励志名言名句大全（要短的）
1、积一时之跬步，里之遥程。
2、初三不再有，劝君珍惜之。
一年之经历，之财富 3、开启中考成功之门，钥匙有三。
其一：勤奋的精神；其二：科学的方法；其三：良好的心态。
4、健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。
5、仰望天空时，什么都比你高，你会自卑；俯视大地时，什么都比你低，你会自负；只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。
无须自卑，不要自负，坚持自信。
6、信心来自于实力，实力来自于勤奋。
7、自信，是无尽智慧的凝聚。
平淡，是成功路上的驿站。
8、不问收获，但问耕耘
天道酬勤。
9、悲观些看成功，乐观些看失败。
轻松些看自己，宽容些看别人。
理智些看问题，纯真些看人生。
10、善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。
11、初三是集体战斗与个人成就的时期。
12、自信是成功的先决条件。
13、有高水平的集体，才有高水平的个人。
14、淡薄功利，轻装前进；不计付出，坚韧不拔；不达目的，誓不罢休。
15、更快、更高、更强。
领先就是金牌。
16、中考是比知识、比能力、比心理、比信心、比体力的一场综合考试。
17、中考是汇百万人参加的一次练习。
18、有时候，洒脱一点，眼前便柳暗花明；宽容一点，心中便海阔天空。
身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。
19、心存感激，永不放弃
即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。
因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富
20、作为一次经历，失败有时比成功更有价值。
失败可以给我们留下更深刻而持久的记忆和思考。
21、面对中考，保持你心灵的善良与纯洁；保持你情感的热情与丰富；保持你精神的进取与激昂
22、决定心理的那片天空是否阴霾甚至是乌云密布的唯一因素是你自己，不能让自己永远有一个阳光灿烂的心情的人本身就是一个失败。
23、对于15岁的我们来说，有些事情的确会影响我们的一生，但是没有一件事能决定我们的一生
24、中考是一个实现人生的省力杠杆，此时是你撬动它的最佳时机，并且以后你的人生会呈弧线上升。
25、中考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。
无论中考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。
26、总想赢者必输，不怕输者必赢。
27、试试就能行，争争就能赢。
28、信心是成功的一半。
29、生命之中最快乐的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懒散，而非失败。
30、圣人与常人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。
31、一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定
32、名列前茅是银，日新月异是金。
33、平日从严，中考坦然。
34、永远不要以粗心为借口原谅自己。
35、练习就是中考，中考就是练习。
36、紧张而有序，效率是关键。
37、争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。
38、不必每分钟都学习，但求学习中每分钟都有收获。
39、超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。
40、面对机遇，不犹豫；面对抉择，不彷徨；面对决战，不惧怕
41、不要自卑，你不比别人笨。
不要自满，别人不比你笨。
42、没有平日的失败，就没有最终的成功。
重要的是分析失败原因并吸取教训。
43、只求“少丢分”，不说“得高分”
（励志文章励志故事） 44、每道错题做三遍。
第一遍：讲评时；第二遍：一周后；第三遍：考试前。
45、中考试卷是一把刻度不均匀的尺子：对于你自己来说，难题的分值不一定高。
46、中考得高分的秘诀就是少丢分
47、面对中考试卷的“前120分”，志在必得，细大不捐；“后30分”多多益善，失不足惜。
48、中考试卷的“前120分”若能稳拿，“后30分”定不落空。
49、每天生活：12：9：3。
12小时学习，9小时休息吃饭，3小时杂务和体育锻炼。
50、每天5分钟，写好5个字（用钢笔或圆珠笔）。
52、身体常动，内心常静。
53、学习与坐禅相似，须有一颗恒心。
54、四分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片平常心。
55、有动力而无压力，紧张而不焦虑，迅速而不慌乱。
56、人生终有许多选择。
每一步都要慎重。
但是一次选择不能决定一切。
不要犹豫，作出选择就不要后悔。
只要我们能不屈不挠地奋斗，胜利就在前方。
57、学习是要有坐稳“冷板凳”的毅力。
只有不畏艰苦、勇于拼搏的人才能在学习上闯出一片天。
当我们心中有一个明确的目标，凭着不屈的斗志，不懈地努力，就没有什么可以难倒我们，我们一定会到达理想的彼岸。
58、没有目标就没有方向，每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。
59、不要在忙碌中迷失了自己，在学习之余，欣赏一下生活，会让你的心情像花儿一样绽放。
60、中考中没有失败，它带给每个人的深刻思考、刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。
我们为理想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。
61、人生能有几回搏
现在不搏更待何时
珍惜机遇吧，让金色的年华碰撞出更加灿烂的火花
62、说穿了，其实提高成绩并不难，就看你是不是肯下功夫积累——多做题，多总结。
63、不耍小聪明，不作弊应当是我们学习的原则，也应当是我们做人的原则。
这样做的根基在于——相信自己，不仅相信自己现有的实力，也相信自己通过努力能够取得的进步。
64、“讲效率”包含两层意思：一是不作不惜工本的事，二是作省时省力的事。
动作快是讲效率；有条理是讲效率；聚精会神是讲效率；计划得当也是讲效率。
65、以解决自己的问题为目标，这是一个实实在在的道理，正视自己的问题，设法解决它，这是成功的捷径。
谁能塌下心来把目光凝集在一个个小漏洞、小障碍上，谁就先迈出了一大步。
66、学习是一次独立的行动，需要探索、琢磨、积极应战、顽强应战，艰辛由你独自承担，胜利由你独立争取。
67、勤思则得，善问则裕，广泛交流，深入切磋。
68、不经三思不求教，不动笔墨不读书。
69、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
70、计划要细，动手要早，落实要准。
计划与目标、行动一致。
71、体悟好往届中考题，触类旁通。
72、理科生要重文，文科生要重理。
文要天天看，理要天天练。
73、做好准备，考场上总有最艰难的时刻。
沉着才见英雄本色。
74、对待试题：冷静、乐观，对待考试：认真、自信。
75、最难的题，对你而言，并不一定在于最后一道。
76、遇到会做的题：仔细；遇到不会做的题：冷静。
77、把容易题作对，难题就会变容易。
78、不求难题都做，先求中低档题不错。
1、如果要挖井，就要挖到水出为止。
2、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
3、未遭拒绝的成功决不会长久。
4、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
5、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
6、只要我们能梦想的，我们就能实现。
7、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
8、做的技艺来自做的过程。
9、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
