素质修身,励志践行的演讲稿
一定要品行端正，光明正大，要把品行修养作为为官立业之本。
这样，才能有根基，有底气，有骨气，有锐气。
第一，定位要正。
作为一个领导者，对自己的准确定位很重要
素质修身,励志践行的演讲稿
人生苦短，生命渺若尘埃.我们在拥有了物质的同时， 也就拥有了心灵的歌声. 吾素来甚少品赏俗乐亦不愿心附当红之优伶.虽知此违世风所行.然执着之气终未有改.呜呼，今之靡音皆流于世，古之风雅多遗于土.庸风淫乐视太祖之季有加,而身怀才德者不得行其道，此久为予所睹，恨也. 吾深知普雅之事难有其为，故有仿效陶朱之意，隐匿山水之心，只惜居无西施同伴， 行乏子期相交.终日茕茕孑立，形影相吊， 惟传此文赏心悦目，趣矣。
故曰:宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒.
浅谈如何践行严以修身
敬重历代抗击异族先烈，学习他们的文章作品，他们的精神事迹，正气勇敢，潜移默化自己，独立思考，勇于承担敢于承担，解剖自己严于解剖别人，待人平等与人平等，遇到问题敢分析情况拿出措施解决，总结经验教训，接触知道实际。
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原文; 夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 译文: 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢
如何践行严以修身学习心得
如何落实严以修身学习心得 《礼记·大学》中讲“古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家。
欲齐其家者，先修其身。
”就是说：古代那些要使美德让天下都知道的人，要先治理好他的国家;要治理好国家，就要先整顿好家庭;要整顿好家庭
如何践行严以修身，坚定理想信念
干部能严格按照“三严三实”专题教育活动要求，突出“严以修身”主题，学习态度积极主动，心得体会深刻认真，讨论发言主旨鲜明，为专题教育活动的扎实开展起了个好头。
如何认识和理解践行三严三实，当以修身为先
立德，以德为先强修养。
“做官先做人”，党员干部只有注重自身道德修养，才能全面发展。
一方面要诚实守信。
诚实是立身、立言、立行的基础，是铸就领导干部人格魅力的重要基石。
要始终坚持把诚实守信作为个人立身处世的基本准则，说真话、实话，不说假话、空话，不说一套做一套、不对人一套对己一套、不对上一套对下一套，真正做到表里如一、言行一致、知行统一，以诚信赢得威信。
另一方面要心胸坦荡。
要始终保持阳光心态，光明磊落，有容人容事的气度、从善如流的雅量，虚怀若谷，与人为善。
要坚持公正公道，看待事情、处理问题都要出以公心、主持公道。
要坚持正气正派，做老实人而不要当“老好人”，对一些错误言行和歪风邪气，该抓的决不手软，该管的决不回避，敢讲真话，敢揭真相，始终保持浩然正气。
如何践行三严三实，修身用权做人
因为严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。
严以修身是中华民族的优良传统。
其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息；“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。
中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。
“三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。
严以修身是党和人民事业发展的一贯要求。
党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。
应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”；“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。
应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。
在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，党中央从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。
严以修身是干部成长进步的基本规律 。
遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。
干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。
因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。
正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。
这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。
德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。
一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。
严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。
而要成为骨干表率，必须“心正身正”。
心正，才能身正；身正，不令而行；身不正，虽令不从。
做人讲道德，做官讲官德。
官德就是从政的职业道德、思想品行。
由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。
践行社会主义荣辱观应以德修身还是以法修身
我个人觉得应该是以德修身,只要问心无愧就好了.
修身和学习的观点
“修身”这个词在大力物质文明的今天人提起的频率少得。
不过短短年时间，曾经被我们的祖先当作为人的基本而付诸行动的“修身”在今天已不复被人看重。
稍微有些历史知识的人，想来都会羡慕孔子那个年代道德的单纯和美好，因为那时人人都要做“君子”，人人都将“修身”看得很重。
在物质文明正大力转移我们对精神文明关注的今天，我们急待一种新的行为准则来约束人们的行为。
沿着历史往后眺望，重拾“修身”这一信念势在必行。
说到这里，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是他自身良好修养的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为良好修养只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有修养的民众。
大学生作为这个社会有幸接受高等教育的人，应该重新审视“修身”在自身的履行。
单纯的专业知识教育对作为社会人的大学生而言，只是为人必须具备的一个方面。
假使一个大学生只有专业知识，而不懂基本的言行举止，那么这个大学生就如同一个没有文化的暴发户，永远登不了大雅之堂。
由此可见，“修身”对于一个大学生而言是何其重要。
“修身”对于大学生而言，不是一个口号。
一个人的言行举止总是可以毫无保留地反映他的个人素质。
一个人可以高声宣称他是“文明的”，但是当他随口吐痰，乱丢乱弃，或者穿着拖鞋去上课时，我们便不得不开始轻视他。
一个人是否文明，绝不在于他是否是个大学生，是否受过教育；而是在于审查他的言行举止是否符合他所受的教育，是否符合最基本的做人要求。
今天在我们的校园中，并不乏当众乱骂粗话者，并不乏随口吐痰者，也不乏乱丢乱弃者，或者穿拖鞋去上课者。
更有甚者在大学校园里请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊。
有时我们中的许多人也会奇怪，这些人怎么有资格来上大学
“修身”俨然已成为一个重要课题。
那我们又如何修身
我认为应做到以下几点：（一）认真学习理论，不断提高自我修养的自觉性。
理论是行动的指南，思想是行动的先导，理论越彻底，认识越正确，进行修养的自觉性就越高，在修养实践中的盲目性就越少，就能及时地识别错误倾向，少走弯路，免遭挫折。
修养要按照“有理想、有道德、有文化、有纪律”的方向努力，必须认真学习马列主义、思想的基本原理，掌握辩证唯物主义、历史唯物主义的基本观点，深刻理解社会发展的客观规律，树立正确的人生观、世界观。
（二）积极参加社会实践、第二课堂活动。
人们思想品德的形成，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。
人们要进行自我修养，自我改造，也必须通过社会实践，离开了社会实践，便谈不上自我修养，自我改造。
人们总是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。
（三）向先进人物学习 思想品德修养的目的在于学会如何做人，培养高尚的情操。
大学生正处在人生观、世界观形成时期，以先进人物作为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。
俗话说：“榜样的力量是无穷的”，是很有道理的。
（四）掌握批评的武器，发扬“慎独”精神 要有勇于自我批评的精神，象扫把一样，经常打扫灰尘才能清除；而对别人的缺点错误，则应抱着负责、实事求是的态度，诚恳指出。
同时，别人对自己的批评，自己应该虚怀若谷，认真进行反省。
（五）思想品德修养同学习遵守校纪、校规相结合 大学生在学校里，应该认真学习，模范地贯彻执行学校所制定的一切规章制度。
因为这些规章制度是密切结合高校的实际情况而具体地贯彻执行法律、法规的行为准则，是保证高校贯彻执行德、智、体、美全面发展教育方针的需要，是促使大学生沿着有理想、有道德、有文化、有纪律方向健康成长的需要。
“修身”不是开一门选修课就可以解决的问题。
它必须作为一个长期的计划贯串我们大学教育的始终。
没有老师来监督我们完成，也没有学分来约束我们去做，它所要求的仅仅是我们内心的那份廉耻感——做人最基本的廉耻感。
