安全局离职几年可以出国
1.半斤漱漱一斤酒，照样走半酒，扶墙走；两斤酒，墙走我不走。
安得美酒千，大醉天下寒士俱欢颜。
—— 杜甫 喝你的酒，让别人去说吧。
—— 安能没酒没菜事权贵，使我不得开心颜。
—— 芸芸众生，孰不爱酒
爱酒之极，进而爱群。
—— 秋瑾 酒是喝出来的，历史是人写出来的。
—— 麦子已经收了，美酒还会远吗
—— 雪莱 不要慨叹没酒
慨叹是弱者—— 生活就是喝酒。
—— 谁知杯中酒，滴滴皆辛苦
—— 李绅 人民不仅有权喝酒，而且喝酒是个义务，是一种光荣。
—— 也，匹夫不可夺酒也。
—— 孔丘 谁给我一滴酒，我便回报他一瓶酒。
—— 华梅 君子赠人以酒，庶人赠人以财。
—— 荀况 一个人最伤心的事情无过于不让他喝酒。
—— 学习喝酒，总比戒酒来得容易。
—— 喝酒精于勤荒于嬉，。
—— 韩愈 你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会喝酒。
—— 屠格涅夫 酒的旅行，是不用入境证的。
—— 约里奥
关于朗诵的名言或格言
每天朗读名言会使自己充满信心!自信!充满激情!开始新的一天!让我们从今天开始朗诵名言!let us get started! ---叶 剑--------------------------------------------------------------------------------我愿意为了学习而活着，不愿意为了活着而学习
——培根l would like to live to study,and not study to live.——Francis Bacon--------------------------------------------------------------------------------你从父母那里学到爱，学到笑，学到怎么走路。
可是一打开书，你会发现你有了翅膀。
——海斯From your parents you learn love and laughter and how to put one foot before the other. But when books are opened you discover that you have wings.——Helen Hayes--------------------------------------------------------------------------------懒惰就象一把锁，锁住了知识的仓库，使你的智力变得匮乏。
——萧伯纳Laziness is like a lock, which bolts you out of the storehouse of information and makes you an intellectual starveling.——Bernard Shaw--------------------------------------------------------------------------------欢乐是我们的双翼，悲痛是我们的动力。
——里克特Joys are our wings, sorrows are our spurs.——Richter--------------------------------------------------------------------------------教育就是要使人具备一种能力，可以听到任何话都不动怒或丧失自信。
——罗伯特.弗罗斯特Education is the ability to listen to almost anything without losing your temper or selfconfidence.——Robert Frost--------------------------------------------------------------------------------如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵。
——爱迪生If you wish to succeed , you should use persistence as your good friend, experience as your reference , prudence as your brother and hope as your sentry.——Thomas Edison阅读(314)|评论(1)|收藏(0)|打印|举报
如何指导学生进行经典诵读
传统经典诗文，语言精炼，对仗工整，具有节奏美、韵律美，非常适合学生诵读，一卷在手，朗朗上口。
如何指导学生诵读经典诗词
在教学实践中，我主要尝试运用了以下几种方法：1、挖掘教材，实现“法”的引导 。
小学语文教材中选编的诗文都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，而且具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。