10、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。
11、只有千锤百炼，才能成为好钢。
12、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。
意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
13、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
14、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
15、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
16、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
17、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
18、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
19、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
20、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
21、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
22、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
23、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
（励志） 24、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
25、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧
26、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
27、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
28、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
29、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
30、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
31、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
32、我成功因为我志在成功
33、再冷的石头，坐上三年也会暖。
34、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
35、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
36、嘲讽是一种力量，消极的力量。
赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
37、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
38、领导的速度决定团队的效率。
39、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
40、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
41、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
42、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
43、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
44、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
45、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
46、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
47、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
48、要冒一险
整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做愿意去冒险的人。
49、“稳妥”之船从未能从岸边走远。
50、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
51、在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
52、没有热忱，世间便无进步。
53、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
54、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
55、失败是什么
没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
56、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
57、没有哪种教育能及得上逆境。
1、少壮不努力，老大徒伤悲。
2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
3、只要功夫深，铁杵磨成针。
4、世上无难事，只要肯登攀。
5、吃得苦中苦，方为人上人。
6、不怕路长，只怕志短。
7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
8、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
9、绳锯木断，水滴石穿。
10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿11、莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞12、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》13、盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明14、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
——苏轼15、有志不在年高，无志空活百岁。
——石玉昆16、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
17、穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃18、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
19、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
——冯梦龙20、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
21、不经历风雨，怎能见彩虹
22、聪明出于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚23、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
——华罗庚24、失败乃成功之母。
——爱迪生25、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
