以节俭为话题的议论文
节俭-所谓节俭，就是花钱有节制,不铺张浪费。
这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。
我觉得，我们应该注意节俭。
节俭是一个人良好的个人修养的体现。
三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。
”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。
事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。
北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。
明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。
其俭素之德，令人赞叹。
而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。
不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
节俭是治理国家的一个重要原则。
欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。
民无遗力，国不过费。
”意思是说，节俭利于家邦。
明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。
与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。
当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。
但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。
我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。
因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。
试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡
民族岂能长存
节俭是中华民族的优良传统，古人就非常讲究节俭，《悯农》中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，教育人们要珍惜每一粒粮食，珍惜农民的劳动果实。
节俭是美德，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。
让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动，养成勤俭节约的好习惯。
（供参考）
观后感怎么写
读后感怎么写和示范怎样写读后感：读后感的意思就说读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成的文章，这就称之为读后感读后感的格式：第一段把书里面的一些主要的内容，加以概括，作者写了些什么，想表达些什么。
第二段选择一个其中比较重要的点，也可以是自己认为重要的一些地方，把它表达出来，切记是要用记得语言最好不要摘抄。
比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思，我有什么样的看法。
第三段联系实际的生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情的实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了些什么。
做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了当然不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好但是结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
?首先事要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
?其次要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上
以发展为话题从自我,民族,国家三方面写一篇议论文
张海迪 身残 伤仲永 空有才华不思进取 出生的那一天开始,我称之为命运的就开始和我们相伴,从不离右. 当有一天,父母开始对我们说,你足够大了.我们就开始了选择,每天清晨,我们选择穿衣吃饭,到了学校我们选择学习什么,爱好什么. 成人了,离开父母,我们有更多选择的权利.可惜的是,很多的时候,我们不知道我们有选择的权利,我们跟在众人的后面,因为我们不知道选择什么,我们不敢选择自己的命运. 我们借口我们有很多是不能选择的,我们就放弃了我们可以选择的. 是的,我们不能选择父母,不能选择生死.可是我们可以选择我们活着,就努力的活的精彩.我们不能选择环境,但我们可以选择让环境因我们的存在而改变. 不要看我们自己是卑微的,我们活着,就是尊贵的. 我们要看生活不是平常的.我们要感谢命运.感谢在我们一生中经历的一切.面对工作的压力,我们可以选择放弃,也可以选择努力的学习,把它做得最好.面对家人,我们可以选择怨恨他们给得太少,也可以选择我们给他们更多.面对友情,我们可以选择背判,也可以选择相知相惜.面对爱情,我们可以选择拥有,也可以选择放手. 在感情的世界,我们难以把握的时候,我们可以选择伤害,也可以选择彼此的尊重.诚实,信心,执著,勇气,责任有很多美好的,我们知道千百年来是人性的光辉,我们可以选择拥有,欺诈,怀疑,背叛,始乱终弃为道德所不容,我们可以选择放弃. 我们可以选择完善自己,也可以选择放纵自己.我们可以选择一万个理由说明自己的失败是命运的结果.我们也可以选择承认是我们自己选择了命运. 伟人的伟大,在于他们知道自己怎样去选择. 无论尊贵还是卑贱,无论美丑,都有选择的权利,找回自己的尊严,选择自己可以选择的那些,努力的改变自己的命运,不是一两天的事.但我们可以选择坚持,不单单是为我们自己,还为我们的环境,为我们的后代,为我们的国家,乃至整个的民族. 让我们选择与我们有益的东西.选择平安,健康,有爱心,彼此的信任,选择愉快地活着.为了自己有一天看到环境为我们而改变了.我们选择对大家有益的事,我们也在里面受益. 何炅《正德演义》手记之三：命运可以选择? 命运是一连串选择的结果 一天猎人带着猎狗去打猎.猎人一枪击中了兔子的后退,受伤的兔子开始拼命奔跑.猎狗在后面追赶兔子.追着追着兔子不见了,猎狗只好悻悻的回到猎人身边,猎人开始骂猎狗了：“你真没用,连一只受伤的兔子都追不到.”猎狗听了很不服气的说：“我尽力而为了呀.”再说兔子带伤终于跑回洞里,他的兄弟们都围过来惊讶的问：“那只猎狗那么凶,你又带了伤,怎么跑的过它呢?”兔子说：“它只是尽力而为,我是全力以赴呀,它没追上我,最多挨一顿骂,而我若不全力的话,我就没命了.” 大家是做兔子还是做猎狗呢?
