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高老头座右铭

时间:2015-07-26 13:16

高老头 启发

《高老头》简介与赏析评论及读后感2007-12-25 11:42《高老头》作者简介巴尔扎克(1799~1850),19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。

他经历了法国近代史上一个动荡的时期(拿破仑帝国,波旁王朝,七月王朝)。

小时候成绩不好,在一次只有35名学生参加的会考中,竟名列第32,因此父母和教师都没有对巴尔扎克抱什么希望,更不要说发现他什么天才。

巴尔扎克大学毕业后便进了律师事务所,如他父母所希望的,这是“铁饭碗”。

但年轻的巴尔扎克不顾家庭反对,辞去职位专心写作。

在一处贫民窟的阁楼上,巴尔扎克开始他的作家生涯。

第一部作品悲剧《克伦威尔》未获成功,尔后与人合作从事滑稽小说和神怪小说的创作也未引起注意,遂做出版商,经营印刷厂和铸字厂,均以赔本告终,负债累累。

这巨额债务像恶梦一样缠绕着巴尔扎克,直至1850年他生命的最后一刻。

但他并未消沉,在他书房中布置了一座拿破仑的小像,并写下了激励自己一生的座右铭:“我要用笔完成他用剑所未能完成的事业。

” 巴尔扎克在生活中跌跌撞撞地前行,但也就在这碰撞中认识了生活,而且比别人认识得更深刻。

1829年发表长篇小说《朱安党人》,迈出了现实主义创作的第一步。

1931年出版的《驴皮记》使他声名大震。

为使自己成为文学事业上的拿破仑,在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品,写出了91部小说,合称《人间喜剧》。

《高老头》内容简介高老头的内容简介巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。

一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。

其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。

100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。

巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭,法科学校毕业后,拒绝家庭为他选择的受人尊敬的法律职业,而立志当文学家。

为了获得独立生活和从事创作的物质保障,他曾试笔并插足商业,从事出版印刷业,但都以破产告终。

这一切都为他认识社会、描写社会提供了极为珍贵的第一手材料。

他不断追求和探索,对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等领域进行了深入研究,积累了极为广博的知识。

1829年,巴尔扎克完成长篇小说《朱安党人》,这部取材于现实生活的作品为他带来巨大声誉,也为法国批判现实主义文学放下第一块基石,巴尔扎克将《朱安党人》和计划要写的一百四五十部小说总命名为《人间喜剧》,并为之写了《前言》,阐述了他的现实主义创作方法和基本原则,从理论上为法国批判现实主义文学奠定了基??巴尔扎克在艺术上取得巨大成就,他在小说结构方面匠心独运,小说结构多种多样,不拘一格、并善于将集中概括与精确描摹相结合,以外形反映内心本质等手法来塑造人物,他还善于以精细人微、生动逼真的环境描写再现时代风貌。

恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展,提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料,“甚至在经济的细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配),我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多”。

