关于责任的座右铭
天下兴亡，匹夫有责。
-———— ■天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武） ■作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。
（马克思） ■自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。
（恩格斯） ■在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。
（马克思） ■没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
（马克思） ■全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。
在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。
（江泽民） ■世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。
■如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。
（马克思） ■人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。
（马克思） ■鞠躬尽瘁，死而后己。
（诸葛亮） ■明天人之际，通古今之变。
（司马迁） ■自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。
（邹韬奋） ■责任心就是关心别人，关心整个社会。
有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。
这就是考验，是对文明的至诚。
它表现在对整体，对个人的关怀。
这就是爱，就是主动。
（穆尼尔.纳素） ■“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。
这在人与人的所有关系中也无所不及。
” （托尔斯泰） ■当仁不让。
（孔子） ■铁肩担道义。
（李大钊） ■敬业乐群（《礼记?学记》） ■敬者何
不怠慢、不放荡之谓也。
（朱熹） ■良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
（荀子） ■敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。
（朱熹） ■业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（韩愈）
身在其职,必尽其责。
这种心态的员工永远当不了老板
身在其必尽其责是一种心这是一种责任心。
身在其职，不尽其责不要说做老就是做员工你都不合格。
一个人如果没有责任心，什么事情都不可能做好。
我们都说不管做什么事情，即使做一天也要做好，最起码也要对得起自己的良心。
身在其职，就是你在相应的岗位上，要有职业道德。
必尽其责，就是一定要负起你相应的责任来，更好更努力地完成自己的本职工作。
只有这样才能对得起自己的职业道德，才能对得起自己的良心。
只有这种心态的员工才会有机会做老板。
老板都是有着极强的责任心与担当的人。
所以，身在其职，必尽其责应该作为我们的座右铭，时时激励自己
aqui te amo。
如何做好班主任 魏书生的12条妙招
1学生座位自愿组合学生座位自愿组合，组合有两个条件：第一，有利于学习；第二，要两厢情愿。
引导学生从科学的角度研究人与人的组合，研究学生的位置，有利于使学生变得更理智，更开阔。
提倡先进同学和后进同学同桌，既可以提高后进同学的成绩，也可以提高先进同学帮助人、改变人的能力。
2选一位控制老师发怒的学生每次发过脾气都使学生的自尊心受到了伤害，发脾气的人也都尝过发脾气的苦头，于是我给自己许下承诺，以后一看到同学提出警告，我必须控制自己的情绪。
