战友的父亲去世如何写吊唁函
开头：惊闻老大人仙逝，悲痛万分。
中间：可以回忆一下死者的光辉事迹，或者赞美一下他给你展现出来的高贵品德。
结尾：安慰孝子孝妇。
然后致歉，自己不能亲往，请他们代为磕头。
悼念战友挽联怎么写
悼念战友词有哪些
【悼亡诗】 王士祯陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，岁岁花忆君。
【悼念我的朋友(2010-04-27 22）】真地是想哭泣 我的朋友渐渐地离我远去 而我却一低那儿也不知晓 这样的日子 很平静地走了 在春天还没有盛开完的鲜花 还没有凋零的这些花儿 我有点儿悲泣和暗然神伤就这样地走了 与这个纷纭的世界告别 却没有来得及和我们握手珍重 就 这样匆匆地走了 遗憾还是遗憾 把我们思想的余光遣送 我们活着还真地有什么意义吗 我在深刻地思考这样的问题悲伤依然这样地袭来 行走的路中我仿佛见到了朋友 逝去的已经不再有什么念想 而今天的我却 依然在留念那些曾经的时光 我们的相逢和相识、相知 被这样的无情冲散我的这些朋友哟 天堂的路还在向我们敞开 我们什么时候能够相逢呢 或许就是明天或许就在今天 说不清楚这样的相逢 而今天的事实于我们是怎样的残酷 没有来得及告别挥一挥手的工夫天国的朋友 我在想念你们啊 我们相知的那些平常的日子 是多么地不容易 一切的追逐 金钱和名声此时是多么的无聊 活着依然是活着应该把一些看淡【伤内】 唐寅凄凄白露零，百卉谢芬芳；槿花易衰竭，桂枝就销亡；迷途无往驾，款款何从将；晓月丽尘梁，白日照春阳；扰景年畴昔，肝裂魂飘扬。
【楚山欲雨图】举杯风雨中，人去楼空。
可叹茫茫楚河水，依旧只流东。
我借天上天公笔，写君惨淡人生。
记当时：只有楚山客，愤世嫉俗，难改初衷。
欲诉万种情，石破天惊。
天下人落天下魄，独做寥寥寒星。
喋血黄昏空喋血，不见旧日雄风。
看今日：空有凌云志，弃我而去，何太匆匆
【韩婴《韩诗外传》】亲人已仙游，未呈儿孙福。
游魂于千里，如何度思量。
亲人仙游去，儿孙福未触。
游魂千里处，思量千百度。
亲人已仙游，未聚儿孙楼。
游魂千里奏，如何思量愁。
【心 殇 ——谨以此诗悼念我的友人】静悄悄 静悄悄你离我们而去了一声唏嘘不尽泪水寄托着人们沉痛的哀思一句话也没有你就这样走了如此决绝一片美丽的秋叶就此凄美地落地这无法弥补的伤痛啊为何你的脚步如此匆匆为何你的笑容如此短暂问苍天 问大地细雨绵绵风声呜咽叹再看不见你俏丽的身姿再听不见你爽朗的笑声只能靠追忆亦或是梦里上天把他如此年轻的宠儿带走了让绚烂的生命昙花一现人们还未来得及细细品味便化作天边璀璨却匆匆划过的流星动人却令人扼腕叹惜天堂是很美可是你的亲友谁来安慰用什么阻止白发送黑发的心碎多想从上天手中把你夺回多想好好地保护你你安静地躺着鲜花簇拥着鲜花般的你或许你太累了上苍才如此怜惜眷顾你天堂里请不要太冷太孤寂阳光快乐伴随你
表达“悼念战友”的古诗词有哪些
七律·吊罗荣桓同志 作者: 记得当年草上飞， 红军队里每相违。
长征不是难堪日， 战锦方为大问题。
斥鷃每闻欺大鸟， 昆鸡长笑老鹰非。
君今不幸离人世， 国有疑难可问谁
诗词创作背景：罗荣桓参加了秋收暴动，是的老部下。
一九六三年十二月十六日在北京逝世。
一向很敬重对党和人民无限忠诚的罗荣桓，他在知道罗逝世的消息以后悲痛逾常，这首悼诗就是在悲痛的激情中写成的。
这是唯一的悼念元帅、直接标明“吊罗荣桓同志”的吊唁诗。
字里行间流露出作者深切的哀悼与怀念之情。
首联：记得当年草上飞，红军队里每相违。
追忆战争年代的战斗生活与深厚情谊。
与罗荣桓是湖南同乡，又是亲密战友。
因此，当罗荣桓辞世后，令追忆的地方一定很多，但是，在这里只写了两桩事。
一是“草上飞”，暗喻秋收起义及井冈山割据之时，红军在游击战争中机动灵活，英勇神速。
意味着矫健和胜利。
