
立志欲坚不欲锐,成功在久不在速是什么意思
出自宋朝张孝祥的《论治体札》,应该是立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
意思是树立志向在于坚持,不在于锋芒毕露,成功在于长久不在于迅速。
怎么样才能让自己爱上自己接受自己所有的一切不管好的坏的我很矮走在路上一点自信都没有走的很不自然怎...
你严重自卑。
你要想下,人家那些残疾人,袖珍人,还不是乐观面对每一天.不管怎么样,人生的路是你的,不是别人的,别人怎么看是他们的事,你自己要看得起自己.
09江苏高考作文 品味时尚
我是江苏的 平时还可以吧我觉得这样不偏题,而且注重品味应该会的比较高的分数的表达较好切进60没问题的放心啦 祝福~~~~~~~~~
浅谈 张载的“横渠四句”
横渠四句,即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是北宋大儒张载的名言,也是我十分喜欢并奉之为座右铭以激励自己的一句话。
我就简单谈一下我对这四句的理解,与同学们分享。
有人说百无一用是书生,这当然是不对的,可是一个读书人到底能干什么,应该干什么。
我认为横渠四句就是张载对此给出的一个解答。
无用的只是死读书的酸儒,真正的读书人应该是有大志向的人,应该是要成为经天纬地之才,治国兴邦之士的人。
而要做到这些,就需要一个人有崇高的境界和气度,要胸怀天下,心系百姓。
正如前两句所言,读书人要为天下确立起生生之心,要寻求治国平天下的大道,同时要关注黎民百姓的疾苦,使百姓能安居乐业,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。
这是一个读书人对于现世的最高理想和价值所在。
然而张载指出,一个读书还应该有超过他所处时代的价值和意义,那就是对于过去的传承与发扬和对于未来的开拓与创新。
为往圣继绝学指的是继承和发扬先贤们的学问和思想,在当今时代,这不只适用于儒学,往圣既可以是,周恩来,等国家领袖,也可以是牛顿,麦克斯韦,爱因斯坦等科学巨擘,还可以是鲁迅,季羡林等文化大师。
而为万世开太平则是一个人的历史意义和价值所在了,一个读书人应该推动历史的进步,做出开创性的工作,为后世之人奠定好的基础。
可以说,横渠四句道尽了一个读书人的使命与责任,时常以此自省,实觉任重而道远啊。
什么是志有定法,脱于俗流
童第周出生在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。
由于家境贫困,小时候一直跟父亲学习文化知识,直到17岁才迈入学校的大门。
读中学时,由于他基础差,学习十分吃力,第一学期末平均成绩才45分。
学校令其退学或留级。
在他的再三恳求下,校方同意他跟班试读一学期。
此后,他就与“路灯”常相伴:天蒙蒙亮,他在路灯下读外语;夜熄灯后,他在路灯下自修复习。
,期末,他的平均成绩达到70多分,几何还得了100 分。
这件事让他悟出了一个道理:别人能办到的事,我经过努力也能办到,世上没有天才,天才是用劳动换来的。
之后,这也就成了他的座右铭。
大学毕业后他去比利时留学。
在国外学习期间,童第周刻苦钻研,勤奋好学,得到了老师的好评。
获博士学位后,他回到了灾难深重的祖国,在极为困难的条件下进行科学研究工作。
没有电灯,他们就在阴暗的院子里利用天然光在显微镜下从事切割和分离卵子工作;没有培养胚胎的玻璃器皿,就用粗瓷陶酒杯代替,所用的显微解剖器只是一根自己拉的极细的玻璃丝;实验用的材料蛙卵都是自己从野外采来的。
就在这简陋的“实验室”里,童第周和他的同事们完成了若干篇有关金鱼卵子发育能力和蛙胚纤毛运动机理分析的论文。
解放以后,童第周担任副校长的同时,研究了在生物进化中占重要地位的文昌鱼卵发育规律,取得了很大成绩。
到了晚年,他和美国坦普恩大学牛满江教授合作研究起细胞核和细胞质的相互关系,他们从鲫鱼的卵子细胞质内提取一种核酸,注射到金鱼的受精卵中,结果出现了一种既有金鱼性状又有鲫鱼性状的子代,这种金鱼的尾鳍由双尾变成了单尾。
这种创造性的成绩居于世界先进行列。
俄国著名戏剧家斯坦尼夫斯基,有一次在排演一出话剧的时候,女主角突然因故不能演出了,斯坦尼夫斯基实在找不到人,只好叫他的大姐担任这个角色。
他的大姐以前只是一个服装道具管理员,现在突然出演主角,便产生了自卑胆怯的心理,演得极差,引起了的烦躁和不满。
一次,他突然停下排练,说:“这场戏是全剧的关键;如果女主角仍然演得这样差劲儿,整个戏就不能再往下排了
”这时全场寂然,他的大姐久久没有说话。
突然,她抬起头来说:“排练
”一扫以前的自卑、羞怯和拘谨,演得非常自信,非常真实。
斯坦尼斯拉斯夫基高兴地说:“我们又拥有了一位新的表演艺术家。
” 这是一个发人深思的故事,为什么同一个人前后有天壤之别呢
这就是自卑与自信的差异。
2、的故事 是世界著名的音乐指挥家,一次他去欧洲参加指挥大赛,决赛时,他被安排在最后。
评委交给他一张乐谱,稍做准备便全神贯注地指挥起来。
突然,他发现乐曲中出现了一点不和谐,开始他以为是演奏错了,就指挥乐队停下来重奏,但仍觉得不自然,他感到乐谱确实有问题。
可是,在场的作曲家和评委会权威人士都声明乐谱不会有问题,是他的错觉。
面对几百名国际音乐界权威,他不免对自己的判断产生了动摇。
但是,他考虑再三,坚信自己的判断是正确的。
于是,他大声说:“不
一定是乐谱错了
”他的声音刚落,评判席上那些评委们立即站起来,向他报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。
原来,这是评委们精心设计的一个圈套,以试探指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下,是否能够坚持自己的判断,因为,只有具备这种素质的人,才真正称得上是世界一流音乐指挥家,在三名选手中,只有小泽征尔相信自己而不附和权威们的意见,从而获得了这次世界音乐指挥家大赛的桂冠。