(恩格斯:《恩格斯致玛·哈克奈斯》) 巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑。

高老头的内容简介《高老头》赏析评论《高老头》这本书我早就听说过,并且像一块磁石深深地吸引着我。

看完之后,才知道主人公高里奥的故事、命运有多么辛酸,多么悲惨。

我想,就算铁石心肠的人也会被打动吧

高老头是一个面粉商,曾经拥有过百万家财,人们对他必恭必敬,甚至称他为“法郎的化身”。

但是,高老头的最爱并不是金钱,而是两个天仙般的女儿。

就因为如此,慢慢的,女儿成了他的生命线,所以,在女儿们出嫁时的陪嫁竟然是80万法郎

这个消息轰动整个巴黎社会

尽管如此,两个女儿对金钱的欲望并没有满足,一直去向她们所谓的爸爸要钱。

这个时候,两个女儿早以把爸爸双双赶出大门,真不知道阿纳斯塔西和苔尔费纳是怎样拉下脸皮的。

高老头搬进了伏盖公寓,伏盖太太是个卑劣的小人,事实上他的两个女儿也是。

高老头的性格非常孤僻,但是也比较有气量。

房客们经常笑话他,高老头从来都是不计较的。

真正是高老头朋友的人只有拉斯蒂涅一个,他多次看到高老头在深夜里绞金银餐具,目的只是为了给两个女儿做零花钱。

拉斯蒂涅多次与苔尔费纳接触,不应该是交往,发现,她表面的孝心,只是看中了爸爸的钱。

后来两个女儿通通跑来向爸爸诉苦。

一个说,丈夫遇到个风险极大的投资,把自己的零花钱10000法郎也投了进去,现在又急需计策,否则将会导致破产;一个说需要12000法郎来拯救自己心爱的男人如果没有,她也不活了。

这个双重打击对于本身就害病的高老头来说,实在太大了。

也正因为这个,使高老头提早进入了生命的末期。

临死前,两个女儿居然为了补充睡眠这个借口而拒绝看望自己的爸爸。

高老头终于明白两个女儿对他原来只是虚情假意,敷衍一下罢了。

“我现在仍然不知道,自己每次像赌徒留恋赌场似的迁就她们,是错了吗

难道我爱自己的女儿是种罪过吗

她们为什么不来看我

只要闻一下她们的味道,就是我最大的快乐了……我现在还是不会怪她们,我会默默地为她们祝福,祝福……”多么善良的老人啊,这种既往不咎的老人不多啊

我也暗自庆幸,老人终于看穿了那些人虚伪的面孔,卑鄙的心理,毫无人性的冰冷心肠。

但是,他实在付出的太多了,太多太多了,可在他死后,竟没有一具厚棺材埋葬,可怜啊

替他埋葬的人铲了几下土便溜之大吉,可悲啊

高老头由一个面粉商变成一个穷酸汉,又由一个穷酸汉变成一个孤独的灵魂,可悲可叹啊

我突然发现,自己仿佛也是那两个女儿,不还没有确定。

我正处于强烈的心理斗争,自己偶尔向爸爸妈妈讨取一些零花钱,日积月累约摸也能凑足几千法郎;每次发生的突发状况,爸爸妈妈都焦虑地向热锅上的蚂蚁,让他们劳神多多;还有……但是 我并不是那种不懂得回报的女孩,有时候,我会给他们带来意外惊喜,作文比赛取得名次,被评上三好生,在我看来,这足够了。

爸爸妈妈是怎么想的 ,高老头是怎么想的,我一直在揣摩,斟酌,推敲。

现在初步决定,一切的一切,都源于这个字:爱。

《高老头》读后感巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕,曾被选为世界十大小说之一,它的主要内容是这样的: 在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。

终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。

原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。

两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。

心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。

临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。

高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。

”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。

巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。

文学家称《高老头》这本书“创造了金钱与买卖的史诗”,它是一本伟大的批判现实主义小说,是当之无愧的世界名著。

巴尔扎克的〈高老头〉〈欧也妮.葛朗台〉〈人间喜剧〉是怎样体现了资产阶级人与人之间的关系

金钱决定了一切,包括了人的感情,这体现了资产阶级上升时期追求金钱的强烈欲望,同时深刻的反映出经济地位开始代替了贵族血统的社会现实

说说自己的座右铭

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行扶乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能,