我的座右铭是什么，理由是什么，用诗句或名言
我的座右铭是范仲淹的一句名句，叫做“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
原文如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫
微斯人，吾谁与归
时六年九月十五日。
作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。
春秋史学家左丘明曾说过：“居安思危，思则有备，有备无患。
”南宋大诗人陆游也说“位卑未敢忘忧国。
”现在，我国已经基本实现了社会主义初级阶段，然而“国富”不等于“国强”，如果国防不巩固，国民沉醉于和平安宁生活之中，即使生产发展了，也有可能毁于一旦。
第一次世界大战后的法国就是一例，由于粉饰太平的风气弥漫，仅经过六个星期的战斗，号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。
因此，我们没有理由放松警惕，而应居安思危，永远保持清醒的头脑。
当然，这句名言还有它的寓意，那就是吃苦在前，享乐在后。
现在的中学生生在福中不知福，实在令人痛惜。
俗话说：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
”青年时代的在湖南长沙第一师范求学期间，从没有放松过对身体和意志的锻炼，常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。
我们常说“生于忧患，死于安乐”，伟大的领袖尚能“主动找苦吃”，我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。
奋斗是实现理想的阶梯，化学家诺贝尔为研制炸药，废寝忘食，四年里做了几百次实验，最后一次实验他甚至负了重伤，但他却成功了。
由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义远非如此，但只要经常保持这种观点，就能使我们认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
感受《岳阳楼记》语言美作文500
《岳阳楼记》是滕子京命范仲淹写的一篇记叙刚重修好的岳阳楼，其意本在记录下岳阳楼的景观，因而选中范仲淹这样一位一世文豪来着笔。
文章中因而就有了不可否认的美妙文笔，同时伴随它的还有范仲淹对于滕子京，同时也是对于自己的品德要求。
语言之美妙是《岳阳楼记》扬名的很重要的原因。
从文章中来看，范仲淹显然很擅长将景色变化与迁客、骚人的心情联系在一起，而这就是文章中的景物描写虽繁多却生动，并且能够为读者营造一个真实的意境。
文中一共详细描写了两种意象，分别是秋末狂风暴雨、天色昏暗的时候，以及早春日光明媚、生机勃发的时候。
这两种意象都分别对应了作者所描绘的两种心情：极度抑郁和心情舒畅。
将景色与某种特定的心情相对应起来即会给人一种共鸣，从而使本篇文章中大篇幅的写景变成了有目的的举动，不会枯燥乏味而无意义。
范仲淹也很会利用词语的颜色。
对于第一个部分，他所选用的词语如“连月不开”“日星隐耀”“山岳潜形”等都是一些颜色暗淡且有压抑性质的词语，本段文字的基调就固定在压抑、悲伤的感觉。
文段中不论白天与黑夜中，光线都是趋于昏暗，作者的心情也可想而知。
文章会传达一种被压抑的感情给读者，令读者通过这些暗色调、低光度的词语准确把握本段文章的基调。
但是对于第二部分，作者所选用的词语如“春和景明”“岸芷汀兰”“皓月千里”都是一些暖色调、轻快的词语，传达的感情自然是轻松愉悦的。
这一小段中，虽然黑夜的亮度并不高，但是作者着重强调了光线（太阳、月亮、湖面的反光）的存在，从而不论是白天与黑夜，光线总是舒适与清爽的。
这样，作者想要传达的轻松无虑的心情就透过词语的颜色准确地传达给读者了。
同时，范仲淹所安排的文段的节奏感和乐感极强。
第一部分的对于“悲”的描写是通过杂乱无章且速度极快的节奏展现的。
这一段主要关注在了疾风骤雨的情况下对于岳阳楼的描写，文字中就混杂了雨点的声音，湖中巨浪翻滚的声音，岸边野生动物咆哮的声音。
这样所营造出的感觉就是节奏乱、速度快、音量大，而在四周都纷扰的的情况下最容易迷失自我，所以完美地烘托了作者所思考的东西及本段想要表现的主题。
第二部分对于“喜”的描写集中在表现舒缓祥和的节奏与华丽而复杂的旋律。
文段关注了沙鸥飞翔和鸣叫时的声音，湖中浪花轻轻拍打岸边的声音，傍晚渔夫对唱的声音。
通过展现自然环境在没有危险的情况下的各种声音，做出了节奏优美、速度舒缓、音量适中的感觉，表达了在此环境中清爽、悠闲、舒适的感受。
然而，作者想要特殊强调的却不是这两种景色下滋生的情感，而是一种品德高尚的人才有的“不以物喜，不以己悲”的情怀。
范仲淹将此文献给滕子京，而他们都是从高职位被贬到了小县城里去做官。
这种情怀是范仲淹一生的座右铭，而他也希望滕子京不要再有那么一点点因为被贬而闹下的情绪。
他借此机会将这种感情融入他的创作中，几乎是不露声色地表达他想对滕子京说的话。
如“予尝求”中的“尝”字，看似是在谈论自己的人生志向，自己尝试着践行这种精神，实质上是在隐晦地与滕子京交流。
话说到最后，这篇文章必然是一个很精彩的描写景物的文章。
范仲淹所想的，我们现在是无从知晓了，只能从他留下的片言片语中得到一些关于他的想法的分析而已。
有关中国古建筑岳阳楼的简介
岳阳楼屹立于湖南省岳阳市西北的巴丘山下，地面海拔54.3米。
景区内陆地东西长约130米，南北长约300米，陆地投影总面积3.9万平方米。
前瞰洞庭，背枕金鹗，遥对君山，南望湖南四水，北眈万里长江。
它虽在湖南省的北端，但正当中国中部，挨长江、伴洞庭，于洞庭湖居其口，于长江居其中。
