什么是有容乃大
去解决啊
既然那么困扰你，说明这问题持续很长时间了，一件事没有得到解决，下次遇到同意的情况就会有更大情绪.....好好去做
室友制造噪音
1 表现作者关心国家大事的句子是 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君2表达作者广大胸襟的句子是 不以物喜，不以己悲3表达作者伟大的政治抱负的句子是 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐4总写岳阳楼大观中最有气势的两个词是 衔远山，吞长江5第二段中前人之述矣照应上文那句话孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中试怎样叙述的 气蒸云梦泽，波撼岳阳城6手段交代什么内容 有何作用 寓情于景 交代了作者渴望报国的情怀 侧面表达作者的感情7文章一开头以叙事为主，记述了———— 做记的缘由 ，然后又是入景，触景生情，用一句———— 余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 自然呢引出下文，所写景不同，情亦不同，————登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
形成鲜明对照最后否定迁客骚人————以物喜，以己悲的情，提出————不以物喜，不以己悲的鲜明观点10作者不对景色进行具体描述的原因是————作者主要抒情11不同景生出了不同情 这两种是怎样的人 平凡的人 高尚的人 12作者认为一个人应有什么抱负才能不以物喜不以己悲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐13作者用两段来写迁客骚人的览物之情 其用意是什么 烘托中心不以物喜不以己悲14古仁人之心是指————不以物喜不以己悲它与————以物喜，以己悲形成对比15或以二者之为中的二者是指————古仁人，迁客骚人可能有不对的
给我几句你的人生经验和人生道理（意义深重的
）
人生下来不仅要学会享受也要学会吃苦，不知苦中苦难知甜中甜，人生道路坎坷，没有平坦之路可走，学会谋事，但要牢记谋事在人，成事在天，人生需奋斗，但不要太执着走极端，顺其自然，知足常乐，心情舒畅有益身心健康，看透社会人生本质，真正体会和做到难得糊涂，啥事都要一分为二的看待分析其有利有弊的俩面，这正如，夕阳无限好，但已近黄昏。
以《我们继续前进》为话题作文
“我们继续前进。
” 这句话被写在了哥伦布航海日志的最后一页上。
我相信这句话不仅是哥伦布冒险人生的座右铭，更是整个大航海时代的精神。
它像罗盘一样，指引着每个在自己航路上跋涉的冒险者，找到心中的新大陆。
....与哥伦布齐名的麦哲伦，同样坚持着这个信条。
在大西洋的风暴的淫威和瘟疫﹑坏血病的魔影下，许多船员畏缩了，两艘船的船长甚至要求退出这次航行。
但从麦哲伦坚定的眼神中，船员们看到了暴风雨中的灯塔发出的希望之光——“我们继续前进。
”虽然最终麦哲伦没能同他的船员们一起回到故乡，但是他屹立船头的坚毅的身影，他始终坚持不动摇的信条，给整个船队带来了前进的力量，带来了回家的希望。
....如果说麦哲伦是在波塞冬的怒吼中继续前进，与死神亲密接触，那么，史铁生就是在自己的心灵之海中冒险，坚定地向着存在的彼岸进发。
史铁生用残缺的身体，道出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。
他在心中的地坛前静坐，一如既往地思考着生与死﹑残缺与爱情﹑苦难与信仰﹑写作与艺术等精神难题。
当我们以自己健全的身体在这个消费主义时代中忙于奔命时，他却以自己健全的灵魂在追索人之为人的价值，在光辉的道路上孤身前进。
坐在轮椅上的史铁生比我们更清楚“前进”的力量。
他曾经说过，天堂在路上。
当你到达彼岸时，它就已经成为此岸了。
是的，天堂永远存在于你对彼岸的眺望中，存在于你朝着彼岸的行走中。
这也算是对“继续前进”的另一种诠释吧。
....马克思说：“运动是物质存在的唯一形式。
”我想，前进也是人类存在的唯一形式。
无论过去、现在、还是将来，人类前进的脚步都未曾也不会停止。
就让这铿锵的脚步声一直回荡在历史长河之中吧…… ....让我们继续前进