关于汽车的名言有哪些

1、我们命定的目标路,享乐,也不是受苦;而是行动,在明天,都今天前进一步。

——朗费罗2、我们的未来取决于我们的目标以及为实现目标而付出的努力。

——Anonymous3、我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止。

目标会丧失,力量也会化为乌有。

——歌德4、世界会给知道自己要去哪里的人让路。

——拉尔夫•瓦尔多•爱默生5、设立目标,实现目标,再设立新的目标。

这就是成功最快速的方法。

——佚名6、如果你想要快乐,设定一个目标,这个目标要能指挥你的思想,释放你的能量,激发你的希望。

——安德鲁•卡耐基7、目标渺小则成就渺小;目标远大则成就伟大。

——大卫• J. 施瓦茨8、有了长远的目标,才不会因为暂时的挫折而沮丧。

——查尔斯•C.诺布尔9、要达成伟大的成就,最重要的秘诀在于确定你的目标,然后开始干,采取行动,朝着目标前进。

——博恩•崔西10、所有成功人士都有目标。

如果一个人不知道他想去哪里,不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事,他就不会成功。

——诺曼•文森特•皮尔11、崇高的目标造就崇高的品格,伟大的志向造就伟大的心灵。

——泰龙•爱德华兹12、目标要远大,不达目的决不罢休。

——波•杰克逊13、我们的未来取决于我们的目标以及为实现目标而付出的努力。

——佚名14、确定目标,即意味着为了达到目标必然要把自己逼进艰难困苦的境地中去;不能确定目标,则意味着他是没有这种勇气的人。

——德田虎雄15、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。

——斯大林

世界著名文人

巴尔扎克 他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。

一生创作96部 长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。

其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。

100多 年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

马克思、恩格斯称赞他 “是超群的小说家”、“现实主义大师”。

巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭,法科学校毕业后,拒绝家庭为他选择的受人尊 敬的法律职业,而立志当文学家。

为了获得独立生活和从事创作的物质保障,他曾试笔并插足商业,从事出 版印刷业,但都以破产告终。

这一切都为他认识社会、描写社会提供了极为珍贵的第一手材料。

他不断追求 和探索,对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等领域进行了深入研究,积累了极为广博的知识。

1829年,巴尔扎克完成长篇小说《朱安党人》,这部取材于现实生活的作品为他带来巨大声誉,也为法 国批判现实主义文学放下第一块基石,巴尔扎克将《朱安党人》和计划要写的一百四五十部小说总命名为 《人间喜剧》,并为之写了《前言》,阐述了他的现实主义创作方法和基本原则,从理论上为法国批判现 实主义文学奠定了基础。

巴尔扎克在艺术上取得巨大成就,他在小说结构方面匠心独运,小说结构多种多样,不拘一格、并善于 将集中概括与精确描摹相结合,以外形反映内心本质等手法来塑造人物,他还善于以精细人微、生动逼真的 环境描写再现时代风貌。

恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升 发展,提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料,“甚至在经济的细节方面(如革命以 后动产和不动产的重新分配),我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学 到的全部东西还要多”。

(恩格斯:《恩格斯致玛·哈克奈斯》) 巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑。

大仲马,(Alexandre Dumas l802~1870) 法国19世纪积极浪漫主义作家。

其祖父是候爵德·拉·巴那特里,与黑奴结合生下其父,名亚历山大,受洗时用母姓仲马。

法 国大革命爆发后,亚历山大·仲马屡建奇功,当上共和政府将军。

大仲马终生信守共和政见,一贯反对君主专政,憎恨复辟王朝, 不满七月王朝,反对第二帝国。

他饱尝种族歧视,心中受到创伤。

家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追求正义的叛逆性 格。

大仲马自学成才,一生写的各种类型作品达300卷之多,主要以小说和剧作著称于世。

大仲马的剧本《享利第三及其宫廷》 (1829)比雨果的《欧那尼》还早问世一年。

这出浪漫主义戏剧,完全破除了古典主义“三一律”。

大仲马小说多达百部,大都以 真实的历史作背景,以主人公的奇遇为内容,情节曲折生动,处处出人意外,堪称历史惊险小说。

异乎寻常的理想英雄,急剧发展 的故事情节,紧张的打斗动作,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言,灵活机智的对话等构成了大仲马小说的特色。

最著名的是 《三个火枪手》旧译《三剑客》,(1844)、《基督山伯爵》。

大仲马被别林斯基称为“一名天才的小说家”,他也是马克思 “最喜欢”的作家之一。

歌德:(Johann Wolfgang Von Goethe l749~1832) 德国著名诗人,欧洲启蒙运动后期最伟大的作家。

他生于法兰克福镇的一个富裕市民家庭,曾先后在莱比锡大学和斯特 拉斯堡大学学法律,也曾短时期当过律师,但主要志趣在文学创作方面,是德国“狂飙突进”的中坚,1775~1786他为 改良现实社会,应聘到魏玛公国做官,但一事无成,他不但没战胜德国市民的鄙俗气,“相反,倒是鄙俗气战胜了他”(马 克思)。