以水路言，从岳阳出发，上溯长江，经三峡，可通巴蜀；顺长江东下，可达武汉、南京、上海等地，乃至远涉重洋；沿洞庭湖及湘、资、沅、澧四水上溯，可与湖南76个县市相连。
以陆路言，紧靠京广铁路、京珠高速公路和107国道，在南北交通干线上亦处中端，极易转入与之相连的其他铁路、公路，通达各省。
岳阳楼包含了中国传统知识分子忧国忧民的情结，因而在近一千年来成为一个家喻户晓的地方。
登上楼来，放眼望去，浑无际涯的“八百里”洞庭湖直入眼底，令人陡然间心旷神怡，顿觉入了“无我无人”之境。
岳阳楼景区除主楼外，尚有朱德同志书写匾额的怀甫亭，建于明朝崇祯年间的仙梅亭，取材于吕洞宾“三醉岳阳楼”传说的三醉亭，都具观赏价值。
此外，鲁肃当年发布军令的点将台，书法碑廊，小乔墓，鲁肃墓都值移步一探以舒怀古之情。
岳阳楼下还有一个著名的诗书碑廊，该碑廊全长百米，式样为仿古回廊，古朴、庄重、典雅。
这一名楼建成的起因却是因为军事需要。
东汉建安二十年（公元215年），东吴孙权为了与刘备争夺荆州，派大将鲁肃率军驻守巴丘，鲁肃为了在洞庭湖上操练水军，在洞庭湖边的城头上建了检阅水军的阅军楼，这一阅军楼便是岳阳楼的前身，至今岳阳楼景区范围还存有鲁肃阅兵处。
至唐开元四年（公元716年），中书令张说谪守岳阳，遂扩阅军楼，称南楼，后又改名为岳阳楼。
随后，岳阳的山青水秀和岳阳楼的雄伟引来了才华横溢的文人骚客，张九龄、孟浩然、贾至、李白、杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等大家纷沓而至，登天下楼、赏天下水，并写出上千篇脍炙人口的诗文，其中杜甫的《登岳阳楼》、李白的《与夏十二登陆岳阳楼》、李商隐的《岳阳楼》等均是语工意深的佳篇，遂使岳阳楼渐渐扩大了知名度。
但岳阳楼真正闻名天下，却是在北宋时，因了当时的大文学家、政治家范仲俺的一篇《岳阳楼记》。
庆万四年（公元1044年），滕子京被贬为岳州知州，他惜岳阳山水之秀异，第二年便开始重修岳阳楼，修好后请人画了一幅《洞庭晚秋》图，写信邀他的好友范仲淹为修葺一新的岳阳楼作记。
范仲淹不负好友重托，一篇《岳阳楼记》360余字，字字珠玑，成为千秋绝唱。
其中的“余观夫巴陵胜状…”一段，述尽天下楼、天下水之胜景，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，则更成为中华民族久吟不朽的名句。
正是因了这篇文情并茂的《岳阳楼记》，岳阳楼才声名远播中外，成为千古名楼。
岳阳楼主要景点介绍 【五朝楼观】 五朝楼观是专家通过对唐、宋、元、明、清五个朝代的历史文献及图文资料收集，精心研究后，绘制出岳阳楼图，并用青铜铸造而成，是当今我国乃至世界最大的青铜建筑群，堪称世界之最。
宋代滕子京重修之后的岳阳楼规模是最大的，结构是最复杂的，四面八角，二十四个屋檐，范仲淹的千古雄文《岳阳楼记》就是为这座楼阁而写的。
当时的藤子京，不靠财政拨款，不搞集资摊派，能修筑出如此雄伟壮观的楼阁，居功甚伟。
元代岳阳楼是一座两层三檐的建筑。
在元朝，中原地区是来自草原的蒙古族所统治，所以，元代的岳阳楼就带有一些蒙古族的风格特点。
明代的岳阳楼也是非常有特色的，是一个六边形的建筑，花纹装饰特别繁杂，上面还铸有宝顶，带有非常浓厚的宗教色彩。
明朝的开国皇帝朱元璋在当皇帝之前，曾在皇觉寺当过一段时间的和尚。
当上皇帝后，他非常推崇宗教文化。
所以，明代的岳阳楼就富有浓厚的宗教色彩。
唐代的岳阳楼古朴简单而又不失庄重。
唐代的中国是泱泱大国，是世界上最强大的国家。
世界各国的使节都纷纷造访。
其政治经济文化对世界都有一定的影响，尤其是日本，韩国。
如今，还可以看到日韩的一些建筑跟唐代楼阁非常相似的。
其岳阳楼三字牌匾由书法大师颜真卿书写。
清代岳阳楼，清代的建筑比较纤细秀美，非常精巧。
岳阳楼三字牌匾的书写者是康熙皇帝。
一座楼阁的牌匾由皇帝来书写，可见岳阳楼在那个时代是富有盛名的建筑，也是相当受重视的一个建筑了。
每个朝代的岳阳楼，都与当代的历史息息相关。
【双公祠】 双公祠里面供奉的是滕子京、范仲淹。
以前了解岳阳楼，洞庭湖，以及滕范双公的生平也许只能靠短短368字的《岳阳楼记》。
这就显得比较笼统，比较模糊了。
双公祠的每一首诗词，每一幅图片都形象生动的展示了二位的一些鲜为人知的历史背景。
二位同窗为学，同中进士，同朝为官。
推行庆历新政的范仲淹，因新政失败而被贬至河南邓州。
作为范仲淹政治上追随者和拥护者的滕子京，也难以幸免，被贬到岳州。
【碑廊】 碑廊，全长240米，按北斗七星的形状排列修建而成，如果从空中往下看，又犹如一把金钥匙，来开启前方五座铜楼的历史文化。
里面收集了近150副历代名家的书法作品，相当珍贵。
对喜欢书法的朋友来说，这里就是一个非常好的地方了。
新碑廊共公为四个片区，分别是领袖区、当代名家区、古代名家区、岳阳楼记区。
【牌坊】 “南极潇湘”的牌坊，上面刻有一幅对联“南极潇湘千里月，北通巫峡万重山”，是清代名家张照所撰，意思是洞庭湖往南可以通过湘、资、沅、澧四水进入到湖南的三湘大地，去欣赏潇湘月色；往北则可以通过长江进入到长江三峡中的巫峡，来欣赏巫山十二峰，一副对联概括了方位和两地的美景，写得非常之好。
而它的书写者则是我国当代著名艺术家刘海粟老先生，刘老先生在1984年写对联时已90岁高龄，可他的落款却是“刘海粟年方90”，说他才90岁，说明了他年轻的心态和乐观的生活态度。
【主楼】 岳阳楼的主楼楼顶所悬“岳阳楼”三字横匾，是由我国大文豪、历史学家郭沫若先生题写的。
这块楼匾比较有特色。
首先它没有提字落款，第二岳阳楼是一座千古名楼，但它的书写手法是一个从左至右的现代写法。
关于这个楼匾还流传着一个小故事：1961年，时任的国防部副部长、解放军总参谋长陈庚大将逝世，其胞弟陈忆吾时任岳阳县文化馆长，准备赴京参加陈庚的追悼会。
岳阳县委县政府就委托他请陈庚的夫人傅涯向毛主席求字。
