
期末考获得全班第一名时要发表学习心得和座右铭,座右铭可以是
努力学习,我一定成功
Nothing is difficult, if you put your heart into it.
感言 座右铭 感想之类的
时刻的提醒,不会因为什么而忘记自己最初的选择.对我来说,座右铭并非一尘不变,而是经常的更换,以满足我不同时间的不同目标.
把自己的心得和体会写成三句以上的座右铭
“己所不欲,勿施于人”,是我的座右铭,语出《论语·颜渊》。
意思是,自己所不要的,不要施加在别人身上。
这是儒家的信条之一,也是我感受最深的一句孔子的名言。
一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。
哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。
其实,人往往是自私的。
世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。
人活一辈子,其实就是与其他人沟通。
要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。
唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。
己所不欲,勿施于人。
凡事多为别人想想,世界将更加和平。
在人类社会中,个人作为类的一份子而存在,个人的生存安全、物质利益、精神生活都是相互依存的,人与人之间应该是相爱的,应所恶勿施,所欲与之。
但是,任何社会都存在着当权者和黎民百姓、领导者和被领导者、管理者和被管理者的区别。
所施与勿施的主体是当权者、领导者和管理者,他们应该施德于民,施教于民,施政于民,施富于民。
庶民之间也应该树立和实施所施与勿施的思想,人人都应该施恩惠于他人,这就体现了人与之间的爱与社会的和谐。
己所不欲,勿施于人。
为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。
生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。
生活得更加和谐,充满快乐。
初一新生学前教育心得体会作文
军得体会 1 回想那短短两周军训的,一种潜藏在心中已久的感受便而生。
的军训是辛苦的,但切辛苦 的美丽,辛苦的动人,辛苦的让人难以忘怀。
在军训时,我们和训练员在烈日下同甘共苦,他们对每一个动 作都要求严格,一发现我们的动作不规范,不到位,便细心的给我们讲解,纠正我们的错误,争取让我们把 每一个动作做好。
尤其是在站军姿时,我们的双肩酸痛,双腿麻木,让我们真正地体会到苦和累。
但我们不 需抱怨它的苦难,它的辛苦和劳累,是在磨练我们像树一样坚挺向上,不屈不挠的意志,它带给了我们一个 尊严,一种力量,一种不向任何权势卑躬的品质。
正所谓人生苦短,年轻时吃点苦,受点累算什么。
俗语说 :“不经历风雨,何以见彩虹;没有一份寒彻骨,哪来梅花扑鼻香。
”它教会了我们怎样去面对今后的挫折 。
休息时,我们方队的男女生面对面的坐着,在训练员队长的引领下,我们每一个人的脸上都微笑着,这微 笑的力量,感动了周围的一切,细细想想,幸福,快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中,只要我们用心去体 会,用心去发觉,便能找到瞬间的幸福与快乐。
此外,在军训的活动中,还增添可许多丰富多彩的活动,如 组织我们看电影,听讲座等等。
这些活动,既磨练可我们坚强的意志,吃苦耐劳的精神,培养了我们的团队 意识,增进了我们之间的关系,提高了我们学生干部队伍的沟通能力和凝聚力,又改善可我们的精神风貌, 提高可我们的综合素质,团队精神,为交院的人才发展奠定可坚定的文化基础和扎实的能力。
白驹过隙的,时光像一条潺潺的小河,仿佛一眨眼的工夫,两周的军训生活就到可眼皮底下。
回首丰 富多彩的军训生活,我更多的是感慨——“几朝夕,数风流人物,还看今朝”。
交院的明天会更加辉煌灿烂. 军训心得体会 2 灿烂明媚的阳光,映照在每个人的脸上。
此刻,我们正在接受军训的最后检阅。
为期一周的军训,在不知不觉中结束,然而它却给予我们甚多。
那整齐有序的步伐,那昂头挺胸的气魄,那嘹亮恢弘的口号,无一不在展示我们训练的成果。
是的,短短的七天军训,教会我们的恐怕不只是那稍息立正的军式训练,更多的,它让我们接受了一次意志的沐浴,精神的洗礼。
它教会我什么是坚强的意志。
那笔直的腰身,挺起的胸膛,昂扬的势气,告诉我那是军人的飒爽英姿;那骄阳下伫立的身影,那汗水中神采奕奕的双眼,那支撑着沉重身躯却依旧丝毫未动的双腿,让我为之震撼,为之感动。
他们有着铁铸的信念,钢焊的意志。
他们,这群正直而不乏潇洒、严肃而不乏幽默的教官们,将他们铁的纪律带到我们面前,教会我们什么是军人的风范,什么是钢铁般坚强的意志。
它教会我什么是团结的力量。
那创造中的和谐摩擦出美丽的火花。
看吧,统一而整洁的军装,豪迈而整齐的步伐,伴着那嘹亮的口号,一排排,一列列,是那样赏心悦目,振奋士气。
团结就是力量,再不是简简单单的一句话,它授予我们人生的哲理,告诫我们为人的理念,更在军训的训练中,铸起了一座不倒的城墙,集体的荣誉感让我们将它演绎得淋漓尽致,愈见丰美。
不是吗
那拔河比赛上,跃跃欲试的激动,齐心协力的合作和抵制不住的欣喜,无一不在表现着我们六十三颗紧紧相连的心。
团结的动力使我们反败为胜的那一刻,涨红的双脸,雀跃的欢呼,又让我们真实地体验着这份欣喜,更让我们感悟:有种力量叫团结。
幼苗不经历风霜洗礼,怎能长成参天大树;雏鹰不经历狂风骤雨,怎能飞上万里苍穹;溪流不经历颠簸流离,怎能交汇于浩瀚大海。
而年少的我们,不经历艰苦磨炼,又怎能成为国家栋梁之材。
在这里,我们尝到了种种滋味。
那迎风不动的军姿训练中,我们磨练了意志,品尝到了难咽的苦涩;那倍受关注的拔河比赛中,我们锻造了身心,品尝到了失败的痛楚…… 也许,这短暂的七天是微不足道的,然而它给我们留下了印象却是无比深刻的。
它让我们学会自立、自强、自尊、自爱,让我们稚嫩的心灵变得充盈成熟,让我们走出他人精心编织的暖巢,勇敢地站出来同风雨挑战。
可亲可敬的教官们,一路走好
难忘的军训生活,将会在我美好的回忆中舞动得别样精彩
军训的心得体会3 军训”——多么可怕呀,令人有一种毛骨悚然的感觉,对军训产生了恐惧感。
然而军训对我们这些“娇生惯养”的小孩也是有好处的。
有人说:“为什么要军训
军训有什么好处呢