——爱迪生26、琴弦松驰，弹不出动听的乐曲；生活散漫，点不燃生命的火焰。
27、千万别迷恋网络游戏，有本事就玩好人生这场大游戏。
28、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔29、你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
——富兰克林30、一个人失败的最大原因，是对自己的能力缺乏充分的信心，甚至以为自己必将失败无疑。
——富兰克林31、苦难是人生的老师。
——巴尔扎克32、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道；所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
33、人生难得几回搏，此时不搏何时搏。
34、在泪水中浸泡过的微笑最灿烂，从迷惘中走出来的灵魂最清醒。
35、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
——卢梭36、坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。
所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。
37、一个人的成功不取决于他的智慧，而是毅力。
38、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
39、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
40、没有礁石，就没有美丽的浪花；没有挫折，就没有壮丽的人生。
41、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
42、最不会利用时间的人，最会抱怨时间不够。
——拉布吕耶尔43、这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努力来弥补平凡。
44、试着放纵自己，却总牵绊于过多的束缚，依循着规律生活的只是一具失去灵魂的躯壳。
45、成功的关键在于相信自己有成功的能力。
——拿破仑·希尔46、失败缘于忽视细处，成功始于重视小事。
47、自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。
——莎士比亚48、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
49、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。
——部尔卫50、成功就是把复杂的问题简单化，然后狠狠去做。
51、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
52、老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者；有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。
53、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。
——罗曼·罗兰54、瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。
55、我努力，我坚持，我就一定能成功。
56、天下最宝贵的，莫如时日；天下最能奢侈的，莫如浪费时日。
——莫扎特57、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧
58、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
59、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
60、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
61、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。
62、毅力可以征服任何一座高峰。
63、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，方能收获别人所得不到的收获。
64、一个人所有的成功和失败，都是其习惯造就的结果。
——拿破仑·希尔65、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。
66、生命不是要超越别人，而是要超越自己。
67、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
68、路再远也会有终点，夜再长也会有尽头，雨再大也会有停的时候。
69、胜利不是战胜敌人，而是提高自己。
我们只要每天进步百分之一，那就是成功。
70、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
71、经过海浪的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
72、不为失败找借口，只为成功找方法。
73、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了
74、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
75、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
76、那些即使遇到了相会，还不敢自信必能成功的人，只能得到失败。
——塞涅卡77、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
78、一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。
79、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
80、人最可悲的是自己不能战胜自己。
81、成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。
——爱默生82、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
83、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下
84、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
85、没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
——赫胥黎86、不要因为怕被玫瑰的刺伤到你，就不敢去摘玫瑰。
87、命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。
谁若自怨自艾，必会坐失良机
88、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
89、成功最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
90、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。
91、每一个人都多多少少有点惰性。
一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成功。
——罗兰92、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评不断往前走的人手中。
93、人一看重机会，就难免被机会支配。
——周国平94、心有多大，舞台就有多大。
95、永远要记得，成功的决心远胜于任何东西。
——亚伯拉罕·林肯96、逆境给人宝贵的磨炼机会。
只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。