主席接到请求后非常谦逊的说：“岳阳楼是历史文物，是座千古名胜，还是请历史学家郭老写更为合适。
”就把这个任务交给了郭老。
而郭老对此也是非常重视，回去写了好几幅三字楼匾送于主席挑选，但主席挑来选去都不满意。
他认为郭老是不是太紧张了，字写得很拘谨，放不开，没有发挥出真正的水平。
无意中是撇见了郭老准备寄往咱们岳阳楼管理所信封上“至岳阳楼管理所收”当中岳阳楼三字就写得非常自然流畅。
于是红笔一圈，将信封寄到了咱们岳阳楼管理所来了，所以呢，这也就形成了咱们岳阳楼三字匾没有提名没有落款，而且还是现在的写法这两个特色。
岳阳楼高19.42米，占地面积251平方米。
它的规模形制是三楼中最小的，但它却是最有特色的。
它是三楼中唯一的国家重点保护文物单位，也是三楼中唯一保持原址原貌的古代建筑。
完整地体现出我国古代的建筑艺术风格和特色，其建筑特征可以用十字来概括：三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木。
江南三大名楼中黄鹤楼有五层，滕王阁有七层，那么岳阳楼为什么只修三层呢
因为岳阳自古就是兵家的必争之地。
孙子说：打仗时，求天时、地利、人和，方能百战百胜
所以岳阳楼共三层，每一层分别代表天时、地利、人和
岳阳楼建于岳阳的西城门之上，没有打地基，犹如一座空中楼阁，它主要靠楼内四根直径为50厘米的楠木金柱承载绝大部分重量，自楼底贯穿楼顶。
岳阳楼每层都有高高翘起的檐角，线条流畅，造型优美，叫作飞檐。
而且它每层檐角上的装饰物都不相同，一层为凤，二层是为龙，三层为云，意为龙凤呈祥，凤在下龙在上，也看出当时男尊女卑的思想。
楼顶很像古代将军的头盔，名字叫做盔顶。
像这种拱而复翘的盔顶式构造在我国建筑史上是独一无二的，从清代延续至今，具有相当高的文物价值。
盔顶上有一座小塔，塔重为0.7吨，连同盔顶有近两吨的重量。
岳阳楼是没有横梁的，那么，它如何能承受此般重量呢
盔顶下方有一个形似蜂窝状木件，叫如意斗拱。
事实上盔顶近两吨的压力就是由斗拱一分二，二分四共64个点分散两吨的压力。
不但将楼顶与楼体非常吻合的连接在一起，也起到一个美观的作用
在1983年落架大修时，人们惊奇地发现，整个楼体全靠我国古代传统工艺用木料榫接而成，没有一颗铁钉，一块砖石，结构非常严整精巧，是一个纯木的建筑，在大修后80%的木料都是延用清代的建筑，也就是清代光绪六年（公元1880年）由岳州知府张德容最后一次重建的。
整个楼的建筑在美学、力学、工艺学、建筑学等方面都有惊人的成就，所以，称之为“岳阳天下楼”是名副其实的。
而岳阳楼之所以能延续千年，为天下人所知，最主要是因为它是一座灵魂的楼阁，它的灵魂出处就是千古雄文《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》全文仅368个字，但内容博大，哲理精深。
他的这篇文章主要通过描写洞庭湖上阴天和晴天两种不同景色的描写，向人们传达出不同的人生境界。
有一种天气叫做“霪雨霏霏”
很多人从表面上认为范仲淹描写的是洞庭湖下雨的天气，其实他是把人们经历失败挫折之后，这种悲观消极的心态，通过“霪雨霏霏”给展现出来，于是人们便有“去国还乡，忧谗畏讥”。
另外一种景色叫做“春和景明”
当人们经历成功的时候，心态绝对是非常愉悦的。
于是，“宠辱偕忘，把酒临风”。
这时范仲淹感叹着：一个有理想、有抱负的仁人志士应该可以做到“不以物喜、不以已悲”，不要因为外界事物的变化而心情起落，亦不应因自身人事之升迁沉沦而喜悲。
无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不要因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态。
这八个字有深刻的哲理，它成为当今众多商贾名流勉励自己的座右铭。
范仲淹进而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的以天下兴亡为己任的崇高思想。
正是这一至理名言将全文的思想升华到了全新的高度，成为几千年来儒家文化的丰碑。
与今天所提出的，以民为先的“民本思想”是一脉相承的。
当年滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》之后，滕子京是喜出望外。
于是马上请了当时的大书法家苏子美书写，大雕刻家邵竦雕刻，这在北宋当时，滕子京修楼、范仲淹作记、苏子美书丹和邵竦雕刻被合称为“巴陵四绝”名扬天下。
很可惜当年滕子京修的岳阳楼和那块四绝匾只存在了短短的33年时间就被毁于宋神宗年间的一场雷击大火之中，现在的这幅雕屏的书写者是清代大书法家、乾隆的提笔书法老师张照，同样相当珍贵。
以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为座右铭的范仲淹，为了革除北宋时弊，主张改革。
其改革的核心是
汝：你。
玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。
译为：要想成就大器，必须经过艰难困苦的磨练。
多用于艰难困苦条件下。
2010年辽宁省各城市中考题
2010年朝阳市初中升学考试语文试卷 一、积累与运用（满分30分）1. 将下面的文字用正楷字体抄写在田字格中，要求：正确、规范、端正。
（2分）唱好自己这首歌2.阅读下面文段，按要求回答（1）—（3）题。
（4分）据《中国日报》报到：随着冰岛火山活动的________，欧洲的天空在弥满数日的尘霾后终于露出曙光，一些国家也_________开放领空，恢复了部分航班的飞行。
对滞留的旅客来说，这无疑是一个好消息。
（1）给加点字注音。
（1分） 尘霾（ ） 滞后（ ） （2）找出文段中的两个错别字，并改正。
（1分） 错别字______→________ 错别字______→________ （3）将下列词语选填在文段横线上。
