关于银耳的诗句有哪些
诗歌【银耳花】 1、 昨晚，我梦到 大朵大朵的银耳 在水中盛开 它们把眉梢上细碎的花钿 别到衣襟和袖口 我想，它们一定是不想再呆在水中 那些湮没了的花边 多想邂逅明媚而悠长的秋光 2、 风大一分 小脸就透白一分 倦意就加深一分 在这水中沉睡是件多惬意的事情 可是它们还想离开 像干花那样，把自己摆成各种姿态 再随着越来越凉的风 一小片，一小片 碎去，碎到所有的人都看不见 3、 在水里呆久了，花芯容易感冒 是的，先是花芯 再是花瓣，一片一片 被传染 水一会儿就热了，继而沸腾 但它们还没有咳嗽 过一会儿，雪梨和冰糖就要过来 开舞会 它们得忍着，一直忍到裙袂飞起来 ——这样子，谁都不会咳嗽啦 4、 它们总要交头接耳 可没有人能忍受别人近在咫尺的 窃窃私语 哪怕它们是菌类的花朵
形容银耳汤好吃的句子
1、人生如茶，静心以对。
对错无辜，缘由前生。
认得清，放下是聪明。
看不透，一场梦无痕。
不雨花犹落，无风絮自飞。
应观法界性，一切惟心造。
2、一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。
3、此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离
4、缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷5、一日心期千劫在，后生缘、恐结他生里。
赞美银耳古诗词
又称作白木耳、雪耳、银耳子等,属于真菌耳科银耳属,是门担子菌门真菌银耳的子实体,有中之冠”的美称.银耳子实体纯白至乳白色,直径5~10厘米,柔软洁白,半透明,富有弹性.银耳味甘、淡、性平、无毒,既有补脾开胃的功效,又有益气清肠、滋阴润肺的作用.既能增强人体免疫力,又可增强肿瘤患者对放、化疗的耐受力.银耳富有天然植物性胶质,外加其具有滋阴的作用,是可以长期服用的良好润肤食品.银耳发源于四川通江,清宫侍女德龄著《御香飘渺,御膳房》论通江银耳说:“银耳那样的东西,它的市价贵极了,往往一小匣子银耳就要花一、二十两银子才能买到.
描写木耳的诗句
描写木耳的诗句常见的如下1、劳君敬枯木耳宋范成大 《题请息斋六言》2、木耳有才持紫橐宋华岳 《秋宵有感》3、竹萌木耳更求旃宋廖行之 《和食蕨三首》希望可以帮到你满意请采纳
形容百合莲子银耳羹的唯美句子
1、人生如茶，静心以对。
对错无辜，缘由前生。
认得清，放下是聪明。
看不透，一场梦无痕。
不雨花犹落，无风絮自飞。
应观法界性，一切惟心造。
2、一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。
3、此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离
4、缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人来
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 5、一日心期千劫在，后生缘、恐结他生里。
6、如有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。
7、一湖秋月碎离愁，风也迷离，雨也迷离。
8、我为你入了魔，就罚你倾这一世来渡我。
9、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
10、岁月静好，夜色温柔。
你还没来，我怎敢老去
11、有节骨乃坚，无心品自端。
几经狂风骤雨，宁折不易弯。
依旧四季翠绿，不与群芳争艳。
12、江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
13、人人避暑走如狂，独有禅师不出房。
非是禅房无热到，但能心静即身凉。
14、一日兼他两日狂，已过三万六千场。
他年新识如相问，只当飘流在异乡。
15、在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。
16、彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永世不见。
17、落花不解伊人苦，谁又怜惜伊人情。
空伤悲，独愁怅，怎解此心凄凉。
风吹，心冷，思念长；凝眸，望川，人断肠。
同是断肠人，不知心伤几许。
18、借一丝秋风清逸，披一件淡雅素衣，饮一杯雨前清茶，漫步于梨花树下，任白花纷落，温文尔雅，净玉无瑕。
19、本欲起身离红尘，奈何影子落人间。
20、人的一生能有几次错过，蓦然回首，不禁潸然泪下，再遇之时，已不见年少轻狂，悠悠流年，韶华白首，转瞬即逝，再念起，你我只是那尘封与记忆里的往事。
微信上人家怎么形容银耳红枣汤的
银耳红枣己在家里也可以做呀
常吃体有很处的。
银耳红枣汤，这个汤具有补肾、润益胃、补气、和血、强心、壮身、补脑、提神、美容、嫩肤、延年益寿的功能。
用于治肺热咳嗽、肺燥干咳、妇女月经不调、胃炎、大便秘结，内分泌失调，对于皮肤暗淡无光的朋友长期服用可以润肤，并有祛除脸部黄褐斑、雀斑的功效