——松下幸之助97、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。
人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。
98、人的缺点就如同花园里的杂草。
杂草不需培植照样生长，所以如果不及时清除，它们很快就会占领整座花园。
——拿破仑·希尔99、关上身后那扇恐惧之门，你就会知道面前那扇成功之门打开的速度有多快。
——拿破仑·希尔100、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
薛刚薛刚怎么死的
唐将薛丁山亡故，他的第三个儿子薛刚在京城痛打了奸相张天左天右。
薛义因得罪张天左到他的迫害，薛刚把他解救了出来。
薛刚当时担任着泗水关总兵的官职，见薛义很有本领，便要将自己的官职让给他。
不久，上元节来到，当时风俗，京城百姓都要放花灯、欢庆国泰民安。
夜晚，唐高宗，武后与诸位皇子一起到五凤楼观灯。
薛刚借着醉酒，在观灯之时大闹京城，京城一片混乱。
高宗身体正虚弱，受此惊吓，当场死去。
武后命令关闭城门，捉拿薛刚，但薛刚仍然设法逃出了京城。
武后不肯罢休，将薛氏一门全部抓进了大牢。
薛丁山二子薛勇虽不在京城，但很快也被押解至京城长安。
李靖见薛家蒙难，急忙救援，运用法术把薛丁山的第四子薛强送到了大宛国。
九环公主偶遇薛强，心中爱慕，于是将他招为驸马。
薛刚逃到了徐州，被卧龙山草寇抓获。
女寨主敬重薛刚是名门后代，而且为人行侠仗义，便与他结成了夫妇。
唐高宗驾崩后，中宗即位。
徐敬猷为了解救薛家，以自己三岁的幼子孝思从监牢中换出了薛猛的幼子薛蛟。
没过多久，武后废掉了中宗，将他贬到房州作庐陵王。
她知道薛氏一门素来忠义，一心维护李氏天下。
为了铲除后患，她下令斩杀薛家老幼。
此事传出，天下震动。
樊梨花被师傅梨山老母解救出狱，徐敬猷之子孝思也由太乙山的窦青老祖救走。
薛府的大殿被掘出一个几丈深的大坑，薛氏一门三百余人的尸体被填埋在这里，上面加盖了三层厚重的石板，然后将生铅生铁熔化到一起，浇铸在坟墓上，坚固无比，没有办法撬开，人们称之为“铁丘坟”。
以往，唐高宗与其他妃嫔产下皇子李旦。
武后十分嫉恨，命令太监杜回暗中杀死李旦与其母。
杜回见婴儿弱小，心中不忍，设法将李旦带出皇宫，送给了江夏王李开芳，嘱托他抚养。
这时，李旦已经懂事了，李开芳这才将真相告诉了他，并把他送往扬州的英王徐敬业之处。
徐敬业的弟弟徐敬猷知道留在京城并不安全，便带着薛蛟赶赴扬州他哥哥的府上。
途经卧龙山时，他们见到了薛刚。
薛蛟被留了下来。
薛刚因自己惹祸招致满门被斩杀而心痛不已，又得知薛府变成了铁丘坟后异常悲愤。
他不顾众人的劝阻，坚持前往长安祭奠铁丘坟。
不料，他在京城遇险，幸而在武国公马登的帮助下才逃出了长安。
武后知道了薛刚的下落，为了斩草除根，她派遣侄子武三思亲自带兵围剿卧龙山。
在官军的重重包围下，薛刚夫妇率众突围。
已有身孕的纪鸾英却与丈夫失散了。
她在途中产下一子，取名薛葵，之后在房州躲避下来。
薛刚突围后，想起自己曾与薛义有过交情，于是投奔到那儿。
没想到，薛义见利忘义，出卖了薛刚。
黄草山的好汉吴奇、马赞敬仰薛氏忠义的名声，解救了薛刚，将他留在山寨，并推举为寨主。
武后斩杀了李唐的宗亲之后，废唐建周，自称皇帝。
为了巩固统治，她大兴牢狱，实行暴政。
扬州的徐敬业为了恢复李唐天下，起兵讨伐武后，由于力量薄弱而遭失败。
随同起兵的马周占据了翠云山，以图蓄势再举。
徐敬业的长子美祖在逃跑途中夜宿于女娲庙中。
他在睡梦中得到了女娲之神赠给的天书。
得知薛刚在黄草山落脚之后，徐美祖于是同魏思泉一起赶到那里。
义士们相聚后，痛斥武后的叛逆行径，决心替天行道，匡救天下。
为了打探消息，薛刚再次秘密进入长安。
他在铁丘坟祭奠时，又遇到了官兵的追捕。
宰相狄仁杰虽辅佐武后，但暗中积极复兴唐朝，保全了许多李氏宗亲和唐朝的功臣。
他得知薛刚遇险，设法让他脱险。
逃离了长安。
庐陵王早已得知薛刚的名声，将唐朝中兴的希望寄托在薛刚的身上。
他派人与薛刚交结，并资助他积蓄势力。
于是，薛刚在九焰山建立根据地，招览天下英豪，厉兵秣马，准备推翻武后的统治。
这时，太子李旦与马周在翠云山招兵买马，多次打败了官兵的围剿，势力逐渐强大。
他们攻占了汉阳，引起了武后的恐慌。
武后急忙派遣李承业带兵围剿。
李承业自恃有万箭火轮牌，气焰十分嚣张。
李旦借助女娲镜的神力，破了万箭火轮牌的威力，获得大胜，活捉了李承业，将他千刀万剐。
李旦与马周乘胜率兵进攻，连续攻克了三十余座城池，声威传至全国。
为了挽救不利局面，武后不得不采纳张易之的劝告，派人与李旦讲和。
在庐陵王的庇护下，薛蛟、薛葵已经长大，各自娶了庐陵王的女儿为妻。
薛刚三祭铁丘坟，探明了长安的形势。
为报家仇国恨，他向西凉，新唐借来了援兵，与武三思展开了鏖战，最终取得了胜利。
在薛刚的号召下，全国各地纷纷起兵响应，共同杀进了长安城。
武后迫于形势而退位，庐陵王重新做了皇帝，恢复了唐朝江山。
朝廷为薛家的冤屈平反，薛刚开启了铁丘坟，重新安葬了家人。
中宗复位后大力清除武氏的影响，却碍于妻子韦后的情面，没有惩罚武三思。
武三思跟韦后私通，怂恿韦后效法武后，夺取政权。
他们毒死了中宗，迫害忠良，致使中兴的胜果损失殆尽。
为了铲除奸凶，薛强从大宛国返回，保护太子李旦进入长安，斩杀了武三思和韦后。
李旦即位，成为睿宗皇帝。
历史上并无薛刚此人，演绎出来的，薛仁贵之孙名为薛嵩 演义： 《薛刚反唐》的主人公，薛丁山的第三子。
率领各路人马反抗武则天，最终恢复李唐王朝。
历史原型： 名薛嵩，薛仁贵之孙。
为人豪迈，以臂力骑射闻名。
后投安禄山叛军，累战有功， 被封为邺郡节度使。
后史朝义兵败，薛嵩以相、卫、洺、邢四州降唐，被封为昭义节度使。
在大乱之后的重建工作上，薛嵩作出了很大贡献，使昭义镇很快恢复了生气。
薛嵩好蹴鞠，后被隐士劝，遂止，并图其形于座右，以时时提醒自己（这是不是座右铭的来历呀）。
唐代宗永泰八年（773年）病死。
唐宣宗李怡生平
早年经历李忱元和五年（810年），李怡（后改名李忱）生于唐长安城大明宫， 为唐宪宗第十三子。
李怡的生母郑氏（孝明皇后）原为镇海节度使李锜的侍妾，李锜谋反失败后，郑氏入宫为郭贵妃（懿安皇后）的侍女，后来被唐宪宗临幸，生下李怡。
唐穆宗长庆元年（821年）三月，李怡被封为光王。
论辈分，李怡是敬、文、武宗的皇叔，论年龄却比唐敬宗和唐文宗还小一岁。
李怡性格持重少言，宫中都认为他不聪明。
他十多岁时，身患重病，当时病势愈发沉重，忽然有光辉照耀其身，他便马上一跃而起，端正身体拱手作揖，像对待臣下一样，他的乳母认为这是心病。
但穆宗李恒看过后，却抚摸着他的背说：“这孩子是我家的英明人物，不是心病。
”并赐给他玉如意、御马、金带。
李怡常常梦见乘龙上天，他将此事告诉母亲郑氏，郑氏对他说：“这个梦不应该让旁人知道，希望你不要再说。
”李怡身经太和、会昌两朝，愈加隐晦不露，与众人在一起时，不曾多言。
唐文宗李昂、武宗李炎常在宴饮集会之时强逼他说话，以此为乐，称其为“光叔”。
武宗为人豪气，尤为不礼遇李怡。
折叠登基为帝会昌六年（846年）三月二十一日，李炎病危，宦官马元贽等认为李怡较易控制，就把他立为皇太叔，“勾当军国政事”，并更名李忱，成为新的皇位继承人。
李忱监国后，满脸悲伤地接待臣下，决断事务，众人这才见到他的隐德。
同年三月二十一日，李炎驾崩，李忱登基称帝，时年三十七岁，是为唐宣宗。
李忱非常喜欢读《贞观政要》，在即位后便勤于政事，孜孜求治，致力于改善中唐以来所遗留下来的种种社会问题。
他对内贬谪李德裕，结束牛李党争；抑制宦官势力过分膨胀；打击不法权贵、外戚。
他把死于甘露之变中除郑注、李训之外的百官全部昭雪。
李忱勤俭治国，体恤百姓，减少赋税，注重人才选拔。
在对外问题上，李忱不断击败吐蕃、回鹘、党项、奚人，收复安史之乱后被吐蕃占领的大片失地，使唐朝国势有所起色，百姓日渐富裕，使本已衰败的朝政呈现出“中兴”的小康局面。
因此，史家对李忱评价极高，认为他是和文景之治的汉文帝和贞观之治的唐太宗一样的明君”历史上把这一时期称之为“大中之治” 。
尽管李忱本人在即位后“忧勤无怠”，但天下常发生水旱灾害。
而自大中十二年（858年）后，因所任将帅管理不当，各藩镇也相继发生叛乱：宣州都将康全泰驱逐其观察使郑薰、湖南都将石再顺驱逐其观察使韩琮、广州都将王令寰驱逐其节度使杨发、江西都将毛鹤驱逐其观察使郑宪。
李忱分命崔铉兼领宣、池、歙三州观察使、温璋任宣州刺史、蔡袭任湖南观察使、李承勋任广州节度使、韦宙任江西观察使，平定了各州叛乱。
