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1.这个世上,没有什么事情是做不到的,只看你想不想去做。
2.天道酬勤
这个世界上的东西,如果你喜欢,随便你去拿,只要你付出相应的代价。
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多谢,可给更多悬赏
霸气。
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天下出我辈,一入江月摧. 宏图霸业谈笑,不胜人生一场醉.虎伏深山啸,龙卧浅滩等海潮. 海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰. 如日东山能在起,大鹏展翅恨天低。
谁无虎落平阳日,待我风山再起时.
坏蛋中最吸引人的的十大人物都有谁
10.魏子丹、 北洪轻一带的佼佼者。
谢文东重用,留守南京。
只可惜最后死于南洪门之下,这也是现在南北洪门决裂的原因之一。
9.赵辉、 龙虎队队长。
头脑一般,但是非常勤奋。
刻苦,这点深得谢文东,姜森,任长风等人的喜欢。
对社团忠心度100%。
记得他临死的时候,还说:我不能再替东哥出力了。
8.曲青挺、 袁天仲的师傅,其身手之高,身法之鬼魅。
比之袁天仲,只在其上,不再其下。
只可惜此人心术不正,野心太大。
最后惨死在望月阁长老手上。
7.焦开洋、 望月阁阁主,身手未知,不过此人位居望月阁阁主,我想身手比之望月阁长老,只在其上。
只可惜得罪的人是谢文东。
结果也可想而知…… 6.王海龙、 北洪门白道生意的负责人。
他的惨死,对于北洪门白道来说,无疑是个沉重的打击,好在谢文东身边还有个喻超,李晓芸。
否则,北洪门白道生意将一落千丈。
5.傲天、 此人头脑灵活,身手出众。
头脑不再青帮智囊 魏东东之下,身手不再青帮第一高手彭真之下。
不过由于心术不正,最后因背叛社团,跳楼惨死。
4.陈百城、 此人城府之深,比之谢文东,有无不过只而不及。
心狠手辣可以说是陈百城的座右铭。
就连三眼这等人物,都被他耍的团团转,只可惜最后唐寅把逃跑路线告诉谢文东,不然此人应该会逃过一死。
3.段天阳。
此人集于身手,头脑与一身。
只可惜最后死的太憋屈。
本以为可以看一场唐寅VS段天阳的精彩对决。
可惜最后惨死于望月阁两名长老手中。
2.辛丑、 此人身手不再袁天仲之下,头脑不再萧方之下。
不过他对社团太衷心了。
最后死于唐寅手中,唐寅作为坏蛋中的第一高手,辛丑能死在他手中,应该瞑目了。
1.陆寇、 坏蛋里我最喜欢的一个人。
此人身为八大天王之首。
无论身手,还是头脑,都不在向问天之下,坏蛋里面,一共有两个人,能感觉到“杀气” 一个是谢文东,另一个就是陆寇。
(详情请看第一部)。
这么一个出色的角色。
结局居然如此悲惨。
实可谓悲哀至极
(为六道感到悲哀。
)
写一句排比句,一句歇后语,一副对联,一句关于学习的座右铭,一句抒发热爱祖国或思念家乡的诗句,拟一条
唐诗一只一只复一只,五六七八九十只。
凤凰何少鸟何多,食尽人间千万石。
杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
李白两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
李白飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
李白〔第三首)长安一片月,万户捣衣声。
李白白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜
杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪。
门泊东吴万里船。
杜甫须臾九重真龙出,一洗万古凡马空。
王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
白居易 虚似天台山上月明前,四十五尺瀑布泉。
白居易《买花》一丛深色花,十户中人赋。
白居易《井底银瓶》为君一日恩,误妾百年身。
白居易《琵琶行》转轴拔弦三两声,未成曲调先有情。
白居易《长恨歌》回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
陈子昂《送魏又从军》怅别三河道,言追六郡雄。
王维《老将行》节使三河募年少,诏书五道出将军。
高适《燕歌行》杀气三时作阵云,寒声一夜作刁斗。
李商隐《马嵬》此日六军同牵马,当时七夕笑牵牛。
一、前村深雪里,昨夜一枝开。
——齐己《早梅》一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
