文艺范的励志的座右铭
要有最朴素的生活和最遥远的梦想。
名人名言
科学的事业就是为人民服务。
托尔斯泰 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
陶行知 科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
车尔尼雪夫斯基 教育
科学
学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
雨果 提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
爱因斯坦 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
爱因斯坦 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。
达尔文 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
茅以升 如果没有系统的知识的帮助，先天的才能是无力的。
直观能解决很多事，但不是一切。
天才和科学结合后才能得到最高的成功。
斯宾塞 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
……多样化会使人的观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。
贝弗里奇 科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
赫尔岑 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。
贝弗里奇 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。
达尔文 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。
贝弗里奇 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。
达尔文 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母
茅以升 “座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。
世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。
法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。
中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。
中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。
中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。
中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事，决不拖到明天。
中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。
(马志国 《中国中学生报》第1008期) 名人座右铭 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
贝弗里奇 我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。
达尔文 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。
这些都是科学研究成功所需的其它条件。
贝弗里奇 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
贝弗里奇 一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。
但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。
一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。
坎农 没有思想自由，就没有科学，没有真理。
勒南 科学给青年以营养，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在你不幸的时刻保护着你。
罗蒙诺索夫 科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。
门捷列夫 科学，给青年以养料，给老人以慰藉；她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。
罗蒙诺索夫 青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
贝弗里奇 我想，人有两个肩膀，应该同时发挥作用，我要用一个肩挑着送货上门的担子，把科学知识和科学工具送到工人师傅手里；另一个肩膀可以作人梯，让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。
华罗庚 自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。
懒散，这些就是祸根。
科学，劳动，实际工作。
才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。
冈察洛夫 科学，劳动，实际工作
才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来。
冈察洛夫 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
贝弗里奇 科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。
普朗克 当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。
契诃夫 想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。
契柯夫 想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是--信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了--这是科学。
契柯夫 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。
达尔文 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心,在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。
达尔文 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母
茅以升 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。
巴斯德 科学没有国界，科学家却有国界。
巴甫洛夫 科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。
巴斯德 在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。