首先读懂教材中的经典。
以教材中的经典为载体，教会学生学习经典的方法，并运用所学方法读懂经典，运用经典。
其次结合教材补充经典。
小学语文教材按单元主题来编排，每个单元分别渗透了爱心、惜时、诚信、勤奋等内容。
针对每一单元的内容，组织各年级老师将传统诗文中表现相关单元主题的经典名篇等进行整理，呈现于学校网站上。
布置预习课文时将相关网址提供给学生，供他们查阅、搜集相关资料。
教学中老师们还适时、适量地为学生拓展经典内容让学生诵读、积累，拓宽孩子们的视野，激发孩子们学习经典兴趣。
2.引导巧背，实现“量”的积累 。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
小学生只有背诵大量的经典诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到经典文化的浸润，从而丰富自己的语言。
在教学中我主要以下几种方法引导学生巧背，实现“量”的积累：（1）表演背。
经典诗文不是无情物，根据儿童的年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的语气和动作，边背诵边表演，增进对经典诗文的理解，从而与作者的情感产生共鸣。
此法多用于低中年级学生。
例如，一年级学生背诵《望庐山瀑布》，当背到“生紫烟”、“挂前川”、“三千尺”、“落九天”这些词语时，老师除了指导他们背诵的语气外，还引导学生用动作表现出瀑布的美丽壮观和从高空落下的动态。
恰当的语气和体态语能促进小学生的记忆与理解，加深了印象，提高了兴趣。
从而促使其背得快，记得牢。
（2）据意背。
是根据诗的内容进行分类背诵的一种形式。
如将诗分为写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗等，每一大类还可分成若干小类。
如“观自然风光，游山水园林”类的写景诗：《西湖》《山行》等；“播种理想、放飞希望”类的“言志”诗：《石灰咏》《无题》等；“友情难忘、友谊天长地久”类的“送别”诗：《别董大》《赠汪伦》等。
引导学生据意背能促使他们分类清，背得多。
（3）据时背。
是根据经典诗文所反映的时令进行分类背诵的一种形式，它能促使学生从时间的角度把握古诗文的脉搏，从而达到流畅记忆。
让学生吟着经典春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。
顺着四季走来，一路朗朗童音。
从《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》；从《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》，学生们背过了灿烂的春，缤纷的夏，金色的秋，绚丽的冬。
这种形式为学生引领了路子，为大量地背诵奠定了基础。
（4）创设情境背。
学生背诵时，充分利用各种手段，创设一种吟诵氛围，引导他们入情入境地背诵。
譬如，背诵立意欢快的诗文时，配上一曲轻松活泼的音乐；背诵反映离愁别绪的诗文时，播放一段哀婉低沉的曲子；背诵描述风光无限的诗文，配以优美的大自然画面等。
创设情境背诵是学生喜闻乐见的一种形式，它能创构诗境，造成特有的心理氛围，从而促进背诵。
（5）多种形式综合背。
是融多种形式为一体的背诵方式。
为了调动学生背诵古诗的兴趣，我们常常采用此法，如两人赛、小组赛、男女组赛、班级赛，又如限时背、师生背、快背、慢背、轮换背、接龙背，亦有据意背、据时背、据画背、抄写背、听记背、问答背等。
多种形式综合背，灵活且富有变化，极大地调动了学生背诵的积极性。
3.开展活动，实现“趣”的激发心理学家指出，兴趣是在过去的知识经验愉快积累的基础上形成的，使人乐于积极而持久地接触，认识某一类新事物的一种意识倾向。
经典诗文诵读训练的关键是动之以趣,兴趣是学生学习最好的老师。
开展活动，为学生学习经典诗文注入强有力的动力，激发学生诵读经典的兴趣。
借助传统佳节开展活动。
春节、元宵、中秋、端午、重阳等都是中国人的传统佳节。
为庆祝传统佳节可发动学生收集有关的经典诗文，或摘抄，或交流，或办手抄小报。
让学生在庆祝传统佳节过程中，既了解了我国传统佳节的来历、风俗习惯，又积累了经典文化。
为了使学生学习经典诗文不枯燥，充分调动学生的积极性，低年级开展 “古诗朗诵”擂台比赛。
孩子们摇头晃脑地吟诵着“小时不识月，呼作白玉盘……”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟……”让稚嫩的童音回荡在校园上空
正是通过一系列的经典诵读活动，学生学得生动活泼，兴致盎然。
“己所不欲，勿施于人”成为了学生的班训；“温故而知新”成为学生学习的座右铭；“生当作人杰，死亦为鬼雄”成为了学生们做人追求的目标；“君子成人之美，不成人之恶”成为了学生们的人生态度……在学习生活中会引用经典诗文已成为学生们最引以为豪的行为。