自信是一种力量,无论身处顺境,还是逆境,都应该微笑地,平静地面对人生,有了自信,生活便有了希望。
“天生我材必有用”,哪怕命运之神一次次把我们捉弄,只要拥有自信,拥有一颗自强不息、积极向上的心,成功迟早会属于你的。
当然,自信也要有分寸,否则,过分自信,就会变得狂妄自大,目中无人,那么必然会导致失败。
3、故事讨论要点 世界科学领域本来应该拥有更多的牛顿、爱迪生、达尔文和,世界文坛本来也应该拥有更多的、、和狄更斯。
然而,许许多多本来可以成为杰出人才的人都被埋没了,被什么埋没的
自卑
因为自卑,就没有勇气选择奋斗的目标;因为自卑,在事业上就不敢出人头地;因为自卑就失去了战胜困难的勇气;因为自卑,就得过且过,随波逐流……因此,可以毫不夸张地说,自卑就是自我埋没、自我葬送、自我扼杀
一个人要想写下我悔的青春,要想写出人生瑰丽的诗篇,就要摆脱自卑的困扰,点亮自信的明灯
我国受人尊敬的妇产科专家林巧稚,出生时曾是一个不受欢迎的人——因为她是女孩。
读书时又受到男同学的歧视;一次期末考试,男同学冲着她趾高气扬地说:“你们女同学能考及格就不简单了
”林巧稚毫不示弱地答道:“女同学怎么样
你们得100分,我们也要100分
”在自信心的鞭策下,她刻苦攻读,那次考试果然得了第一名。
说过:“我们应该有恒心,尤其要有自信心
我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的,无论发生什么事情,活着的人总要照常工作。
”正是自信,支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后,两次荣获了诺贝尔奖,为人类的科学事业做出了巨大的贡献。
当然,我所说的自信,不是无源之水,无本之木,我们的自信来自对祖国灿烂明天的信念。
我们是时代乐章的一个音符,是祖国海洋里的一滴水。
所以我们面对任何挫折或不辛,都不应该悲观颓废,都不应绝望彷徨。
同学们,走出自卑的峡谷,点亮自信的明灯吧
我们大家都应成为学习的强者,生活的强者。
我们的生命将因此而闪烁瑰丽的光彩。
4、佳作《自信与强者》 著名发明家爱迪生曾说:“自信是成功的第一秘诀。
”阿基米德、居里夫人、伽利略、张衡、竺可桢等历史上广为人知的科学家,他们所以能取得成功,首先因为有远大的志向和非凡和自信力。
一个人要想事业有成、做生活的强者,首先是敢想。
敢想就是确立自己的目标,就要有所追求。
不自信决不敢想。
连想都不敢想,当然谈不上什么成功了。
著名数学家陈景润,语言表达能力差,教书吃力,不合格。
但他发现自己长于科研,于是增添了自信心,致力于数学的研究,后来终于成为著名的数学家。
其次是敢干。
只是敢想还很不够,目标只停留在口头上,无论如何也是不能实现的,一个自信心很强的人,必定是一个敢干的人,敢于行动的人。
他决不会对生活持等待、观望的消极态度,而丧失各种机遇。
他会在行动中、实践中展示自己的才华。
当然这里说的敢想、敢干,都不是盲目的,更不是主观主义的空想、蛮干。
这是德国精神学专家林德曼用亲身实验证明了的。
1900年7月,林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行一项历史上从未有过的心理学实验,预备付出的代价是自己的生命。
林德曼认为,一个人要对自己抱有信心,就能保持精神和肌体的健康。
当时,德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险,已经有一百多名勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。
林德曼推断,这些遭遇者首先不是从肉体上败下来的,主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。
为了验证自己的观点,他不顾亲友的反对,亲自进行了实验。
在航行中,林德曼遇到难以想象的困难,多次濒临灭亡,他眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻痹状态,有时真有绝望之感。
但是只要这个念头一出现,他马上就大声自责:懦夫
你想重蹈覆辙,葬身此地吗
不,我一定能成功
终于,他胜利渡过了大西洋。
再次,是敢于面对现实,不怕挫折。
人的一生之中难免有些挫折。
要想事业有成,就要敢于面对现实,不怕挫折。
面对困难,面对逆境,不屈不饶,百折不回。
只有敢想、敢干、敢于面对现实而不怕挫折的人,才能事业有成,才是真正的强者。
司马迁继承父志当太史令。
不料正在他着手编写《史记》时,祸从天降
“李陵之祸”的株连,被迫辍笔,但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十多年的艰苦奋斗,终于写成鸿篇巨著《史记》。
今天的青年学生,希望你们选定目标,坚定自信,做一个强者,成功的道路就在你们面前。
征文 演讲稿