描写木的诗句
草木 草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。
菊英空折罗含宅，榆荚不生原宪家。
天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。
翁洮 评论 枯木诗辞召命作 枯木傍溪崖，由来岁月赊。
有根盘水石，无叶接烟霞。
二月苔为色，三冬雪作花。
不因星使至，谁识是灵槎。
陆龟蒙 评论 和袭美木兰后池三咏·白莲 素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。
还应有恨无人觉，月晓风清欲堕时。
崔橹 评论 山路木芙蓉 不向横塘泥里栽，两株晴笑碧岩隈。
枉教绝世深红色，只向深山僻处开。
万里王孙应有恨，三年贾傅惜无才。
缘花更叹人间事，半日江边怅望回。
史俊 评论 题巴州光福寺楠木 近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。
结根幽壑不知岁，耸干摩天凡几寻。
翠色晚将岚气合，月光时有夜猿吟。
经行绿叶望成盖，宴坐黄花长满襟。
此木尝闻生豫章，今朝独秀在巴乡。
凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
会待良工时一眄，应归法水作慈航。
韩愈 评论 答道士寄树鸡（树鸡，木耳之大者） 软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。
烦君自入华阳洞，直割乖龙左耳来。
王维 评论 辋川集·木兰柴 秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。
彩翠时分明，夕岚无处所。
赵彦昭 评论 秋朝木芙蓉 水面芙蓉秋已衰，繁条偏是著花迟。
平明露滴垂红脸，似有朝愁暮落时。
木末芙蓉花，山中发红萼。
王维 为草当作兰，为木当作松。
李白 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
杜甫 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
刘禹锡 登高 【唐】杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客， 百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
答白公 【唐】徐凝 高景争来草木头，一生心事酒前休。
山公自是仙人侣，携手醉登城上楼。
酬乐天扬州初逢席上见赠 【唐】 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
早寒有怀 【唐】孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
题破山寺后禅院 【唐】常建 清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但馀钟磬音。
春望 【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
晚春 【唐】韩愈 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞
类似木耳,银耳的绿色的菌类植物叫什么名字?
为蓝藻门念珠藻科植物（Nostoscommunevauch）的藻体，又名、地见皮、地踏菜。
生长范围很，适应性很强。
色味形俱佳，口感甚佳。
似木耳之脆，但比木耳更嫩；如粉皮之软，但比粉皮为脆，润而不滞，滑而不腻，有一种特有的爽适感。
食用方法很多，可炒食、凉拌、馏、烩、作羹等。
目录[隐藏] 简要介绍 生物习性 分布范围 营养价值 食用价值 药用价值 历史记载 [编辑本段]简要介绍 ，学名叫“普通念珠藻”，别名很多，有的地区称作地软、、地皮菜、野木耳、地见皮、地钱、岩衣，也有人称作天仙菜、绿菜等；上叫“地踏菰”，中称“地踏菜”，《野菜博录》谓“鼻涕肉”；还有个富于诗意的名字，叫“”。
据《本草纲目拾遗》解释：“晋葛洪隐居乏粮，采以为食，故名”。
但一般人都把葛仙米混同为地耳，实际上真正的葛仙米却与地耳同类而不同种。
葛仙米生活在水田中，十分稀有珍贵，其价值千倍于地耳。
每公斤国际市场售价1200~1500元。
除非洲有产而外，国内湖北有出产。
地耳还有个怪名叫屎，因其出现在雷雨之后，故名。
还因为它是在河滩或山坡草地里生长出来的，故又称草耳。
它生于地上，形似木耳，色似木耳，故谓之地耳。
虽肉质比木耳薄，朵形比木耳小，味道不如木耳，但却是一种营养丰富、充满山野风味的佳蔌。
[1] [编辑本段]生物习性 地耳是真菌与藻类结合的一种共生植物。
其结构非常简单，分不出根、茎、叶，也无花无果，和海带、紫菜一样，同是一种蓝藻类植物。
地耳属蓝藻门、念珠藻目、念珠藻科（Nostocaceae）、念珠藻属。