中西方在思维方式上有什么区别
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一、中西方思维方式之差别示例 我们通过一个有趣的玩笑中就可以看出思维方式之间的差别：德国人和法国人在死之前的愿望就能告诉你二者之间的区别。
你问法国人，你死前最大的愿望是什麼
法国人的回答是“我想喝一杯最好的香槟酒”。
再问德国人，他会说“如果我还有力气的话，我想再做一次报告”。
一种思维方式常常渗透在各个领域，甚至我们经常见到的现象也能反映其思维方式。
比如一个美国人给一个中国人写信，中国人看美国人的信，他一看马上就发火。
因为美国人在信的开头，开门见山，将自己的要求放在最前面，后面才讲些客套话。
中国人为了保持心理平衡，拿到美国人的信先看后面。
而美国人看中国人的信，开始越看越糊涂，不知道对方要说明什麼，前面都是寒暄等等。
美国人读中国人的信也是倒过来看，这种不同的书写方法反映著不同的思维方式。
有这样一个经典的例子：德国人和日本人、中国人一同坐火车从德国的法兰克福去巴黎，这3个人坐在一个车厢裏。
途中上来一位客人，这位客人将手裏端著的鱼缸放在空座上。
德国人开始发问：“您能告诉我这鱼的名称吗
它在生物学上的类别及有哪些特征
它们在科学上的意义又是什麼
”日本人听完德国人的话后接著问：“请问这种鱼我们国家能不能引进
根据日本的气候、水温、水质，这种鱼能不能生长
”轮到中国人来问了：“这种鱼是红烧好吃，还是清蒸更好吃一点
”这表明了3种不同文化思维方式的特点。
二、从文学艺术领域看中西思维艺术之差异 东西方不同的哲学追求和不同的思维标向反映到文学艺术的创造上，中国重视圆浑，和谐，追求中和，追求圆浑中而致雄放的境界，就像司空图、钟嵘所宣导的那样；西方追求突破，讲究提升性，如希腊悲剧就具有一种破釜沉舟，另辟天地的突破性。
中国许多小说停留在见证性，停留在人情的描写上，当然《红楼梦》例外，缺乏必要的哲学深度。
赛凡提斯、巴尔扎克、普鲁斯特就挖得深，但丁、波德赖尔、莎士比亚，也具有提升性，开掘得很深。
中国戏剧多数写冤写怨写人生惨烈，有的写到了生命的真处实处，所以感人，有生命力，有的没有。
笔者个人推测，在现代如创作出能够打动东西方读者的作品，作者必须既对中国哲学命运、宇宙精神，对中国诗、画和书法三为一体的艺术精髓、以及气韵、虚实相协、阴阳相调的中国艺术真谛有独到的体悟，同时又要对西方文学、艺术、哲学有深刻了解和把握。
三、中西方思维方式差异的原因简说 笔者认为一方面是因东西方社会发展的道路不一样，长期的农业社会和小农经济，造成了我国文化的民族心理。
这种心理的特点很大程度上是强调一种乡土情谊、一种乡邻情谊。
我们不是常说人生有四大喜事吗。
“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
”“他乡遇故知”在德国是淡漠，西方人一般没有同乡会。
如果在国外遇到一个同乡，德国人不会很激动。
而我们常讲一方水土养一方人、落叶归根等等，本乡本土观念很强，这些都跟我们的社会有关，带有浓厚的情感。
这种感情因素在西方，恰恰表现得很淡薄。
另一方面从哲学和文化体系角度说，我们受影响最深的是儒家哲学，而他们是基督教文化。
儒家哲学体系裏强调的是“修身、齐家、治国、平天下”。
把“修身”放在第一位，也就是讲究道德文化。
这种道德文化裏恰恰强调的是一种“义”。
“君子之交淡如水”强调的也是“义”。
现在有了一些变化，有的人主张义利兼顾。
我们的哲学思想强调综合，他们的哲学思想强调的是分析，这就形成了侧重整体思维和个体思维的差异。
四、中西方哲学的融合 全球化是当今中国哲学必须面对的现实，也是今后发展必须依赖的基础。
伴随强势文明的向外输出，二十世纪以来西方哲学在中国所形成的超级话语霸权对中国哲学来说几乎近于一次清洗，但未必是一件坏事，这本身就是全球化的必然组成部分，甚至还构成中国哲学再生的必须条件。
西方哲学的理性分析气质、批判创新精神及宗教坚执态度，马克思主义科学方法论都应该成为重构未来中国哲学的可用资源。
五、学习西方思维方式长处 1、西方现代哲学严格的概念分析、清晰的理性逻辑，能够极为有效地撑开国故旧学中含混不清、微言大义的思想内容，更有利于把问题说清楚，而不至于使丰富的哲学内涵始终无法进入当下人们的思维深处和学术话语。
2、西方哲学那种尖锐犀利的批判精神更能够对中国传统思想与文化起到激浊扬清的作用。
3、西方哲学所具有的丰富原创精神则可以成为中国哲学发扬光大的酵母。
传统中国哲学把太多的注意力或精力放在“学统”建构上，每说一句话都得有出处，每一个议论都得引经据典，这在客观上必然导致大批哲学家学术创造力的匮乏。
“我注六经”的解释学传统更使得中国哲学长期陷入“述而不作”的困难境地。
六、结束语 在中西方交流日益频繁的今天，正确把握中西文化及思维方式的不同，我们必将会在经济文化日益国际化的契机下，抓住机遇，重塑国人风采，在对传统文化去其糟粕，扬其精华的基础上和谐健康发展。
