形容玉的古诗词
1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
4、细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。
5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
傲野高难狎，融怡美不殚。
冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
8、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
9、缅思冰雪容，重想金玉玉器。
可但发其蒙，端能病斯愈。
10、玉在山而木润，玉韫石而山辉。
11、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。
冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
12、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
14、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
15、玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
16、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。
17、良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
18、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。
19、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
20、磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。
21、金玉有本质，焉能不坚强。
22、辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
23、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
24、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
25、小序见卖玉器者。
或人欲买。
疑其是珉。
不肯成市。
聊作此诗。
26、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
27、绿水结绿玉，白波生白圭。
28、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。
脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
用玉石形容人的词句
小玉 怜香惜玉 冰清玉洁 洁白 玉面如粉 玉减香消 香消玉焚金枝玉叶 珠 玉骨冰肌 面如冠玉 美如冠玉 美人如玉 玉面生花玉碎香消 英英玉立 玉碎香销 玉惨花愁 如花似玉 守身如玉 亭亭玉立软玉温香 玉貌花容 玉碎香残 玉骨冰肌 玉树临风 冰肌玉骨 金童玉女
带玉的诗句形容女子
摘要：薛宝钗是中国四大名著之一的古典小说《红楼梦》中的主人公之一。
作为这部著作的主人公她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗三人爱情悲剧的组成之一，更重要的还在于这一形象所蕴藏的丰富内涵，作者对她人格的塑造和对于她性格的描写，都体现出作者的细心以及以薛宝钗为代表的当时的一类人的生存状况和内心感受。
而这一形象也作为小说中的重要环境体现出当时文学写作的创新性。
（一）宝钗形象中美好的因素1、薛宝钗的孝顺。
宝钗虽生于四大家族之中，自小衣食无忧，但那时正值薛家衰落之际，加上丧父，又有一个惹是生非的哥哥。
唯有母亲可以依靠，宝钗虽在富贵家娇生惯养，但非常懂事，知礼尽孝。
在第三十四回，宝玉挨打后，袭人告诉宝钗说是薛蟠挑唆人干的，宝钗回家告诉了母亲。
薛蟠听后大闹，说宝钗是“护着”宝玉，把个宝钗气怔了，可是又怕母亲不安，第二天一早没有梳洗就去看望母亲。
可见，宝钗对母亲是非常孝顺的。
宝钗甚至在自己的婚姻问题上，也都尊重母亲的意见。
当薛母告知宝钗已经把她许与宝玉，书中第九十七回：“宝钗始则低头不语，后来便自垂泪。
（薛母）便是看着宝钗好像不愿意似的，3
《将进酒》
将（qiang）进酒 (唐）李白 君不河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还[huán]复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲， 请君为我倾（侧）耳听。
钟鼓馔[zhuàn]玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、 千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注：括号中的字为人教版选修中与苏教版不一样之处。
【注释】 ⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将（qiāng）：请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：在高堂上。
青丝：黑发。
此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。
会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔（zhuàn）玉：美好的食物。
形容食物如玉一样精美。
馔，吃喝。
玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒） ⑿陈王：指陈思王曹植。
平乐：平乐观，宫殿名。
在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。
恣(zì)：放纵，无拘无束。
谑（xuè）：玩笑 。
⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管。
沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
《将进酒》 ⒂五花马：指名贵的马。
一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
⒃尔：你。
销：同“消”。
⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名编辑本段译文 你没见那黄河之水从天上奔腾而来， 波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发， 年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐， 莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处， 黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐， 一次痛饮三百杯也不为多
岑夫子和丹丘生啊
快喝吧
别停下杯子。
我为你们高歌一曲， 《将进酒》请你们都来侧耳倾听： 钟鸣馔（zhuàn）食的豪华生活有何珍贵， 只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤无不是寂寞的， 只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观你可知道， 斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多
快快去买酒来让我们一起喝个够。
牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘， 呼唤自己的同伴来送上美酒。
(五花马这样的瓷器、千金的裘袍都拿出来换取美酒) 让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁
孟浩然和孟郊是什么关系
孟浩然和孟郊是什么关系
我在家谱现孟浩然和孟郊是关系，我想了方面的史籍，或者与大家一起讨论，谢谢大家参与。
展开我来答cai1031973329LV.6 2017-10-07孟浩然，（公元689——公元740），本名浩，字浩然，号孟山人。
襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。
因他未曾入仕，又称之为孟山人。
孟郊（751年—815年），字东野，汉族，湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县），先世居汝州（今属河南汝州），唐代著名诗人，少年时期隐居嵩山。
他两人出生年代不一样，出生地也不一样，两人之间没关系，要说的话，也只能说他俩同属孟氏宗族。
也可以说是祖孙关系。