于是,1786年6月他化名前往意大利,专心研究自然科学,从事绘画和文学创作。

1788年回到魏玛后只任剧院监督, 政治上倾向保守,艺术上追求和谐、宁静的古典美。

1794年与席勒交往后,随着欧洲民主、民族运动的高涨和空想社会主义 思想的传播,他的思想和创作也随之出现了新的飞跃,完成了《浮士德》等代表作。

歌德不仅善绘画,对自然科学有广泛研究,其创作囊括抒情诗、无韵体自由诗、组诗、长篇叙事诗、牧童诗、历史诗、 历史剧、悲剧、诗剧、长篇小说、短篇小说、教育小说、书信体小说和自传体诗歌、散文等各种体裁的文学作品。

最著名的 是书信体小说《少年维特之烦恼》(1774)、诗体哲理悲剧《浮士德》(1774~1831)和长篇小说《威廉·迈斯特》(1775 ~1828)。

《少年维持之烦恼》写一个反对封建习俗,憎恶官僚贵族,跟鄙俗的社会现实格格不入,在爱情上更遭封建势力 摧残打击的少年维特愤而自杀的浪漫故事。

因反映了一代青年反封建的心声,受到群众热烈的欢迎,使歌德从此亨有世界声 音。

《浮土德》取材于德国16世纪关于浮士德博士的传说,给以加工改造。

把浮士德写成一个不断追求、进取的理想人物; 把他的知识、爱情、政治、艺术、副业等五大发展阶段,都写成以封建政体腐败、感悟古典美追求的幻灭和“理性王国”蓝 图之虚妄为主体内容的悲剧阶段;成为欧洲资产阶级上升时期资产阶级先进人士不断探索、追求的艺术概括。

悲剧不但结 构宏伟,色彩斑斓,融现实主义、浪漫主义和象征手法为一体,且让主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整个思想言行都形成 善与恶、行与情、成与败的辩证发展关系。

作品也因而跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲 文学的四大古典名著,《威廉·迈斯特》分《学习时代》和《漫游时代》两部,内容写主人公走出家门寻求人生意义的故事, 肯定实践的重要意义,认定人生的最高理想是以专业技能力社会造福。

歌德的《少年维特之烦恼》早在20世纪20年代初,即由郭沫若译成中文。

他的《浮士德》、《赫尔曼与窦绿苔》等作品 现己有了中文译本。

列夫·托尔斯泰,(1828~1910) 19世俄国最伟大的作家。

出生于贵族家庭,1840年入喀山大学,受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。

1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。

1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。

1854~1855年参加克里米亚战争。

几年军旅生活不仅使他看到上流社会的腐化,而且为以后在其巨著《战争与和平》中能够逼真地描绘战争场面打下基础。

1855年11月到彼得堡进入文学界,其成名作:自传体小说童年》(1855)、《少年》(1857),这些作品反映了他对贵族生活的批判态度,“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。

从中篇小说《一个地主的早晨》(1856)之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在白己庄园试验失败的过程。

1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。

这些观点反映在其短篇小说《琉森》(1857)之中,后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。

1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。

他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会;农民是最高道德理想的化身,贵族应走向“平民化”。

这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》(1852~1862)之中。

1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》,这是其创作历程中的第一个里程碑。

小说以四大家族相互关系为情节线索,展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面,气势磅礴地反映了1805~1820年之间发生的一系列重大历史事件,特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争,歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神,主要探讨俄国前途和命运,特别是贵族的地位和出路问题。

小说结构宏大,人物众多,典型形象鲜活饱满,是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。

1873~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小说艺术已达炉火纯青。

70年代未,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。

80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结,也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作,成为世界文学不朽名著之一。

托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月从家中出走,11月7日病逝于一个小站,享年82岁,一代文学巨匠走完其人生旅程。