捷连斯基 青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
贝弗里奇 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
马寅初（现代学者教育家）转引自年月日《北京晚报》
名人名言<100条以上,我在线等>>
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金 ●人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ●成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦 ●人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ●不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 ●合理安排时间，就等于节约时间。
培根 ●浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ●把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ●不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 ●坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ●今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ●今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ●科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ●科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 ●凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ●好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 ●一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
曹禺 ●对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
莱辛 ●百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春
屈原 ●智者从他的敌人那儿学到知识。
阿里斯托芬 本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛 -说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
高尔基我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章辱，莫大于不知耻。
王通虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
马克思真诚才是人生最高的美德。
乔叟你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
歌德美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
贝多芬阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
伊索善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
管仲知耻近乎勇。
孔丘入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
周恩来夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。
康熙自我控制是最强者的本能。
萧伯纳巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。
我们应当永远记住这个真理。
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
培根峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
范晔有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。
朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
伊索不傲才以骄人，不以宠而作威。
诸葛亮当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
泰戈尔恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
诸葛亮显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
休谟最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
卢梭卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
徐特立每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
葛洪虚已者进德之基。
方孝孺骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
老舍气忌盛，新忌满，才忌露。
吕坤成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
斯宾塞我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
徐悲鸿怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。
培根傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
魏徵尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
屈原人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
申居郧无德之人常嫉他人之有德。
培根对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” 卡耐基九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
陈毅昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
冯雪峰一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
谢觉哉我们的骄傲多半是基于我们的无知
莱辛虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
保罗 如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
回避现实的人，未来将更不理想。
先知三日，富贵十年。