折叠因病驾崩自大中十三年（859年）五月起，李忱因为食用仙丹中毒，身体状况非常糟糕，一连一个多月都不能上朝。
到了八月，病入膏肓的李忱驾崩，享年五十岁。
由他一直信任的宰相令狐绹摄冢宰负责治丧。
群臣上其谥号为圣武献文孝皇帝，庙号宣宗。
大中十四年（860年）二月，葬于贞陵（今陕西咸阳泾阳县）。
咸通十三年（872年），追谥为元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝。
折叠编辑本段为政举措折叠政治加强皇权李忱勤于政事，孜孜求治。
先是用极短的时间将唐武宗时重臣李德裕清除出庙堂，这样的雷霆手段甚至使李德裕的政敌牛僧孺都感到措手不及。
之后，李忱大加起用重视科举出身的牛党成员（李忱本人极其重视科举），一举消灭了为患唐朝长达半个世纪的“牛李党争”。
武宗在位时曾经在全国范围内大举灭佛，李忱在位时，纠正武宗时期矫枉过正的灭佛弊端，使其得到了适当的恢复。
他以牺牲政府夺取寺院经济之利，争取信仰佛教的朝臣以及广大民众的支持，从而建立他的政治基础，对加强皇权起到一定的作用。
而厚实的政治基础，使他得以用自己的意志，来刷新政治。
李忱任用宰相，皆由自己亲自选定。
一次，李忱命萧邺为相，遣枢密使询问是否留其史职，李忱惧有朋党，遽换崔慎由为相。
重视人才李忱即位后，决定宰相的人选，首先想到的是白居易，但下诏时，白居易已去世八个月。
于是，李忱写下《吊白居易》，深表怀念之情。
白居易不仅有文才，而且有从政之才。
他在野时撰写诗文，才华出众；从政时颇有业绩，光彩照人。
皇帝为一个诗人作悼亡诗，这在古代不说绝无仅有，恐也属凤毛麟角。
白居易当然也是官员，但李忱完全是当作诗人来描述的，足见白居易当时的诗名。
对比之下，李忱对缺乏才能的皇亲国戚却不徇私情。
其舅郑光为节度使，李忱与郑光讨论为政之道；郑光应对鄙浅，李忱不悦，郑光终不复任民官。
兵部侍郎蒋伸曾向李忱上言，认为官位易得，其中多有心存侥幸的人，可能止卵。
李忱对其言论倍加称叹，并再三留住他，说：“别的时间就不再能单独与你谈论政事了。
”不久后，李忱就拜蒋伸为相。
整肃吏治李忱即位后，鉴于前朝晋升高官太滥的弊端，他对高官的人数予以严格控制。
官员各以品级授服色，自唐高宗上元年间以后规定，三品以上服紫，四品服深绯，五品服浅绯，六品服深绿，七品服浅绿，八品服绿，九品服深青，流外官及庶人服黄。
时以紫、绯为高官，所谓的赐紫赐绯即为升高官。
李忱极为珍惜紫、绯，侍从官常备紫、绯二色服相随，但有时半年未赏出一件。
他授官爵的原则是，不到规定时间的不授，没有政绩的不授，换言之，也就是不以个人好感相授，不以亲近相授。
李忱最重视的是地方最高长官刺史，他认为整个帝国由各个地方所拼而成，这些父母官的政绩，直接关系到民心向背。
他规定刺史人选被确定后，不准直接去上任，必须到京师来接受他的当面考察，以定可否。
他对此的解释是：“朕以刺史多不得其人，而为害百姓，故要一一面见，询问其如何施政，以此了解其优劣，再确定是否可以任命。
”严明法度李忱虽然宽仁爱人，但用法极严格。
尤其对于身边的人，李忱更是严禁他们干预朝政。
他曾说：“违犯朕的法律，即使是我的子弟，一样不宽赦。
”《资治通鉴》及《唐语林》记载了李忱用法严格的两件故事：李忱在位时的优人祝汉贞，以滑稽著称，反应敏捷，能当场应景出语，且诙谐无比。
李忱认为他能为自己解闷，很是宠信。
有一日，祝汉贞说着说着，触及了政事。
李忱立即板了脸，说：“朕养着你是为了娱乐，你怎么能干预朝政呢
”从此便疏远了他，并在其子贪赃事发后，杖死其子，将他处以流放。
还有一个乐工名字叫罗程，弹得一手好琵琶，也极得李忱宠爱。
罗程倚恃宠，竟然因小事杀人，被关进大牢。
乐工们为他求情，说他有绝艺，可为李忱游宴助兴，要求赦免他。
可李忱却说：“你们怜惜的是他的才艺，而我怜惜的是祖宗的法度啊。
”下令将罗程给杖杀了。
从善如流善于纳谏，是李忱有别于唐朝晚期其他君主的一个重要特征。
他曾想到唐玄宗所修的华清宫去放松一下，谏官纷纷上谏，谏得极为激烈，他便取消了行程。
他纳谏的程度，仅次于唐太宗，不论是谏官论事，还是门下省的封驳（将君主不合适的诏令退回），他大多能够顺从。
此外，他十分尊重大臣的奏议，每每得了大臣的奏议，必洗手焚香再阅读。
唐太宗纳谏，得了魏徵；李忱纳谏，得了魏征的五世孙魏谟。
魏谟是唐文宗读《贞观政要》后，思慕魏徵，而在魏征后裔中找来的。
魏谟入仕后，再现了魏徵直言极谏之风。
李忱登位后，遂拜魏谟为宰相。
其他宰相进谏，唯恐君主不快，都委婉而谏，独他开门见山，无所忌讳。
李忱常叹：“魏谟有他祖辈（魏徵）的风范，朕心极重他。
”智术治国李忱临朝，对待群臣如待宾客，从未有倦容。
宰相奏事，他威严不可仰视。
奏毕，他脸上放出微笑，让群臣闲语，或问里坊琐事，或谈宫中游宴，无所不至。
经一刻时辰，复严肃地告诫群臣：“卿等好自为之，朕常担心卿等负朕，日后难以相见
”说罢，起身回宫。
大中年间最得圣眷的宰相令狐綯就曾说过：“我秉政十年，皇上对我非常信任，但是在延英殿奏事时，没有一次不是汗流浃背。
” 但是李忱极度礼遇大臣，施之以情待之以礼，非常的恭敬，如此一来，恩威并重，以威权驾驭大臣，被称之为智术治国。
李忱还极度平易近人，宫中一些低下的杂役，只要李忱见过一面就能记住对方的长相和名字以及所负责的工作，从来没有弄错过，这些宫人如果生病，李忱还会派御医去为其诊治，甚至还会亲自前往探视病情和赏赐物品，这在历代君王中可以说是极其罕见的。
李忱不但记性好，且心极细。
度支部门上报污损的布帛，奏表中将“渍”误写成了“清”，主管官以为李忱不会注意，胡乱报了上去。
岂知李忱一眼看破，处罚了与此事相关者。
经常外出游猎的李忱，其实真正的目的是为了深入民间、了解民情，并且实地考察地方官吏的政绩。
但是天下之大，李忱不可能全部走遍，为此他特意想了个办法，秘令翰林学士韦澳将天下各州的风土人情以及民生利弊编为一册，专门供他阅览。
李忱将其命名为《处分语》，此事除了韦澳之外无人知晓。
不久，邓州刺史薛弘宗入朝奏事，下殿后忍不住对韦澳说：“皇上对本州事务了解和熟悉的程度真是令人惊叹啊
”韦澳询问后，得知李忱掌握的资料正是出自《处分语》。
为解决宦官问题，他以论诗为名，召翰林学士韦澳入内，屏退左右侍从，问：“近日外面舆论，对宦官的权势有何说法
” 韦澳答道：“陛下威断，宦官已大有收敛。
”尽管大动作无法实施，但李忱还是尽力抑制了宦官。
宦官内园使李敬实气焰嚣张，遇到宰相郑朗不下马，李忱立即剥了李敬实的官服，配给南衙当贱役。
李忱又规定，凡是节度使有罪，监军（由宦官充任）连坐。
宦官问题虽终未能全盘解决，然李忱在整顿吏治上下了大功夫，非但收到了一些成效，且赢得了民众的颂扬。
按旧例：每次罢免左护军时，继任者从右军挑选；罢免右护军时，则从左军挑选；以此来防微杜渐。
李忱在位时，以法驭下，每次罢免左、右护军，常从本军中挑选继任者，众人都无法窥测他的想法。
在位大臣（宰相、使相）宰相 李让夷 李绅 郑肃 李回 白敏中 韦琮 崔元式 李德裕 卢商 马植 周墀 崔龟从 任铭 魏扶 令狐绹 裴休 魏壡 崔慎由 郑朗 萧邺 刘瑑 夏侯孜 蒋伸 使相 魏壡 杜悰 崔郸 王元逵 何弘敬 王起 张仲武 崔慎由 卢耽 白敏中 郑涯 折叠军事大破北狄，稳定北方大中元年（847年）五月，卢龙节度使张仲武出兵深入，大破北部诸山奚，禽酋渠，烧帐落二十万，取其刺史以下面耳三百，羊牛七万，辎贮五百乘，献捷京师。
这是继会昌时期大破回鹘汗国以后又一次对北方游牧民族取得的军事胜利，至此以后，北方再无大的军事威胁，得到了彻底的平定。
李俭在《清河张公神道碑铭》对这次战争记载：“破獯鬻之众，帐盈七千；拓鲜卑之疆，地开千里。
万狄稽颡，百蛮投诚”，描述了大中年间对北狄战争所取得的胜利。
驱逐吐蕃，收复河西主词条：河陇归地安史之乱使唐朝国势渐趋衰落，边防力量虚弱，于是吐蕃乘隙攻略河西诸州。
从乾元元年（758年）至大历十一年（776年），廓州、凉州、兰州、瓜州等地相继陷落。
沙州军民同吐蕃军进行了艰苦卓绝的斗争。
大中（847年—859年）初年，唐朝乘机收复了陷于吐蕃的三州（原州、乐州、秦州）和七关（石门、驿藏、木峡、特胜、六盘、石峡和萧关）。
极大地鼓舞了河西各族人民反抗吐蕃统治的斗争。
不久，吐蕃尚恐热率五千骑兵来到瓜州，大肆劫掠河西鄯、廓等八州，不仅激起了河西人民的极大愤慨，而且使他的部下怨望不平，“皆欲图之”。
原陷于吐蕃的沙州首领张议潮，暗中结交豪俊，密谋归唐。
大中二年（848年），张议潮见时机成熟，遂发动起义，“众擐甲噪州门，汉人皆助之，虏守者惊走，遂摄州事”。