1、三军不可夺帅也,匹夫不可夺志也——论语2、自强为天下健,志刚为大君之道——清·康有为3、坚志者,功名之枉也——晋·葛洪4、要想壮志凌云,先要脚踏地——佚名5、好汉立志达到目的,好马登程达到千里——鄂伦春族6、好汉全凭志强,好马全凭强壮——蒙古族7、胸无大志,枉活一世——佚名8、人无志向,和迷途的盲人一样——朝鲜9、无志无息地了却一生是平庸的——荷马10、教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力,它的主要职责应该是引导意志力——儒贝尔11、壮志与毅力是事业的双翼——德国12、志道者少友,逐利者多俦——汉·王符13、同志为友——说文14、喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则——15、志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近——晋·葛洪16、饮酒莫教饮大醉,大醉伤神损心志——佚名17、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远——三国·诸葛亮18、志量恢弘纳百川,邀游四海结英贤——元·马致远19、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨——清·金缨20、志大量小无勋业可为——太平御览21、人老志不衰——佚名22、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——曹操23、人生各有志——汉·王粲24、丈夫志气薄,儿女安得知
——宋·吕温25、莫为一身之谋,而有天下之志——清·金缨26、儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志——乔·吉·霍兰27、立志难也,不在胜人,在自胜——韩非子28、有志不在年高,我志空活百岁——清·石玉昆29、人之所以异于禽者,唯志而已矣
——汪·王夫之30、在任何地方,人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间,处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上——卡莱尔31、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎——明·王守仁32、治天下者必先立其志——明·程颢33、——三国·诸葛亮34、机智是一种光彩夺目的东西,每个人都赞美它,大多数人都立志得到它,所有的人都怕它,但是几乎没有人爱它,除了他们本身的机智——35、一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人——拉罗什富科36、男儿不展同云志,空负天生八尺躯——明·冯梦龙37、男子千年志,吾生未有涯——宋·文天祥38、心随朗月高,志与秋霜洁——唐·39、丈夫志不大,何以佐乾坤——唐·邵谒40、沧海可填山可移,男儿志气当如斯——宋·刘过41、不要志气高大,倒要俯就卑微的人。
不要自以为聪明——圣经42、胸有凌云志,无高不可攀——佚名43、强行者有志——老子44、古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志——宋·苏轼45、丈夫四海志,万里犹比邻——三国·曹植46、才自清明志自高——清·曹雪芹47、雄心志四海,万里望风尘——晋·傅玄48、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也——论语49、志,气之帅也——孟子50、石看纹理山看脉,人看志气树看材——佚名51、志之所向,金石为开,谁能御之
——清·曾国藩52、志坚者,功名之柱也。
登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭——晋·葛洪53、一人立志,万夫莫敌——明·冯梦龙54、人惟患无志,有志无有不成者——宋·陆九渊55、志不立,天下无可成之事——明·王守仁56、志正则众邪不生——三国志57、鸟贵有翼,人贵有志——佚名58、器大者声必闳,志高者意必远——宋·范开59、燕雀安知鸿鹄之志哉——史记60、立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程——法国61、志不真则心不热,心不热则功不贤——清·颜元62、把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做——明·吕坤63、有志者,事意成——范晔64、人生志气立,所贵功业昌——唐·陶瀚65、人若有志,万事可为——塞·斯迈尔斯66、并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺——俄罗斯67、有志者能使石头长出青草来——朝鲜68、有志者自有千方百计,无志者只感千难万难——印尼69、有志登山顶,无志站山脚——佚名70、有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地——佚名71、无志愁压头,有志能搬山——佚名72、千难万难,有了志向不难;千易万易,没有决心不易——佚名73、有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远——佚名74、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星——罗·勃朗宁75、志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也——清·金缨76、不怕路远,就怕志短——佚名77、志高山峰矮,路从脚下伸——佚名78、对没志气的人,路程显得远;对没有银钱的人,城镇显得远——蒙古族79、不为穷变节,不为贱易志——汉·桓宽80、褴褛衣内可藏志——托·富勒81、志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起——托·富勒82、有志不在年高,无志空长百岁——佚名83、灰发乃年龄之标志,而非智慧之标记——希腊84、志不强者,智不达;言不行者,行不果——墨子85、学足以辅其志,志足以御其气——元·黄涞86、想,要壮志凌云;干,要脚踏实地——缅甸87、志愿不过是记忆的奴隶,总是有始无终,虎头蛇尾