当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。
夫妇一条心，泥土变黄金。
人之所以能，是相信能。
没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
环境不会改变，解决之道在于改变自己。
两粒种子，一片森林。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
任何的限制，都是从自己的内心开始的。
忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
不是境况造就人，而是人造就境况。
含泪播种的人一定能含笑收获。
靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
只要路是对的，就不怕路远。
一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
自古成功在尝试。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
事实上，成功仅代表了你工作的%，成功是%失败的结果。
不要等待机会，而要创造机会。
成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。
做对的事情比把事情做对重要。
“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。
竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。
（戏从对手来。
）只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。
无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
口袋里装着一瓶麝香的人，不会到十字街头去叫叫嚷嚷让所有有人都知道，因为他身后飘出的香味已说明了一切。
—萨迪一切真正的天才，都能够蔑视毁谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。
害怕大雨，只不过是假花而已。
—《克雷洛夫寓言》天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
—罗曼·罗兰天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论—-只不过是对事业对工作过程的热爱而已。
—高尔基天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
—《鲁迅全集》在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
—哥白尼 我愈是在自己的工作中寻求帮助，就愈是把时间花在那些创立这门学科的人身上。
我愿意把我的发现和他们的发现结成一个整体。
—哥白尼如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
—牛顿要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料，我的著作便根本不可能写成，即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。
所以我认为荣誉主要应归于他们。
—达尔文科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—卢瑟福人民是土壤，它含有一切事物发展所需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—别林斯基 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
—韩愈：《进学解》做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
—鲁迅伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
—鲁迅我是个拙笨学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。
—梅兰芳：《舞台生活四十年》一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。
—徐特立形成天才的决定因素应该是勤奋。
……有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。
天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
—郭沫若人生有世，事业为重。
一息尚存，绝不松劲。
东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。
—吴玉章天才是用劳动换来的。
—童第周科学上的许多重大突破，都是一点点细微的成绩积累起来的。
—童第周科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种偶然的机遇只能给那些有素养的人，给些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
—华罗庚天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大拉学发明是不可想象的。
—华罗庚 天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
—歌德我们全都要从辈和同辈学习到一些东西。
就连最大的天才，如果单凭他所特有的内在自我去对付一切他也决不会有多大成就。
—《歌德谈话录》精神的浩瀚想象的活跃心灵的勤奋：就是天才。
—狄德罗：《天才》《古典文艺理论译丛》我们应该有恒心，尤其要有自信心。
必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。
—博宾斯卡最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
—黑格尔：《美学》有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会有慢性的腐朽中归于消灭。
—《克雷洛夫寓言》
激励我们大胆发现的名人名言
.如果我于爽快地承认失败，就可自己发觉不了我们非常接正确。
---·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林（美国）
关于巴黎的名人名言????
《巴黎圣母院》中段名言。
是什么
是一道的加法：一个思念一个思念，就能变成十五的月亮。
是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。
是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。
是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。
是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。
俏皮话在巴黎是马上会被人听懂的，当然也总是受到喝采的。
——《巴黎圣母院》文艺复兴是大公无私的，它不但喜欢建设，它还会破坏。
——《巴黎圣母院》书籍将要消灭建筑。
印刷术的发明是最重大的历史事件，它是革命之母，它是人类完全革新了的表现方式，这是抛弃了一种形式而获得另一种形式的人类思想，是从亚当以来就象征着智慧的那条蛇的最后一次蜕变。