张议潮等率众驱逐了吐蕃守将，光复了沙州，即派遣使者，赴京师告捷。
当时，凉州等地仍控制在吐蕃手中，东道受阻，张议潮的使者，不得不迂道东北的天德城，至大中四年正月，才因天德军“防御使李丕以闻”。
接着，张议潮又“缮甲兵，耕且战”，又先后收复了瓜州、伊州、西州、甘州、肃州、兰州、鄯州、河州、岷州、廓州等十州。
大中五年（849年）八月，复派其兄张议潭和州人李明达、李明振，押衙吴安正等二十九人入朝告捷，并献瓜、沙等十一州图籍。
至此，除凉州而外，陷于吐蕃近百年之久的河西地区复归唐朝。
李忱特下诏，大力褒奖张议潮等人的忠勇和功勋。
因命使者赍诏收慰，擢张议潮为沙州防御使，拜李明达为河西节度衙推兼监察御史，李明振为凉州司马检校国子祭酒、御史中丞，吴安正等亦授官武卫有差。
十一月，唐朝令于沙州置归义军，统领沙、甘、肃、鄯、伊、西、河、兰、岷、廓十一州，任命张议潮为节度、管内观察处置、检校礼部尚书，兼金吾大将军、特进，食邑二千户，实封三百户。
河西归唐后，李忱兴奋地说：“宪宗常有志收复河、迫地区，然忙于中原用兵，事遂未成。
朕竟其遗志，足以告慰父皇在天之灵
”平定安南，都护南疆大中年间，安南（今越南河内）屡有军乱，遭南诏侵扰。
李忱以康王傅王式授安南都护、经略使。
王式到任后，选练士卒，修筑城池，加强防守。
都校罗行恭久专府政，多不法，王式借故杖责，黜于边远之地。
不久，南诏大举入犯，王式沉着遣翻译喻责，迫其退兵。
七月，安南恶民作乱，欲逐王式，王式披甲率兵登城，责乱者；次日，发兵将其擒斩。
洞蛮杜氏家族自齐、梁以来骄蹇难制，王式设计离间其众，其酋长杜守诚败死。
安南饥乱数年，军中无犒赏，六年无上供，王式自此赏士、上供，一方安定。
占城（今越南中南部）、真腊（今柬埔寨、泰国等地）皆通使修好。
抚平党项，安定西陲自武宗发兵讨伐党项，连年无功，而馈饷不已。
党项仍为边患。
李忱得悉党项骚扰系由边将侵掠其羊马，妄行诛杀，使党项不胜愤怒，故起兵反抗。
大中五年（851年）春，李忱以右谏议大夫李福为夏绥（今内蒙白城子）节度使，自后选用儒臣以代边将之贪暴者，安抚党项百姓。
由此党项遂安。
当时，南山、平夏党项久未平定，宣宗颇厌用兵。
大中五年（851年）春，宰相崔铉建议遣大臣镇抚。
三月，李忱命白敏中充招讨党项行营都统、制置等使，及南北两路供军使兼邠宁（今陕西彬县）节度使。
四月，敏中以左谏议大夫孙景商为其行军司马，知制诰蒋伸为节度副使，率军赴宁州（今甘肃宁县）。
十日，定远城（今宁夏平罗南）使史元击破平夏党项于三交谷（夏州境内，今内蒙与陕西靖边交界地区）。
白敏中奏称平夏党项平定。
八月，白敏中奏称南山党项请降。
当时用兵年久，李忱因国用不足，便下诏赦免南山党项，使其安于本业。
折叠经济大中五年（851年）二月，李忱任命户部侍郎裴休为盐铁转运使。
自太和（827年—835年）以来，每年运江淮米不过四十万斛，沿途吏卒侵盗，以及沉没，运达渭仓（今陕西潼关北）的还不到二十万斛。
裴休得知其弊端，就任后，立漕法十条，派官员整治漕运，每年运米至渭仓一百二十万斛。
折叠文化李忱曾令崔龟从、韦澳、李荀、张彦远撰《续唐历》二十二卷，至大中五年（851年）七月修成。
《续唐历》止于唐宪宗朝，以补柳芳《唐历》之阙。
李忱又曾命宰相崔铉、学士崔瑑、薛逢编撰《续会要》四十卷，续编德宗到宣宗年间的史事。
至大中七年（853年）十月修成。
折叠法律大中七年（853年）五月，左卫率府仓曹张戣集中法令条文相类似的条目一千二百五十条，分为一百二十一门，取名《刑法统类》（亦称《大中刑法统类》、《大中刑律统类》），献上朝廷。
《大中刑法统类》开创了《刑统》这种刑事法律汇编的编纂体例；其特点是，将与刑律有关的敕、令、格、式等均附在律文之后，从而便于查找使用，具有很强的实用性。
对于五代和宋朝立法技术有重大影响。
折叠外交大中元年（847年）六月，李忱以鸿胪卿李业为册黠戛斯可汗使，持节赴黠戛斯册封其王子为英武诚明可汗。
大中二年（848年）三月，日本国王子入唐朝贡，献方物，李忱设百戏及盛宴接待，赠宝器音乐。
大中七年（853年），日僧圆珍等乘唐商良晖船入唐求法，历温台至福州。
大中十年（856年）十月，安西回纥庞勒可汗遣使入贡。
十一月十二日，以卫尉少卿王端章为册回纥可汗使，拟册封庞勒为怀建可汗，但因黑车子拦截而未成。
大中十二年（858年）二月，渤海王大彝震卒，立其弟虔晃权知国务。
李忱诏以虔晃为银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督，册为渤海国王。
折叠编辑本段人物评价折叠总评李忱努力仿效唐太宗，以“至乱未尝不任不肖，至治未尝不任忠贤”为座右铭。
他将《贞观政要》书于屏风之上，每每正色拱手拜读。
他处理天下事务，明察果断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故其大中年间所施之政，直到唐亡，尤被入称颂，时称为“小太宗”。
由于李忱在位时之年号为大中，故史家以“大中之治”称之，并且将大中之治比作汉朝的文景之治，将唐宣宗比作唐太宗和汉文帝一样的明君。
唐太宗以及他一手开创的贞观之治开启了唐代的盛世，而宣宗李忱的成就竟然能用太宗和贞观之治来形容，可见其不凡之处。
二十年来的政治斗争经验锻炼了他的权谋智略，流落民间的非人待遇使他更加了解民间疾苦，这些都在李忱登基之后表现出来。
李忱在私事方面是极端的自律，甚至可以被称之为偏执。
但他身上还有很多其它的优点，诸如多才多艺，生活节俭，喜爱读书等等。
折叠历代评价李恒：此吾家英物，非心惫也。
刘昫：①当时以大中之政有贞观之风焉。
②臣尝闻黎老言大中故事，献文皇帝器识深远，久历艰难，备知人间疾苦。
自宝历巳来，中人擅权，事多假借，京师豪右，大扰穷民。
洎大中临驭，一之日权豪敛迹，二之日奸臣畏法，三之日阍寺詟气。
由是刑政不滥，贤能效用，百揆四岳，穆若清风，十余年间，颂声载路。
上宫中衣浣濯之衣，常膳不过数器，非母后侑膳，辄不举乐，岁或小饥，忧形于色。
虽左右近习，未尝见怠惰之容。
与群臣言，俨然煦接，如待宾僚，或有所陈闻，虚襟听纳。
旧时人主所行，黄门先以龙脑、郁金藉地，上悉命去之。
宫人有疾，医视之，既瘳，即袖金赐之，诫曰：“勿令敕使知，谓予私于侍者。
”其恭俭好善如此。
……而帝道皇猷，始终无缺，虽汉文、景不足过也。
惜乎简藉遗落，旧事十无三四，吮墨挥翰，有所慊然。
③李之英主，实惟献文。
粃粺尽去，淑慝斯分。
河、陇归地，朔漠消氛。
到今遗老，歌咏明君。
欧阳修：宣宗精于听断，而以察为明，无复仁恩之意。
呜呼，自是而后，唐衰矣
司马光：①宣宗少历艰难，长年践祚，人之情伪，靡不周知。
尽心民事，精勤治道，赏简而当，罚严而必，故方内乐业，殊俗顺轨，求诸汉世，其孝宣之流亚欤。
②故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。
范祖禹：①宣宗之治，以察为明，虽听纳规谏，而性实猜刻。
虽吝惜爵赏，而人多侥幸。
外则藩方数逐其帅守而不能治，内则宦者握兵柄、制国命自如也。
然百吏奉法，政治不扰，海内安靖几十五年，继以懿僖不君，唐室坏乱，是以人思大中之政为不可及。
……若宣宗，岂不足为贤君哉
②宣宗抉擿细微，以惊服其群臣，小过必罚，而大纲不举。
欲以一人之智，周天下之务，而不能与贤人共天职也。
譬如廉刻之吏，谨治簿书期会，而不知为政。
特一县令之才耳，岂人君之徳哉
③宣宗视辅相之臣，礼貌虽恭，而实防之如遇胥吏，惟恐其欺也。
拘之以利禄，惮之以威严，故所用多流俗之人，而贤者不能有所设施。
白敏中、令狐绹之徒，崇极将相，持宠保位或十余年，其相如此，则其君之功烈亦可知也。
孙之翰：宣宗久居藩邸，颇知时事。
故在位十三年，尚俭德以恤人隐，谨法令以肃臣下，恩厚宗室，礼重宰辅，至微行以察取士得失，焚香以读大臣章疏，诚好德之君也。
然知为君之小节，而不知其大节。
懿安太后，嫡母也，不能尽礼事之。
及致暴崩，为世所骇。
白敏中乏济时之才，功德无闻。
令狐绹复容子纳贿，有紊时政。
故懿宗朝，谏臣疏绹之罪曰：大中威福，又欲行于今日。
当时事可知也。
其河湟归顺、夷夏粗安，盖承武宗用德裕经营天下事，威令已盛而然也。
不然，宣宗用敏中辈，于时事有何经画哉
至宠爱次子，不定长子储位，裴休奏请，则曰：若立太子，便是闲人。
此尤见昧人君之大节也，卒致内臣争立嗣君，几至于乱。
是宣宗区区为善，止于小节尔。
陶宗仪：精于听断，复以行书称。
孙承恩：法无偏颇，志尚勤俭。
惜赏慎官，好贤纳谏。
我思大中，亦汔小康。
忌刻害治，卒以弗昌。
