苏轼写的关于美食的诗
其实在东坡名下赫赫然有一系列菜，东坡豆腐、东坡鱼、东坡肉、东坡羹……足以成一东坡席。
造成这一现象我以为首先应归结于东坡的能吃善诗，吃完后每每还以所食之物吟诗弄文：吃野鸡写《野雉》诗，吃鳊鱼写《鳊鱼》诗，吃鲍鱼写《鳆鱼行》，吃竹笋写《送笋芍药与公择二首》，吃蟹写《丁公默送蝤蛑》，哪怕一碗粥也要入诗《豆粥》，小小一碟时蔬也成全了一首《春菜》诗……总之不计其数。
而且东坡菜系列都说得上名至实归。
东坡豆腐是有案可查的宋代菜，东坡鱼更有东坡自己的话作证，《东坡志林》记载：“予在东坡，尝亲执枪匕煮鱼羹以设客，客未尝不称善。
”东坡肉更不必说了，那首著名的咏猪肉诗就是再清楚不过的明证：黄州好猪肉，价贱如粪土。
富者不肯吃，贫者不解煮。
慢着火，少着水，柴头灶烟焰不起。
待它自熟莫催它，火候足时它自美。
”
苏轼跟吃相关的诗词
《食荔枝》苏轼“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
” 此诗作于广东惠州贬所，是历来咏荔诗中的名篇。
诗人谪官“南荒”，但心胸却十分豁达，处之泰然，不仅酷爱岭南山水，更酷爱岭南荔枝，乃至因此愿意“长作岭南人”。
苏轼关于水月人的诗句，作者是从哪些角度说明不必羡慕
苏轼关于水月人的诗句：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
苏轼即以江水、明月为喻。
如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月和天地呢
自然也就不必“哀吾生之须臾”了
苏轼关于“饮酒”的诗词有哪些
词句 明月几时有 把酒问青天?但愿人长久，千里共婵娟。
.笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。
《蝶恋花》枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
《蝶恋花》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
《江城子·乙卯正月二十夜记梦》大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
《念奴娇·赤壁怀古》中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
《西江月》高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
《西江月》长恨此身非我有，何时忘却营营
《临江仙》小舟从此逝，江海寄余生。
《临江仙》此生此夜不长好，明月明年何处看
《阳关曲》人间有味是清欢。
《浣溪沙》谁道人生无再少
门前流水尚能西。
《浣溪沙》拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》.细看来，不是杨花，点点是离人泪。
《水龙吟》.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波》人生如梦，一尊（通“樽”）还酹江月 。
《念奴娇·赤壁怀古》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
《水调歌头》世事一场大梦，人生几度秋凉。
《西江月》竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
《定风波》休对故人思故国。
且将新火试新茶，诗酒趁年华。
《望江南》此心安处是吾乡。
《定风波》但屈指西风几时来，又不道流年、暗中偷换。
《洞仙歌》诗句横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
《题西林壁》不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
《饮湖上初晴后雨》春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
《春夜》陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
《陌上花》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
《惠崇春江晓景》九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生
《六月二十日夜渡海》云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
《六月二十日夜渡海》惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
《东栏梨花》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
《和子由渑池怀旧》人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
——《赠刘景文》等等很多
苏轼的著名诗句
2、惠崇春江晚景（其一） 竹外桃花三两枝， 春江水暧鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
3、蝶恋花 花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
4、江城子 （乙卯正月二十日夜记梦） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
5、江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨
持节云中，何日遣冯唐
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
6、浣溪沙 照日深红暖见鱼， 连村绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人虽未惯， 猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