——《巴黎圣母院》在印刷术以前，宗教改革不过是一种分裂，印刷术却给了它一个革命。
——《巴黎圣母院》在印刷的形式下，思想比任何时候部更易于流传，它是飞翔的，逮不住的，不能毁坏的，它和空气溶合在一起。
——《巴黎圣母院》人类的思想在改变形式的同时也将改变表现方式，每代人的思想不再用同样的方式同样的材料来写，哪怕是用石头写的十分坚固持久的著作，也将让位给用纸张印刷成的更加坚固更加持久的著作。
……它表示一种艺术将要推翻另一种艺术，它的意思是说：“印刷术要消灭建筑艺术。
”——《巴黎圣母院》自从发明了印刷术以后，建筑艺术就逐渐变得枯燥无味，日益衰老和剥落。
——《巴黎圣母院》一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。
——歌德 [治学·成才|求知\\\/治学] 要有坚强的意志、卓越的能力以及坚持要达到目标的恒心,此外都是细节。
——歌德 [成功·方法与技巧|意志] 灰色的理论到处都有,我的朋友,只有生活之树四季常青,郁郁葱葱。
——歌德 [家庭·生活|生活] 相信生活,它给人的教诲比任何一本书籍都好。
——歌德 [家庭·生活|生活] 生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止,目标会丧失,力量也会化为乌有。
——歌德 [哲理·感悟·宗教|思想] 最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。
——歌德 [哲理·感悟·宗教|当下] 生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
——歌德 [人生·命运|生命] 理想——一串跳荡的音符,奏响了我们心中青春的乐章；燃了我们胸膛里的火焰。
——歌德 [事业·理想|理想]
名人名言和感悟,感悟100字左右。
急
一堆沙子是松散的，可是，它和水泥石子混合以后，就比花岗岩还坚韧；一根麻绳是脆弱的，可是千百根麻绳拧成一股，就比钢铁还宾固；一个战士的力量是有限的，可是千百个战士团结在一起，就成为无坚不摧的力量。
——王杰 这段名言就是告诉我们团结就是力量。
一根麻绳、一堆沙子、一个战士……单独的力量是微不足道的。
只有把许多这样的物体合在一起，力量才会更大。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
让我们继续在书中探索奥秘，掌握更多的知识。
理论的名人名言有哪些
以牛顿经典力学为核心的“质量”与“能量”是两位巨人。
如今能与之并驾齐驱的，是近十年发现的第三位强大的巨人——情报。
是控制论和信息论使人们发现了这位巨人。
〔苏〕彼得罗维奇现代社会是个信息社会，只有能有效地利用各种信息的人，才能在这个社会中发挥自己的才能。
而有效的信息又大多掌握在有才华的人手中。
〔日〕扇谷正造、本明宽：《自我启发百科》信息和能量是难分难解地交织在一起的。
“知识就是力量”这句话所表现的智慧是值得我们深思的。
〔美〕爱德华?麦欧文：《能量和信息》科学的发展是情报积累的连锁反应。
〔苏〕阿尔齐莫维奇人类只是宇宙中的一过客，其唯一的财富是能量和信息。
〔美〕巴克敏斯特?富勒科学家目前正在进入一个无人的境地，要想获得任何有关科学进展的真实全貌，无疑需要掌握和熟悉大量的情报。
〔英〕卢瑟福：《杰出的原子核物理学家》信息成为比物质或能源更为重要的资源。
佚名在信息化社会，必须有这样的思想准备：过去的知识未必有用。
〔日〕谷口正和：《第三感性》信息化社会要求有不断地积极地汲取新事物的姿态。
为此，需要多多了解变化，不断选择、取舍，做好知识的新陈代谢。
更重要的是，对新收集来的信息进行甄别，从中发现新的生活方式，并以坦率的态度进行再编辑。
〔日〕谷口正和：《第三感性》收集信息的目的，是为了比对手率先掌握明日之事，而采取的领先手段。
更重要的是，通过提高处理信息的能力，创造出新的方法，寻找创造性高的设想。
〔日〕扇谷正造、本明宽：《自我启发百科》在工业社会里，战略资源是资本。
……在我们的新社会里，战略资源已是信息。
〔美〕约翰?奈斯比特：《大趋势》信息时代的生命线是通讯。
〔美〕约翰?奈斯比特：《大趋势》社会通讯是社会这个建筑物得以粘合在一起的混凝土。
〔美〕诺?维纳：《人有人的用途》所有的科学都是相互联系和相互依赖的。
〔法〕笛卡尔：《指导，心灵的规则》概念和现象的统一是一个本质上无止境的过程，这种统一无论在这个场合下或是在其他一切场合下都是如此。
〔德〕恩格斯：《致康?施米特》我不相信物体，我只相信关系。
〔法〕乔治?勃拉克：《索绪尔》为了理解一个整体或系统不仅需要了解其各个部分，而且还需要了解它们之间的关系。
〔奥〕贝塔朗菲：《普通系统论的历史和现状》系统思想从工业企业、军备，一直到纯科学的深奥论题等广阔领域中，正在起着支配作用。
〔奥〕贝塔朗菲：《普通系统论的历史和现状》第二次浪潮文化强调孤立地研究事物，第三次浪潮则注重研究事物的结构关系和整体。
这与我们对自然、进化、进步、时间、空间观念的深刻变化汇集到一起。
〔美〕阿?托夫勒：《第三次浪潮》一堆大火所发出的热度和几堆小火所发出的热度是完全不同的。
〔普〕克劳塞维茨：《战争论》一颗大的钻石如果打得细碎的话，这些小碎片价值之总和，无法和它原本的价值相比较。
〔德〕叔本华：《生存空虚说》亚里士多德的世界观和目的论的观点就是这种宇宙程序的一种表达方式。
亚里士多德的论点，“整体大于它的各部分的总和”是基本的系统问题的一种表达。
〔澳〕贝塔朗菲：《普通系统论的历史和现状》系统论的观点总是把系统作为由从属组成部分结合成的集成整体来对待，从来不把系统当作处在孤立因果关系中的各部分的机械聚集体来对待。
〔美〕拉兹洛：《用系统论的观点看世界》控制论的基本问题之一就是模拟和综合人类智能问题，这是控制论的焦点。
〔美〕F?H?乔治：《控制论基础》在某种意义上，控制论的基本问题是“能使机器思维吗
”但在另一种意义上不是这样，而是如何使得机器能为我们做许多复杂的事。
〔美〕F?H?乔治：《控制论基础》如果17世纪初叶是钟表的时代，18世纪末和19世纪初是蒸汽的时代，那么现在就是通讯和控制的时代。
〔美〕诺?维纳理论的知识比经验的知识要优越得多。
〔英〕斯宾塞：《教育论》只有理论才能激发和发扬发明创造精神。
〔法〕巴斯德：《科学研究的艺术》能作正确理论的人，也会创造。
谁想创造，必须学会理论。
〔德〕莱辛：《汉堡剧评》如果工人没有理论感，那末这个科学社会主义就决不可能像现在这样深入他们的血肉。
〔德〕恩格斯：《德国农民战争?序言》一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
〔德〕恩格斯：《自然辩证法》理论是冷冰冰的，可它能教人去获得温暖。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办》理论是无情的。
可是如果遵循着它，人才不会可怜巴巴地成为无益的同情的对象。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办》没有革命的理论，就不会有革命的运动。
〔苏〕列宁：《列宁选集》理论知识是掌握自觉而牢固的技巧的基础。
〔苏〕赞科夫：《和教师的谈话》理论使我们能够辩证地观察世界，因为所有的事物都是相对的。
〔苏〕阿?利哈诺夫：《我的将军》冷冰冰的理论，只能影响我们的见解，而不能决定我们的行为。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》理论在一个国家的实现程度，决定于理论满足这个国家的需要的程度。
〔德〕马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。
所谓彻底，就是抓住事物的根本。