草上飞，借用相传为唐代黄巢的《自题像》：“记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。
”诗句（有人考证此诗为后人伪托。
）。
二是“每相违”，指在红军队伍里相见甚稀，彼此都有过遭排斥打击的经历，而心却是相通的。
每相违，语出唐王维《送綦毋潜落第还乡》：“置酒长安道，同心与我违”，前人注：“同心，犹知己。
违，就是分离。
意为心虽同而行踪却相违。
”此处意思相近，讲“每相违 ”，实则把“同心”二字带了出来。
“每相违”，是诗词注释中的一大难点。
目前，对“每相违”的注释，有多种版本。
有注为：常有不同意见的争执。
有注为：常有不同意见的争论。
有注为：喻意见常不相合。
有注为：每：每每，往往。
相违：有二义，一谓人相分离，一谓意见相对立。
此处可作双关语理解，谓自己和罗荣桓同志在红军时期曾有两次因为党内军内发生意见分歧或路线斗争而暂时离别。
…… 有注为：常常互相见不到。
违，背离，不见面的意思。
有注为：指在红军队伍里相见甚稀，彼此都有过遭排斥打击的经历，而心却是相通的。
……我认为这种解释比较切合诗义。
颔联“长征不是难堪日，战锦方为大问题。
”写罗荣桓的思想品德和他对中国革命事业的卓越贡献，从而引发作者的深思。
长征不是难堪日，承首联写出，这是以退为进的写作方法。
长征，确实是人类历史上最为艰苦的一次行军，在看来，长征尽管是“千折百回，顺利少于困难不知多少倍”，但还算不上是什么最难忍受的日子，“过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一村了。
”而罗荣桓也认为长征不是难堪日，这说明了罗与毛的心情是相同的，思想是一致的。
在这里，作者高度赞扬了罗荣桓的革命坚定性和革命乐观主义精神。
但是，作者在这里赞颂罗荣桓的同时，想到：长征是对革命者最严峻的考验，是最为困难最为危险的时刻，它象征艰苦卓绝的新民主主义革命，它维系着新民主主义的成败。
如今，新民主主义革命已经取得了胜利。
我们面临的最大问题又是什么呢
于是，作者自问自答：“战锦方为大问题”。
意思是说“战锦 ”则有所不同，这才真正是“大问题”呢
作者为什么这么说呢
因为“战锦”喻指用枪杆子打下的锦绣江山。
“长征”是夺取江山，“战锦”是保卫江山，它们有所不同的地方就在这里。
这就使我们联想到，作者在这里指长征并不是什么了不起的困难时日，是暗含夺取政权只是万里长征走了第一步的意思。
战争胜利了，要巩固无产阶级专政，这才是大问题。
作者当时考虑的就是如何使中国不变色，中国党不出修正主义这样的大问题，战锦，当是用“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣 ”（胜利后骄傲享乐，终于招致衰亡）的典故。
又陈毅《赣南游击词》中有句：“他年战场获锦归”。
说是古时用锦类织物奖赏沙场有功将士，有大功者朝廷还赐锦衣、锦带等，加官封爵。
“长征不是难堪日，战锦方为大问题”恐怕也是诗词中最难解的诗句。
长期以来引起学者的争议。
也有不同的解释，其分歧点是涉及到了林彪与否。
长征不是难堪日，大多的注释为：指的是在长征途中，遵义会议后，林彪写信给中央军委，认为这样“走弓背路”，“造成疲劳”，会“拖垮部队”，要求改变军委领导，提出要下台。
林彪的这个要求，被政治局会议完全拒绝，这个问题的解决没有遇到什么大的困难。
战锦方为大问题，大多的注释为：战锦，指攻打锦州（1948、9—10），即辽沈战役的第一个关键性的大仗。
的作战方针是先打锦州，但东北野战军司令员林彪找出种种理由，一再反对，不敢先打锦州，主张先打长春。
时任东北野战军政委的罗荣桓主张执行中央军委和的战略决策，中央又对林彪进行多次开导，所以攻打锦州取得了伟大胜利。