——杜牧《过华清宫》 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨葬江边。
——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 二、二句三年得,一吟双泪流。
知音如不赏,归卧故山秋。
——贾岛〈题诗后〉 三、三杯通大道,一斗合自然。
——李白〈月下独酌之二〉 谁言寸草心,报得三春晖。
——孟效《游子吟》四、四海无闲田,农夫犹饿死。
——李绅〈闵农诗〉 五、五狱寻仙不辞远,一生好入名山游。
——李白〈庐山遥寄卢侍御虚舟〉 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与而同销万古愁。
——李白〈将进酒〉 七、七月七日长生殿,夜半无人私语时。
——白居易〈长恨歌〉 八、八月湖水平,涵虚混太清。
——孟浩然〈临洞庭上张丞相〉 九、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
——刘禹锡〈浪淘沙〉
勇敢是一种双重的爱的阅读题答案
父亲和女儿们谈关于勇敢的话题。
小女儿说,我常在电视里看到猎手追逐猎物的激烈场面。
如黑豹为捕获羚羊,常腾跃而起、疾如闪电,一番拼杀;猎物为逃避捕杀,常会竭尽心机、奋勇向前,虽逃不出魔掌,但也死的悲壮。
为了生存,动物的第一反应便是勇敢地追逐或逃窜。
其实,人也一样,危机时刻,为逃离火海,有人会从六楼纵身跳下;为脱离无情之水,即使只有一根稻草,有人也会抓住不放。
因此,勇敢是一种本能的迸发与冲动。
二女儿说,有一位军人,在回家探亲途中,路遇车匪,他赤手空拳与歹徒殊死搏斗。
终因寡不敌众,身受重伤。
生命垂危之际,他仍高昂着头呐喊:捉歹徒
在我看来,所谓勇敢,就是捍卫人格尊严的一个支点,有了它,即使你粉身碎骨,但你依然在人们心中树起了丰碑。
大女儿说,先听我说一个关于美国女孩玛丽的真实故事。
一天玛丽打开门时,发现一个持刀男子凶狠地站在门前。
不好,遇到劫匪了
这一念头骤然跃入玛丽的脑海,但她迅即便镇静下来。
她微笑着说:“朋友你真会开玩笑,你是推销菜刀的吧
我喜欢,我要一把。
”接着便让男子进屋,还神采奕奕地对男子说:“你很像我以前一个热心的邻居。
见到你我真的很高兴,你要咖啡,还是茶
”原来满脸杀气的男子竟有些拘谨起来,忙结巴地说:“谢谢,谢谢。
”片刻,玛丽买下了那把菜刀。
男子拿着钱迟疑了以下便走了。
在他转身离去的一刹那,男子对玛丽说:“小姐,你将改变我的一生……”女儿继而说,其实,所谓勇敢,乃市通过自己的沉着冷静和智慧,努力做到既拯救自己,又挽救别人
勇敢者的座右铭,就是要学会双重的爱。
父亲最后说,小女儿说的勇敢倾向于生理方面,二女儿说的勇敢倾向与心理方面,而大女儿说的则是一种智勇双全的全新意义上的勇敢。
⒍什么是勇敢,小女儿,二女儿,大女儿各是什么观点
(3分) __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ⒎你同意哪一个观点
为什么
(3分) __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ⒏“勇敢是一种双重的爱”,这里双重的爱指的是什么
(3分) _______________________________________________________________________________________________________________什么是勇敢,小女儿,二女儿,大女儿各是什么观点
答:小女儿的观点勇敢是一种本能的迸发与冲动。
二女儿的观点勇敢,就是捍卫人格尊严的一个支点,有了它,即使你粉身碎骨,但你依然在人们心中树起了丰碑。
大女儿观点勇敢,乃市通过自己的沉着冷静和智慧,努力做到既拯救自己,又挽救别人
勇敢者的座右铭,就是要学会双重的爱。
你同意哪一个观点
为什么
答:大女儿的观点.因为大女儿对勇敢的理解较为全面和透彻,是一种智勇双全的全新意义上的勇敢。
⒏“勇敢是一种双重的爱”,这里双重的爱指的是什么
答:双重的爱是指爱自已和爱别人,在遭遇不幸的事情或受到别人的危害时应通过自己的沉着冷静和智慧,努力做到既拯救自己,又挽救别人
有关孔子故事的名称
沽名钓誉之灾——孔子故事之十六有一个叫子西的人,做事总是先看中名誉,甚至于沽名钓誉。
孔子对弟子说:“谁能够去劝导一下子西,使他不再沽名钓誉
”弟子子贡说:“我能劝他。
”于是,子贡就去劝说子西,子西也好像因此而没有什么疑虑了。
孔子说:“不受功利所左右,才能胸怀宽广;保持本性而不动摇,才能保持住纯洁的品行。
内心不正直,做事也就不能正直;内心正直,做事才能正直。
子西恐怕还是难以避免灾祸。