（只填序号）（2分） A．削弱 B．减弱 C．陆续 D．继续3. 下列词语中，有语病的一项是（ ）（2分）A．周杰伦的新专辑《跨时代》先后曝光三首歌曲，在经纪公司的运作下，每首歌的面世都引发了试听热潮。
B．明年起在国内所有室内公共场所完全禁烟的“禁烟令”，得到了大多数市民的拥护。
C．世博会的交流价值，不仅体现在思想、文化与观念上，更体现在商品、技术和金钱上。
D．澳大利亚16岁少女杰西卡，在过去的七个月时间里，成功穿越了太平洋、大西洋和印度洋，一举成为有史以来不靠外力援助、独自驾驶帆船环游世界的最年轻水手。
4. 2010年公布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》征求意见稿，将“加强安全教育和学校安全管理”纳入其中。
在你班举行的“珍爱生命”主题班会上，请你围绕主题对同学们发表一段即兴演讲。
提示：演讲内容可以从生命来之不易、生命的价值、不伤害他人、防止被伤害等任一方面展开。
要求：所写文段中运用排比修辞方法。
（6分）______________________________________________________________________5. 走近名著。
（4分） （1）下列作家、作品、体裁或国别搭配有误的一项是（ ）（2分） A．老舍——《骆驼祥子》——小说 B．冰心——《繁星》——诗歌 C．莎士比亚——《威尼斯商人》——法国 D．奥斯特洛夫斯基——《钢铁是怎样炼成的》——苏联 （2）填空。
（2分） 《水浒传》中，一些极富个性的人物绰号给读者留下了深刻印象。
“及时雨”和“黑旋风”分别指的是____________和_______________6．古诗词填空。
（12分）（1）东风不与周郎便，____________________________。
杜牧《赤壁》（2）夕阳西下，_______________________。
马致远《天净沙•秋思》（3） _____________________，却话巴山夜雨时。
（李商隐《夜雨寄北》）（4）无可奈何花落去，___________________。
（晏殊《浣溪沙》）（5）人生自古谁无死，___________________。
（文天祥《过零丁洋》）（6）______________，燕然未勒归无计。
（范仲淹《渔家傲•秋思》）（7）______________，____________，此事古难全。
（苏轼《水调歌头》）（8）李贺《雁门太守行》用夸张手法渲染战斗气氛的句子是：__________________，__________________。
（9）写两句勉励人们读书学习的古代诗句，作为自己的座右铭。
___________________________，__________________________。
二、阅 读。
（满分60分）（一）阅读[甲][乙]两篇选文，回答7—10题。
（15分）[甲] 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马
”呜呼
其真无马邪
其真不知马也
（选自韩愈《马说》）[乙] 有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。
往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。
”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。
（选自《战国策》）【注释】①比：副词，接连地。
②还：通“环”，环绕。
③朝：早晨。
④一旦：一天。
（评：命题人没有认真核对原文，“有人卖骏马者”应该是“人有卖骏马者”；“比三旦立市，人莫知之。
”应为“比三旦立于市，人莫知之。
”）7．解释下列加点词语的含义。
(4分)（1）才美不外见。
见：_____________ （2）执策而临之。
临：______________（3）愿子还而视之。
子：____________ （4）去而顾之。
顾： _______________8．翻译选文中划“__________”的句子。
（3分） （1）策之不以其道，食之不能尽其材。
_____________________________________（2）比三旦立市，人莫知之。
___________________________________9． [甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情
（3分） __________________________________10．当今社会，商家请名人作广告已成时尚。
请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。
（5分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（评：这是一道“非语文”的试题，分数分配极不合理，竟然占了文言文阅读的1\\\/3
）（二）阅读下面选文，回答11—16题。
（18分）雪中小卓玛 李春雷①玉树大地震之后的第七个早晨，我从震中的结古镇，驱车赶往西宁。
忽然发现前面路边悄然站立着一个藏族小姑娘，双手捧着一个奖状大小的纸板，上面歪歪扭扭却又清清楚楚地写着两个殷红似火的大字：“谢谢
”②四周是茫茫的雪山，根本看不到村庄的影子，她是从哪里来的呢
③停下车，我走过去，拉住她的手，轻轻掸去她头上的一层雪花。
这个在风雪中瑟瑟发抖的小姑娘，约有五六岁的样子，蓬乱的头发，瘦瘦的小脸上是典型的高原红，额头上还凸起一道长长的已经结痂的伤痕。
“你是哪个村庄的
”“谢谢
”“上学了没有
”“谢谢
”“你叫什么名字
”“谢谢