欧·亨利(O. Henry, 1862-1910) 原名威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter),是美国最著名的短篇小说家之一,曾被评论界誉 为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。

他出身于美国北卡罗来纳州格林斯波罗镇一个医师家庭。

他的一生富于传奇性,当过药房学徒、牧牛人、会计员、土地局办事员、新闻记者、银行出纳员。

当银行出 纳员时,因银行短缺了一笔现金,为避免审讯,离家流亡中美的洪都拉斯。

后因回家探视病危的妻子被捕入 狱,并在监狱医务室任药剂师。

他在银行工作时,曾有过写作的经历,担任监狱医务室的药剂师后开始认真 写作。

1901年提前获释后,迁居纽约,专门从事写作。

欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。

他的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意 外;又因描写了众多的人物,富于生活情趣,被誉为“美国生活的幽默百科全书”。

代表作有小说集《白菜 与国王》、《四百万》、《命运之路》等。

其中一些名篇如《爱的牺牲》、《警察与赞美诗》、《带家具出 租的房间》、《麦琪的礼物》、《最后一片藤叶》等使他获得了世界 作者介绍:契河夫,(l860~1904) 19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著名剧作家。

契河夫出生于小市民家庭,父亲的杂货铺破产后,他靠当家庭教师读完中学,1879年入莫斯科大学学医,1884年毕业后从医并开始文学创作。

他早期作品多是短篇小说,如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、(万卡)(1886)年,再现了“小人物”的不幸和软弱,劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。

而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》(1885)中,作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸,揭示出黑暗时代的反动精神特征。

1890年,他到政治犯人流放地库页岛考察后,创作出表现重大社会课题的作品,如《第六病室》(1892),就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品,该小说使列宁阅读后都受到很大震动。

《带阁楼的房子》(1896),揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭,讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。

《农民》(1897)极其真实地描述了农民在80、90年代极度贫困的生活现状,表现了他对农民悲惨命运的关心同情,而《在峡谷里》则揭露富农穷凶极恶的剥削,反映了资本主义渗透农村的情况,说明作者把表现俄国社会阶级斗争列入其创作主题,在《新娘》(1903)中,他相信旧制度一定灭亡,新“生活早晚会来

” 契诃夫后期转向戏剧创作,主要作品有《伊凡诺夫》(1887)、《海鸥》(1896)、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、樱桃园》(1903),都曲折反映了俄国1905年大革命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷和追求。

其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词,令人回味无穷,剧本故事虽取材于日常生活,情节朴素,进展平稳,但却富有深刻象征意义。

他的小说短小精悍,简练朴素,结构紧凑,情节生动,笔调幽默,语言明快,富于音乐节奏感,寓意深刻。

他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,以此来反映当时的俄国社会。

其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品,前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词;后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。

契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。

他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。

契柯夫对中国人民怀有美好的感情,曾约高尔基一同访问中国,但因久病不治而未遂心愿。

1904年7月15日因肺病恶化而辞世。

雨果,(l802~1885) 是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。

贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道 主义、反对暴力、以爱制“恶”,他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之 多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。

其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。

雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。

他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。

1827年发表韵文剧本《克伦威尔》 和《<克伦威尔>序言》(1827),“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言,是雨果极为重要的文艺论著。

1830年他据序言中的 理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》,它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。

它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院 副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。

面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格,他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷的现实。

然而,作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。

小说虽不乏现实主义因素,但就人物形象的塑造、环境的描写,象征和对比手 法的运用等方面而言,仍然是一部浪漫主义的杰作。

《巴黎圣母院》和《悲惨世界》多次被拍成电影,在世界上广为流传,成为经典之作。

世界名著中的名言

1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都对付的。

马史诗》  2.生存毁灭,这是一个值得思考的问题。

《哈姆霄特》  3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。

《浮士德》  4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

《随笔集》  5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

《简·爱》  6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

《童年》  7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。

只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。

《高老头》  8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。

《罪与罚》  9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

《堂·吉诃德》  10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。

我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! 《呼啸山庄》  11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。