”后来,楚国发生内乱,楚国的大夫白公逃到了吴国,后来子西把他召回楚国了。
不久之后,子西发动叛乱,结果被杀。
(《韩非子·说林》)自以为了不起的是小人——孔子故事之十七有一天,子路穿着华丽的衣服来见孔子。
孔子看到之后说:“仲由啊,你穿得这么华丽是为了什么呢
在长江水从汶山刚刚流出来的时候,连一个酒杯都无法漂起来;到了长江渡口的时候,两条船要并列航行都很困难,而且不避风都无法渡过。
”子路问:“敢问夫子说的是什么意思
”孔子说:“长江是一条源远流长的大河,它的水势一开始并不大,后来因为逐渐地接纳众多的水流,这才成为一条大河的啊
你现在穿的衣服这个华丽,华丽到无以复加的地步,天下人之中还有谁能够再给你增添点什么呢
”子路以为孔子对他所穿的衣服太华丽而说出这样的话来,所以,急忙小步地跑到外面,换了一身衣服才进来,并且对孔子表现出很恭敬有礼的样子。
孔子看到子路还不是很明白他所说的道理,就接着说:“仲由啊,你要记住,我告诉你:说话谨慎的人不会虚夸浮华,行为谨慎的人不会把功劳据为己有,表面上很聪明而自以为了不起的人必然是小人。
所以,君子应该是知道就说知道,不知道就说不知道,这是说话的要领;能够做到的事就说能做到,没有能力做到的就说没有能力做到,这是做事的要领。
说话的时候能够简明扼要,是智慧的体现;做事不生枝节而简练,是仁德的体现。
如果能够既能智慧,又能仁德,还有什么问题可说呢
” (《韩诗外传》三)安身立命的原则——孔子故事之十八颜子要到西部游学,临行前来询问孔子说:“怎么样才能安身立命呢
”孔子告诉颜子说:“只有四个字:恭敬忠信。
”颜子说:“敢请夫子详细说一下。
”孔子说:“恭就是把自己的心真诚地拿出来去对待别人,这样也就能避免被众人排斥;敬就是要使自己避免苟且而尊重别人,这样也就能得到人们的喜爱;忠就是从本心出发而且有分寸地去说话做事,这样也就能使人们愿意合作;信就是真诚而且讲信用,这样也就能使人觉得可以靠得住。
能够得到众人的喜爱,人们愿意跟你合作,人们觉得你能靠得住,就一定能避免祸患了。
”颜子说:“弟子铭记在心,今后就以此为座右铭来安身立命。
”孔子说:“做到这四个字,去治理一个国家都可以,何况个人的安身立命问题呢
” (《说苑·敬慎》)自我节制:说来容易,做更重要——孔子故事之十九孔子说:“从修养来说,有修养好的上等人,有修养一般的中等人,有修养很差的下等人。
对中等修养的人来说,一旦东西有余了就会奢侈享乐,一旦东西不够用了才想起来节俭,一旦没有人来禁止就有无限的淫欲。
总起来说,也就是没有分寸,不知道节制。
没有分寸就会有过失,放纵欲望就会有失败。
一个人的饮食总会有个量,吃饱之后无法再吃;一个人所需要的衣服总会有数,应该适可而止;一个人居住的房子总会有限,应该知道睡觉只须一间;一个人的积蓄再多,也要有个节制;一个人可以有车辆器物,但是总需要有个限定。
能够知道节制,知道分寸,这是防止祸乱的根源。
所以,万事万物的尺度分寸不能不明白,善良的愿望不能不尽心尽力。
” (《说苑·杂言》)修饰与境界——孔子故事之二十孔子得到《周易》之中的贲(bi4)卦,长叹一声,好像心情很不平静。
弟子子张进来,举手问道:“弟子听说贲卦是吉祥的卦,贲卦的意思就是修饰,就像人需要修养一样,这是很重要的、很应该的事,但是,夫子为什么会叹气呢
”孔子说:“贲卦所修饰出来的颜色不是真正的颜色啊,所以我才叹息。
”子张问:“难道修饰不重要吗
”孔子说:“我想,事物的本来色彩是最重要的。
白色的应当是正白色,黑色的应当是正黑色,贲卦所说的修饰,其本来色彩的正色是什么颜色呢
”子张说:“夫子所说的意思是修养只是把自己的本心显现出来,是吧
”孔子说:“我听说过,丹砂、朱漆都不需要添加另外的文采,白玉不需要另外雕琢,宝珠不需要有意地装饰,为什么呢
本质本来就美好,不需要再另外加上修饰。
” (《说苑·反质》)圣人在乱世能做什么——孔子故事之二一孔子来到东周,拜见苌弘。
当时的东周虽然是天子所在之地,但是,其地位已经连一个诸侯国也不如了。
当时在场的人,除了苌弘之外,还有刘文公。
孔子与二人谈完话而离去了。
苌弘对刘文公说:“我看孔仲尼有圣人的相貌。
双目如河,额头高耸,是黄帝的形象;手臂很长,背如龟形,身高九尺六寸,这是商汤的体貌。
孔子如此,口中说话,都是说先王如何如何,确实做到了身体力行圣人之道,清廉而且谦让,闻见渊博,善于记诵,几乎无所不知,大概是又一个圣人吧
”刘文公说:“当今天下,周天子衰微,而诸侯国凭借武力相互争战,孔子只是一个布衣百姓,虽然说是圣人,又怎么施展得开呢
”苌弘说:“尧舜以及周文王和周武王之道,现在已经被人懈怠,有失去的危险,礼乐之道已经崩溃丧失,孔子也只能凭借自己的心志来使历代相传的这个传统纲纪再回归到正道上来而已。
”孔子听说到以后,说:“我怎么敢自比圣人呢
只不过是喜欢礼乐罢了。
” (《孔丛子·嘉言》)