”军训能使我们养成不畏困难的精神;使我们身体素质等方面都得到发展,并有时间培养一技之长,创造新的财富,只有这样,我们将来才能在社会上找到立足之地,成为一名合格的接班人;也只有这样才能是中国的未来不致落空。
军训的感受像个五味瓶,酸,甜,苦,辣,咸样样都有。
军训是残酷的,记得刚开始军训的第一天,教官就给我们一个下马威——立定。
让我们在烈日炙烤后的塑胶跑道上站上半个小时。
热气不断的从地里面往上透,脚底又酸有烫,汗不断地脸上流下来,滴在地上,而且还口干舌燥的,我有点想打“退堂鼓”了,但是我没有这样做。
我一直告诉我自己:一定要坚持下去,时间快到了,再忍一下就行了,要是现在放弃的话,那前面的辛苦不就白费了吗
于是我就咬着牙,硬撑了下来。
这么一天下来,我已被折腾得差不多了,我软绵绵地躺在床上,不一会儿便进入了梦乡。
这虽然很累,但我觉得我们要完成一件事,必须坚持不懈,持之以恒的努力,才能到达成功的彼岸。
对于我们初一新生来说,学前教育是必不可少的, 三天的学前教育,多我来说,收获是很大的。
学前教育使我开了眼界,发现了初中与小学的不同,了解了学校的光荣历史,憧憬着美好的未来,了解了许多安全常识,拿到了崭新的课本和统一的校服,使初中的生活有了良好的开端。
学前教育期间,我们听了许多讲座。
校长告诉我们,这所学校创建于1960年,曾获得过许多的荣誉,至今还有好多奖状没有地方挂。
学校的校训、校风、学风,都是励志的话语,激励着我。
校长还告诉我们一定要拥有一颗平常心,努力学习,实现自己的梦想。
学前教育使我了解到,初中的生活和以往的小学生活有很大的改变,学习的目的变了,再不是为眼前的利益而奋斗,而是为了远大的目标而前进、而奋斗。
学习的方法也变了,小学是老师领着走,跟紧老师走,而初中则需要走在老师的前面,要提前预习,课后复习。
学校的要求也更严了,决不允许迟到、嚼口香糖、带饰品、带手机等。
学校还请了两个优秀的学生给我们介绍学习经验,讲了许多学习的要点、方法,还讲了他们的心得以及总结出来的好的学习方法,使我受益匪浅。
入学第一天,我见到了我们的班主任——英语老师施老师,施老师和蔼可亲,做事一丝不苟,很快就在同学中树立了威信。
我还见到了语文老师,就是上次家长会上做代表讲话的语文老师,她的演讲深深地打动了每一位家长,当时我就在想,要是能跟她学语文就好了,现在我很开心,我的愿望实现了。
通过这几天的学习,我想在今后的初中生活中,我们应该做的事是:1、好好学习,为班级争光添彩。
2、按时完成作业。
3、遵守校规班规。
4、积极参加班级、学校的各项活动,为班级做出贡献,努力为班级争光。
5、遵守学校作息时间,不迟到、不早退、不旷课。
有一句话是这样写的:“每个人心中都有梦想,你的梦想有多大,世界就有多大。
”这句话一直伴随着我成长,成了我的座右铭。
我从小就有了一个梦想——长大后要当一名老师。
我的爸爸、妈妈、姥姥、姥爷都是老师,十分出色的老师,所以我要追随他们的脚步,成为一名老师,而且要做比他们还要出色的老师。
这次学前教育使我增加了信心,我相信,只要我努力,离我的梦想就会越来越近。
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【教育名言篇】 1、 教育是立国之本 2、行是知之始,知是行之成。
3、人生办一件大事来,做一件大事去。
4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。
三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。
他教人人都能自立、自治、自卫。
他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
13、教学做是一件事,不是三件事。
我们要在做上教,在做上学。
不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
15、破即补。
污即洗。
劳即谦。
乱即理。
债即还。
病即医。
过即改。
善即喜。
行即思。
倦即息。
信即复。
帐即记。
【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
” —— 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” —— 3.“因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
” —— 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。
” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
” 6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有,你的讥笑中有。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。
自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学,必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。
——陶行知 【因材施教篇】 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
——陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。
总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知 5.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知 【篇】 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有,你的讥笑中有。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。
自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知 3.把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。
由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……