有一次我正要发火，有同学站了起来，笑着看我。
我一时竟忘了过去的许诺，问：“你站起来干什么
”他笑着，不自然地挠了挠头，说：“老师过去让我帮助您控制发怒，不知道今天还算不算数
”渐渐地，我爱发怒的脑细胞利用率低了，能力也低了。
每当回忆起这些，我便充满了对学生深深的感激之情。
3行使“主人权力”让学生们时刻认识到自己是生活的主人，是学习的主人，学生们才能把学习当作是耕种自己的“责任田”，而不是为老师或家长“打工”。
我的每一个学生都有自己承包的“责任田”。
如，轮流承包的有：担当“值日班长”、抄写“每日格言”、主办“班级日报”、教唱“每周一歌”等。
固定承包的有：收发各学科每日作业、检查学生日记、监督老师“发火”等。
总之，每名学生都有自己“说了算”的田地，都是主人，都有机会行使主人的权力，都能体验到自己的价值。
4点亮“盏盏心灯”班级的黑板右上角，每天都由学生写上一则格言。
我常觉得格言警句，像一盏盏心灯，倘在学生心灵中点燃，会有利于学生选择正确的道路，朝着自己理想的高峰攀登。
试想，从初中一年级到三年级，天天点亮“心灯”，学生们会从不同的角度，天天受到“心灯”的照耀，会收到不可想象的效果。
5确立“座右铭”要求全班同学根据自己的实际情况，确立“座右铭”。
座名铭上写清三部分内容：第一，自己最崇拜的人的名字或照片；第二自己要追赶的本班同学的名字；第三，针对自己思想弱点写一句医治这一弱点的格言。
第一个内容起到“精神充电”作用，第二个内容可以激发全班同学你追我赶的积极性，第三个内容更重要是学生自我完善、实现第二个内容的最好办法。
6自我“精神充电”让学生心目中都有一位自己崇拜的伟人，书桌内放有这位伟人的传记。
有时，在语文课前三分钟，进行“集体充电”，全班同学起立，各自想着自己最崇拜的人，自己就是这位伟人，自己的音容笑貌、举手投足、为人处事都和自己崇拜的人一样。
想象得越逼真、越形象、越生动、越细致，“充电”就越成功。
有时进行“个体充电”，当学生自己在学习和生活中遇到挫折或困难时，他们就想象这位伟人，学习这位伟人是怎样不怕挫折、战胜困难的，于是就有了战胜困难的决心和勇气。
7主办“班级日报”办班级日报有若干规定，如：直接反映本班同学学习生活的要占60％以上的版面，主要设有班级新闻、学先进专栏、本班同学的学习方法介绍、好人好事、警钟专栏；对班级纪律、卫生、出席、课间操得分情况，必须及时报道；为昨天的值日班长开辟一小块工作失误及补救的分析园地，及时分析班级工作失误的原因及制订补救的措施；每期报纸必须有图画点缀，黑白的可以，彩色更好；报纸必须在当日上午12时之前夹到报夹子上面，不能拖为晚报等等。
办“班级日报”，可以培养学生们的综合能力，如写作能力、书法绘画能力、版面设计能力。
8坚持“道德长跑”我让学生尽量坚持写日记，称之为“道德长跑”。
学生们写日记形式多样，内容丰富。
大多是学生自命题，总的要求是让学生把“摄影机”对准生活的光明面。
让那些所见所闻、所思所感、风土人情、崇拜的人、喜欢的书、感人的事时刻影响着学生，激励着学生不断地进取。
9加强体育锻炼学生每天要坚持长跑5000米，做仰卧起坐、俯卧撑100次，男女生同样。
这是多么大的体育运动量啊，对一般人来说是难以理解的。
这样做，更重要的不仅增强了体质，而且磨炼了同学们的意志。
10于反复之间引导学生上进后进学生有上进心，也能上进，但上进的过程充满了反复。
要反复抓，抓反复。
不要因为看到后退了就灰心，就气馁，而应当认识到这是情理中事，进退皆在自己理解之中，便容易把握自己的理智与感情，在反反复复的过程中把后进同学引上上进之路。
11在平凡之中关心学生和平年代、当今社会，师生之间不可能有战争年代师生之间生死与共的那种感情，也难以有许多文学作品、影视作品中歌颂的那种教师为学生献出了生命的机会。
更多的还是这种在平平凡凡的日常生活中播下的一粒粒平平凡凡的互相关怀的种子。
我们不能因为平凡，就不重视它，在人世间，感情总是相互的，当你向对方表示关心之情时，必然也得到对方的关心。