李贽：英甚
李廷机：宣宗威命重，中外两安康。
王夫之：①德、宣二宗，皆怀疑以御下者也，而有异，故其致祸亦有殊焉。
……宣宗则恃机警之耳目，闻一言而即挟为成心，见一动而即生其转念，贤与奸俱岌岌不能自保，唯蔽以所不见不闻，而上蠹国、下殃民，徼幸免于讥诛，则无所复忌。
虽有若陆贽之忠者在其左右，一节稍疏，群疑交起，莫敢自献其悃忱。
其以召乱也缓，而一败则不可复救矣。
②小说载宣宗之政，琅琅乎其言之，皆治象也，温公亟取之登之于策，若有余美焉。
自知治者观之，则皆亡国之符也。
……宣宗役耳目，怀戈矛，入黠吏之囮，驱民以冻馁，其已久矣。
③夫宣宗之于吏治，亦勤用其心矣，徒厚疑其臣，而教贪自己。
彭定求等《全唐诗》：恭俭好善，虚襟听纳。
大中之政，有贞观风。
每曲宴，与学士倡和；公卿出镇，多赋诗饯行。
重科第，留心贡举。
常微行，采舆论，察知选士之得失。
其对朝臣，必问及第与所试诗赋题。
主司姓氏，苟有科名对者，必大喜。
或佳人物偶不中第，必叹息移时。
常于内自题乡贡进士李道龙云。
蔡东藩：观宣宗之复河陇，未始非一时机会，遣将四出，不血刃而得地千里，天子御延喜楼，亲受河陇人民朝谒，反夷为夏，易左衽而为冠裳，岂不足雪累朝之耻，副万民之望
时人号为小太宗，良有以也。
然版籍徒隶强藩，田税未归司计，有克复之名，无克复之实，终非尽善尽美之举。
即如大中政治，亦不过粉饰承平，瑜不掩瑕，功难补过，甚至以立储之大经，不先决定，及驾崩以后，竟为宦竖握权，视神器为垄断之物，英明者果若是乎
崔瑞德：宣宗之治不以采取有革新精神的经济和社会改革措施而见称于世，虽然有许多问题要着手解决。
如何当好一名社区干部
当好一名社区干部首先对辖区的人口、地域面积、单位要有一个最基础的了解，然后本身要正直，有完成本职工作和处理突发事件的能力，还要有处理好上下关系，概括一句话就是全心全意为人民服务。
如何加强基层党建工作保障
如何履行好当代的历史使命军人使命是厚重的历史责任，是军大圣的价值担当和展现。
古往今来，军队与使命同生，军人与使命同在。
翻开五千年编年史，“使命在身，万死不辞”的英雄壮举史不绝代，“矢志不渝，不辱使命”的绚丽篇章绵延至今。
新世纪新阶段我军的历史使命，正是我们凝聚军心意志、汇集智慧力量的重要载体。
老积极蜗居的历史使命，培育军人的使命观，献身使命，是当代革命军人的职责所系，也是军人的光荣所在。
军人只有献身使命，才能有效履行使命，这也是当代革命军人实现人生价值的基本途径。
一、新世纪新阶段我军的历史使命科学内涵总书记同志科学分析国际战略形势、我国安全环境、我军建设状况和时代发展要求，对新世纪新阶段我军历史使命作出了“三个提供、一个发挥”的新概括，内容涵盖了军队建设、军事斗争准备、军事力量运用等诸多方面，是新形势下我军建设的总纲领。
（一）军队要为党巩固执政地位提供重要力量保证 这是党和人民在新的形势任务面前对军队提出的极端重要的政治要求，凸显了我军是党绝对领导下的人民军队的政治属性和军事服从政治的根本要求。
军队为党巩固执政地位提供力量保证，是当今世界政党政治的鲜明特征。
政党是阶级利益和意志的集中代表，是阶级的组织者和领导者；军队则是阶级统治和阶级斗争的工具，是执行政治任务的武装集团。
任何一支军队，没有一个不是从属于一定的阶级及其政党，为夺取国家政权和巩固政权服务的。
党要应对长期执政面临的严峻挑战，需要军队为党巩固执政地位提供重要的力量保证。
20世纪80年代末起，相继发生了苏联解体、东欧剧变以及一系列的“颜色革命”。
分析原因，重要一条就是因为执政党对军队实施“国家化”改造，使其无法对军队实施直接有效的控制，从而在关键时刻得不到军队的支持，最终断送政权。
面对严峻复杂的国际国内形势，我们党要巩固执政地位，关键在于坚持立党为公、执政为民，保证党的理论和路线方针政策反映人民的利益。
无论是抵御敌对势力的西化、分化，还是应对发展中的各种风险考验，军队都肩负着重要责任。
（二、）军队要为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障21世纪头20年，对我国来说是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。
军队为此提供安全保障，既是国家发展的现实需要，也是对军队职能任务提出的时代要求。
我国虽然处于重要的发展战略机遇期，但影响战略机遇期的因素仍然不少。
总书记同志指出：“国家主权面临的威胁、祖国统一面临的挑战和社会稳定面临的问题，哪一方面防范不好、斗争不力、处置不当，都有可能影响和冲击国家发展的战略机遇期” 维护好国家发展的重要战略机遇期，军队要努力创造一个可靠、稳定的安全环境。
要坚决抵御外来侵略，确保我国领海、领空和边境安全。
要密切关注社会动态，高度警惕影响和破坏社会稳定的各种因素和现象，自觉同一切不利于社会稳定的行为作斗争，切实履行好维护社会稳定、保护人民的和平劳动不受破坏的政治责任。
（三、）军队要为维护国家利益提供有力的战略支撑 一个国家的国家利益主要表现在生存与发展两个方面。
没有生存，就没有发展；没有发展，就危及生存。
为维护国家利益提供有力的战略支撑，是时代赋予军队的神圣使命。
军队要为维护好国家利益提供战略支撑，必须努力提高应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力。
首先，要更新利益观念，拓展安全视野。
确立宏观、动态、开放、前瞻的国防理念，创造新的战略文化、战略思维与战略作为。
其次，要努力建设一支与我国地位相称和我国发展利益相适应的军事力量，不能只是一支“陆战型”、“守土型”、“内向型”军队。
再次，要坚持积极防御的军事战略方针，全面提高军队的威慑和实战能力。
把信息化作为军队现代化建设的发展方向，逐步实现由机械化半机械化向信息化的转型。
依托国家经济发展和科技进步，适应国家安全需要，不断加快武器装备现代化进程。
适应联合作战的要求，建立能够充分发挥武装力量整体效能和国家战争潜力的现代作战体系，全面提高军事能力。
（四、）军队要为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用维护世界和平与促进共同发展，是我们始终不懈的追求。
中华民族曾长期遭受列强的侵略，对战争带来的深重灾难有切肤之痛，深知和平来之不易。
中华民族历来具有热爱和平、以和为贵的传统美德。
不管现在还是将来，不管发展到什么程度，我们都永远不称霸。
我们既坚持争取和平的国际环境来发展自己，又以自身的发展来维护世界和平、促进共同发展。
我们始终坚持倡导互信、互利、平等和协作的新安全观，主张按照和平共处五项原则来处理对外事务，主张通过协商和平解决国与国之间的纠纷和争端，支持和参与一切有利于维护世界和平与稳定的活动。
总之，“三个提供、一个发挥”历史使命的内容相互联系、相互促进，是一个不可分割的科学、严密、完整的思想体系。
二、当人献身历史使命的重要性军人因献身使命而展现价值。
“献身使命”虽然仅仅只有四个字，但内涵却极为丰富和深刻，它集中体现和反映当前国情军情对我军历史使命的全新拓展，诠释了当代革命军人核心价值观本职特征，明确了党、国家、军队创建和养育军队的根本目的及其对军队的特殊要求。
（一）是当前国情军情和维护我国战略利益的迫切需要。
进入机遇和挑战并存2012年，面对复杂的国际政治格局，国情和军情都出现了许多新变化新特点，在未来维护国家利益的光荣征程上，我们必将不断肩负起更加神圣而艰巨的历史使命。
（二）是诠释了当代革命军人核心价值观的本职特征。
价值观的表述通常都简短通俗，但简短通俗的背后，却蕴涵着鲜明而深刻的政治理念，体现着军队的性质和传统。
世界主要国家的军队都有自己的价值观，用来进行思想控制和精神激励，为军队履行职能服务。
比如，美军西点军校把“责任、荣誉、国家”作为学员的座右铭，并在军人行为准则中明确：“我相信上帝，相信美利坚合众国”。
俄罗斯军队的价值理念是“认真履行军人的天职，勇敢地捍卫俄罗斯的自由、独立和宪法制度，保卫人民和祖国”。
日本军队的核心价值观是“忠诚武勇、卫国卫家、忠于职守、严守纪律、积极向上”等。
与之比较，我军的核心价值观更具有中国特色，体现和反映了我军这支党创建并绝对领导下无产阶级军队的性质和传统。
“献身使命”更为庄严和神圣，更为深刻和丰富。
不仅强调了阶级、政党、人民、执政、发展、和平这些政治领域，还突出了不怕牺牲、勇于献身的集体主义和革命英雄主义精神，既符合我军这支党创建并绝对领导下的人民军队的性质，也符合军队作为执行政治任务武装集团的特殊性要求。