锦州之战对与解放战争的全局有着举足轻重的作用，可谓一战而关全局，故称之为“大问题”。
但有的学者对上述或类似上述的解释，予以否定。
胡为雄先生从多方考证认为，长征不是难堪日，战锦方为大问题：指长征并不是什么了不起的困难时日，暗含夺取政权只是万里长征走了第一步的意思。
战争胜利了，要巩固无产阶级专政，这才是大问题。
作者当时考虑的就是如何使中国不变色，中国党不出修正主义这样的大问题。
战锦，当是用“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣”（胜利后骄傲享乐，终于招致衰亡）的典故。
（《诗词对联辑注》湖南文艺出版社1991年版）是识得其中三味，悟出真谛。
（见《诗词鉴赏》红旗出版社2002年9月版）。
我认为这样的解释比较接近当时的思想，也贴近诗义。
颈联斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
赞扬罗荣桓的崇高与伟大。
斥鷃（yan）每闻欺大鸟，据《庄子·逍遥游》载：翱翔蓬蒿（hao）之间的小鸟斥鷃讥笑乘风直上九万里的大鹏鸟说，我腾跃而上不过几丈就落下来，而它究竟要飞到哪里去呢
斥鷃笑大鹏鸟飞得太高，认为自己在蓬蒿中飞翔，也是飞得最好了。
斥鷃，古籍中鸟名，亦称尺鷃、鷃雀等 昆鸡长笑老鹰非，见俄国克雷洛夫寓言《鹰与鸡》中说，鹰因为飞得低而受到鸡的耻笑，说鹰飞得跟鸡一样低。
鹰答道：鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得像鹰那样高。
昆鸡，在中国史书上同鶤（kun）鸡、鷃鸡，属专用词，指一种大鸡。
《尔雅·释畜》：“鸡三尺为鶤。
”屈原《楚辞·九辩》有句：“鷃鸡啁（zhou）哳（zha）而悲鸣。
” 这两个典故中的尺鷃、昆鸡以喻小人，但不一定有所实指，大鹏鸟、老鹰则是喻罗荣桓之为人。
小人的作用是用以衬托罗荣桓，是说罗荣桓有高尚的道德、高远的情怀，就像大鹏鸟与雄鹰一样，不是一般小人能比拟的。
尾联君今不幸离人世，国有疑难可问谁
点明吊唁之意，说明了罗荣桓的逝世是党和国家的重大损失，语意沉重真挚。
作者把追忆与评价、个人与国家、悲痛与惋惜，皆以浓厚的感情糅合在一起，成为全诗的一个自然总结。
君今不幸离人世，这一句朴实无华，似脱口而出，却充溢着诗人对战友“离世”的难以言状的悲痛伤感和令人心碎的惋惜。
一个“君”字，更是包含了无限的意蕴，是对战友的呼唤，又是痛惜中的自言自语。
国有疑难可问谁，这句诘问，是作者在呼唤离去的亲密战友的同时，想到过去，又想到现在和未来，接着冲涌而出的一种地呼天抢地的真情表露。
一腔忧患、一股苍凉情愫跃然纸上，流泻在字里行间，撼人肺腑，令人深思。
在这里，作者巧妙地把罗荣桓国之栋梁的形象树立起来了，同时，又把作者与罗荣桓非同一般的关系挑明了：罗荣桓是志同道合的亲密的革命战友，是一向敬重、值得赞颂与怀念的第一个远离我们而去的元帅。
这也许就是关心罗荣桓、亲自率领党和国家领导人来到北京医院向覆盖着中国共产党党旗的罗荣桓的遗体告别、继而在悲痛中写下《七律·吊罗荣桓同志》这首哀悼诗的真正原因。
对罗荣桓的感情是真挚的。
大约在罗荣桓逝世不久，一天，同当时在《红旗》杂志编辑部的一位工作人员谈到了罗荣桓，便对他念了一首《三言韵语·赞罗荣桓同志》，称赞罗荣桓的为人。
诗曰： 无私利，不专断， 抓大事，敢用人， 提得起，看得破， 算得到，做得完， 撇得开，放得下。
悼念罗荣桓沁人心脾的言情，令人深思，至今使人难以忘怀。
悼念战友诗词
七律 悼 惊闻战友病，夜不能寐。
拂诗一首，以示哀悼。
曾忆当年飞， 冰天雪地腹中饥。
笑谈纸虎残兵相， 夸奖雄师勇士威。
噩耗一声心欲碎， 路遥千里梦难归。
高山流水丝弦断， 热泪纷飞入翠微。