教师一定要善于在平凡中、在小事中播种关心学生的感情。
12享受“快乐人生”人世间有什么
有阳光，有鲜花，有正义，有善良，有勤奋，有自强，有开朗，有快乐；人世间还有阴云，有毒草，有邪淫，有凶恶，有懒惰，有自卑，有狭隘，有忧虑。
让学生体验生活的快乐、学习的快乐、畅谈竞争的快乐、吃苦的快乐。
例如让学生写日记以“谈学习是享受”为题，居然让学生一直写到“谈学习是享受之一百”。
就是这样强化学生享受人生快乐这根神经，使学生的心理素质不断提高。
无论是生活还是学习，从不感到沮丧，始终保持欢快愉悦的心态。
勿忘初心，方得始终。
这句话是什么意见
个人德才表现材料长期以来，该同志严格践行“三严三实”要求，把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”作为座右铭，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，成为了政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人和班子的带头人。
政治表现：注重加强党性修养，认真学习马列主义、思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，始终在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，具有较强的政治鉴别力和政治明锐性，在原则问题和重大事件上始终做到立场坚定，旗帜鲜明。
深读细研十九大报告、习总书记系列重要讲话精神等，坚持在读原著、学原文、悟原理下功夫，从理论、历史和实践三个维度，精学深钻重大观点，准确把握内在逻辑系统领悟，宣讲解读党的创新理论，全局干部的政治理论素养得到了全面提升。
能力素质：坚持把学习作为提高能力素质的有力抓手，采取专题集中学、随机跟进学、荐书自主学等方式，深刻领会省委、省政府“3341”项目工程、丝绸之路经济带黄金段、华夏文明传承创新区、精准扶贫精准脱贫、党风廉政建设“3783”主体责任体系、“866”衡量检验标尺、“111”督查落实细则等重大决策部署，确保各项工作精准发力面涉猎新闻出版广播影视等各个学科领域，广泛了解业界最新动态，开阔视野，完善知识结构，增强了指导工作的针对性和实效性 。
坚持把政治领导、牵头抓总、把关定向作为重要职责，按照 “贯穿一条主线，提升四种能力，强化三大保障”“143
关于远大志向的作文
罗曼·罗说：“一种理想就是一种力。
”理是人灵世界的核心，理想信我们的理想起着指导性作用。
我们应该追求远大理想，坚定崇高信念，因为远大理想是我们健康成长、成就事业并开创未来的精神支柱和前进的动力。
树立远大理想，能够让我们目标清晰。
“大志与良谋，大志是个首要条件。
”这是著名的军事家与文学家曹操所言。
这里的大志也就是我们今天说的远大理想，不但可以指引我们前进，还会帮我们塑造高尚的人格，甚至形成伟人一般的毅力，就有动力与勇气去完成我们需要完成的事情。
有远大理想的人也会得到别人的尊重与爱戴，因为他们散发出一种光像太阳可以给人正能量。
他们胸怀的目标会让他们有一种“争取做个莎士比亚，其余的事由命运决定
”他们会一直努力，无论达到与否，都能使生活有意义。
树立远大理想，能够让我们战胜自身的缺陷与内心的怯懦。
《孟子》有言：故天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，所以动心忍性，增益其所不能。
“这里面有赫赫有名的司马迁，他在遭受宫刑之后，不是寻死，而是将生命寄托在理想事业中，因为他要完成《史记》，《史记》就是他的理想。
我们后来也知道，《史记》被鲁迅誉为：”史家之绝唱，无韵之离骚。
“树立远大理想，可以让我们明白自身的责任。
妇孺皆知的是，周恩来总理自小就立下：”为中华之崛起而读书。
“后来又多少人以他这句为座右铭。
在那个动荡的时代，周总理树立的远大理想充满了对国家的责任。