曹操第一次也是最后一次为哪个女人落泪
大多数人不喜欢曹操这个角色，认为他为人卑鄙狡猾，没有人性。
曹操给笔者最大的印象，是他的那句经典座右铭“宁肯我负天下人，不可天下人负我”，可见此人是多么的冷酷。
然而，铁汉也有脆弱的一面，曹操与张绣作战，由于曹操的大意，输掉了战役，曹操之子曹昂因此丧命，搞的妻离子散，曹操对于这件事一直耿耿于怀。
曹操临死的时候，说了一句话：“我心中只有一件事情，就是我到了到了九泉，子休（曹昂字子休），如果哭着闹着跟我要娘，我不知道怎么回答。
”说完泪流满面，想不到曹操居然有那么人性的一面，一个作为父亲、丈夫柔性的一面。
不过，笔者最近阅读大量的史料，发现关于曹操另一个有趣的一面，曹操曾经为了一个歌妓，第一次也是最后一次为一个女人落泪，听来是不是不可思议
历史上确实有诗句佐证，究竟是怎么一回事呢，且听笔者慢慢说来。
风絮飘残已化萍，莲泥刚倩藕丝萦，珍重别拈香一瓣，记前生；情到浓时情转薄，而今真个悔多情，又到断肠回首处，泪偷零
在曹操那个年代，洛阳住着一名闻名天下的歌妓，她的名字叫做来莺儿，来莺儿的才艺跟名气一时无二，很多慕名而来的达官贵人排着队都想一睹尊容。
再说曹操，出了名的爱江山更爱美人，久闻来莺儿大名的他，早就想找机会与之相识。
后来，乔装打扮的曹操果然偷偷地去找来莺儿，恰巧来莺儿正在台上献妓，那美妙的歌喉还有迷人曼妙的舞姿，一下子深深地打进了曹操的心，曹操彻底着迷了。
你有意我有情，彼时的来莺儿对曹操，更是仰慕和崇拜，就像现在的粉丝对明星一样着迷。
当然这也无可厚非，曹操除了出了名的盖世英雄，更是一位阔达的豪放诗人，少女的心被打动也可以理解。
当面互视的两人，互相瞧着对方，互相深深地相见恨晚。
更让来莺儿感动的是，曹操许诺，要给来莺儿赎身，你们说哪个女子不感动
说罢，来莺儿被曹操赎身后，就跟着曹操打天下了，来回奔波那是常事。
来莺儿虽然喜欢曹操，但是这种枯燥的生活她并不喜欢。
曹操更是一心心系天下，征战接连不断，内心也是无比疲惫，好在有来莺儿陪伴左右，每天歌舞娱乐，心中寂寥顿时扫去许多。
来莺儿跟曹操之间的爱慕之情，很难谈得上是所谓的爱情，更多的是一种深深地喜欢，谈不上所谓的刻骨铭心。
历史就这样上演一幕，来莺儿爱上了曹操的一名带刀侍卫，而且很快掉入爱河。
彼时曹操南征北战，当然也不乏周围时常有其他美女相伴，对此事并无发现。
说回来，来莺儿喜欢的这名侍卫叫王图，作为一名带刀侍卫，不仅身材魁梧，也有学识，可谓是一表人才，曹操对此人也是相当看好更器重。
来莺儿跟王图最终是如何败露的呢
有一次，曹操命王图带一队兵马，打入敌军深处，为军队打开缺口，出发时间就定在鸡鸣之时。
按理说，王图收到任务，当晚就应该早点休息了，但是因为这次任务危险，很有可能就有去无回，所以晚上他便前去跟来莺儿道别。
谁知来莺儿闻知此事，迟迟不肯放王图出征，两人缠绵在一起，就这样过了一晚，不觉鸡鸣已过，王图已经误了出兵良机。
曹操闻讯，大发雷霆，令人将王图押入大牢，准备斩首示众。
来莺儿得知消息，伤心欲绝，直接就跟曹操坦白了，并说愿代王图一死。
这样子看，以曹操的个性，来莺儿胆敢冒着被杀的风险，为情郎冒死相互，可以看出来两人确实是真爱。
再说曹操，此处曹操的表现，更是大大出乎了笔者的预料。
按笔者的想法，如此一代枭雄，怎可能容忍爱人如此的辜负之心
不杀之都不解恨吧
可是曹操毕竟是一位雄才大略之人，一般人还真不能体会他的内心的感想。
“对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多
”，也许，伟人就是需要忍受常人无法的忍受的吧。
曹操听闻来莺儿的哭诉后，开始的惊诧，到平静，到接受，甚至是感动。
曹操最后对来莺儿说：“王图我已命人私下放行，但不可再踏入军中半步，念你一片真情，平日歌妓有功，饶你不死，你也走吧
”来莺儿原本已经做好奔赴黄泉的准备，谁知曹操却如此大度通情，甚至愿意成全她和王图“真正的爱情”，彼时她内心感动无语言表，跪拜大礼之后，便转身离去，找她的情郎去了。
来莺儿转身是那样的坚决，那样的义无反顾，她背影很快消失在曹操的眼中，这一别也是一生的别离。
一生经历多不知多少大风大浪，经历过多少生离死别的曹操，对于他跟来莺儿之间的这段感情，口上说是不留恋的，然而内心却是放不下的，这个无比坚强的男人，不由地流下泪水。
这是他第一次为女人流泪，也是最后一次为女人流泪。