”④我有些纳闷了，又问她这次地震中家里的情况。
她似乎没有听懂，圆睁着大大的眼睛，迷惑地看着我，嘴里仍只是在重复着那两个字。
我猛然明白，这里是纯粹的藏族牧区，她还没有上学，自然听不懂汉语。
⑤这么冷的天，是谁让她来的呢
震中心周围的房屋几乎全部倒塌了，伤亡惨重。
她的家中，她的小村灾情如何呢。
这个小姑娘，是不是想通过这种方式，希求援助呢
⑥但我马上否定了自己。
地震之后，难民们在最短的时间内都得到了政府救济，逝者安葬，伤者就医，失居者也都有了帐篷，有了粮食，有了饮水。
正是因为这些，灾区才安定下来。
⑦况且她额头上的伤口，早已经过医生处理，且已经结痂了。
身上的衣服虽然破旧，却也算干净整齐。
再看她的神情，更像是一个懂事的孩子。
⑧我决定把车上的食品，送给她一些，还有她的家人。
那是从城市里买来的一些奶制品和肉制品，花花绿绿，包装精致。
她的眼光一亮，旋即又摇了摇头。
不仅摇头，红红的小手也在摇动着，像风中的枫叶。
⑨我坚持着，有些强行地塞给她。
她迟疑了一下，只得从其中拿了一块造型别致的巧克力，揣在怀里。
接着，恭恭敬敬地冲着我，鞠了一个躬，再次清晰地说出了那两个字：“谢谢
”之后，她细心地把巧克力塞进贴身的兜兜里。
⑩做完这一切，她又用双手托起了那个宝贝纸板，高高地抱在胸前，遮住了自己的半张脸，只露出两只大大的眼睛，像青海湖一般澄澈和镇静。
虽然我不知道在这个孩子身上发生了什么故事，灾难已经过去，作为一个小小的亲历者，她只是要用自己的方式，表达一种心底里难以言说的感激。
⑾从她的脸上，我看到了一种与年龄并不相符的镇静和成熟
我们城市里的五六岁的孩子，在这样的冰雪天气里，会干什么呢
或许正依偎在妈妈怀里睡觉呢
或许正在暖意盈盈地房间里玩游戏吧
哦，亲爱的孩子们，你们理解人生的艰难吗
你们品尝过感恩的味道吗
你们明白国家和民族的概念吗
⑿这个青藏高原上的楚楚可怜的藏族小姑娘，她才五六岁，通过这一场灾难，却已经开始真切地感觉到了这一切。
⒀孩子，我不知道你的名字，权且按藏族人通常的习俗，称呼你小卓玛吧。
我也不了解发生在你身上的故事，但我理解和明白你的心事。
不过，今天太冷了，雪太大了，你还是回家去吧，哪怕只是一顶简陋的帐篷。
⒁我再三地劝她。
这个小姑娘，这个小卓玛，却像巴颜喀拉山一样坚定和倔犟，她虽然明白了我的好意，但再一次摇了摇头，用手指了指纸板上的那两个字，指了指远方，又指了指自己的心窝。
⒂哦，可爱的孩子，可爱的小卓玛，我的眼中酸热热的，情不自禁地双手抱拳，面对她的痴情，面对她的坚定，深鞠一躬，并模仿着她的语气，说了一声：“谢谢
”⒃车走远了，雪中小卓玛的身影，像一簇猩红的篝火，在我的心底燃烧着。
（选自2010年4月28日（《人民日报》）11．本文叙述了一个什么故事
请用一句话加以概括。
（3分） ____________________________________________________________12．（1）理解第⑧段“她的眼光一亮，旋即又摇了摇头”的含义。
（2分） __________________________________________________________________________________________________________________________________（评：题干中用“理解”这个词，要求不明。
）（2）第⒀段“我也不了解发生在你身上的故事，但我理解和明白你的心事”一句中“你的心事”指什么
（2分） _____________________________________________________13.小卓玛说的“谢谢”和“我”对小卓玛说的“谢谢”的含义是一样吗
请说明理由。
（3分）____________________________________________________________ _________________________________________________________ _______________________________________________________14.品味第⒃段，结合全文，从结构和内容上分析其作用。
（3分） _________________________________________________________ _______________________________________________________15. 简述小卓玛的形象。
（3分）16.亲爱的同学，如果《雪中小卓玛》是你从人民网上看到的，请你以网友的身份为玉树小朋友发一个帖子，写几句关心鼓励的话。
要求40字以内。
（2分） 你的帖子：_________________________________________________________________ （评：这道题游离于阅读能力的考查
况且偏僻农村的学生根本就不知道啥叫“发帖子”
）（三）阅读下面选文，回答17—21题。
（13分）当语言死亡时 陈 赛①语言濒危是一种全球现象。
根据联合国教科文组织最新发布的 《濒危语言图谱》，全世界有7000种语言，其中一半以上的语言将在本世纪消亡，80%—90%则在未来的200年灭绝。
相比之下，动植物的灭绝速度慢得多。
②语言的消亡速度远远超出人们的想象——平均每隔两个星期就会有一种语言消失，而且悄无声息。
③中国虽然不在语言濒危的热点地带，但中国社会科学院少数民族语言研究所的黄成龙博士介绍说，中国有129种语言，其中一半以上的活力都很低，至少二三十种语言处于濒危状态，比如云南的阿奴语、东北的赫哲语、新疆的塔塔语、甘肃的裕固语、中部的土家语等。
④语言的生命力在于代际的传承，而不在于人数。
小的语言可以很有活力，大的语言也可以很脆弱。
比如中国有1000万满族人，但能说满语的人如今只剩下100多人，随着最后一批会说满语的老人的死去，满语将彻底死亡。