是当代革命军人核心价值观的本职特征。
（三）是党、国家、人民缔造和养育军队的根本目的。
战争是政治斗争的最高形式，军队是执行特殊政治任务的武装集团。
党创建军队的目的是什么?人民和国家养育军队为了什么?军人又是在“为谁扛枪、为谁打仗”?这些根本性的问题都体现在军队的历史使命之中，它既是一支军队的价值所在，也是军队建设的永恒主题。
新世纪新阶段，胡主席根据国际局势发展变化和国家经济社会发展对军队建设的新要求，从国家总体战略出发，提出我军要“为党巩固执政地位提供重要的力量保证，为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障，为维护国家利益提供有力的战略支撑，为维护世界和平和促进共同发展发挥重要作用”的历史使命，这是党的利益、人民利益和国家利益的集中体现，更是党、国家和人民在现阶段赋予军队的神圣历史责任。
责任重于泰山，使命高于一切。
军队作为特殊的组织，军人作为特殊的职业，其特殊性就表现在所承担的使命上，为了完成党和人民赋予的任务，为了国家和民族的利益，军人可以献出包括生命在内的一切个人利益，如果临战退缩、胆小怕死就必须依法论罪，这是军队区别于其他任何组织的不同之处，也是军人区别于其他所有职业的特殊要求。
三、当代军人如何履行好党和人民赋予的历史使命身居军营，胸怀天下大势；身处盛世，勿忘国家安危。
献身使命，就是要履行革命军人的神圣职责，爱军精武、爱岗敬业、不怕牺牲、英勇善战，坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。
一句话，军人从穿上军装开始，就应当忠诚使命、不辱使命、奉献使命，这才是正确的价值选择和职业道德。
（一）首先要忠诚使命。
人民军队的历史，就是忠诚履行党和人民赋予神圣使命的历史。
从“红旗卷起农奴戟”的土地革命，到“几多艰险建殊功”的抗日战争；从“百万雄师过大江”的解放战争，到“东方红日照寰宇”的新中国成立初期；从捍卫新生红色政权的“保家卫国”，到“东方风来满眼春”的改革开放，党和人民在不同时期赋予的神圣使命，像嘹亮的号角、锵的战鼓，激励和鼓舞全军将士跨过万水千山，战胜千难万险，从胜利走向胜利。
1、要强化无私奉献的牺牲精神。
牺牲奉献对于军队来说是无条件的，也是最彻底的，是忠诚使命的动力源泉。
被军委胡主席称为好党员、好医生、好军人的北京军区总医院原外一科主任华益慰同志，就是一个用高超的医术救治了众多患者，被称为“值得托付生命的人”。
华益慰同志从医50多年来，接诊上万人，手术数千例，从没发生一起医疗差错，“做一台手术，留一个精品”，赢得了广大群众的衷心赞誉。
他年过七旬仍坚持每年做100多台手术，被查出患晚期胃癌住进病房的前一天还工作在手术台上。
面对5.12汶川特大地震，15位空降兵勇士写下遗书从近五千米高空纵身一跳，令世人惊叹。
进入深山搜救时，被毒蛇咬伤的官兵，毅然挥刀斩断受伤的手指，肠穿孔的战士扎紧腰带强忍剧痛，坚持3天背运伤员，凛然可见军人那刚毅果敢的勇气。
即使是刚刚入伍几个月的新兵，也在部队忠诚使命、英勇抗灾的氛围中迅速坚强成熟起来。
2、要培养忠诚使命的英雄气概。
战斗影片《英雄儿女》中有这样一个感人至深的情节：志愿军步话员王成，在阵地上打剩自己一个人的时候，为了引导我军炮火消灭敌人，对着步话机大声呼喊：“为了胜利，向我开炮
”他投出了阵地上所有的手榴弹，打光了所有的子弹，最后关头，毅然拉开爆破筒，与冲上来的敌人同归与尽。
这种大无畏的革命英雄主义气概和撼天动地的英勇壮举，就是我军献身使命的缩影。
大家都看过电视剧《亮剑》，为什么这部反映革命战争年代的电视剧打动了那么多人
就因为“亮剑”亮出了中国军人忠于使命的坚定信念，亮出了敢于斗争、敢于牺牲、敢于胜利的精神世界，亮出了使命重于生命、胜利乃最高荣誉的中国军人的追求。
因此，每一名官兵必须自觉地在艰苦环境中磨砺，在重大任务中锤炼，在严格管理中养成，努力培养一不怕苦、二不怕死的革命精神，培养为祖国统一而战、为捍卫国家主权和领土完整而战、为民族尊严而战、为中华民族的根本利益而战的坚定革命意志。
（二）关键要不辱使命。
1、要树立神圣的“使命观”。
使命对于军人来说是神圣的，它包含着党和国家对军队委以的重任，包含着人民对军人的厚望与重托，完不成使命就无法向社会和历史交待。
当然，履行使命并非易事，要看到我军与发达国家军队的差距，看到从机械化半机械化状态向信息化跨越的挑战，认识到应对多样化安全威胁、完成多样化军事任务的艰巨，这些都需要广大官兵枕戈待旦，在严训实练，锐意进取中不断克服。
这其中，还包括正确对待苦与乐的问题。
军营生活比较艰苦，战备训练、完成任务比较艰巨。
然而，只有历经艰难困苦，才能玉汝于成，只有通过艰苦磨炼，才能提高素质本领，也才能无愧于所担负的历史使命。
2、要树立正确的“战争观”。
战争是每名军人必须面对的问题，当战争来临时作为军人应该怎么办
这个原本不是问题的问题，随着社会价值取向的多元化、独生子女官兵的增多等因素，日益严峻地摆在当代军人面前。
军人的天职就是当兵打仗，奋勇作战是每名军人义不容辞的责任。
作为军人，我们追求和平、维护和平，但这必须建立在能够打赢和遏制战争的基础上。
我们不能忘记近代史上，国民党军队放弃抵抗，造成南京屠城的悲剧。
军人的最高价值就体现在不惜牺牲生命来保卫祖国和人民。
只有冲破生死关，才能在党、国家和人民的安全与自身的安危面前交出合格答卷；只有冲破生死关，才能在战争中克服生死顾虑，充分发挥技战术水平，有效地消灭敌人、保全自己，这就是生与死的辩证法。
3、要树立崇高的“职业观”。
消防部队的装备，技术密集，专业复杂。
因此，我们必须要把掌握手中武器装备作为训练的主课堂，切实把本职专业弄懂弄通。
既熟练掌握“已有”的，又超前学习“将有”的。
只有这样，才可以在循序渐进地学到现代科技知识，才能实现人和武器的最佳结合，才能真正做到不辱使命。
（三）重点要奉献使命。
奉献使命就是要从担负任务出发，自觉做到“爱岗敬业，爱军精武”。
爱岗敬业就是热爱本职工作，具备岗位需要的任职能力和专业技术。
爱军精武就是爱军队、爱部队、爱战友、安心服务，刻苦钻研军事知识，熟练掌握军事装备，具备打赢信息化战争的军事技能。
一是要找准奉献的实践平台。
万丈高楼平地起。
千千万万个平凡岗位构成了宏伟的事业，也为官兵成长进步、奉献使命提供了宽广的实践平台。
我军在长期革命战争和现代化建设实践中建立的卓越功勋，都是全军官兵立足本职岗位建功立业的结果。
黄继光、董存瑞、雷锋、苏宁等举世闻名的英雄模范，都是立足本职英勇战斗、在平凡岗位艰苦奋斗的榜样。
时代发展了，社会生活丰富多彩了，但热爱本职、精通本职、干好本职仍然是官兵成长进步、奉献使命的基础。
广大官兵要自觉把个人追求与革命理想联系起来，把本职工作与事业追求结合起来，把完成好本职任务当作崇高的事业和神圣的责任，居安思危，艰苦奋斗，勤奋工作，做到思想上始终清醒、政治上始终坚定、作风上始终务实。
二是要保持高昂的精神状态。
干好每一项工作、完成好每一次任务，需要每个同志始终保持高度的革命事业心责任感，始终保持奋发有为的精神状态。
保持奋发有为的精神状态，就要牢记党和人民的重托，心系部队建设。
特别是在部队需要与个人愿望发生矛盾时、工作和生活遇到困难时，更要自觉以部队建设大局为重、以党的事业为重，甘愿作出个人牺牲。
独臂英雄丁晓兵，从一个20年前的战斗英雄成长为永葆英雄本色、追求高尚人生的时代先锋，从一名伤残战士成长为站立于部队现代化建设排头、在各个岗位上不断取得骄人成绩的领导干部，一个重要原因，就在于他面对人生一次次选择、一个个困难，始终有一种强烈的事业心和责任感，始终保持了与时俱进、顽强拼搏、奋发有为的精神状态。
三是练就过硬的军事本领。
部队有两句老话：一句是“当兵不习武，不算尽义务；武艺练不精，不算合格兵”。
另一句是“平时多流汗，战时少流血”。
现代战争和传统意义上的战争已经有了质的不同，适应瞬息万变、异常严酷的未来战场，政治思想不坚定不行，科技素质不高不行，军事技能不精更不行。
“虽言安邦赖股肱，平凡岗位亦建功”。
只有爱岗敬业，恪尽职守，孜孜求索，在本职岗位上建功立业，才是献身使命的最好体现。
“畏危者安，畏亡者存”。
面对并不安宁的世界和艰巨繁重的任务，全体官兵一定要强化历史使命的意识，牢固树立战斗队思想，不断增强履行使命的紧迫感和责任感，切实把实践作为提高能力素质的平台，在投身军事训练中掌握新装备，在参加重大救火行动中探索新战法，在执行急难险重任务中培育好作风，不断增强有效履行我军历史使命的实际本领。