《安娜·卡列尼娜》  12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! 《神曲》  13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。

如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

《傲慢与偏见》  14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。

《喧嚣与骚动》  15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

《老人与海》  16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。

《套中人》  17.面包!面包!我们要面包! 《萌芽》  18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。

《拜伦诗选》  19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。

《儿子与情人》  20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! 《海涅诗选》  21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。

《伪君子》  22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。

《欧·亨利短篇小说选》  23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。

《神秘岛》  24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。

《莫泊桑短篇小说选》  25.如果冬天来了,春天还会远吗? 《雪莱诗选》  26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。

其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。

《恶心》  27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

《汤姆叔叔的小屋》  28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

《变形记》  29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

《追忆似水年华》  30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。

《巨人传》  31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。

这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

《日瓦戈医生》  32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

《培根论说文集》  33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!《大卫·科波菲尔》  34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。

《阴谋与爱情》  35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。

《十日谈》  36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。

《安徒生童话》  37、就投机钻营来说,世故的价值永远是无法比拟的。

《死魂灵》  38、谁都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。

《好兵帅克历险记》  39、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。

如果生活中的第一次彩排便是生活的本身 ,那生活有什么价值呢

《生命中不能承受之轻》  40、他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道------那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。

《汤姆.索亚历险记》  41、对于有信仰的人,死是永生之门。

《失乐园》  42、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。

《荆棘鸟》  43、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。

《尤利西斯》  44、同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。

《第二十二条军规》  45、在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。

《总统先生》  46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。

《基度山伯爵》  47、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。

《泰戈尔诗选》  48、悲伤使人格外敏锐。

《约翰.克里斯朵夫》  49、我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。

《忏悔录》  50、她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。

她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。

《包法利夫人》  51.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。

《草叶集》[\\\/pre][pre][pre]《小王子》经典语句  ——你知道,当你悲伤的时候,就会喜欢看落日了。

  ——如果我知道一朵花——人世间唯一的一朵花,只长在我的星球上,别的地方都不存在,有一天早晨被一只小羊糊里糊涂的毁掉,这样的事难道不重要吗

  ——人不应该听话花说了什么,只要观赏他们,闻闻花香就够了。

  ——我那时什么都不懂,我应该根据她的行为,而不是根据她的言语来判断她,她香气四溢,让我的生活更加芬芳多彩,我当初真不该离开她的。

  ——我早该猜到,在她那可笑的伎俩后面是绻绻柔情啊,花儿是如此天真无邪

可是我毕竟太年轻了,不知道如何去爱她。

  ——如果有人钟爱一朵独一无二的,盛开在浩瀚星海里的花,那么当他仰望繁星的时候便会心满意足,他可以告诉自己:“我心爱的花在那里,在那颗遥远的星上,可是如果羊把花吃了,那么所有的星辰就会在瞬间黯淡无光。