我们生活在一个和平安康的年代，这是无数鲜血换来的。
所以当今的我们何尝不该像先人那样，担当起时代的责任，所谓”天下兴亡，匹夫有责。
“树立远大理想，能够让我们将个人理想与社会理想相统一，让我们找到存在感。
每一个青年的前途离不开国家，没有国家的前途也就没有青年的前途。
同时，一个国家的希望寄托在青年身上。
”你所站立的那个地方，正是你的中国。
你怎么样，中国便怎么样。
你是什么，中国便是什么。
你有光明，中国便不黑暗。
“北影教授崔卫平所言正是一语道破青年是国家的希望。
我们就该献身于理想，同时奉献于祖国。
树立远大理想，更是让我们不悔此生。
美国法学家宁·波特斯R恰说过：”人生应当树立目标，否则你的精力会白白浪费。
“所以，我们青少年正当好年华，最是应当树立远大理想。
求玉树地震资料
4月14日，玉树州结古镇一间孤儿院坍塌，6名孤儿及老师被压在废墟下。
逃过强震的香港义工黄福荣两次冲入废墟进行营救，但在余震造成的二次坍塌中深陷废墟，当场罹难。
这是在玉树灾区现场牺牲的第一位志愿者。
黄福荣，这位普普通通的货车司机，默默而来，壮烈而去，让我们又一次见证了中国志愿者身上可贵的道德力量和精神品质。
当他的生命在废墟中戛然而止，当他的故事在记者的笔端传扬开来，我们铭记的是一个平凡而又非凡的生命。
生与死，这是人生的一个永恒主题。
在灾难面前，这样的问题真真切切地冲进了普通人的生活。
这些天，玉树地震中出现的那一个个生死故事，正是普通人对生命价值和意义的回答。
而黄福荣的生死抉择，又一次让我们领悟了这些答案中蕴含的崇高和伟大——为了别人的生，不惜自己的死。
躲过劫难的他，本可以选择生，却义无反顾地冲到了死亡的边缘。
在瓦砾掩埋他的一刹那，他燃尽了最后一丝生命之光，照亮了他人逃离死亡阴影的道路。
黄福荣牺牲了，但他背后仍挺立着无数像他这样富于爱心和勇气的志愿者。
每一次危难来临之际，他们总是及时地来到那些陷于困境的人们的身边。
当人们需要站立的时候，他们扶一把；当人们饥渴的时候，他们送上粮和水；当人们流血的时候，他们包扎伤口……他们忙碌的身影，出现在汶川地震的现场，出现在洪水淹过的村庄，出现在西南干旱的土地……他们总是捧着一颗热心，把别人的甘苦当作自己的甘苦，视别人的亲人为自己的亲人。
奉献，友爱，互助，进步是他们的座右铭。
他们走到哪里，就为哪里带去了温暖。
帮助他人，奉献社会，这是志愿者身上共同的表征。
志愿服务，是个人爱心的体现，更是社会责任的担当。
当志愿者伸出友爱之手，他们传递的是温情，是关爱，也是理念和责任。
我为人人，人人为我。
这是一个社会走向成熟的标志，也是一个社会实现和谐的必要元素。
在这个意义上，黄福荣的牺牲不仅彰显了个人的生命价值，而且蕴含着更为深远的社会意义。
黄福荣走了，但把志愿者精神留给了社会。
它是一盏不灭的灯，仍旧照亮着我们的心。
（光明日报 钟一苇） 80后小伙杨阳徒手救出七名藏族居民 据新华社电 4月17日，记者在青海玉树地震灾区见到了23岁的重庆小伙杨阳。
时尚的发型，拘谨的言谈举止，让人想不到这是一位在灾难来临时，冲在最前面成功救出7名藏族居民的青年英雄。
杨阳2009年来到青海省玉树藏族自治州玉树县结古镇，成为农发行玉树分行的一名临时工，担任单位食堂的厨师。
4月14日早上，突如其来的地震让结古镇地动山摇，从单位4楼食堂跑下来的杨阳看到对面街区民居倒塌，他没有考虑什么，就冲了出去。
那时候，他衣着单薄，脚上穿着拖鞋。
在一处倒塌的民居前，杨阳听到了一名藏族中年男子的呼救声，他立即用手扒挖男子身上的木梁、土块,将他成功救出，接着又救出男子家中的两名小孩、一位老人和一名妇女。
杨阳发现附近一处倒塌的两层藏式民居有4人被压在废墟下，其中两名已经遇难，他与当地一名藏族男子合力挖出另外两名幸存的藏族居民。
救出的一名藏族男子身体极度虚弱，瘦弱的杨阳立即背上他，离开危险的民房集中区，向附近的巴塘河滩方向跑去。
在巴塘河滩，已经筋疲力尽的杨阳瘫坐在地上。
此时，他看见河边两名冲出房子的藏族妇女衣着单薄，在清晨的寒风中瑟瑟发抖。