,像未熟些果子密布树梢,一朝红烂就会离去枝条——88、懒惰是意志薄弱者的隐藏所——英国89、红颜与壮志,叹息此流年——唐·浓全期90、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫91、不强迫某些人接受别人的意志,也就是说没有权威,就不可能有任何的一致行动——恩格斯92、壮志和热情是伟业的辅翼——德国93、热情和灵感是不为意志所左右的,是不由钟表来调节的,是不会依照预定的日子和钟点迸发出来的——94、仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始不渝——唐·吴兢95、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具——康德96、使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性——黑尔97、胆欲大而心欲细,志欲圆而行欲方——佚名98、一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事,因为面孔是他所说一切的概要,是他思想和志向的缩写,舌头只能表达一个人的思想,而面孔却能表达他的本性——叔本华99、人贵有志,学贵有恒——佚名100、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时——清·魏源101、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。
虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力——唐·张怀谨102、后皇嘉树,桔徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难从,更壹志兮——战国·屈原103、在所谓圣徒们的生活中,诸如意志、理性那样的精神因素是充足的,但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏——104、什么是伟大的一生
少年时的志愿在寿终前得以实现就是伟大的一生——维尼105、唯君子为能通天下之志——周易106、不可居心发财,想做大官;要立志牺牲,想做大事——107、不以文章害辞,不以辞害志——孟子108、志者诗之本也——宋·朱熹109、志高则言浩,志大则辞宏,志远则旨永——清·叶燮110、诗言志,歌咏言——尚书111、在心为志,发言为诗——宋·朱熹112、事之博者其辞盛,志之大者其感深——唐·梁肃113、言者志之苗,行者文之根——唐·白居易114、志足而言文,情信而辞巧——南北朝·刘勰115、辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河——清·彭定求116、大丈夫必有四方之志——唐·李白117、男儿不展风云志,空负天生八尺躯——明·冯梦龙118、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲
——宋·张耒119、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天——120、男儿堕地志四方,裹尸以革固其常——宋·陆游121、丈夫志气直如铁,无曲心中道自真——唐·寒山122、讲出前人未讲过的话,这才是诗人的标志和特征——爱默生123、按一个人的意志生活,就会造成所有人的悲剧——理·胡克124、有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志——125、男儿四方志,岂久困泥沙——宋·石友126、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志——清·梁启超毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
培根生活的理想,就是为了理想的生活。
张闻天一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
高尔基有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
莫扎特要成就一件大事业,必须从小事做起。
列宁神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。
谢觉哉一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
卡耐基只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。
高尔基少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情......列宁决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
歌德立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
巴斯德伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。
易卜生只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。
黑格尔坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿立志、工作、成功,是人类活动的三大要素巴斯德我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。