  ——'为什么要喝酒,小王子追问道。

”为了忘却“,酒鬼答道。

“忘却什么,”小王子动了恻隐之心。

“为了忘掉我的羞愧”,酒鬼忏悔着,垂下头来,“为什么羞愧”,小王子很想帮助他。

”因为我喝酒,”酒鬼醉倒了,进入无声的沉静中。

  ——对我而言,你不过是个小男孩,就像其他小男孩一样,我不需要你,你也不需要我。

对你来说,我也不过是只狐狸,就跟其他千万只狐狸一样然而,如果你驯养了我,我们将会彼此需要,对我而言,你将是宇宙中唯一的,我对你来说,也是世界上唯一的了。

  ——人们不再又时间去了解事情了,他们总是到商店里买现成的东西,却没有一家店贩卖友谊,所以,人类没有真正的朋友。

  ——只有用心灵才能看清事物的本质,真正重要的东西事肉眼看不到的。

  ——因为又一朵我么看不到的话,星星才显得如此美丽。

  ——沙漠美丽,因为沙漠的深处隐藏着一口井。

  ——我永远对我所驯化的东西负有责任,我对我的玫瑰负有责任。

  ——正因为你在你的玫瑰上花费了时间,所以才使她变得如此名贵。

  ——这就像花一样,如果你爱上了一朵在一颗星星上的花,那么夜间,你看着星空就会感到甜蜜愉快,所有星星上都好像开着花。

  ——你们外表很美,但心中是空虚的,没有人愿意为你们而死,没错,一个过路人,会觉得我的玫瑰和你们并没有什么不同,但我的玫瑰却蕴涵着一种你们千万朵玫瑰所无法比拟的特质,因为她是我浇灌的,是我把她罩在玻璃罩里面,是我用屏风把她遮住;而且为了她我才会打死毛毛虫,(只留两三只变为蝴蝶),而且我会倾听她的一切声音,发牢骚也好,乱吹嘘也罢,甚至沉默不语,我都会倾听,因为她是我的玫瑰。

  1、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

(《简·爱》)  2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。

(《哈姆霄特》)  3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。

(《浮士德》)  4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

(《随笔集》)  5.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。

(《荷马史诗》)  6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

(《童年》)  7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。

只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。

(《高老头》)  8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。

(《罪与罚》)  9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

(《堂·吉诃德》)  10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。

我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》)  11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。

(《安娜·卡列尼娜》)  12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》)  13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。

如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

(《傲慢与偏见》)  14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。

(《喧嚣与骚动》)  15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

(《老人与海》)  16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。

(《套中人》)  17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)  18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。

(《拜伦诗选》)  19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。

(《儿子与情人》)  20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)  21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。

(《伪君子》)  22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。

(《欧·亨利短篇小说选》)  23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。

(《神秘岛》)  24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。

不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。

(《莫泊桑短篇小说选》)  25.如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》)  26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。

其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。

(《恶心》)  27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

(《汤姆叔叔的小屋》)  28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

(《变形记》)  29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

(《追忆似水年华》)  30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。

(《巨人传》)  31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。

这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

(《日瓦戈医生》)  32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

(《培根论说文集》)  33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)  34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。

(《阴谋与爱情》)  35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。

(《十日谈》)  36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。

《安徒生童话》  37、就投机钻营来说,世故的价值永远是无法比拟的。

《死魂灵》  38、谁都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。

《好兵帅克历险记》  39、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。

如果生活中的第一次彩排便是生活的本身,那生活有什么价值呢

《生命中不能承受之轻》  40、他发现了人类行为的一***则,自己还不知道------那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。

《汤姆.索亚历险记》  41、对于有信仰的人,死是永生之门。

《失乐园》  42、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。

《荆棘鸟》  43、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。

《尤利西斯》  44、同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。

《第二十二条军规》  45、在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。

《总统先生》  46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。

《基度山伯爵》  47、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。

《泰戈尔诗选》  48、悲伤使人格外敏锐。

《约翰.克里斯朵夫》  49、我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。

《忏悔录》  50、她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。

她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。

《包法利夫人》  51.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。

(《草叶集》)  52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。

(《先知》)  53.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。

(《北回归线》)  54.艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。

源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。

(《源氏物语》)  55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。

(《福尔摩斯探案集》)  56.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。

(《昆虫记》)  57.不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。

(《静静的顿河》)  58.我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。

我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。

(《西线无战事》)  59.这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。

在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。

(《雪国》)  60.一个人只要有意志力,就能超越他的环境。

(《马丁·伊登》)  61. 站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。

(《被缚的普罗米修斯》)  62. 感情有理智根本无法理解的理由。

(《月亮和六便士》)  63. 世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。

(《鲁滨逊漂流记》)  64. 每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。

直到现在我才知道,在衣阿华,小伙子们总是不停地骚动喧闹,因为是那片土地使他们如此无法平静。

(《在路上》)  65. 在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。

(《红与黑》)  66. 上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。

(《叶甫盖尼·奥涅金》)  67. 一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。

(《局外人》)  68. 往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。

(《美国的悲剧》)  69. 念书不能增添智慧。

(《痛症楼》)  70. 不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。

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