〔德〕马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一旦理论原理成为某种一成不变的、不可移易的、放之四海而皆准的东西，它们便会僵化。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《教育的艺术》再好的理论，只要仔细捉摸，总会有漏洞。
〔美〕马克?吐温：《汤姆?索亚历险记》许多理论都像一扇窗户，我们通过它看到真理，但是它也把我们同真理隔开。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》最有价值的理论是从事实中得来的。
〔中〕田汉：《田汉文集》理论是建造科学大厦的“脚手架”。
理论永远是临时性的，过些日子都要更新、被拆除掉。
〔中〕赵鑫珊：《哲学与当代世界》纯粹的理论除了争辩之外毫无价值。
〔德〕利希滕贝格：《格言集》要明确地懂得理论，最好的道路就是从本身的错误中、从痛苦的经验中学习。
〔德〕恩格斯：《致弗?凯利?威士涅威茨基夫人》按自然科学既出于人类欲穷真理之本性，故其终极目的，亦即其真正之使命，当然不能超越探求真理之范围。
为真理而爱真理，为学问而求学问，固为自然科学家之本职。
〔日〕永井潜：《科学总论》本世纪初只有少数几个科学家具有哲学头脑。
〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》科学家的使命就是这样——永恒地探索，永无止境地追索未知事物。
〔英〕约?道尔顿：《科学家的酸甜苦辣》我认为科学家的时间应当最少地用在生活上，而应当最多地用在科学上。
〔英〕卡文迪斯思想活跃的科学家经常面临着一个所谓兴趣竞争的问题：他难得有足够的时间去做所有想做和应该做的事，所以必须对可以忽略什么作出抉择。
培根说得好：我们必须决定知识的相对价值。
〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》整天住在书斋里，只凭书本上的现成公式来研究科学问题（除非这些公式与实验室里的实验完全相符），是一种非常危险的消遣。
〔英〕卢瑟福：《卢瑟福》科学家的生活是充满激情的生活。
揭示了自然界的某些奥秘，解决了某些长期令人疑惑不解的问题后所产生的喜悦和激动，简直是难形容的，就像是阅读最精彩的侦探小说一样，使人的心情久久不能平静下来。
〔英〕卢瑟福：《卢瑟福》科学家不想要财富，他们也不应拥有财富。
〔法〕居里夫人：《伟大科学家的生活传记》在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。
〔法〕居里夫人：《心灵的镜子》科学研究是我俩生活中的第一需要。
〔法〕居里夫人：《科学家的甜酸苦辣》科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。
〔德〕费尔巴哈：《费尔巴哈哲学史著作选》我认为再没有比在几乎是未经勘探的原子核世界里的漫游更令人神往的了。
〔英〕卢瑟福：《卢瑟福》专家就是在越来越少的范围内知道得越来越多。
〔英〕谚语我怕科学，因为我只相信科学。
〔法〕罗斯唐：《我所相信的》专家就是在一个窄小的领域里把可能犯的错误都犯过的人。
〔丹〕尼尔斯?波尔科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
〔英〕卢瑟福：《科学家成功的奥秘》科学家时刻都感到，自己是科技文献这浩瀚大海中的一名游泳者。
〔英〕艾?普赖斯只要有充分的资金和时间，科学家什么都能做到。
〔英〕艾?普赖斯：《空潜战》科学家的革命既有量的丰富，也有质的变化。
〔美〕托?库恩：《科学革命的结构》未来是掌握在科学家的手中。
〔英〕蒙哥马利：《现代战争中武装力量的组织》科学家们将会使地球无止境地改换面貌。
〔英〕蒙哥马利：《现代战争中武装力量的组织》一种人从事科学工作是因为科学工作给他们提供了施展他们特殊才能的机会，他们之喜好科学正如运动员喜好表现自己的技艺一样。
一种人把科学看成是谋生的工具，如有机遇也可能成为成功的生意人。
最后一种人是真正的献身者，这种人为数不多，但对科学知识所做的贡献却极大。
〔德〕爱因斯坦：《科学研究的艺术》科学家很少因自己的劳动而获得大笔金钱酬报，所以对于工作成果带给他的一切正当声誉，他是当之无愧的。
但是，最大的酬报是新发现带来的激动。
正如许多科学家所证明的，这是人生最大的乐趣之一。
它产生一种巨大的感情上的鼓舞和极大的幸福与满足。
〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》在浩瀚的科学海洋之中，有许多新的领域等待着年轻科学工作者去开拓。
只要正确选择自己的专业目标，肯定是前途无量的
〔美〕杨振宁：《杨振宁博士谈专业方向的选择》凡是随着时代步伐而生活的人，都希望把新的科学发展当作常识，而不是深奥的学问。
〔美〕克?约?戴维森凡是有强烈愿望想搞研究的人，一定会发现他自己所要走的路。
〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦》青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得盖彰。
〔澳〕见弗里奇：《科学研究的艺术》我们一定要培养学生的好奇心，要敢于提问题。
……为什么理论物理领域中作出贡献的大都是年轻人呢。
就是他们敢于怀疑、敢问。
〔美〕李政道没有好奇心的创造性的激动，……没有像挑战一样的应战，就不会产生创造性的火花。
〔英〕汤圆比：《历史研究》对于研究人员来说，最基本的两条品格是对科学的热爱和难以满足的好奇心。
〔澳〕见弗里奇：《科学研究的艺术》古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。
〔古希腊〕亚里士多德人们喜欢猎奇，这就是我们科学的种子。
〔美〕爱默生：《社交与孤独?论工作与寿命》我们应该永远怀着好奇心去验证新观点，思考新印象。
〔英〕沃尔特?佩特：《文艺复兴》好奇，是一个才华横溢者永久的确定的特点之一。
〔英〕塞?约翰逊：《漫步者》傲慢与好奇是我们灵魂的两条鞭子。
后者驱赶我们插手每一件事，前者却促使我们轻率地下结论。
〔法〕蒙田：《蒙田随笔》科学家的好奇心是永远满足不了的，因为随着每一个进展，正如巴甫洛夫所说：“我们达到了更高的水平，看到了更广阔的天地，见到了原先在视野之外的东西。
”〔澳〕见弗里奇：《科学研究的艺术》要保持从自己身边的日常生活中经常有所发现的姿态。
有了这种姿态，就能从中产生疑问和好奇心，而疑问和好奇心又是同新想法、新创造、新发明联系在一起的。
〔日〕铃木健二：《人际关系趣谈》“留意意外之事”是研究工作者的座右铭。
〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》致力于科学研究的人们，首先要免除门户之见。
〔德〕保罗?埃利希剥夺科学家的时间，无异于公然摧残人类智慧和世界文明。
〔英〕詹姆斯?查德威尔一个天才只能精通一门科学，因此，艺海无边，智力有涯。
〔英〕蒲柏：《批评论》多数知识的秘密是平凡而最被忽视的人们发现的，而不是享有盛名的人们发现的。
〔英〕弗?培根：《伟大科学家的生活传记》我知道以新的知识代替旧的知识，以重新整理的样式代替过时的样式，以光明的代替黑暗的是多么困难。
我也知道要赢得对有疑问的事的相信是多么困难。
但是更困难的是赢得支持或建立新的、从未听见过的，而且同大家的看法相对立的学说。
〔英〕威廉?吉尔伯特：《磁石论?序言》谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。
〔澳〕贝弗里奇：《科学研究的艺术》科学家一个很重要的素质是对于自然的进攻性，不要安于书本上给你的答案，要去尝试下一步。
〔美〕史蒂文?温伯格