贺拉斯三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔丘燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
曹植穷且益坚,不坠青云之志。
王勃大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
苏轼故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
王阳明。
诸葛亮志不强者智不达。
墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉
陈涉贫不足羞,可羞是贫而无志。
吕坤艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。
雨果古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
钱三强理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
罗曼·罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。
以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
李大钊没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
巴尔扎克每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
爱因斯坦对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
爱因斯坦人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。
车尔尼雪夫斯基一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
车尔尼雪夫斯基未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧
车尔尼雪夫斯基天才是由于对事业的热爱而发展起来的,简直可以说天才,就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
高尔基人生有世,事业为重。
一息尚存,绝不松劲。
东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。
吴玉章一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
培根应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。
童第周为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大
圣西门一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
卡耐基事业常成于坚忍,毁于急躁。
萨迪伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。
克雷洛夫我们必须有恒心,尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
居里夫人一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。
但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。
每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。
太晚了。
安德鲁·加德追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。
车尔尼雪夫斯基共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
奥斯特洛夫斯基科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
约里奥.居里伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。
罗素哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人,他的价值一定是毫不足道的。
切实苦干的人往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,可是在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。
黑格尔人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。
居里夫人立志是一件很重要的事情。
工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。
立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。
立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。
这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。
———— 巴斯德