也许它的书面语言还会继续存在，但没有了代际的传承，它只是一个无意义的空壳。
⑤美国语言学家哈里森教授说：“想象一下，如果无缘无故的，鲸要灭绝了，或者金字塔要倒塌了，亚马孙森林被砍伐，人们会非常气愤，并且想尽办法去阻止，因为那些是人类共同的遗产，是肉眼可见的。
语言是更加古老、复杂精细的人类财富，每一种语言都是一个结构独特的人类存在方式。
每种语言都有无限的表达可能性，无限的搭配可能性，它们的词汇、发音系统和语法，以精妙的结构组合起来，比我们手建的任何建筑更伟大。
” ⑥语言的死亡通常有两种方式：第一，说这种语言的人消失了；第二，说这种语言的人放弃了自己的母语，转而使用另一种语言。
过去200年间，殖民主义是最大的破坏者，欧洲殖民者在澳大利亚消灭了150多种土著语言，在北美扫荡了300多种土著语言；现在则是全球化，经济和社会的压力逼迫人们从村庄搬到城市，他们的母语时时处在强势语言的压制之下。
⑦据统计，世界80%的人口讲83种主要语言，剩下的6000多种语言，绝大多数从未有过文字记载，没有字典，没有书，你在任何图书馆或者数据库里都找不到它们的资料。
一切信息只储存在人们的记忆里，因此尤其脆弱。
当我们失去一种语言，同时也失去这种语言中所包含的若干个世纪以来关于时间、季节、天文、地理、海洋生物、医学、植物、历史、神话、音乐，以及种种日常事务的知识和思考，哈里森教授把这些统称为“人类知识库”。
⑧人类学家玛格丽塔•米德，在去世之前谈到她对于这个世界最大的忧虑：“我们的世界将被冲击成同一的、没有任何色彩的地方。
人类的全部想象可能要被囚禁在单一的智力和精神形态里。
”或许，语言的死亡，最可怕的不在于损失多少历史、文化或者物种的知识，而是我们在某一个早晨醒来时，甚至不记得这个世界曾经有过不一样的可能性。
（选自2010年第2期《读者》，有删改）17．按要求填空。
（3分）围绕“语言的死亡”，文章从__________________→语言死亡的原因→ _________→ 四个方面做了说明。
18．请说明语言死亡的根本原因。
（2分） 19．第③段中运用了什么说明方法
有什么作用
（3分）20．“剩下的6000多种语言，绝大多数从未有过文字记载”一句中“绝大多数”一词能否去掉
为什么
（3分）21．想象一下，当语言死亡的时候，你会感觉到哪些变化
请写出你的感受。
（2分） （四）阅读下面选文，回答22—26题。
（14分）有重量的精神运动铁 凝①如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。
人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。
新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。
②然而，我觉得，“界面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。
人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。
③之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读是一种有重量的精神运动。
④上世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼•罗兰的《约翰•克利斯朵夫》。
记得扉页的题记是这样两句话：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。
我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。
⑤我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。
问他当时为什么读这些书，他只说是因为喜欢。
⑥今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。
难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，既甜蜜又酣畅。
⑦阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。
这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。
⑧今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。
市场上卖得好的书往往是更靠近生活、实用的书：养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。
各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。
⑨阅读的功用是显而易见的。
但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。
虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹，我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。
这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们感受到了他人的存在，看到了生活的美好、温暖以及自身的价值，它内在的文化含量并没有因表面的“无用”而打折扣。
它的“无用”本身便是更大的作用。
这何尝不是一种更高的阅读境界呢
这种自然存在的阅读状态，可能比故意强迫阅读或者故意淡漠阅读都更能体现人生的精神价值吧。
