可以去寺庙里问一下，不要随便供，要供也要先到寺庙里去请菩萨。
因为没有经过寺庙开光后的菩萨，你供在家里，也无效。
4、至于手上嘛，手上可以绑着一个小的玉如意，用红绳绑在手腕上的，脖子上可以戴一个小玉佛。
注意：男戴观音女戴佛。
符：被视为凶兆的植物：1.桉树。
这种可长到二十多层楼房高的“巨人”，中青年人是不敢栽种的，据说树大人必亡，要植此树只得请老人，反正等到树大时，植树者寿数也差不多了。
2.桑树。
是不吉利的数，房前屋后千万不能种植，种了一年四季家中难以平安，常讲：“前不栽桑后不栽柳”。
就是说住房前面不能种植桑树，后面不能种植柳树。
魔高一尺，道高一丈。
是什么意思，是什么生肖
【词 目】魔高一尺，道高一丈【发 音】mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng【释 义】魔：恶鬼,佛家称破坏修行的恶魔，或妨碍修行的烦恼、疑惑、迷恋等心理活动；道：道行，道法，佛家称修行的功夫。
比喻正义始终压倒邪恶。
更指，你的本领高一招，我的技术就大一层，不管你怎样变化，升级本领，我都会随着他人本领的变化而变化。
成语典故编辑【出 处】杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。
在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。
”词语辨析编辑【近义词】：邪不压正【反义词】：道高一尺，魔高一丈【语法】：复句式；作分句；含褒义
法制手抄报内容资料，简单的
如何加强对犯罪的自我防范
具体来讲，主要包括四个方面： 一、未成年人应当遵守国家法律、法规及社会公共规范。
二、树立自尊、自律、自强的意识 自尊、自律、自强是一种积极的人生态度，也是未成年人进行自我防范和赢得社会保护的途径。
三、增强辨别是非和自我保护的能力四、加强未成年人用法律维护自身合法权益的意识。
根据实践经验，我们建议同学们如果在遭到违法犯罪行为侵害的时候，切切要记住两点： 第一、同学们要以躲避免受违法犯罪行为侵害为自己的首要任务，不提倡你们去同违法犯罪分子面对面搏斗，比较明智的做法是遇事不慌，然后设法摆脱或向四周的大人呼救，或拔打“110”报警。
第二、如果同学们发现自己正在或已经受到非法侵害的，就应该采取正确的途径解决。
如及时向学校、家长或者其他监护人报告，由家长、老师或学校出面制止不法侵害，也可以向公安机关或者政府主管部门报告。
总之，同学们如遇上不法侵害时，不要害怕，一定要沉着、冷静，机智勇敢，要敢于检举揭发，积极同违法犯罪行为作斗争，我们要坚信邪不压正的道理，干坏事的人总是心虚的，害怕的应该是他们。
——面对校园暴力 “好好学习，天天向上”正成为校园文化的主流，但同时也存在着个别与这一主流相悖的暗流，校园暴力就是其中之一。
这里所说的校园暴力，特指发生在学校及其周边地区，由同学或校外人员针对学生生理或心理实施的、达到一定伤害程度的侵害行为。
义正辞严，当场制止免出险境，紧急求援 虚张声势，巧妙周旋主动避开，脱离危险 诉诸法律，报告公安心明眼亮，记牢特点 堂堂正正，不贪不占遵纪守法，消除隐患当前青少年违法犯罪的现状、特点及成因 （一）当前，青少年违法犯罪的现状不容乐观，可以用“数量多、危害大、蔓延快”九个词来概括。
从数量上看，全国约2.5 亿学生，其中违法犯罪青少年约占青少年总数的万分之六。
大城市更高，达到万分之二十点六。
其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例达70%左右；从危害性看，由于青少年生理尚未成熟，思想单纯，易于冲动，不计后果，其犯罪危害极大。
如建国以来，绍兴县第一起绑票案作案者陈铁江（当时17岁），因经常逃学，与社会上一帮游手好闲的人混在一起，染上赌博和玩游戏机，为弄钱以绑票索要钱物2万余元，并将9岁男孩杀死，给社会造成了很大危害；从蔓延性看，青少年犯罪模仿性强，其犯罪行为、手段相互传播，结帮成伙，同一类案例在某一地区迅速蔓延开来，重复发生。
团伙犯罪愈演愈烈，像绍兴前几年也有结帮搞派团伙作案的，如“东街帮”、“城南帮”等。
（二）当前，青少年犯罪的主要特点有：①犯罪呈低龄化趋势。
据有关部门统计，80年代初，青少年初犯的平均年龄为16岁，到90年代，初犯的平均年龄已降低到14-15岁。
②社会闲散青少年犯罪突出。
目前，违法犯罪青少年多数是辍学生、失学生，以及一些盲目外出务工的青年农民等。
他们大多闲散在社会，无所事事，极易发生违法犯罪行为。
③在校学生作案逐年递增，其中以初中生居多，约占青少年作案人数的18-22%。
④犯罪的类型复杂，他们或敲诈勒索，或盗窃抢劫，或聚众斗殴，或残害亲人，或吸毒，有的甚至是计算机犯罪。
（三）青少年犯罪的原因是复杂的、多方面的。
既有社会环境方面等客观的原因，又有青少年自身生理、心理方面的主观因素；从主观上看青少年正是长身体、长知识，人生观和世界观逐步形成的时期。