它是依靠细胞分裂来繁殖的。
身体由许多细胞连成的念珠状群体，缠绕在一个公共胶质鞘中，不规则的集合成肉眼可见的珠状（如葛仙米）、片状（如地耳）、发状（如发莱）植物体。
地耳幼年植物呈球状，为实心，长成后扩展成为皱褶片状，为空心，有时边缘不规则开裂，宽者可达数厘米，呈绿蓝、橄榄绿、褐绿、黄绿等色。
湿润时很薄、胶质。
在干旱地方，它会皱缩休眠（能休眠70—80年之久）。
地耳多生长在潮湿土壤上，夏秋季常见。
[2] [编辑本段]分布范围 地耳地耳在全世界都有分布。
夏秋阴雨连绵，是地耳生长的旺季。
在陕南和陕北黄土高原的河滩沙石地或荒坡野岭中，一簇簇、一朵朵黑里透绿的鲜地耳，有的从草根里长出来，有的软软铺在地上，犹如用水浸泡过的木耳，水灵灵，嫩生生，肥润脆滑，有铜钱大小。
抓紧时机，及时拾捡，一会儿就是一篮子。
可是太阳出来一晒，地上茶绿肥润的地耳，便会干缩得很小，人们就不便采捡了。
捡回的鲜地耳，要及时用清水将里面的泥沙、碎草、杂物漂洗干净，晾干，便可保存起来，像木耳那样随吃随泡。
[1] [编辑本段]营养价值 泡发的地耳地耳是一种营养价值很丰富的野生美味。
它含蛋白质、糖类、矿物质、维生素、蓝藻素及钙、磷、铁等各种营养成分。
尤其含钙特多，每500克含钙2000多毫克，在蔬莱中极为少见；含蛋白质高于黄豆卜碳水化合物高于许多蔬菜，提供的热量也相当可观，1个成年人1天需热量3000多卡，吃1公斤鲜地耳即可满足需要。
此外，还含有肝糖等成分。
在营养价值方面，它同木耳、发菜不相上下，比木耳甚至更强一些。
地耳的利用前景广阔，现代科学工作者，还在探索其在宇航食品中的价值。
[1] [编辑本段]食用价值 在食用菌王国，地耳虽没有黑木耳、银耳那样名贵，然而古往今来，它是人们特别是乡间人喜爱的美食，生长的地耳堪称席上奇馔。
它味鲜，有特殊的香味。
地耳入馔，可以凉拌、热炒、熘烩、作汤、作馅，可荤可素，味道均佳。
地耳以鸡汤下食，滑脆鲜美，味佳甘香，为山蔬第一；以精猪肉烹炒，鲜透齿颊，满口生香，尤其用鸡汤氽之，更是味盖参汤。
著名的“陕西四色包子”，就是用猪肉、大油、白糖和地耳四种佐料作馅。
历来与天津狗不理包子；上海水煎包、扬州蟹黄包子并驾齐名的“陕西地软包子”，里面的馅，就是以地耳为主料，配以豆腐、大葱、加香油、姜末、花椒及盐、味精做成的。
陕西传统名菜“醪糟醅烩葛仙米”，就是用地耳与醪糟醅烩成的，它曾是宴席上不可缺少的佳肴。
[1] 地耳还是平民代粮渡荒的恩物。
清代王磐编纂的《野菜谱》中，收录了滑浩一首歌词《地踏菜》曰：地踏菜，生雨中，晴日一照郊原空。
庄前阿婆呼阿翁，相携儿女去匆匆。
须臾采得青满笼，还家饱食忘岁凶。
”这首歌谣记述了地耳救荒的情景。
可见，地耳自古以来，就是饥年重要渡荒的天然野蔬，不知拯救了多少劳苦大众，是大自然恩赐之宝，它为人民立下了不可磨灭的功绩。
地耳还含有固氮酶和叶绿素，能将空气中的游离氮素，固定成为农作物氮素以吸收的有机氮；固氮酶死后的遗骸又能迅速分解，释放出大量的氮，大大提高土壤肥力，地耳真可谓功劳不小。
[2] [编辑本段]药用价值 干品地耳地耳不仅是我国菜肴中的特产原料之一，而且自古入药。
地耳性寒、味甘，有滋阴润肺，清热收敛，益气明目等多种功效。
《名医别录》记述，它可以“明目益气，令人有子”；《本草纲目》称地耳“明目益气，有清热解毒之功效”；《日华子本草》云，地耳“久食益气，至老不改”；《药性考》曰：地耳“清神解热，痰火能疗”、“久食色美，益精悦神，至老不毁’；《粤西偶记》说它“解热清膈，利肠胃”；《太平圣惠方》也云：地耳“养血、止血、养胃、清心”；《粤志》也有地耳“润肌童颜”的记述。
现代的《陕西中草药》、《秦巴山区天然药物志》、《四川中草药志》等也有类似记载。
民间常用来治夜盲、烫火伤、丹毒、皮疹赤热、久痢脱肛、痔疮等症。
如鲜炒常食，可治夜盲和牙痛；以白糖浸泡凉食，能医脱肛；与糯米、鸡汤熬粥，补血益气；用其焙干研末调菜油外敷，可治烫火伤。
现代药理研究也证明：地耳用于食疗，功效卓著。
[1] [编辑本段]历史记载 我国人民很早就认识并利用地耳了，在南朝齐梁时期，名医陶弘景已经以“地耳”之名将其收载入《名医别录》。
这是世界上最早关于地耳的记录。
最先是作药用，后来入食。
历代本草、医典、野菜谱、地方志等古籍中，均有关于地耳分布、入药、食用、采集等方面的记述。
宋代著名诗人、山谷道人黄庭坚曾写过《绿菜赞》等诗篇来赞美它。
南宋朱弁有“‘地菜’方为九夏珍”的诗句。
其烹调方法，见于古代的，首推清代袁枚的《随园食单》： “将米，(即地耳)细拣淘净，煮半烂，用鸡汤、火腿汤煨”。
晚清薛宝辰的《素食说略》很有创见：“取细如小米粒者，以水发开，沥去水，以高汤煨之，甚清腴。
余每以小豆腐丁加入，以柔配柔，以黑间白，既可口，亦美观也”。
地耳曾作贡品，充作御膳。
宣统皇帝的菜单上，其中就有一道菜叫“鸭丁熘葛仙米”。
溥仪所著《我的前半生》中就有记述。
真可谓山蔬野菜赛珍馐。
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