（选自2010年第6期《文苑》）22．作者是从哪两个方面论述“阅读是有重量的精神运动”的
（3分）（评：这道题连语文老师都答不出跟“参考答案”一致的回答
）23. 第②段划线句子中“失重感”指什么
（2分）24．作者强调的是“无用”的阅读，你是怎样理解“无用”的
（3分）25.文章第④段运用了什么论证方法
有何作用
（3分）26．快速便捷的“网络阅读”和细嚼慢咽的“传统阅读”，你更喜欢哪一种
简述理由。
（3分）三、写 作。
（满分60分）（评：句号应删除。
板块名称，没有语气。
）27. 读万卷书，行万里路……都是人生快乐的旅行。
请以“我的快乐之旅” 为题，写一篇记叙文。
要求：①不少于600字。
②文中不得出现真实的人名、地名、校名。
③书写优美，字迹工整，卷面整洁。
（达到此项要求，评分时可酌情奖励2分）。
语文参考答案及评分标准1． 抄写正确1分，规范端正1分。
2.（1）mài zhì(每个0.5分) （评：答案有错误，“霾”读mái，不读mài。
）（2）到—道，满—漫（每个0.5分）3.C（2分）4.示例：同学们，是妈妈给了我们宝贵的生命。
为了妈妈的笑脸，我们应该高举生命智慧的火炬，让青春花一样盛开，鸟一样歌唱，旗帜一样高高飘扬。
（有称呼1分，内容符合要求3分，排比修辞手法2分。
）5.（1）C（2分） （2）宋江 李逵（2分，错字不得分。
）6.（12分，1空1分，错字不得分。
） （1）铜雀春深锁二乔 （2）断肠人在天涯 （3）何当共剪西窗烛 （4）似曾相识燕归来 （5）留取丹心照汗青 （6）浊酒一杯家万里 （7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 （8）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开 （9）示例：读书破万卷，下笔如有神。
\\\/ 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
（符合题意即可） （评：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”不是古代诗词中的诗句。
）7. （4分）（1）见，通“现”，表现。
（2）临，面对。
（3）子，你。
（4）顾，回头看。
8.（1）不能用正确的方法使用它，不能按千里马的标准喂养它。
（2分，直译、意译均可。
） （评：“不能按千里马的标准喂养它”这样翻译有些欠妥。
这两句通常的译文是“驾驭它不按照驱使千里马的正确方法，喂养它不能竭尽它的的才能。
”或者“鞭策它不按正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能。
”） （2）连续三天在集市上卖马，没有一个识马的。
（1分）9.（3分）多出人才，人尽其才。
（意思接近即可） （评：这个答案太牵强了
正确的答案应该是：寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
） 评：10.（5分）联系“伯乐”、“马”（2分），“名人效应”的利或弊（分析言之有理即可得3分）11.（3分）小卓玛决定地立在风雪中向救援的人们表达感激之情。
（关键词：风雪中、小卓玛、感激）12.（1）细腻生动的描写，反映了小姑娘内心的变化过程。
“眼睛一亮”是因为她很喜欢且很需要那些包装精致的食品，“旋即又摇了摇头”是因为她要把那些食品留给更需要它们的人。
（2分）（2）小卓玛要用自己的方式表达一种心底里难以言说的感激。
（2分）13.不一样。
小卓玛说“谢谢”是为了表达对救援人员的感激之情。
“我”对小卓玛说“谢谢”是因“我”被小卓玛的痴情、决定所感动而表达的由衷的敬佩之情。
（3分）14.“雪中小卓玛的身影，像一簇猩红的篝火”照应了第①段。
同时也用比喻的修辞手法突出了小卓玛给人们带来的温暖和感动，升华了主题。
（3分）15.小卓玛是一个纯真、镇静、成熟、决定、顽强、知恩图报的懂事的小姑娘。
（3分）16.略（要求：内容要表达关心和鼓励）（2分）17.语言死亡的现象 语言死亡的方式 语言死亡的后果（3分）18.语言死亡的根本原因在于没有了代际传承。
（2分）19.举例子、列数字。
准确具体地说明了语言的濒危现象。
（3分）20.不能去掉。
用了“绝大多数”表明还有少数是有文字记载的。
去掉后，就不能准确、严谨地表达这一意思。
（3分）21.示例：世界同一的，没有任何色彩，想象力被囚禁，世界不再丰富多彩。
（言之有据有理即可）（2分）22.（3分）（1）阅读给人身心的沉稳和力气。
（2）阅读能体现人生的精神价值。
23.指感觉不到时间的纵深和历史的厚重。
（2分）24.略（言之有理即可）（3分）25.（3分）举例论证。
以我的亲身体会为例论证了阅读时有重量的精神运动。
26.（3分）略（言之有理即可）
不以物喜 不以己悲是怀着什么样的心情写的?
“不以物喜 不以己悲”是北宋著名政治家范仲淹的著名散文《岳阳楼记》中的话，写此文时，范仲淹因为为官清廉得罪人由副宰相贬官为知州，《岳阳楼记》就是作者在被贬职时写的。
作者抓住在岳阳楼记中一个悲、一个喜，比如说“阴风怒号，浊浪排空”，那时候你感到很悲凉；第二个就是“春和景明，上下天光，一碧万顷。
”，就很喜，他抓住悲、喜两个字进一步议论：不是景物让我们悲，让我们喜，是天下事让我们忧，让我们喜。
最后他就归结到一点，就是“进也忧，退也忧”。
什么时候才能快乐呢
他就得出一个结论：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”这实际上就在封建时代给所有的封建士大夫提出一个忧乐标准，也就是给我们现在说的“为天下老百姓而忧愁，为人民的幸福而欢乐。
”所以这句话已经成为勉励每一个知识分子的座右铭和格言。