没有丝毫犹豫，杨阳脱下身上的外套、拖鞋送给她们。
杨阳说：“在地震中，我们活着的人伸出援手，这是做人的本分。
” 杨阳告诉记者说，地震发生后，他的哥哥已回到老家，而他还要留在灾区，因为他还救出更多的人。
祖孙俩的坚持，救援人员的不放弃 玉树4月20日讯（潇湘晨报滚动新闻记者 周喜丰）地震之后，123个小时，祖孙俩被压在废墟里，无法动弹。
19日上午，她们等到了前往搜寻的中国矿山救护队员。
经过最专业的救援，祖孙俩被顺利救出。
祖母伤势较重，被送往西宁抢救，而4岁的孙女经医生检查后，并无大碍。
前往玉树抗震救灾的中国矿山救护队员，大部分来自四川。
因为汶川大地震，他们对灾难感同深受。
带着一颗感恩的心，不放弃任何一个挽救生命的机会，是他们对记者的感言。
等待123个小时 废墟里挖出祖孙俩 19日上午8时40分，四川矿山救护总队广安救护大队队长敖定强和队员们接到省中心命令，沿结古镇东西方向向外拓展搜救范围。
经过前期救援队伍的大规模搜救，矿山救护队决定向郊区拓展，同时带了一些救灾物资，并找了一个本地的向导带路。
上午9时40分，搜寻到结古镇新寨村郭吾社，正在发放救灾物资时，一名十七八岁的藏族少女向他们求救。
救护队员虽然听不懂这名少女说什么，但能感受到她的急迫心情。
在300米外，他们发现一幢倒塌的房屋里，一老一小两人被压在砖石当中，仅露出胸部以上，无法动弹。
经过简单了解，这是一对祖孙。
幸运的是，她们还活着，不妙的是，被压垮三分之一的屋顶摇摇欲坠。
这对祖孙俩被压在床板之下，上面堆着大块的砖石，几天来，靠家人喂食才保存牲命。
敖定强等8名救护队员找到一根木柱，撑着屋顶，随后运用液压气垫，为祖孙俩腾出一定的空间，缓解痛苦。
经过1时20分钟的营救，这对祖孙俩被救护队员从废墟中挖出。
永恒的爱情 三男子送亡妻回家 本报讯 据《重庆商报》报道，他们都是从忠县到玉树打工的重庆人，玉树发生地震后，他们准备集体将各自遇难的亡妻用农用车送回老家安葬，让死者们能够落叶归根。
这群男人用质朴的语气告诉记者，他们希望用这一行动让各自的妻子能够在老家入土为安，也对妻子娘家人有个交代。
“走，我们一起回家
”张杰明将妻子脸上的灰尘擦净后默默地对妻子说。
张杰明告诉记者，妻子许何芳已怀有两个月身孕，但一家人的命运却因地震而逆转。
47岁的高传洪在看完妻子最后一眼后，用家里唯一剩下的白床单布将妻子的脸遮住，他不愿意看见妻子额头上被石头砸破的血红伤痕。
而一贯沉默的张平兴则将妻子的尸体抱起，放在自己的膝盖上，一遍遍地仔细端详。
这3个男人，准备用农用车送亡妻回家。
张杰明至今双手全是血痂。
之前，他用双手刨出了自己在地震中遇难的怀孕妻子许何芳。
张杰明说，地震当天早晨7时，自己正在沉睡，是妻子突然叫醒自己，才发现地震将他们的土屋摇晃得哗哗作响。
“我当时第一感觉就是我要完了
”正在这时，张杰明感到突然有人在背后将他迅速地推出门去，待他反应过来的时候，房子已垮塌。
这个推他的人，正是怀孕近两个月的妻子。
“是怀孕的妻子救了我。
”张杰明说。
高传洪说，妻子的年龄和自己一样大，都是重庆忠县人，感情恩爱，有一个非常聪明伶俐的儿子高勇，小名叫高世杰。
地震后，高传洪拼命地从废墟里扒出传洪还十分高兴地去玉树县红旗小学寻找自己7岁的孩子高勇。
他对老乡刘善玉说，“估计妻子孩子都没有什么事。
” 但半个小时后，当刘善玉再次看见高传洪时，走在街上的高传洪却是看起来“摇摇晃晃要摔倒的样子”。
高传洪告诉刘善玉，自己的老婆死了，孩子也找不到了。
“将妻子送回老家后，我还会回来寻找失踪的儿子。
”高传洪说。
由于地震后身上没带多少钱，3个重庆男人为了送亡妻回老家，从各自倒塌的房间里找到几张10元、20元的钞票，又找人借了一部分，才凑齐了回家的车费和过路费，以便妻子能顺利落叶归根。
当记者问高传洪为什么非要将妻子送回老家时，高传洪说，“结婚都20多年了，我要对她有个交代。
妻子不能被随便埋在一个陌生的地方。
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