在这个时期，他们思想认识上渐趋成熟，敏感好奇，富于想象，喜欢模仿，但辨别能力差，以致在追求新奇刺激面前，极易受不良影响而导致违法犯罪；从客观方面原因分析，改革开放以来，社会、学校、家庭环境发生了很大变化，出现了许多影响青少年成长的新情况、新问题，其中家庭教育的失误，学校教育的偏差和社会上各种不良或腐败风气的影响等，都会使青少年走上违法犯罪的道路。
注意安全保平安 火柴棍，不能玩，电插座，有危险。
煤气不能随便开，离高压锅远一点。
回家就要把门关，汽车面前不争先。
过马路时左右看，注意安全保平安。
“五五”普法宣传标语一、全党动员，全民发动，迅速掀起“五五”普法新高潮；二、开创“五五”普法新局面，建设平安法治新时代；三、开展法制宣传教育，落实“五五”普法规划；四、加强民主法制建设，努力构建和谐社会；五、学法、用法、守法、护法，努力提高全民法律素质；六、依法执政、依法行政，提高全社会法治化管理水平；七、围绕中心，服务大局，全面开展“五五”普法教育；八、深入开展“五五”普法教育，努力提高全民法律素质；九、全面实施“五五”普法规划，大力推进各项事业依法治理；十、实施“五五”普法是一项利国利民的社会教育工程；十一、全面落实科学发展观，推动法制宣传教育工作深入开展；十二、弘扬社会主义法治理念，推进“五五”普法宣传教育；十三、开创农村普法新局面，建设社会主义新农村；十四、全面贯彻落实科学发展观，努力开创“五五”普法新局面名人名言:一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
—劳伦·却伯 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。
—查士丁尼 中学生安全知识歌 同学们，仔细听，安全常识有本经，时时注意言和行，家长老师才放心。
过马路，眼要明，一路纵队靠右行，车辆靠近早避身，举手行礼表深情。
拐弯处，莫急跑，以防对方来撞倒，夜晚走路更小心，不碰墙壁不碰钉。
风扬尘，护眼睛，尘埃进入需冷静，轻柔慢擦手洗净，情况严重找医生。
细小物，注意玩，千万别往口中含，一旦下肚有麻烦，快找医生莫拖延。
饥饿时，嘴莫谗，吃饭之前洗手脸，细嚼慢咽成习惯，这样身体才康健。
吃零食，坏习惯，不分场合和时间，三心二意分精力，别人觉得也讨厌。
照明电，不要玩，千万不能摸电线，电线处处有危险，用电常识记心间。
电视剧，动画片，躺下床铺就不看，迷迷糊糊睡着了，当心电视被烧烂。
遇火灾， 119 ，火警电话记心头，速离险境求援助，生命安全是最关键。
家来人，不认识，接待不可太随便，哄你出门找爹妈，他就趁机来做案。
遇车辆，莫阻拦，爬车拦车不安全，出了事故伤了人，轻留疤痕重丢命。
闪电亮，雷声鸣，自然现象不虚惊，高墙大树不靠近，导体抛开地下蹲。
下雨天，路泥泞，团结互助讲文明，大小相帮讲真情，平平安安把家还。
吃瓜果，先洗净，蚊叮蝇爬传染病，病从口入是古训，讲究卫生不生病。
玩游戏，远金属，无意也会伤人身，理由再多不管用，终归还是不安宁。
莫喝酒，莫吸烟，吸烟喝酒神志乱，乱了神志把法犯，英俊少年不体面。
炎热天，汗淋淋，莫用凉水冲洗身，重者卧床不能起，轻者风湿也上身。
遇匪徒， 110， 匪警电话要记清，机智灵巧去周旋，歹徒被擒快人心。
私下河，不安全，要防头晕与痉挛，一江大水喝不完，青春年少赴黄泉。
接热水，要小心，壶倒瓶翻烫坏身，误时花钱且哀痛，医好皮肤不匀称。
河水涨，莫强过，逞强逞能必招祸，绕道行走才安全，雨过天晴家家乐。
过院落，别逗犬，呼叫大人把狗赶，切莫自耍小聪明，被狗咬伤有危险。
大热天，走远程，切记莫把生水喝，肚子痛来头发昏，途中哪里找医生。
青少年，莫玩火，星星之火可燎原，烧了房子烧了山，一不小心要坐监。
冬天冷，要取暖，火区电器要检点，乱七八糟，遍地摆，出了火灾后悔晚。
药醋瓶，要收好。
千万不能乱了套，老人小孩分不清，误食会把命丧掉。
打乒乓，学投篮，体育运动大发展，单双杠，爬吊杆，都要按照规则办。
不打架，不骂人，文明礼貌树新人，德志体美全发展，人人争当接班人。
坏故事，莫要听，影响学习误青春，黄色书碟更莫看，不会分析会受骗。
安全事，说不完，时刻小心理当然，偶出事故总难免，自觉自愿入保险。
莫登高，莫爬树，当心高处稳不住，失手失足滚下去，谁也不知伤何处。
住上铺，莫马虎，安全时刻要记住，如果上下不小心，老师父母都操心。
注射器，有针尖，玩它容易伤害眼，药品更不随便拿，人人做个好娃娃。
玩滑梯，荡秋千，安全意识记心间，谨防失手绳又断，摔伤身体不方便。
用电炉，烧煤气，结束一定要关闭，房间一定要通风，血的教训要牢记。
变压器，不能攀，高压电源很危险，一旦接触人身体，命归黄泉上西天。
倡保险，促平安，安全知识记心间，园丁精心勤浇灌，安全硕果分外甜。
说安全，道安全，安全工作重泰山，教师学生齐参与，校内校外享平安。
